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2023年9月18日 星期一

倚靠神爭戰得勝

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以弗所書6:2 要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
  1. 以弗所書6章1-4節講到了父母和兒女的相待之道,兒女要在主裡聽從父母、孝敬父母;父母則不要惹兒女的氣,照著主的教訓和警戒養育他們。
  2. 這裡清楚點出在主裡聽從的原則,在主裡表示我們因著愛主、敬畏主而聽從父母;我們與主聯合,靠著主加給我們的力量來聽從父母;我們乃是照著主的意思來聽從父母,假若父母的命令違背主的旨意時,我們則不可以盲從。尊敬父母並因遵行神的誡命,走在神祝福的路上,使我們在今世有福且長壽。
  3. 聽從父母表示所以我們尊重敬重他們,我們看重他們的意見,我們沒有藐視他們的看法,更重要的是我們敬重他們這個人;縱使他們年老了,動作慢了,思想可能落伍了,我們不得因此就看輕藐視他們。
  4. 而做父母的則不要惹兒女的氣,新譯簡明版聖經這樣說:「你們做父親的,不要嘮叨不停地挑剔、責罵兒女,以致惹他們生氣。」因此父母不要因過分的嚴厲、暴戾、不合理或偏心,激動使兒女發怒,或使他們失了志氣,做父母需要按照主的規範和誡命來教養引導兒女,使他們走在當行的道上。
  5. 因此祝福這世代的父母兒女親子之間都能有美好關係,兒女們能在主裡聽從父母的訓誨與指教;父母有花足夠的時間與兒女建立關係,父母與兒女之間的溝通是暢通,兒女與父母之間有足夠的信任關係,兒女可以感受到父母的愛、關懷以致願意領受那從主來滿滿的愛、建言與引導。

2023年7月17日 星期一

豐裕富足的人

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箴言7:2 遵守我的命令就得存活;保守我的法則,好像保守眼中的瞳人,
  1. 這章箴言講到了淫婦、外女的誘惑,作者要人不要成為愚蒙、無知的少年人,要遠離她們的引誘,以免受刑罰、入網羅、自喪己命。
  2. 聖經裡常使用『外女』或『淫婦』來比喻勾引、誘人脫離真道、真神的人、事、物,在這章裡說到這等婦人喧嚷、不守約束、臉無羞恥,她會用許多巧言誘人隨從,用諂媚的嘴逼人同行。她會極盡能事的利用各種威脅利誘使她眼中的獵物掉入她設的陷阱裡,當獵物受引誘掉入陷阱裡,又用網羅與鎖鏈牢牢的把獵物捆住不讓他逃脫。
  3. 但如何才能逃脫淫婦的誘惑及陷阱呢?作者告訴我們,遵守父親(也就是天父)的言語、命令,將天父的命令存記在心,保守祂的法則指教;與天父有美好關係,認識熟悉祂的話語,也就是成為一個敬畏神尋求神,遵行上帝真道的人,上帝自然會賜他智慧聰明,能分辨真相走當行的路,自然就能躲避外女的引誘與陷阱。
  4.  因此甚願神的兒女們都能成為蒙上帝喜悅的人,認識、熟悉並遵行天父的言語和命令,每一天每一時刻都走在祂喜悅的真道上,以致我們遠離一切外女的引誘與試探,得著天父的保守與祝福。
  5. 箴言7 https://reurl.cc/4o8rpK
  6. 煉淨我 https://youtu.be/7GppzVMPoEo

2022年12月12日 星期一

爭戰的禱告

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馬太福音12:29 人怎能進壯士家裡,搶奪他的家具呢?除非先捆住那壯士,纔可以搶奪他的家財。
這裡提到耶穌趕鬼醫治,法利賽人卻毀謗祂,耶穌駁倒他們的錯謬並點出屬靈的原則,耶穌是靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到;另外需要先捆綁壯士(惡者、撒但)才能搶奪他的家財。
許多時候我們的工作、事情有問題出狀況,常是因為罪使惡者有機可趁造成破壞;因此,我們需先認出壯士、惡者、問題根源,捆綁牠,然後才能奪回我們被擄去的產業。
祝福我們都能常常禱告尋求神,求聖靈啟示引導我們辨識出問題的癥結與壯士,奉主名綑綁並解決根源問題,使我們所做的都能順利。
以弗所書6:13 所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。
這裡保羅要聖徒在磨難的日子,穿戴神所賜的全副軍裝,站穩抵擋魔鬼的詭計;因為我們不是與屬血肉的人爭戰,乃是與屬靈氣的、乃是在心思意念上的爭戰。
神所賜的軍裝乃是真理、公義、平安的福音、信德、救恩與神的道,它們能使我們在心思意念、靈的戰場上得保護,並讓我們能自由行動出擊仇敵。
祝福神的兒女都能正確穿戴神所賜的全副軍裝,讓仇敵沒有空隙可攻擊我們,並求聖靈適時引導我們能用神的道攻破仇敵一切的詭計。

加拉太書5:17 因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意做的。
情慾和聖靈相爭,兩個是彼此相敵,使我們不能做所願意做的;行情慾這樣事的人必不能承受神的國。
如何得勝呢?這裡點出當順著聖靈引導而行,就不放縱肉體的情慾了,要成為屬基督耶穌的人,把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上。
願我們都能成為屬基督耶穌的人,靠聖靈行事順著聖靈而行,不放縱肉體的情慾,結出聖靈所結美好的果子。
雅各書4:7 故此,你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。
這裡點出我們主要的仇敵有私慾、世俗與魔鬼,牠們是與神為敵的,會使我們求也得不著、引誘我們驕傲而得不著神的恩典。
所以我們需要清潔我們的心(存心)、潔淨我們的手(行為),在主面前謙卑並親近祂、順服祂,竭力抵擋魔鬼使魔鬼逃跑離開我們。
祝福我們都可成為手潔心清的人,常常謙卑自己親近神,順服遵行祂的話語和帶領,以致能靠著祂加添的力量與智慧勝過仇敵的誘惑與攻擊。
提摩太後書3:1 你該知道,末世必有危險的日子來到。
在這裡保羅提到末世必有危險的日子來到,基督的跟隨者與保羅一樣會面對逼迫,聖徒所面對的這些敵擋可能就是周遭親近的人。
要如何面對?保羅要主的僕人存心忍耐溫柔勸戒敵擋的人,有時需躲開,勤讀並明白聖經,使我們因信基督耶穌有得救的智慧,如同保羅,因靠主,主會從一切苦難中把我們救出來。

願我們在這可能越來越兇惡的日子,能更多的親近主,勤讀並明白遵行神的話,因靠耶穌得著智慧能力,經歷祂的保守與同在。

啟示錄12:11 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
這裡講到在天上有爭戰,神的天使長米迦勒帶領使者與魔鬼和牠的使者爭戰,後來魔鬼與牠的使者從天上被摔到地上。
魔鬼被摔到地上後,會與神的兒女繼續爭戰;這裡講到得勝的秘訣與關鍵乃是,羔羊的血和自己所見證的道,當聖徒能堅信時就能得勝仇敵。
願神的兒女能堅定我們所信的,因著羔羊的血、經歷神的救恩與祂的同在,見證經歷神的道的真實,勝過仇敵一切的逼迫與爭戰。

 

