人的身分價值(教會影音)

 

• 恢復神兒女應有價值
• 你我是重價買贖的
• 小心仇敵錯誤植入
• 神眼中的獨一嬌兒
• 保護你我如眼中瞳仁

神的屬性(教會影音)

• 信入耶穌得永生
• 永生是神的恩賜與應許
• 永生就是神的命令
• 永生就是認識真神​
• 永生是真神祂自己​
• ❤️認識永生的本源

認識永生得著永生

• 認識永生的本源 https://youtu.be/mf3CR6nwfkk

出3:14 神對摩西說：「我是自有永有的」；又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裡來。』」

1. 基督徒講永生，而且神賜人永生是好消息，到底什麼是永生？假若永生是指永遠不死、長生不老，那會是好消息？相信不見得是，假若永生是永遠活在痛苦愁煩中，那樣的永生就不會是好消息。

你我是天父寶貝的

• 仇敵偷竊殺害毀壞 https://youtu.be/yGw283O1bjw

約10:10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；

1. 從聖經中我們看到神創造人的目的並賦與人重要的責任，神要人管理、治理這地及管理各樣活物，神看重人並給予重要託付，但在這同時仇敵也在作破壞的工作，牠想盡辦法要偷竊奪去人的價值​。

一生經歷神的祝福

• 祝福永遠不嫌太早 https://youtu.be/SfYpVudK-f4

路加福音2:33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。

1. 這段聖經講到耶穌的父母按照猶太人的傳統，把新生嬰孩帶到聖殿，請年高的拉比來為嬰孩耶穌祝福、祈禱。我們看到西面為看見嬰孩耶穌而稱頌神並論到耶穌。最後西面給耶穌的父母親祝福，而不是給耶穌祝福，因為屬靈的原則從來都是位分大的給位分小的祝福才有意義，表示耶穌的位份比拉比西面大。

真正祝福來自上帝

• 看重從神來的福份 https://youtu.be/vngpO7SQha7

創世記27:38 以掃對他父親說：父阿，你只有一樣可祝的福麼？我父阿，求你也為我祝福！以掃就放聲而哭。

1. 創世記27章講到了雅各用計奪取從父親來的祝福，以撒本來計劃要給長子以掃祝福，但利百加替雅各計劃騙取以撒的祝福，雅各也照著計劃取得從以撒來的祝福，最後以掃痛哭哭求得到父親次等的祝福。父母為兒女祝福本是美事，但以撒的孩子們卻彼此爭競分裂，主要原因乃是因父母的偏心，父母沒有用上帝的法則教訓孩子，也沒好好引導處理孩子間的問題，孩子的愛沒有滿足，於是彼此想透過爭取名分、福分為自己的未來打算。

領受天父的愛

• 等候要施恩的神 https://youtu.be/Vb1AVNOGPCE

賽30:18 耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的　神；凡等候他的都是有福的！

1. 我們的天父是怎樣一位天父？從這段聖經可以知道我們的上帝乃是等著要施恩給我們的上帝，一位牧者曾講到經文中「興起」一詞，有「站起來」的意思。也就是說，上帝正等候祂的兒女，祂準備美好的恩典、福分、禮物要給祂的兒女，當祂的兒女來到祂面前時，祂會起身來歡迎我們。

滿有慈愛的天父

• 慈愛永遠長存的神 https://youtu.be/qNFRzBPohDM

詩136:1 你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存。

1. 許多人會認為舊約的上帝是公義、嚴厲、暴力、可怕的，而新約的上帝則是慈愛的、溫柔的、願饒恕的、犧牲的。但舊約聖經中提到慈愛250次中，其中卻有高達232次是指上帝的慈愛，慈愛這個詞是上帝專屬；即使在舊約，我們可以了解我們的天父，公義的上帝滿有慈愛，祂乃是慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。

