有關住棚節

    生命讀經配合住棚節期，特別查考有關住棚節的經文，試著就經文了解上帝設立住棚節期的意義，相關經文分享與領受的重點整理如下：

• 部分相關經文：利23:33-44、民29:12-40、尼8:9-18、申16:13-17

利 23:33 耶和華對摩西說：

利 23:34 你曉諭以色列人說：這七月十五日是住棚節，要在耶和華面前守這節七日。

• 這是上帝設立的節期，日期為猶太曆七月十五日開始守節七日。要在神面前守節，所以不是人的宴樂。來到上帝面前我們需要聖潔、潔淨自己；來到上帝面對我們會何等的喜樂並得著祂所賜的祝福；來到上帝的面前，祂會是我們專注的焦點，我們當存敬畏的心敬拜祂；來到上帝面前，我們甘心獻上自己為祭為禮物給祂為討祂喜悅。

利 23:35 第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做。

• 第一日有聖會，甚麼勞碌的工都不可做；意謂這日是為上帝招集眾人的聚集，是須分別為聖，辦理與上帝間有關的事，不要讓平常的雜務、工作干擾，讓神的兒女可以專心親近上帝敬拜上帝。

看見自己的責任

我對王說、願王萬歲．我列祖墳墓所在的那城荒涼、城門被火焚燒、我豈能面無愁容麼。(尼希米記 2:3)

這裡說到尼希米因自己故鄉的荒涼、城門被火焚燒而面有愁容。我們會為什麼事有愁容呢？為我們的兒女、為我們的生活、為我們的家庭、婚姻、工作、經濟…？許多時候我們會為『我』們自己的需要而有愁容。但更多的時候，我們需要提升我們的高度，不單顧自己也要顧別人，不總是看別人、社會國家能給我們什麼好處，而是我們能為別人、社會國家貢獻什麼；在別人的需要上看見自己的責任。你曾為別人的需要、為社區、國家社會的一些事感到憂愁嗎？讓我們來學習尼希米的榜樣，在別人、家庭、社會、國家的需要上看見自己的責任；甚願神的兒女在神國度、教會、弟兄姐妹的需要上看見自己的責任。

一週一日的安息

尼 13:17 我就斥責猶大的貴冑說：你們怎麼行這惡事犯了安息日呢？

這是尼希米重建耶路撒冷城時發生的事，尼希米省長知道不守安息的嚴重性，當人沒有使安息日為聖會惹神忿怒，導致神使災禍臨到以色列人與耶路撒冷。其實也是，當人沒有安息，如同機器一樣久了會過熱、疲乏、...，會疲乏、過勞、耗盡...甚至影響我們的身心靈。但安息也不僅僅只是肉體的休息而已，許多時候肉身喘息裡面卻波滔洶湧沒有停息；裡面真正能安息的，就是裡面有真正平安，信從全能上帝引導歇了自己工的人。

除了回轉還是回轉

尼希米記 1:1 哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下：亞達薛西王二十年基斯流月，我在書珊城的宮中。
尼希米記 1:2 那時，有我一個弟兄哈拿尼，同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。
尼希米記 1:3 他們對我說：「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。」
尼希米記 1:4 我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱，說：
尼希米記 1:5 「耶和華天上的神，大而可畏的神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。
尼希米記 1:6 願你睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪；我與我父家都有罪了。
尼希米記 1:7 我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。
尼希米記 1:8 求你記念所吩咐你僕人摩西的話，說：『你們若犯罪，我就把你們分散在萬民中；
尼希米記 1:9 但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。』
尼希米記 1:10 這都是你的僕人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救贖的。
尼希米記 1:11 主啊，求你側耳聽你僕人的祈禱，和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱，使你僕人現今亨通，在王面前蒙恩。」我是作王酒政的。

從這段經文裡我們可以學習到尼希米關心他的祖國（他問），（他聽見）知道祖國消息後，他坐下哭泣，悲哀幾日，在神面前禁食祈禱，晝夜在神面前為以色列民祈禱，承認以色列人向神所犯的罪；他與他父家都有罪了。心裡開始思想謀算，求神祝福在王面前蒙恩亨通開路，能為自己的祖國作些什麼！

約珥書 2:12 耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。
約珥書 2:13 你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華你們的神；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。
約珥書 2:14 或者他轉意後悔，留下餘福，就是留下獻給耶和華你們神的素祭和奠祭，也未可知。
約珥書 2:15 你們要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會。
約珥書 2:16 聚集眾民，使會眾自潔：招聚老者，聚集孩童和吃奶的；使新郎出離洞房，新婦出離內室。
約珥書 2:17 事奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣，說：耶和華啊，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱，列邦管轄他們。為何容列國的人說：「他們的神在那裡」呢？
約珥書 2:32 到那時候，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。」

