聖經：林後3:17-18 講員：蕭富山傳道
大綱：
※ 從彼得看生命的轉化：頑石→磐石
※ 認識彼得：
- 使徒代表、發言人、領袖，
- 聖經中以提起使徒多以彼得當先（太10:2,17:1;可9:2;路8:5）
- 原是漁夫，居迦百農（太4:13,18）
- 撇下漁船與老父跟從耶穌（太4:18-20;路5:1-11）
- 被耶穌設立為使徒（太10:2;可3:16~19;路6:14;徒1:13）
- 彼得前後書作者
※ 改變前的頑石彼得：
自私、體貼肉體、無學問小民、對真理外行、冒冒失失、說大話、怕人過於怕神、心靈沉睡、不體會主的心意、愚頑鹵莽。
變像山上彼得自私不顧山下廣大人群需要，竟願永遠住在山上。(可9:2-6)
主說祂將要受害他馬上攔阻，彼得體貼肉體，不明白基督降世的 目的。(太16:21-23)
主為門徒洗腳，彼得本不肯。後又要主不但替他洗腳，連手和頭都要洗。顯出彼得對真理外行！(約13:4-10)
主快要被捉時，警告門徒要堅固信心；彼得說大話自己永不跌倒，怕人過於神。結果他三次不認主。(可14:29-31,路22:61-62)
在客西馬尼園跟眾門徒一樣沉睡， 讓主獨自禱告；等到兵丁來了， 彼得又冒冒失失拿起刀來就砍，完全不體會主的心意。(太26:36-56)
可14:29-31 彼得對他說：“就算所有的人都後退，我卻不會。”耶穌對他說：“我實在告訴你，就在今天晚上，雞叫兩遍以前，你會三次不認我。”彼得更堅決地說：“就算必須與你一同死，我也決不會不認你！”眾人也都這樣說。(新譯本)
路22:61-62 主轉過身來，看彼得。彼得便想起主對他所說的話，今日雞叫以先，你要三次不認我。他就出去痛哭。
※ 改變後的磐石彼得：
徒4:19-20 彼得、約翰說「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」
徒5:29「順從神，不順從人，是應當的。」連大祭司、官府及文事這些人見到彼得、約翰這些沒有學問的小民有如此膽量甚覺稀奇。
放膽勇敢証道、講道使三千人紮心五千人悔改、為主坐牢（徒五:18）、受審（徒五:27）、拷問（徒五:40）、受盡羞辱（徒五:41）、奉主名叫死人復活、跛子行走，甚至手帕、影子都可以醫病（徒）。
急驚風變為慢郎中的彼得：◎ 彼得見異象 (徒10:9-16)
說話快、行動快、犯錯快 → 謹慎、穩重、成熟的人
※ 是什麼使彼得的生命轉化？（林後3:17-18）
跟從耶穌(撇下漁船與老父) 太4:18-20;路5:1-11
主的選召、教導、琢磨、訓練、醫治、肯定、鼓勵、陪伴、愛…
太17:1 過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山，
可5:37 於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去，不許別人跟隨他。
可13:3 耶穌在橄欖山上對聖殿而坐，彼得、雅各、約翰，和安得烈暗暗的問他說：
可14:33 於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，
約21:17 第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。
領受聖靈、被聖靈充滿 ：(重要關鍵、生命轉化的分歧點)
徒1:7-8 耶穌對他們說：「…但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」
徒2:1-4 五旬節到了…他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
林後3:17-18 主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡反照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。
總結與回應：
生命的轉化，不僅需要相信接受耶穌的救恩，更要領受聖靈的引領與教導，領受聖靈並追求被聖靈充滿，使我們裡面的靈剛強長大，得著從上而來的能力，勇敢在世人面前為主見證。
金句：主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡反照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。（林後3:17-18）
<偷饅頭>
一次有個小偷，因爲聽了牧師講道大受感動，跪在救主腳前認罪悔改，接受耶穌作他救主，立志從此再不犯罪。次日走過一家小食店，看見出籠饅頭，引起食欲。順手偷了一個吃在肚內。當天一夜不能睡覺；心中非常不安。天一發亮立刻跑到牧師家中，牧師尚未起床。
小偷對牧師說：『我實在沒有得救，主耶穌沒有住在我的心裏，因爲我又偷了人家的東西。』遂將經過詳情告訴牧師。
牧師說：『你從前偷了東西，心裏難過不難過呢？」
小偷說：『愈偷的多，睡的越香，偷不到東西，反睡不著覺。』
牧師說：「這就是已經得救的憑據，你現在內心的不安就是主的聖靈在你心中，禁止你去犯罪的結果，你該將所偷饅頭，作價還他，幷向食店主人道歉，主必赦免你的罪過，你就可以恢復平安了。』