天父與我們

天父會尊重我們 https://youtu.be/ie_J0FSNXhQ

馬太福音20:28 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。

20231008主日敬拜 https://youtu.be/-yMtMr0EdxM

1. 馬太福音20:20-28節耶穌教導門徒成為僕人領袖，誰願為首就必作人的僕人，祂自己就是最好的榜樣，祂服事人並且要捨命作多人的贖價。祂雖掌管萬有，卻願成為僕人服事屬祂的百姓。
2. 從耶穌神兒子的服事、捨命，我們能了解天父的心，天父不會壓制我們、挾制我們，要求我們一定要怎麼樣，祂乃是要來服事我們、供給我們、幫助我們。我們乃是被天父所尊重的，天父不濫用祂的權柄與能力，就像路加福音15章中的父親尊重浪子、小兒子一樣，天父尊重我們的決定，祂給我們選擇權，祂容許我們犯錯，祂也不會用任何強逼的手段來控制我們，強迫我們一定要來順服祂。
3. 縱使我們仍不完全，天父給我們自由、尊重我們的意見，尊重我們的選擇，祂容讓我們可以失敗。藉著這樣的過程從中服事幫助我們，也透過這樣的過程、經歷學習負責任並真實的醒悟，使我們不會像孤兒般退縮，我們會像有靠山的兒子般勇敢、積極、有自信的去面對我們的工作、家庭、生活，我們的生命及未來。
4. 因此祝福神的兒女們，都能經歷天父的尊重、服事、帶領與幫助，知道自己是有最大靠山的兒女，以致我們都能勇敢、積極、有自信的去實現天父放在我們每個人裡面的夢想、願景與計畫。

為父的心

    美國羅斯福總統曾說到：個人的成功、幸福及對國家的貢獻，都比不上養兒育女重要。把兒女養育成對國家社會有用的人，才是父母最重要的責任。

    透過本信息與每位弟兄姊妹、每位領袖一同透過聖經中的人物巴拿巴來學習為父為母的心。

天父對你的美好計畫

 

• 神對你有美好計畫

耶利米書1:5 我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。

1. 在耶利米未被造在腹中，神已曉得他；未出母胎，神已分別他為聖；神已派他作列國的先知。
2. 耶利米認為自己是年幼的，不知怎樣說、怎麼當先知；神回應他說祂要與他同在、要拯救他。
3. 相信神同樣認識祂每一個兒女，同樣有不一樣的職分、任務交付，更重要的祂也會與我們同在，賜我們智慧能力好去完成祂所託付的。

耶利米書1:4-9 https://reurl.cc/6ZMvOZ

為愛而生 Born to Love https://youtu.be/hSYtcWLUcI8

天父保護我們

• 主要堅固保護我們

帖撒羅尼迦後書3:3 但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。（或作：脫離兇惡）。

1. 保羅說到主是信實的，要堅固我們，保護我們脫離那惡者撒但或兇惡。
2. 經文中保羅也要求教會為他們禱告，好叫主的道理快快行開，並脫離無理之惡人的手。
3. 願神兒女能常常彼此代求守望，經歷主的信實信心堅固，使真道傳開，得著主的保護脫離惡者與兇惡。

帖後3:1-5 https://reurl.cc/zZ7YYk
20220612主日敬拜禱告 https://youtu.be/X9tz-IddfWw

天父愛我們

• 天父永遠愛我們

耶利米書31:3 古時耶和華向以色列顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。

縱使以色列常時悖逆上帝，但耶和華上帝卻以永遠的愛愛以色列百姓，對他們常施慈愛。

這樣的愛是盟約的愛，同樣上帝透過耶穌流的寶血也與我們訂立新約，祂同樣要以永遠的愛來愛那些信祂兒子的人。

願我們都能接待主，得著權柄作神的兒女，經歷天父的慈愛與同在。

從巴拿巴學為父的心

(徒4:36-37、9:26-27、11:22-26、15:36-41、加2:11-14、西4:10-11)

    我們要透過巴拿巴來學習為父的心，巴拿巴他帶出兩個很棒的門徒，保羅和馬可，新約聖經一半出於他們的手中。當沒有人相信、願意接觸保羅時，獨有巴拿巴接納他、並且看到他的恩賜把他找到安提阿幫忙造就教會，從剛開始為巴拿巴帶領團隊，到後面成全保羅讓保羅來帶領團隊，還曾面對保羅的指責…，他有一個極寬廣、成全人的心；另外他也陪伴馬可成長，當保羅不看好馬可時，他仍舊選擇給馬可機會，相信是因著巴拿巴的陪伴成全，以致馬可生命成長，最後連保羅對馬可改觀，稱許認可他的傳道服事。我們要從幾段聖經來學習巴拿巴為父的心，成為許多人及神國的幫助與祝福。