當神大而可畏的日子來到，我們若要蒙神保守拯救，我們需要禁食、哭泣、悲哀，一心歸向神。要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華我們的神；要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會。聚集眾民，使會眾自潔：招聚老者，聚集孩童和吃奶的；使新郎出離洞房，新婦出離內室。事奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣，說：耶和華啊，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱，列邦管轄他們。為何容列國的人說：「他們的神在那裡」呢？神應允我們凡求告耶和華名的就必得救！

我們起來建造吧！

尼希米記 3:1 那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。
尼希米記 3:5 其次是提哥亞人修造；但是他們的貴冑不用肩（原文作頸項）擔他們主的工作。
尼希米記 3:8 其次是銀匠哈海雅的兒子烏薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造。這些人修堅耶路撒冷，直到寬牆。
尼希米記 3:9 其次是管理耶路撒冷一半、戶珥的兒子利法雅修造。
尼希米記 3:12 其次是管理耶路撒冷那一半、哈羅黑的兒子沙龍和他的女兒們修造。
尼希米記 3:17 其次是利未人巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管的本境修造。
尼希米記 3:18 其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。
尼希米記 3:23 其次是便雅憫與哈述對著自己的房屋修造。其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。
尼希米記 3:28 從馬門往上，眾祭司各對自己的房屋修造。
尼希米記 3:29 其次是音麥的兒子撒督對著自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。
尼希米記 3:32 銀匠與商人在城的角樓和羊門中間修造。

在這裡看到耶路撒冷城的重建工程，乃是以色列人同心合意的一起建造，看到神的幫助也看到屬神百姓的回應。這樣的工作乃是不分彼此，不分身份地位，幾乎人人參與其中，每個人有每個人的哪一份，每個人有他所負責的部份。當每個人作好他分內的，神的工程、工作與計畫就可以很快的完成。但當有人沒有把他分內部份做好，常常就成為破口，成為一個延滯點，成為事情的控制點，常常因著這破口使得事情、工作被阻，必須花更多的時間、資源來處理。現今的教會好像也陷入這樣的光景，工作、服事似乎都只落在一些人的身上，常常也會使這些人耗盡，進而作事的人越來越少。假若人人都負起他分內的部份，對著自己的房屋修造，在靠近自己的房屋修造，不管你是什麼身份，人人參與人人投入。期待當神讓我們看到這世代的需要與問題時，我們都可以如同尼希米記中以色列人般說：「我們起來建造吧！」並且奮勇做這善工。

勇敢為神國度努力

尼希米記 13:3 以色列民 聽見這律法 ，就 與一切閒雜人絕交
尼希米記 13:7 我來到耶路撒冷，就知道以利亞實為多比雅在神殿的院內預備屋子的那件惡事。
尼希米記 13:8 我甚惱怒，就 把多比雅的一切家具從屋裡都拋出去 ，
尼希米記 13:9 吩咐人*潔淨這屋子*，遂將神殿的器皿和素祭、乳香又搬進去。
尼希米記 13:10 我見利未人所當得的分無人供給他們，甚至供職的利未人與歌唱的俱各奔回自己的田地去了。
尼希米記 13:11 我就 斥責官長 說：「為何離棄神的殿呢？」我便招聚利未人， 使他們照舊供職 。
尼希米記 13:12 猶大眾人就把五穀、新酒，和油的十分之一送入庫房。
尼希米記 13:17 我就 斥責猶大的貴冑 說：「你們怎麼行這惡事犯了安息日呢？
尼希米記 13:21 我就 警戒 他們說：「你們為何在城外住宿呢？若再這樣，我必下手拿辦你們。」從此以後，他們在安息日不再來了。

尼希米記 13:25 我就 斥責 他們， 咒詛 他們， 打 了他們幾個人， 拔下他們的頭髮 ，叫他們指著神起誓，必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子，也不為自己和兒子娶他們的女兒。
尼希米記 13:26 我又說：「以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎？在多國中並沒有一王像他，且蒙他神所愛，神立他作以色列全國的王；然而連他也被外邦女子引誘犯罪。
尼希米記 13:27 如此，我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢？」
尼希米記 13:28 大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子是和倫人參巴拉的女婿，我就從我這裡把他 趕出去 。
尼希米記 13:29 我的神啊，求你記念他們的罪；因為他們玷污了祭司的職任，違背你與祭司利未人所立的約。
尼希米記 13:30 這樣，我 潔淨他們 ， 使他們離絕一切外邦人 ， 派定祭司和利未人的班次，使他們各盡其職 。
尼希米記 13:31 我又派百姓*按定期獻柴和初熟的土產*。我的神啊，求你記念我，施恩與我。