2021年11月14日 星期日

靠著羔羊得勝

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 聖經:啟示錄17:14-18

  • 末時地上會有兩大陣營的爭戰
  • 羔羊與祂的會眾v.s.大淫婦與獸
羔羊:14 …,因為羔羊是萬主之主、萬王之王
會眾 (教會):14 …同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的
淫婦:坐在多民、多人、多國、多方之上。就是管轄地上眾王的大城;(會參)穿紫紅衣、配戴各樣金飾,拿淫亂污穢之杯,逼迫殺害聖徒,名號為巴比倫可憎之母;騎七頭十角之獸,與諸王淫合、使客商發財。
:七頭十角的諸王聯合體,遍體褻瀆名號,從無底坑而來,人以為稀奇,統整地上權柄,與淫婦聯合並利用,至終卻恨之並致死。

2018年12月6日 星期四

禱告的大能

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底下收集了一些人經歷的禱告原則與真實故事,特別是關於教會繁殖方面!
  • 玻利維亞聖克魯斯的牧師
      “神賜給我們開拓新教會的地方。我們先到一些街上開始為人禱告。我們這樣做了幾周。當我們開始在那些街上傳福音時,我們教會曾經禱告過的每一個人,都祈求接受了基督。我們沒有去過和禱告過的街上,則幾乎沒有人接受基督。”
  • 皮爾森博士(Dr. A. T. Pierson)
    從五旬節那天起,任何地方的屬靈大覺醒,從來沒有不以同心禱告開始的,雖然只有兩、三人;這類禱告會走下坡以後,這樣向外、向上的運動也從來沒能持續下去。
  • 蓋.繆斯(Guy Muse)  
    有一段引用文,幫助我度過許多年:「要禱告得好像凡事都得仰賴神;要工作得好像凡事都得仰賴人。」
    內人和我是厄瓜多圭亞基爾(Guayaquil)這裡的植堂團隊成員。我們奉派要帶領信主的族群,是圭亞基爾的麥斯提索人(Guayaquil Mestizos),而禱告是我們的頭號策略。

2017年12月15日 星期五

不怕死的英雄

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主日擘餅分享主要從使徒第七章學習司提反的榜樣,從經文當中看到司提反不畏死亡勇敢傳揚主道,他是初代第一位為主殉道者!底下是記憶中大家分享的重點:
  • 從經文中可以看到司提反非常熟識聖經、猶太人歷史,因而他在辯白時能說出以色列人過往的歷史;當中有人分享他一定記憶力很好,當然他需要對自己的歷史認真看待,所以當他站在眾人面前時能不驚慌侃侃而談。
  • 更重要的是不僅他熟知以色列的歷史、教導,更重要的是他不僅只是熟背,他還明白,他還親身經歷,於是他能點出以色列人認識的盲點,點出以色列人的悖逆,不認識主耶穌、接受主、不遵行上帝的真道、抗拒聖靈。
  • 當中討論的重點是為何司提反可以如此勇敢不怕死?從第六章知道司提反是執事之一,所以他必須是有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人;相信這些特點可以幫助我們找到他能勇敢不怕死的蛛絲馬跡。如何可以有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足?相信乃是因他敬畏神、遵行、順從上帝的命令而來,因著如此他能得著智慧、能力,不做神與人不喜悅的事,自然會有好名聲;他要遵行神的命令,自然要對神的話語、命令熟悉,相信他必定是與上帝有好的關係,常常親近上帝的人。
  • 為何司提反可以如此勇敢不怕死?有人分享,因為他有同伴,雖然司提反殉道時似乎沒提到別的門徒,但相信他經歷過往教會生活中彼此的激勵、扶持、榜樣,他看到經歷了彼得約翰還有眾門徒不怕逼迫,選擇聽從神不聽從人,他更經歷看到了主耶穌自己為道犧牲的榜樣。
  • 為何司提反可以如此勇敢不怕死?也有人分享,乃是因他深知什麼是正確的,他做了正確的永恆投資;從他所看到、及自己經歷的神蹟奇事,讓他更有信心確信證實他所信的是正確的,因此他願意為所盼望的付上代價。
  • 當中看到當人堅持上帝的真道,很可能人們會不想聽如同當時的猶太人大聲喊叫,摀著耳朵,也可能會遭遇仇敵的敵擋、惱恨、甚或生命危險,當那時我們會學像司提反選擇堅持真道,順從神而不順人,還是選擇妥協?
  • 司提反活像主耶穌,最終他學像耶穌饒恕傷害他的人,他跪下大聲喊著說:主阿,不要將這罪歸於他們!他有像耶穌一樣愛人靈魂的大愛與生命。
  • 司提反在地最後的經歷,他看見了神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊, 他看見天開了,人子站在神的右邊。因著專心跟從耶穌跟從真道,他不僅大有信心、滿得恩惠、能力,行了大奇事和神蹟,能以智慧和聖靈說話;他真是神所大大使用的信心英雄,願我們從他的身上學習如何成為神使用的信心英雄。
延伸閱讀:

2017年11月17日 星期五

如何挪去懼怕?

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週間參加西海岸的一個禱告祭壇聚會,會中講員的信息提到有關懼怕的主題;當中以掃羅王為例,提到掃羅王是個充滿懼怕的人,初期懼怕人民、民情、人意,後懼怕大衛怕他奪了他的王位。

懼怕真的是人所常面對的課題,仇敵也常利用此一技倆攔阻神的兒女無法走向命定、走向天父對我們的計畫。(在主日信息:「耶穌的名」、「被禁錮的心」中也有略述)

關於掃羅王的懼怕自己的領受是,他真正的懼怕是他怕他的王位被奪走,怕人民不再擁戴他,所以他想討好人民,怕大衛的民間支持度比他高取代他奪他的王位,想殺大衛挪除他王位的障礙。他愛自己遠過一切事物、甚至上帝,他不願犧牲自己、吃虧;總體而言,他是一個過於愛己、體貼肉體的人,讓自己、老我坐寶座的人,且想靠肉體、權勢保護自己卻無能為力,因此裡面沒有安全感、充滿懼怕。

反觀幾個人物,大衛、新約耶穌的母親瑪利亞、彼得約翰,他們面對巨大仇敵、艱困環境卻不懼怕;因為:

撒上 17:45 大衛對非利士人說:你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
撒上 17:47 又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。

路 1:37 因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。
路 1:38 馬利亞說:我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。
徒 4:19 彼得、約翰說:聽從你們,不聽從神,這在神面前合理不合理,你們自己酌量罷!
徒 5:29 彼得和眾使徒回答說:順從神,不順從人,是應當的。

從上經文中可以發覺他們不懼怕有個共通點,就是他們倚靠神、聽從神、順從神,他們的「己」下寶座讓天父坐寶座;不是照自己的意思乃是順從神的意思,並倚靠神的大能,在神裡面、在神的愛、保護裡自然不害怕。

所以重要的是我們有沒有住在神的愛裡、在神的保護裡,因為在愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。

如何住在神的愛裡?


約一 4:15 凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裡面,他也住在神裡面。
約一 4:16 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。
約 15:10 你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裡。

如同葡萄樹的比喻,我們需要常常連結於葡萄樹、連結於神;常常親近神、敬畏祂、相信並領受祂的話語、遵守順從祂的命令,我們就會常在祂裡面領受祂的愛、保護與能力。

你是否常常親近祂呢?你的內室、暗室生活、祭壇生活如何呢?你有花時間靈修禱告嗎?你有定期按時讀經嗎?你有常與天父對話嗎?你會安靜等候天父的微聲嗎?你做決定前會先尋求天父聽聽祂的意見嗎?