阿里山下的陪伴

一連兩天到中埔支援協助生命教育及福音中心的課輔班，
教會青年休假一起去服務學習！
孩子們黏著大哥哥姐姐，
很開心有人陪伴一起玩😃
最感動的是長期在地陪伴的牧者和年長者的持續守護♥
一對是中央大學退休的老師，
一對是從美國高科技產業退休的夫婦，
他們看到鄉村的孩子們的需要，
每個孩子家庭背後都有許多的艱辛……
願上帝記念他們的付出，
願天父親自來安慰孩子們，
也差派更多的人力來祝福鄉村的需要！

這裡的孩子與市區的孩子很不一樣，但同樣需要或更需要陪伴與關懷，一起來陪伴的青少都有了不同的體驗與感受。

為主申言(傳遞主的word明白主的will走在主的way)

• 造就教會

先知講道、說預言、申言、屬靈恩賜的使用，最高目的與原則乃是為要造就教會，使教會得益處。

林前 14:3 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。
林前 14:4 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。

1. 先知講道的目的，乃是要使人造就、安慰、勸勉。
2. 先知講道的目的乃是要造就教會，使教會得益處、成長。

造就

• 字面意義

1. 「造就」：建造，建立，教導；培養使有成就。
2. 『造就人』：使信徒的靈性得著建立。

• 出於愛、出於神

林前 8:1 論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。

缺乏愛的知識，往往是破壞而非建設。知識是出於分別善惡樹，其背後有撒但的工作(參創二17；三4~5)；愛心是出於神，因為神就愛(約壹四8)。

• 為著教會益處

林前 10:23 凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。

保羅所注意的不是可不可以的問題，乃是對別人有沒有益處，有沒有造就。有愛心的人作事有一個堅定的原則：凡是能叫別人得著建造的，他就作；凡是不能叫別人得著建造的，他就禁戒不作。

祂供應祂的子女-認識天父

    如同父母天父除了愛我們、保護我們，天父還會供應祂子女的需要。父母會供應我們食衣住行育樂的需要一直到我們獨立。食：從出生開始開始就供應我們吃的所需，我們不會被餓到，父母吃什麼我們大概也都可以吃到，有時出去回來還會帶點好吃的回來。衣：他們會幫我們買穿的，從尿布、嬰兒服、制服、襪子、鞋子…隨著身量的增長而替換。住：他們賺錢買房、租屋為讓我們有可蔽風雨不受風寒之處。行：出入的專人司機，到買腳踏車、機車、汽車。育：供應從小到大教育所需，學樂器、興趣課程、書籍…等。樂：帶我們旅行、讓我們參加營會…。

    更多時候父母捨不得吃、捨不得穿、捨不得玩、捨不得用、捨不得買…，為的就是要省下錢讓孩子得溫飽、能快樂…能在各方面得到供應。孫牧師、自己的例子，許多時候孩子穿名牌，父母則只要便宜堪用就好。這就是大多數父母的天性，他們會盡其可能的供應照顧兒女的需要。地上的父母如此，當然我們天上的父更會供應我們的需要。太7:11你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人麼？
  
    天父除上述物質供應還會在哪些方面供應我們呢？阿根廷大復興主要領袖艾德‧史福索(Rev. Ed Silvoso)牧師曾提出四個層面的貧窮：靈裡的貧窮、關係上的貧窮、動機上的貧窮、物質上貧窮；路4:18-1、賽61:1-3中提到主耶穌來的目的就是解決這些層面的需要，相信愛我們的天父在這四個層面供應我們的需要。

路4:18-19主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放(動機)，瞎眼的得看見(靈性)，叫那受壓制的得自由(關係)，報告神悅納人的禧年(物質)。
賽61:1-3 主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人(靈性)，報告被擄的得釋放(動機)，被囚的出監牢(關係)；報告耶和華的恩年(物質)，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人， 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。

祂保護祂的子女-認識天父

聖經：詩91   

    天父除了像父母愛我們外，祂也像父母一般會保護祂的子女。(爸爸是超級英雄youtube) 

   父母帶孩子走在街上，若看到狗往往都會擋在孩子前面；看見大蜘蛛、蟑螂、使害怕的昆蟲…出現在孩子所在之處，縱使自己可能也會害怕，大都會鼓起勇氣除滅之；自己極深的印象童年在海水浴場游泳時，突然大浪來襲因著父親拉一把免遭溺水。網路上看過的報導，大地震時有母親為保護孩子，用自己身體撐住倒榻的石塊保全了孩子性命；動物界也是如此，動物有保護自己孩子的天性。相信我們的天上的父更是如此！因為父母保護兒女的天性正是祂所賜予，祂更會保護我們-祂的兒女！