上述所描述的很像教會的景況，當教會復興轉化時，相信同樣的過程也會發生。需要有人勇敢起來為主申言與教導，有時甚需斥責、警戒、責罰、潔淨來恢復神國的次序，恢復神殿的工作。求神在各領域興起像尼希米般的人，勇敢為神國度努力！

但求神記念與施恩

尼希米記 5:7 我心裡籌劃，就斥責貴冑和官長說：「你們各人向弟兄取利！」於是我招聚大會攻擊他們。
尼希米記 5:14 自從我奉派作猶大地的省長，就是從亞達薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，我與我弟兄都沒有吃省長的俸祿。
尼希米記 5:15 在我以前的省長加重百姓的擔子，每日索要糧食和酒，並銀子四十舍客勒，就是他們的僕人也轄制百姓；但我因敬畏神不這樣行。
尼希米記 5:16 並且我恆心修造城牆，並沒有置買田地；我的僕人也都聚集在那裡做工。
尼希米記 5:17 除了從四圍外邦中來的猶大人以外，有猶大平民和官長一百五十人在我席上吃飯。
尼希米記 5:18 每日預備一隻公牛，六隻肥羊，又預備些飛禽；每十日一次，多預備各樣的酒。雖然如此，我並不要省長的俸祿，因為百姓服役甚重。
尼希米記 5:19 我的神啊，求你記念我為這百姓所行的一切事，施恩與我。

今日上午與羅師母、Phoebe為社區禱告讀經分享，讀到尼希米記第5章看到尼希米有很好的領袖榜樣，為了耶路撒冷的建造，他沒有動用他的權柄轄制百姓、加重百姓的擔子、置買田地，反而不要省長的俸祿並且養活許多人。一個值得我們反思的是，當我們在進行神的工作時，在強調神的國度、轉化、強調合一時，我們真的願意無私的將自己全所有獻上，願意放下自己的私利？還是只是嘴巴說說要合一、要有國度度觀，但實際投入神的工時，卻又只看到自己的堂會、自己的牧區、自己的小組、自己而已，只有對自己、自己的小組、教會增長有益時才願付出？求神幫助興起更多現在的尼希米，所做的不是只為地上短暫的私利，乃是為能完成神的工作，願意無私的犧牲自己完全獻上，所求得乃是所做的能得天上的神記念與施恩！

屬神的團隊

尼希米記 4:17 修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。

耶路撒冷的城牆修造尼希米記中只花了五十二天的時間就完成了。以往荒廢許久的工程，何以現今這麼短的時間就完成呢？第一如同書中所說這工作完成是出乎我們的神，因著神賜下感動愛神愛國度愛地土，與神有美好關係喜尋求神領袖的帶領，加上猶大人不分彼此人人起來承擔自己應盡的工程，領袖們恩待百姓沒有轄制他們，百姓一手做工一手拿兵器警醒，不懼仇敵的威嚇專心工作因而得到最後的結果。相信我們任何的建造也需如此，需要神的幫助，需要智慧的領袖，需要人人站立在他的位份盡責，也需要警醒禱告免除仇敵的威嚇謊言，需要彼此欣賞體諒互助專心於我們的託付與工作。求神在這世代興起更多這樣的屬神團隊！

明白神話語

尼希米記 8:12 眾民都去吃喝，也分給人，大大快樂，因為他們明白所教訓他們的話。

   這裡講到以色列人吃喝彼此分享大大快樂，乃是因為他們明白所教訓他們的話，也就是他們明白神的律法書明白神的話，因此高興吃喝大大快樂。當人明白神的話語，就容易相信接受神的話，就會有信心就會交託信靠，因靠耶和華得著喜樂成為我們的力量，就不會害怕憂愁。為何他們會明白這些教訓呢？乃是因省長、祭司、利未人…清清楚楚地念神的律法書，講明意思，使百姓明白所念的。所以我們想要得著喜樂大大快樂，需要明白神的教訓神的話；我們要想明白神的話則需我們進前來聽，不僅聽還要有人清清楚楚的念、講明教導使我們明白。讓我們都能成為那願意聽並明白神話語的人，也求神興起能清楚傳講並使人明白神話語的人。