相信當我們願意讓天父坐寶座,常常親近天父、連結於天父,為要明白祂的旨意並順從討祂喜悅,我們就會常在祂裡面,領受祂的愛、保護、恩典與能力,即使面對困難環境、兇惡仇敵逼迫及險峻的挑戰,我們也不會害怕退縮。


2017年10月20日 星期五

為基督新婦迎戰而裝備、安息日

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週五上午觀看羅伯特.海德勒博士youtube上的【2017國度教會使徒性網絡特會信息IV_06-_A.為基督新婦迎戰而裝備、B.安息日】影音信息,相關影音請瀏覽底下連結:裝備取勝-為基督新婦迎戰而裝備


撒旦在地上的死敵就是新婦,耶穌在地上三分之一的事工是對付仇敵;祂的新婦就是教會,新婦如今處在爭戰當中

因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。以弗所書 6:12 (和合本)

新婦此時需脫下禮服穿上軍裝,但大部基督徒不知如何穿上軍裝
  • 真理的腰帶

一切的兵器與裝備與腰帶有關,許多兵器裝載在腰帶上;仇敵最厲害的武器就是欺騙、謊言;真理使我們得自由,當我們接受撒旦的謊言,我們就在這場爭戰中失敗。

讀聖經乃是要明白其中的真理,知道真理我們就不會陷入仇敵的謊言。

  • 公義護心鏡

保護重要器官與背部,破損則容易受攻擊,護心鏡就是公義。

正直人的義必拯救自己;奸詐人必陷在自己的罪孽中。箴言 11:6 (和合本)

犯罪時,護心鏡就有了破損;從大衛身上學習,犯罪、神憐憫、先知拿單、大衛悔改;悔改可修復護心鏡

我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。約翰一書 1:9 (和合本)

  • 戰靴:平安福音鞋

腳需要穩固的基礎而行動,羅馬戰靴是涼鞋,輕便;平安的福音,好消息;神就是好消息。

神的兒子,耶穌基督福音的起頭。馬可福音 1:1 (和合本)

我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。使徒行傳 20:24 (和合本)

什麼是平安,不意味沒有爭戰。原文是完全的平安,神會復還、恢復仇敵所偷走的。

  • 信心的盾牌

盾牌:門盾,像門一樣大,像移動的城門,木框上釘七層皮革,輕巧的;當士兵一起前進時,如同活動的城堡。

神給我們這樣的盾牌,耶穌是我們的盾牌,祂來是要成為我們的盾牌。


神使那無罪(無罪:原文作不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。哥林多後書 5:21 (和合本)
哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。以賽亞書 53:5 (和合本)
你們知道我們主耶穌基督的恩典:他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。
哥林多後書 8:9 (和合本)

2017年3月31日 星期五

怎樣抵擋邪惡?

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在青少聚會中透過青年啟發「怎樣抵擋邪惡?」影音課程一同分享與探討:

1.電影或書籍中妳最喜歡的壞蛋是誰?
2.一般人相信自己或神的謊言有哪些?
3.人能做什麼去抵擋人生中以及世上的邪惡?

我們成長的過程或生命中總是會有許多的不如意,會面對許多的仇敵與撒但真實的存在,也透過許多的欺騙與謊言偷竊、擄掠我們生命中的喜樂與平安。課程中我們學習倚靠聖靈的引導,並透過讀聖經、禱告與天父親近,我們可得著智慧能力遠離使我們落入危險的試探與誘惑;我們更要透過在生活中遵行上帝的話語,透過仁慈與愛的小行動,把光帶到每個需要的小角落,如此在我們周遭的這些黑暗與邪惡就會逃跑。



2017年1月12日 星期四

堅決對付罪

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信息主題:堅決對付罪

經文:太 5:27-32

信息大綱:

何謂姦淫

太 5:27 你們聽見有話說:不可姦淫。
  • 姦淫:不正當的性關係
  • 屬靈的「淫亂」(不專一)
  • 十誡中的第七誡
  • 懲罰:死刑(利20:10)
  • 律法師解經下第七誡只範圍限制於姦淫的行動上。
太5:28 只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與他犯姦淫了。
  • 主耶穌點出真義,不僅禁止行為包括禁止淫視和污穢的幻想。
  • 姦淫或不道德的行為是源於內心
太15:19 因為從心裡發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。

  • 「看見」指特意去看,為著某種目的去看。
  • 「動淫念」指心裏起了不軌的情慾(原文是『貪戀』)。
  • 用什麼眼光去看?

影響與後果

  • 影響家庭(婚姻、真愛、忠誠)
  • 影響社會安定、人際關係
  • 影響與神的關係(約瑟大衛對比)
  • 審判臨到(挪亞、羅德)
  • 疾病絕症臨到個人
  • 不能承受神的國(林前6:10)
  • 丟在地獄、火湖(啟21:8)


2016年8月14日 星期日

進入恩膏與恩寵

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8月4-6日參加恩泉更新協會的『恩泉聖靈更新營會』,主日趁著記憶還深刻,整理孫揚光牧師幾堂「進入恩膏與恩寵」的信息,但由於享受於聚會時孫牧師的分享並沒有記下太多筆記,就有限記錄的重點與弟兄姊妹們分享
  • 關鍵在自己
  1. 不要失去起初的異象、愛心,是否有信心繼續堅持下去?
  2. 聖靈經歷每人都有,但重要的是是否持守在裡面,問題不在神,在於我們自己。
  • 面對屬靈爭戰
  1. 面對屬靈爭戰會使我們退縮、害怕,但也唯有在面對灰心、挫折時才看得出來信仰的表現、深度與屬靈的生命。
  2. 面對屬靈爭戰時,不要慌!倚靠主經歷主恩典得勝。(頸動脈、心臟見證)
  • 屬靈爭戰中得勝

賽44:1-4 我的僕人雅各,我所揀選的以色列啊,現在你當聽。造作你,又自你成胎造就你,要幫助你的 耶和華如此說:我的僕人雅各,我所揀選的耶書崙哪,不要害怕。因為我要將水澆灌口渴的人,將河澆灌乾旱之地;我要將我的靈澆灌你的後裔,將我的福澆灌你的子孫;他們要生長如在草中,像溪水旁的柳樹。

亞4:6 他對我說:這是 耶和華指示所羅巴伯的。大軍之 耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。
弗3:16 求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來,
  1. 為何不害怕?因為神的靈澆灌
  2. 我們需要聖靈澆灌我們的乾渴,當人需要的量大,神澆灌的也大。
  3. 不是等沒辦法時才求神澆灌,平時、每天就要求神澆灌。
  4. 當我們平時就澆灌我們的乾渴,我們就可以常常得光照,去供應去祝福我們的子孫與周遭。
  • 進入恩膏與恩寵
  1. 沒有失焦,真正的焦點是神。不要跟隨人,要跟隨神。需有自己與神尋求的經歷與關係。
  2. 學生的挑選:願意跟隨、謙卑學習、對的流、能傳承。
  3. 當人知道自己有限,謙卑,不再靠自己時,正是神可能開始用你時。
  4. 人怎麼看你不是最重要,最重要的是神怎麼看你,你對神的態度…



