遵行祂的旨意 (來13)
l 三一神的成全
1. v.5 主曾說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」 (主的同在)
2. v.6 主是幫助我們的,我必不懼怕 (主的幫助)
3. v.8 耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。 (主不改變)
4. v.10-13 耶穌是榜樣,我們要就了他去,忍受他所受的凌辱。 (主的榜樣)
5. v.15 靠著耶穌…,耶穌讓我們靠 (主可倚靠)
6. v.20-21 神在各樣善事上成全;藉著耶穌基督在我們心裡行神喜悅的事。 (神的成全)
遵行祂的旨意 (來13)
l 三一神的成全
1. v.5 主曾說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」 (主的同在)
2. v.6 主是幫助我們的,我必不懼怕 (主的幫助)
3. v.8 耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。 (主不改變)
4. v.10-13 耶穌是榜樣,我們要就了他去,忍受他所受的凌辱。 (主的榜樣)
5. v.15 靠著耶穌…,耶穌讓我們靠 (主可倚靠)
6. v.20-21 神在各樣善事上成全;藉著耶穌基督在我們心裡行神喜悅的事。 (神的成全)
聖經:希伯來書11章
來11:1-3 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。
l 信的定義解釋,信是如此的抽象,很難說明解釋(v.1)
一譯本:信心是一張所有權狀,也就是說,我們所盼望的事,至終是我們的。
l 古人在信上得了美好的證據,什麼證據呢?(v.2)
從後面的經節知,古人因著信蒙神證實他們已經蒙悅納了,美好的證據=>指蒙神喜悅:在心裡(滿足的喜樂)、身外蒙神祝福(豐盛的生命)。對事,使我們有確實的把握(參1節);對神,使我們能蒙神悅納,且為我們作見證。
來10:19-25 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。又有一位大祭司治理神的家!並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神面前;也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道(原文是看見)那日子臨近,就更當如此。
進入更美之約 (來8:1-13)
這段聖經上文提到:新舊約大祭司的不同,對新約大祭司有更多的認識,耶穌是永遠常存、高過諸天的大祭司,與我們是合宜的,成全救贖之恩到永遠。既知道我們有這位更棒的新約大祭司、中保,祂已作成、要成全,那我們更應當歡然地進入這更美應許更美之約。
l 舊約模型新約實體
2 在聖所,就是真帳幕裡,作執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。
3 凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的,所以這位大祭司也必須有所獻的。
4 他若在地上,必不得為祭司,因為已經有照律法獻禮物的祭司。
5 他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙神警戒他,說:「你要謹慎,作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。」
6 如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。
這段前文講到以色列人因不信,無法進入神所賜的安息。透過超越一切的大祭司中保--基督,要帶領我們竭力進入神所預備的安息;我們所讀的這段聖經提到了舊約大祭司與新約大祭司(耶穌)的對比;
l 人間挑選的大祭司
n 奉派替人辦理屬 神的事,要為罪獻上禮物和祭物(4:1凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬神的事,為要獻上禮物和贖罪祭。)
n 能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己也是被軟弱所困(4:2 他能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己也是被軟弱所困。4:3 故此,他理當為百姓和自己獻祭贖罪。)
n 亞倫等次:沒有自取,蒙神所召(4:4 這大祭司的尊榮,沒有人自取。惟要蒙神所召,像亞倫一樣。)
這卷書起頭就點出整卷書的重點並作導論,幫更美之約的中保-基督作簡介
l 神的愛與曉諭:來1:1-2 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。
一開頭提到舊約藉著眾先知多次多方的曉諭,在末世藉著祂兒子耶穌曉諭我們。神為什麼想盡辦法要曉諭、啟示、告訴我們,相信一定是很重要的事,與我們息息相關,因為祂何等的愛我們。神要曉諭我們什麼?祂曉諭啟示祂的心意與計畫,祂曉諭要告訴我們,耶穌基督是神永遠旨意的中心與總結。