帖後3:3但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。

詩23:4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

   上述經文也清楚告訴我們，天父保護祂的兒女，但我們曾經歷這樣的保護嗎？許多時候我們會像王下6中，以利沙的僕人一樣似乎沒看到天父的保護。

王下6:15-17 神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：哀哉！我主啊，我們怎樣行纔好呢？神人說：不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。以利沙禱告說：耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。

    其實並不是沒有保護，只是我們沒有察覺、肉眼看不出來或是我們有限的頭腦不明白。關乎我們的事情可以平安順利，不是理所當然的，許多時候乃是天父差派許多使者在為我們效力。不是我們的肉眼沒看見就沒有，因很多如同上面以利沙的例子是運作在靈界的，因而我們無法明白或沒有察覺。

   接著我們要透過詩篇91篇來看看，天父在哪些方面保護我們。

祂愛祂的子女-認識天父

聖經：路15   蕭富山傳道    2018.4.29  我們家的教會

    常聽到有人提到禱告時，不知如何向天父感恩或讚美，不知如何開口？為何如此？很可能是因我們很少經歷或體會感受天父的同在與恩典，覺得天父離我們很遙遠、很陌生，沒有這樣的經歷、認識，所以就開不了口了。但真是如此嗎？天父真的離我們遙遠嗎？其實很有可能的是，不是沒有天父的同在，而是我們不太認識天父或對天父的了解錯誤認知，不認識祂的本質、功能、作為…，縱使祂就在我們當中，有許多奇妙的作為，我們的心仍無法察覺辨認出天父的恩典與同在，還以為祂遠離我們，不喜歡與我們同在，不喜歡與我們說話互動。雅4:8 你們親近神，神就必親近你們。為何我們無法體會呢？但這世上的孤兒教育，世上權威人士非神信念的對待與教養，使我們對天父誤解，使我們無法辨認出天父的同在與恩典，也使我們與天父越來越疏遠。

    因此惟有對天父有更多的認識，我們才能辨認出祂的同在。箴22:6教養孩童,使他走當行的道，就是到老他也不偏離。美國羅斯福總統曾說：個人的成功,幸福及對國家的貢獻，都比不上養兒育女重要。把兒女養育成對國家社會有用的人，才是父母最重要的責任。既然上帝是我們的天父，我們要透過祂養兒育女這個角色，透過祂與兒女互動的職分、角色、工作，來對我們的天父有更多的認識。

    如同父母一般，我們的天父祂愛祂的子女。人人都需要愛，假若沒有愛，我們可能無法存活。張思聰牧師拉法課程中，提到一個高中學生的例子，假若當初沒有我們父母的愛，不管他們後來的教養如何，我們今日無法活活的站立在此。舊約提到 慈愛250次，其中232次乃指上帝的慈愛，神的慈愛是永遠的=不會停止的。詩 136:1 你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存。而且祂的慈愛是信實的﹦不會改變的。詩36:5 耶和華啊，你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。耶31:3古時耶和華向以色列顯現說：我以永遠的愛愛你、因此我以慈愛、吸引你。約3:16上帝愛世人，甚至將他的獨生　子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。祂愛我們愛到一個地步，甚至犧牲祂的獨一愛子，為了救贖我們。

   我們如何感受神的愛呢？我們可以透過常聽的五種愛之語：肢體接觸、禮物給予、服務行動、肯定言語、精心時刻，來感受天父對我們的愛。從路加福音十五章浪子及天父的心的比喻故事中，我們可以看到父親如何透過這五種愛之語表達祂的愛。

天父的喜愛

耶和華喜愛敬畏他、和盼望他慈愛的人。 (詩篇 147:11)

上帝有好惡，祂喜歡敬畏祂與盼望祂慈愛的人。敬畏祂表示尊重祂、看重祂一切的命令與法則，遵行祂的話惟恐冒犯祂使祂不喜悅。盼望祂的慈愛代表等候倚靠祂的開口、祂的出手、祂的時候，所以詩147:10說到祂不喜悅馬的力大、不喜愛人的腿快；祂不喜悅人越過祂自己作王，過度倚靠自己聰明，跑在萬王之王的前面。讓我們成為上帝喜愛的人，成為敬畏祂盼望祂慈愛的人，得著祂的醫治、扶持、供應、堅固、平安與引導。