2016年7月17日 星期日

瞻仰神的榮美

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了解聖經末世論
  • IHOP執行長Daniel Lim牧師:
  • 國度的福音必須涵蓋主耶穌基督顯現的事實,基督來到世上被釘十字架,而且祂必要再來。
  • 神國福音要素必須包含基督初臨時神國的突破,以及祂再臨時將完全顯現祂國度的榮耀與能力。
  • 耶穌的初臨、再臨,就如同祂先來訂婚,然後將再來迎娶。
啟 22:7 看哪,我必快來!凡遵守這書上預言的有福了!
啟 22:12 看哪,我必快來!賞罰在我,要照各人所行的報應他。
啟 22:20 證明這事的說:是了,我必快來!阿們!主耶穌阿,我願你來!
  • 聖經最後一卷書最後一章節多次的提到耶穌的將要再來
啟 19:7 我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為,羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,
啟 3:21 得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。
  • 神的兒女在這末後世代的要務就是:新婦預備成為聰明的童女.不僅得救而且要得勝!
太7:21-23 凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。當那日必有許多人對我說:主阿,主阿,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能麼?我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去罷!
  • 進天國的重要關鍵,不是你多有恩賜,你行了多少神蹟奇事,自以為是的自認為為主做了多少工作,你的事工有多大,你教會會眾有多多,你讀過多少遍聖經,你多會講道,你..... 而是你是否遵行天父的旨意。
  • 但你知道天父的旨意是什麼?假若你不知道,你又如何遵行?如何才能了解天父的旨意?讓我們學習大衛,因為他是天父所稱許合祂心意的人。

徒 13:22 既廢了掃羅,就選立大衛作他們的王,又為他作見證說:我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。

  • 大衛為何會、可合神心意,凡事遵行神的旨意?
求問瞻仰天父
  • 詩27:1-4 耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障(力量),我還懼誰呢?那作惡的就是我的仇敵,前來吃我肉的時候就絆跌仆倒。雖有軍兵安營攻擊我,我的心也不害怕;雖然興起刀兵攻擊我,我必仍舊安穩。有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裡求問。
  • 弗1:16-19 就為你們不住的感謝神。禱告的時候,常題到你們,求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,
  • 大衛為何會、可以合神心意,凡事遵行神的旨意?乃因有一件事one thing,他喜歡、常常在神的殿中瞻仰天父的榮美並求問。我們需要神所賜智慧和啟示,需要聖靈照明我們心中的眼睛以致可以認識明白,真知道神的心意與一切奧秘。
如何瞻仰天父
一次房產經紀人伊莉莎白在工作上認識了正準備出售房屋的老太太,老太太是一名虔誠的基督徒,老太給她講述了自己經常尋求上帝給予啟示和幫助的生活方式(瞻仰尋求神並遵行天父旨意),讓伊莉莎白慢慢學會在家中祈禱、讀聖經、以寬容的態度對待丈夫、女兒等身邊之事。在妻子在暗室(戰爭房間)祈禱爭戰與影響下,丈夫遠離了外遇的試探,也認識到了自身的錯誤,儘管他由於在工作中犯錯而已被辭退了工作,仍然主動向公司領導承認了他做的錯事,並取得了領導的原諒。後來他又找到了一份新的工作,一家人漸漸過上了以前從未有過的幸福生活。
  • IHOP禱告帶領Judy Doughty在「耶穌再來暨醫治特會】中有關如何瞻仰天父的教導
  1. 把時間分別出來:1-2小時(安靜),刻意,第一優先,行事曆
  2. 姿勢:舒適,不翹腳,手不交疊,預備心,安靜,除去一切分心的事(手機,電話…)
  3. 音樂:純樂器音樂頌讚神,不因歌詞引導使我們分心
  4. 悔改:之前就先預備心省察,求神引領悔改,看見自己那些需悔改:昏昏沉沉,自己的事,被動讓別人做,小信,錯看自己與別人。(詩117:1-2,羅2:4)
  5. 回轉:評估生命光景?優先次序,神眼中的我,相信神的話。
  6. 求問:求神指示,教導,…如何安靜,瞻仰,注視天父,並看見明白天父的心意。(詩27)
  7. 父神,求你使我認識耶穌。(弗1:17-19)
  8. 照明心中眼睛—看清呼召與道路。
  9. 告訴我,我在你心中是怎樣的人—不是在人眼中的我。
  10. 告訴我祢對我的心意是什麼?
  11. 求祢使我充滿認識祢旨意的知識(西1:9-11)
  12. 求祢以禱告的靈膏抹我。
  13. 教導指示膏抹我每時刻與祢同工,使祢旨意完全實現。

2016年3月30日 星期三

禱告前穿上屬靈軍裝

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底下信息內容主要參考「禱告勇士/牧人的杖/麥瑞福牧師」信息內容:

引言

禱告乃是進入屬靈爭戰的領域裡,將會受到攻擊。因此需神的全副軍裝來作保護(防衛性武器)和聖靈的寶劍(攻擊性武器)來打勝這場仗。

弗6:11 要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。

公義的護心鏡

護心鏡為戰士的上半身提供保護。今日公義的護心鏡為你和我作同樣的事,在我們與罪惡和撒但的戰爭中,它為我們提供保護。

公義護心鏡是我們屬靈軍裝重要的一部份。保護和遮蓋我們的心(情緒和感情)。如果要避開那惡者的試探,上述兩者都是我們要保守的。
  • 公義的概念
      1.轉嫁的義

雅2:23 這就應驗經上所說:「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」

當我們完全信靠神的恩典,不但罪被赦免,還會披上基督的公義。因耶穌背負了我們的罪,給我們祂的公義,神看我們在祂兒子裡是無罪的。這就是轉嫁的義。

      2.實踐的公義(正確的行為)

羅馬書6-8章談到第二種公義。

這第二種公義,是品格和行為上的聖潔,是透過我們的生命彰顯基督的生命。

有「正確/公義」的動機、思想、意念、態度、言語、行為。
這是一種實際的公義,不單只神看見,善於觀察的人也看見。
羅馬書第8章告訴我們,過公義生活的鑰匙,是聖靈的能力。
在公義的護心鏡背後有保障。我們所作的是正確的我們就會安全。如果我們在所作、所說和所想的一切事情上都小心、委身和合乎道德,那麼我們便享受保護和勝利。

  • 與禱告的關係
詩66:18 我若心裡注重罪孽,主必不聽。

敵人如何進入像大衛這樣領袖的生命呢?每當人藐視神的律法,生命裡某些方面向罪妥協使自己污穢,仇敵便會進入他們的生命裡。

要禱告的職事有果效,沒有罪孽(公義)是必須的,因罪孽使神掩耳不聽我們的禱告。

雅5:16 …義人祈禱所發的力量是大有功效的。
權柄和公義
詩45:7 你喜愛公義,恨惡罪惡,所以神……用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。

基督被賜予「膏抹」和權柄,是因祂恨惡邪惡和錯誤的事,喜愛聖潔和正確的事。權柄來自公義(正確的行為)。

如我們違背這公義(正確行為)的原則,就會限制神的能力和權柄透過我們的生命彰顯出來。
  • 禱告有能力原因
來5:7 …就因他的虔誠蒙了應允。

想禱告有能力行為就要正直。不公義使神轉臉不聽我們。

彼前3:7 你們作丈夫的,也要按情理(原文是知識)和妻子同住…這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。

(與家人關係不好會妨礙我們的禱告)

賽 32:1 看哪,必有一王憑公義行政…
  • 委身於公義
不是要完美無罪,我們不時會犯錯,乃是委身於公義或心裡渴望公義。

如我們委身於公義會很快悔改,並為罪感到憂傷,想盡快恢復與天父正確關係。

豬和羊的分別

當一頭豬跌落泥沼中,牠就會留在那裡好好享受。只要可以,牠都會回到那個骯髒的地方去。但如果一隻羊廉一虔個泥沼中,牠會竭盡所能爬上來,以後也提防那個地方。

來12:4 你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。

我們對公義委身的程度,究竟有多深?
  • 平衡站立得穩
弗6:10-14  在主裡面剛強和站立得穩

惡者竭力使我們走向極端,不是使我們對罪抱隨便態度,就是使我們陷在定罪感和罪惡感當中,叫我們不再跟隨耶穌。
神不單釋放我們脫離罪的刑罰,也要釋放我們脫離罪的權勢或習慣。因著老我罪常常都是可能;但因主賜新人罪不是必要的。

太1:21 …耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。

全副軍裝上戰場
  • 防護的兵器
我們的思想是善和惡勢力的戰場,是啟示和欺騙進到我們生命的門。

「救恩的頭盔」保護我們的思想免受這些攻擊,「公義的護心鏡」和「信心的盾牌」保護我們不受敵人的火箭傷害(就是撒但放在我們腦海裡的思想)。

弗6:11 要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。
  • 聖靈的寶劍
魔鬼每一個攻勢,耶穌都以五個強而有力的字來迎接:「經上記著說……」耶穌靠神的話語──聖靈的寶劍得勝。

當祂十二歲時聖殿裡的希伯來學者都因祂在神話語的智慧驚訝(路2:46-47)。服事時說話帶著能力和權柄,這也是因著神的話。(路4:32-36)

讀、背誦聖經,記於心中,將成為真理寶庫,遇需要與挑戰時,聖靈可以支取,這是對敵人攻擊強有力的防衛與攻擊。

約14:26 …聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。

越多讀神的話越能把信仰真理埋藏在心中,當面對魔鬼試探時,「經上記著說……」是我們最好的防衛。

  • 預備好禱告
穿上神的軍裝(弗6:11-17)主要目的,是預備好我們去禱告。穿上了軍裝後,便預備好開始v.18:靠著聖靈(或在聖靈裡),隨時多方禱告祈求(認真的懇求)。

在聖靈裡(方言)的禱告,將我們帶進與黑暗權勢的對抗中。因此,穿戴神所賜全副軍裝去參戰,這是重要的。如果我們沒有穿上軍裝,我們會受傷和被擊敗。

察覺自己生命是否有不對的地方?回應主邀請:惡人當離棄自己的道路,不義的人當除掉自己的意念,轉向耶和華,耶和華必憐恤他。當歸向我們的神,因為神必廣行赦免。(賽55:7)

作悔改禱告,向主承認過犯,向得罪的人賠罪──這些步驟會使你恢復和神的相交,然後,你的禱告便會有能力。


2015年9月30日 星期三

2012「靈界戰場」特會0825筆記

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20120825上午 克里斯.韋靈頓牧師


勇敢為神做大事

尼希米預表安慰者,預表聖靈

紐約曾發生一謀殺案,38鄰居看這過程卻沒人前往解救
研究者發現越多人發現犯罪行為,反應的機率越低
38鄰居看見看見她被殺,他們都以為別人為打電話求救

從群眾、舒適的環境出來,帶來改變
不能等候群眾來回應
神不是總統中的總統,祂是萬王之王,不是藉著你民主的一票

歷代志下 16:9 耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧;此後,你必有爭戰的事。」

神不是因投票進入位置
美國種族歧視的例子,即使已解放黑奴
黑人婦女坐公車的例子,群眾不會寫下歷史,
唯有信靠神的人、向他心存誠實的人

馬丁路德金恩,和平的革命
白人種族主義者,放三個炸彈在他房子裡
房子被炸成廢墟,但馬丁被保守
黑人激進份子也來找馬丁,認為需採激進運動
但他堅持最後改變歷史

亞力山大王的故事
在城牆外面說要見你的君王,要他們投降
這王笑為何要向你投降,我的軍隊比你們強
亞歷山大王要他的軍隊開始行走,走到懸崖,沒有懷疑掉下去
十個軍兵走下後使他的軍隊停止,後對方向其投降

我們需要剛強勇敢走下去
魔鬼使用死亡的恐懼使我們無法寫下歷史

羅馬書 8:15 你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」

圓桌武士的故事
主角武士奪去對方的劍,技巧、經驗
你必須不在乎你會死或活
神要興起可以改變歷史的人

尼希米的故事

尼希米記 1:1 哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下:亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊城的宮中。
尼希米記 1:2 那時,有我一個弟兄哈拿尼,同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。
尼希米記 1:3 他們對我說:「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆拆毀,城門被火焚燒。」
尼希米記 1:4 我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食祈禱,說:
尼希米記 1:5 「耶和華天上的神,大而可畏的神啊,你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。
尼希米記 1:6 願你睜眼看,側耳聽,你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱,承認我們以色列人向你所犯的罪;我與我父家都有罪了。
尼希米記 1:7 我們向你所行的甚是邪惡,沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。
尼希米記 1:8 求你記念所吩咐你僕人摩西的話,說:『你們若犯罪,我就把你們分散在萬民中;
尼希米記 1:9 但你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人雖在天涯,我也必從那裡將他們招聚回來,帶到我所選擇立為我名的居所。』
尼希米記 1:10 這都是你的僕人、你的百姓,就是你用大力和大能的手所救贖的。
尼希米記 1:11 主啊,求你側耳聽你僕人的祈禱,和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱,使你僕人現今亨通,在王面前蒙恩。」我是作王酒政的。

尼希米記是神使用人的圖像,尼希米原文意思安慰者
離開皇宮回到祂自己的城市,預表從天上到地上

尼希米記 2:11 我到了耶路撒冷,在那裡住了三日。
尼希米記 2:12 我夜間起來,有幾個人也一同起來;但神使我心裡要為耶路撒冷做什麼事,我並沒有告訴人。除了我騎的牲口以外,也沒有別的牲口在我那裡。
尼希米記 2:13 當夜我出了谷門,往野狗井去(野狗:或作龍),到了糞廠門,察看耶路撒冷的城牆,見城牆拆毀,城門被火焚燒。
尼希米記 2:14 我又往前,到了泉門和王池,但所騎的牲口沒有地方過去。
尼希米記 2:15 於是夜間沿溪而上,察看城牆,又轉身進入谷門,就回來了。
尼希米記 2:16 我往那裡去,我做什麼事,官長都不知道。我還沒有告訴猶大平民、祭司、貴冑、官長,和其餘做工的人。

真有信心的人會客觀勇敢的去看環境,看問題的城牆
信心是看見神可以打敗仇敵,
大衛清楚知道巨人有多大、多有能力,且知道神可以打敗他
尼希米看城牆的光景,我們必須客觀的勇敢看我們的問題

尼希米記 2:17 以後,我對他們說:「我們所遭的難,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來吧,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱!」
尼希米記 2:18 我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我,並王對我所說的話。他們就說:「我們起來建造吧!」於是他們奮勇做這善工。

主禱文中的我們看己有多大,就是我們所要承擔的責任
尼希米本沒住在耶路撒冷,他與耶路撒冷的百姓在一起
視他們的問題為自己的問題
不要只是單顧自己
耶穌說你要使萬民作我的門徒

列國正在沉淪中,乃是常常我們沒有把他們的問題視為我們的問題
我們有許多的恩典、…
我們卻沒有讓神的國臨到,讓神的國靠近那些需要神的國的人
不是定罪咒詛那些未信者與國家
選擇去饒恕赦免罪

尼希米記 2:17 以後,我對他們說:「我們所遭的難,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來吧,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱!」
當人在苦難中時,神一直與人同在
尼希米記 2:18 我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我,並王對我所說的話。他們就說:「我們起來建造吧!」於是他們奮勇做這善工。

尼希米作什麼?
他是酒政,對重修城牆可說完全的概念
他乃是勇敢去鼓勵激勵人
我們需要勇氣,才可去作神我們做的事,成就偉大的事

電影英雄本色的例子
主角非常有勇氣,攻擊不同的城堡,勝過英國的軍隊
主角與蘇格蘭的王說話,讓蘇格蘭軍隊幫助我,我們可以使蘇格蘭自由
但王要他妥協,主角對王說:人不會跟隨頭銜會跟隨勇氣
如果你有勇氣人們會跟隨你,這是真的

尼希米記 4:1 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒,大大惱恨,嗤笑猶大人,
尼希米記 4:2 對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說:「這些軟弱的猶大人做什麼呢?要保護自己嗎?要獻祭嗎?要一日成功嗎?要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆嗎?」
尼希米記 4:3 亞捫人多比雅站在旁邊,說:「他們所修造的石牆,就是狐狸上去也必跐倒。」

多比雅原文意思什麼都做不成

尼希米記 4:9 然而,我們禱告我們的神,又因他們的緣故,就派人看守,晝夜防備。
尼希米記 4:11 我們的敵人且說:「趁他們不知不見,我們進入他們中間,殺他們,使工作止住。」
尼希米記 4:12 那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們,說:「你們必要回到我們那裡。」
尼希米記 4:13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。
尼希米記 4:14 我察看了,就起來對貴冑、官長,和其餘的人說:「不要怕他們!當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」

尼希米記 4:15 仇敵聽見我們知道他們的心意,見神也破壞他們的計謀,就不來了。我們都回到城牆那裡,各做各的工。

爭戰是家庭一起爭戰的,需教導小孩一直到年長

尼希米記 6:1 參巴拉、多比雅、亞拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆,其中沒有破裂之處(那時我還沒有安門扇),
尼希米記 6:2 參巴拉和基善就打發人來見我,說:「請你來,我們在阿挪平原的一個村莊相會。」他們卻想害我。
尼希米記 6:3 於是我差遣人去見他們,說:「我現在辦理大工,不能下去。焉能停工下去見你們呢?」
我在為神做大工,不能下去跟你說話(很好的屬靈兵器)
尼希米記 6:8 我就差遣人去見他,說:「你所說的這事,一概沒有,是你心裡捏造的。」
尼希米記 6:9 他們都要使我們懼怕,意思說,他們的手必軟弱,以致工作不能成就。神啊,求你堅固我的手。
尼希米記 6:10 我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡;那時,他閉門不出。他說:「我們不如在神的殿裡會面,將殿門關鎖;因為他們要來殺你,就是夜裡來殺你。」
尼希米記 6:11 我說:「像我這樣的人豈要逃跑呢?像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢?我不進去!」

像我這樣的人豈要逃跑呢?
像我這樣的人,我們是不會逃跑的,我們出生就是為了要來爭戰、得勝
毀滅魔鬼的一切作為

尼希米記 6:12 我看明神沒有差遣他,是他自己說這話攻擊我,是多比雅和參巴拉賄買了他。
尼希米記 6:13 賄買他的緣故,是要叫我懼怕,依從他犯罪,他們好傳揚惡言毀謗我。

聽懼怕的聲音會使人犯罪,膽怯的人無法上天堂(啟)

啟示錄 21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。」

尼希米記 6:14 我的神啊,多比雅、參巴拉、女先知挪亞底,和其餘的先知要叫我懼怕,求你記念他們所行的這些事。
尼希米記 6:15 以祿月二十五日,城牆修完了,共修了五十二天。
尼希米記 6:16 我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕,愁眉不展;因為見這工作完成是出乎我們的神。

牧師還是青年牧師時,到一海邊,遊樂設施,一塊地,可以讓樂團表演
有健美先生的比賽,加州有名的海灘,
領養的12歲的蒂,有18歲的身材
有幫派份子追著蒂,跑向牧師,牧師怕到無法講話
有個聲音要牧師告訴他有關福音
告訴他有關「神」
牧師告訴他,我是個青年牧師
看見他頭上有一螢幕播放
小男孩站在一墳墓旁邊,15歲他認為他父親是因為他的錯
後看見他媽媽在醫院,他也認為是因為他的錯
7,8歲在白色教堂時接受了耶穌
突有勇氣,要他悔改信耶穌,後他跑掉
聖靈要牧師去追他,說他要耶穌
他又跑,聖靈要牧師去追他,說他要耶穌
他又跑跑掉海裡,聖靈要牧師到海裡去追他
他就跑到他的幫派…

需要勇氣才能改變世界
需像約拿單、大衛、基甸一樣有勇氣
仇敵嘗試要用威嚇和恐懼讓我們懼怕

2012「靈界戰場」特會0824筆記

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20120824晚 克里斯.韋靈頓牧師


必須明白並幫助弟兄姊妹明白我們是在神的怎樣的季節裡

我們與主坐在天上,也是坐在台灣
從天上活著看著地上,像使徒約翰
坐在天上、超過時空限制,耶穌對約翰說上來,我讓你看未來會發生的事情
與神一同禱告,先知性的宣告,與神用話語創造事件,創造改變環境
與基督坐在天上不僅是個神學觀念,乃是真實要發生的

神的時候有季節性,有坐、起來行事的時候,行走在神的恩召裡面
也有站立的時候
當我們開始得地為業的時候,會有許多時候面對抵擋,碰到邪靈的攪擾
但我們卻是做正確的事

弗6 掙扎的季節

目標是不要失去領土,爭戰不是與屬血氣的爭戰

詩篇 23:1 (大衛的詩。)耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。
詩篇 23:2 他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。
詩篇 23:3 他使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。
詩篇 23:4 我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
詩篇 23:5 在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
詩篇 23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。

有時躺臥在青草地上
描述不同的季節,重點是要繼續走
在死蔭的幽谷就是要繼續走
在我敵人面前擺設筵席

釋放被擄被囚者

以賽亞書 61:1 主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人(或作:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;
以賽亞書 61:2 報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,
以賽亞書 61:3 賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。
以賽亞書 61:4 他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。
誰要作?

神要恢復城市,祂要列國成為祂的門徒
神從破碎被壓制、精神被攪擾的人開始
被虜的得自由,差遣他們回去
被擄的:相信謊言的人(被打敗被抓的人)
真理乃是事實(眼鏡被弄髒的例子)
當飛行員的例子,上六個月課程,教導要相信儀器的資訊,不要相信感覺
小飛機墜機的原因,感覺往上飛或倒著飛
飛機有兩個儀表,但他們沒有相信儀表的資訊,他們感覺倒立
因這種感覺而墜落
魔鬼也告訴我們這樣的謊言,你是胖的、你有厭食症,你是倒立的
謊言把我們囚住,我們的鏡片弄髒
被囚的:法官判定必須被關的
饒恕是個選擇,活在不饒恕裡,攪擾者會攪擾你

馬太福音 18:23 天國好像一個王要和他僕人算賬。
馬太福音 18:24 才算的時候,有人帶了一個欠一千萬銀子的來。
馬太福音 18:25 因為他沒有什麼償還之物,主人吩咐把他和他妻子兒女,並一切所有的都賣了償還。
馬太福音 18:26 那僕人就俯伏拜他,說:『主啊,寬容我,將來我都要還清。』
馬太福音 18:27 那僕人的主人就動了慈心,把他釋放了,並且免了他的債。
馬太福音 18:28 「那僕人出來,遇見他的一個同伴欠他十兩銀子,便揪著他,掐住他的喉嚨,說:『你把所欠的還我!』
馬太福音 18:29 他的同伴就俯伏央求他,說:『寬容我吧,將來我必還清。』
馬太福音 18:30 他不肯,竟去把他下在監裡,等他還了所欠的債。
馬太福音 18:31 眾同伴看見他所做的事就甚憂愁,去把這事都告訴了主人。
馬太福音 18:32 於是主人叫了他來,對他說:『你這惡奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了,
馬太福音 18:33 你不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你嗎?』
馬太福音 18:34 主人就大怒,把他交給掌刑的,等他還清了所欠的債。
馬太福音 18:35 你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。」

Garry的例子:要牧師為他禱告,他說有東西嘗試要殺他,掐著牧師說要殺牧師
奉耶穌的名、寶血命令離去,後牧師也掐著他
大概五分鐘,他「厄」一聲,說邪靈離去了
乃是牧師第一次作醫治釋放的經歷

柯蘭迪牧師的聚會,奉主耶穌的名釋放你們得自由
比爾牧師吩咐牧師去協助一位姊妹的釋放(六位男士抓住她)
牧師教他們放開她,這被邪靈影響的姊妹,跳起來踢牧師,牧師肋骨受傷
有一次去較遠地方服事,師母叫他起來幫助bill牧師
有一位用布包著裸露的姊妹,四個弟兄抓著他,牧師再一次吩咐放開她


醫治釋放的經歷,邪靈對話,問邪靈是什麼名字,
邪靈說騙子,牧師:不要騙我

侵入邪靈的原因與理由需挪走才能得釋放

被擄的相信謊言
被囚的是需要天上的法院的命令使其釋放

一姊妹例子,神啟示牧師此姊妹被擄乃是因相信謊言(她媽媽說她褻瀆聖靈所以會下地獄),牧師釋放破除謊言後就得自由

柯蘭迪牧師聚會一姊妹,八弟兄抓住,
要神啟示是被擄的或被囚的
神啟示因其被父親強暴不饒恕父親
後她饒恕父親、哥哥、叔叔、兩個前男友…後奉耶穌的名趕除邪靈

提摩太前書 1:18 我兒提摩太啊,我照從前指著你的預言,將這命令交託你,叫你因此可以打那美好的仗。

相信真理,神所說關於我們的事,使我們得自由
牧師參加一先知聚會的例子,講員釋放神的話預言
其為神家中的支柱,會帶妻子家庭到國外教導…
師母拿著預言每天讀念,牧師三年中,每有憂鬱、消極拿出預言念給惡者聽
成為牧師爭戰的兵器

2012「靈界戰場」特會0823筆記

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20120823 晚 克里斯.韋靈頓牧師

屬靈爭戰第二部

魔鬼沒有任何權柄,耶穌死在十架上拿了權柄,且賜給我們
魔鬼有一點點能力,但我們有所有的能力與權柄
魔鬼說服欺哄我們使用我們的權柄打擊別人與我們自己

屬靈爭戰的真實

歌林多前書 12:1 弟兄們,論到屬靈的恩賜,我不願意你們不明白。

希臘文原是指論到屬靈的事我不願意你們不明白
收音機的例子說明許多的屬靈的事雖看不見卻充斥存在
TV的例子也是,收音機、電視的訊號我們肉體雖收不到
但它們卻是確實存在的
看不見的世界充滿許多的事物
如何感知看不見的世界?
心思意念就如同收音機轉化接收這些看不見世界的訊號

約翰一書 4:1 親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。

我們接收的心思意念
差不多百分之七十五的意念不是出於我們
只有百分之二十五的意念是出於我們(2/3好天使、1/3天使、我們自己)

克靈頓牧師的例子

牧師21歲時的經歷,剛懷大兒子,自己洗澡完從浴缸起來
突有自己會死的意念,那種感覺如同有人跑進臥室,拿槍指著他的頭
他就開始冒汗、無力覺得他自己心臟病發作,
摔回浴缸,她懷孕的太太嘗試把他拉出浴缸,找來醫師,醫師說那不是心臟病
是恐慌症,牧師有三年半恐慌的經歷,常常會看到一些圖像使他恐慌
後他搬到一個只有九百人的小鎮,但情形越來越不好
邪靈挾制,第三年牧師看見一些邪靈的作為
教會並未教導這方面,使他否決了可以得醫治的解決之道
一天在收音機聽到提摩太後書 1:7 因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。裡面的人說,我們當中有人覺得自己發瘋…
以後邪靈的壓制不見了,心思意念恢復正常,恐慌就離開
後自己斥責邪靈離開,說牠是個說謊者…
邪靈又回來了,禱告神啟示「忽略」,後就再沒有再回來了

約翰福音 8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」

真理是事實,魔鬼卻用謊言使我們活在虛謊的捆綁裡
看電影入戲的例子,那只是電影,因為編劇這樣說
我們的人生有時也常常活在虛擬裡,魔鬼就是要使我們入戲活在牠的欺哄裡
這是魔鬼的計謀,讓我們彼此爭戰,失去我們的權柄與所擁有的

以弗所書 1:18 並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;
以弗所書 1:19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,
以弗所書 1:20 就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊,
以弗所書 1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。
以弗所書 1:22 又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。
以弗所書 1:23 教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。

以弗所書 2:6 他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上,

以弗所書 4:1 我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。

行事為人:行為生活

神的季節與計畫

有時神要我們坐,有時要我們行(不同季節不同的動態)
第一季節(坐)我們不需作任何事,若我們作反而會搞咱事情
但在行走的季節,跟神往前走
神給我們領域、擴張我們新的境界
但會有一些抵擋的事發生,但我們走在對的路上
魔鬼、巨人開始吼叫,使我們害怕不敢走進我們的命定,進入神應許我們之地
恐懼不是我們的朋友,人的智慧有時會隱藏我們的恐懼
不要相信魔鬼

學習行走在饒恕裡 
悔改饒恕恢復神的最高標準 
不原諒不饒恕我們就是把權柄給魔鬼

以賽亞書 61:1 主耶和華的靈在我身上.因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、〔或作傳福音給貧窮的人〕差遣我醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、被囚的出監牢.

不饒恕、相信謊言、罪、自憐常常使人被擄 

2012「靈界戰場」特會0822筆記

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20120812晚 克里斯.韋靈頓牧師

以賽亞書 14:12 明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?
以賽亞書 14:13 你心裡曾說:我要升到天上;我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處。
以賽亞書 14:14 我要升到高雲之上;我要與至上者同等。
以賽亞書 14:15 然而,你必墜落陰間,到坑中極深之處。
創世紀 1:26 神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
創世紀 1:27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
創世紀 1:28 神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」
創世紀 1:29 神說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。
創世紀 1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給他們作食物。」事就這樣成了。
創世紀 1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

屬靈爭戰的緣由

神的計畫、神造人有特別的計畫、魔鬼要破壞神的計畫
神把地管理治理權柄給人,神要人有像神一樣的權柄
但人所擁有的魔鬼一直想擁有的
魔鬼一直想搶奪這樣的權柄
魔鬼試探夏娃,謊言欺騙要從人手中得到此權柄
最後結果:神咒詛蛇與女人,蛇與女人的爭戰

創世紀 3:15 我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。
女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。

屬靈爭戰的戰役主要乃是針對女性
特會中總是80%為女人,全世界都是如此

屬靈爭戰的內涵

歌林多後書 10:4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,

正確認知:我們不是與我們的老我爭戰,我們的舊人已經死了

加拉太書 5:18 但你們若被聖靈引導,就不在律法以下。
加拉太書 5:19 情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、
加拉太書 5:20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、
加拉太書 5:21 嫉妒(有古卷加:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。

這些是老我舊人,如我們是行走在聖靈裡這些就死了
被聖靈引導就不在律法以下,我們會戰勝老我血氣舊人

羅4-6章 罪更多恩典顯得越多,神比罪更大

羅馬書 6:1 這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎?
羅馬書 6:2 斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?
羅馬書 6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?
羅馬書 6:4 所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。
羅馬書 6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合;
羅馬書 6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕;
羅馬書 6:7 因為已死的人是脫離了罪。
羅馬書 6:8 我們若是與基督同死,就信必與他同活。
羅馬書 6:9 因為知道基督既從死裡復活,就不再死,死也不再作他的主了。
羅馬書 6:10 他死是向罪死了,只有一次;他活是向神活著。
羅馬書 6:11 這樣,你們向罪也當看自己是死的;向神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。

以弗所書 5:1 所以,你們該效法神,好像蒙慈愛的兒女一樣。

我們有新的性情,我們不是與我們的老我爭戰

約翰一書 1:6 我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。
約翰一書 1:7 我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
約翰一書 1:8 我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。
約翰一書 1:9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。
約翰一書 1:10 我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,他的道也不在我們心裡了。

約翰一書 2:1 我小子們哪,我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。

未信耶穌前我們無法得勝罪
當我們與主同釘十架我們就勝過罪的權勢

約翰一書 3:6 凡住在他裡面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看見他,也未曾認識他。
約翰一書 3:7 小子們哪,不要被人誘惑,行義的才是義人,正如主是義的一樣。
約翰一書 3:8 犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。

魔鬼藉著試探、誘惑欺哄我們,要得著神給予我們的權柄身份。讓我們懷疑自己的身份,控告我們定罪我們

同性戀的例子,從魔鬼來的是定罪,從神來的是知罪,知罪提醒我們是誰
誘惑、試探並不等於罪
只有我們對那東西有興趣才會被誘惑
魔鬼乃是第四十天才試探耶穌,因為耶穌餓了
屬靈爭戰與試探、誘惑的差別
罪和誘惑的差別只有三秒鐘
決定誘惑是否會變為罪
我擁抱選擇的美德、品格、身份決定我是誰
我的試探與誘惑、戀慕不能告訴我是誰

屬靈爭戰中三個堅固營壘

歌林多後書 10:3 因為我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。
歌林多後書 10:4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,
歌林多後書 10:5 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。

心意、計謀、自高之事

魔鬼如何試探我們?
邪靈牠先給我們一個心意,一個感覺一個想法,嘗試假裝一個單純的想法
會有一個突然的衝動、並控告我們牠給我們的想法,
若我們相信,就會羞恥、沮喪
第一個邪靈怎麼進來,我們相信謊言,
我們必須懂得分辨
計謀的原文是如果,通常我們想到的如果都不會是好事
自高之事:任何比神更偉大的問題,使我們恐懼,那一定是謊言
心意:圖像,魔鬼通常給人圖像、負面意念圖像

2015年9月24日 星期四

慕約翰牧師2010雲嘉轉化特會20100710早信息

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20100710早 慕約翰牧師

昨日講到遮蔽萬國的帕子幽暗勢力
耶穌來要除滅魔鬼作為
把國度帶到地上,給信他的人得著權柄與能力勝過黑暗勢力

今日將談到如何到有權柄的地位
約翰福音一章中耶穌所講更大的事是什麼?

從創世紀中的雅各我們看到屬靈領域裡發生一些事

屬靈的領域有一黑暗的遮蔽遮蓋萬民,壓迫人把死亡帶進人類

烏安達的例子,有黑暗的組織專門攻擊教會、牧者
主啟示教會起來禱告,神差派天使保護該教會
然後此要破壞教會的人被天使抓住
當他醒起時發現在教會中,大家為他禱告
他也是在被黑暗勢力壓迫中,最後得神醫治釋放成為宣教士

今日教會問題,許多人不認為不相信神能解決我們所有的問題
他們不相信神今天仍能作驚奇的事

牧師常常親眼看到神驚人作為的見證
看見祂是以利亞的神
邪術巫術猖獗的地方悔改,土地得醫治、天上有火降下
婦女清早出去釣魚,天上有像雷色光慢慢降下到水面
許多人看見火爆發

這對人有什麼影響
人出去打魚,全部的女人只補到三百條魚 (10-15cm)
但當神將臨到那地方,他們補到幾千條魚且多是兩、三倍大

男人種蕃薯,本需四到五個月才會成熟
但野馬、野豬會來把他們吃掉
當神探訪時,野獸都不見了
蕃薯現在三個月就熟了,以前很小顆現在變很大顆

這些是真實的事,不是傳說,我們也吃那魚也吃那蕃薯

整個村莊六千人都歸向耶穌
他們離棄偶像

以前入村莊門口有兩個大偶像
人進去都要獻錢給它
但當轉化時,偶像都被拆毀

社區區域的壓迫如何除滅
個人得釋放,但沒有除滅區域性的勢力
但最後還是會在這環境下繼續被囚禁
所以我們需要對區域性的領域有認識

有三方面受壓迫

1. 個人生活:身體、肉體、情慾受折磨,邪惡的靈在人裡面(可見的領域)

2. 世界的體系:

人被神造的目的是要治理這地,聖經裡的治理不是掌控,在神的國裡大的是要服事小的,所以神國度裡的治理是服事幫助他人的人。所以大衛是他百姓的牧者,他不是高高在上的君王,而是來保護他們的牧者。

神就像一位園丁,當花園裡百齊放時祂甚是喜悅,這是牧人的心,祂把他的百姓帶到最好的草地喝最好的水。

創世紀 1:26 神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
創世紀 1:27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。

五個明顯清楚的領域(從神的心來的):

(1) 影響力的領域:從神來的影響力、領導,例政府執政的管理層級與次序,甚至在動物都有此層級。如何管理河川、…。

(2) 敬拜的領域:

人與神有相似性,所以我們可以與神相交、團契。我們有時把敬拜窄化,它不僅只是唱詩歌,每一個敬拜的作為,是把物質的世界與屬靈的世界產生連結。每一個敬拜的作為,是用信心來作。如奉獻時,把錢放在看得見的袋子,這一個敬拜的作為是信心對神,神會把祝福臨到我們。饒恕他人也是一個敬拜,用信心相信當我們饒恕這個人神也饒恕我們。這是一個連結,把看得見的世界與看不見的世界連結。

唯有人的靈與神接觸才得滿足,與神的團契、交通才得完全。人被造來敬拜,要與屬靈的世界相通,敬拜屬靈的權威。當人的靈與神的連結離開,人在渴慕尋找屬靈的相通,魔鬼僭越會趁虛而入。就像假藉樹靈讓人去敬拜。拜偶像其實表示人有敬拜的渴慕,只是被惡者趁虛而入。

人敬拜神,神會尊榮人。所有屬神的敬拜吸引神的同在。
同樣地所有不是向神的敬拜,也會吸引惡魔的同在。

所以我們不是只處理個人的釋放,我們的鄰居、社區他們仍在從事虛偽的敬拜敬拜偶像,則會吸引鬼魔的同在。則我們的社區會有惡者的壓制。

但在我們裡面是勝過那在世界的
當神在我們這邊誰能抵擋我們?

但我們不能只是在話語、知識在神這邊
我們必須禱告、常常在話語裡、採取行動遵行神的話語
當我們進入神的同在,將帶著神的同在進到我們的社區
我們必須花時間常讀神的話進入神的同在
十童女的差別在於他們有沒有膏油
聰明的預備膏油,愚昧的沒有預備
我們必須在我們的生活中努力的儲備膏油
才有能力來克服我們的難關
當我們在地上宣告神的國度,可得神的恩寵
得著屬神的權柄(地上捆綁天上也要捆綁,地上釋放天上也要釋放)
透過神可以把堅固營壘、辯論思想攻破
使人順服耶穌基督
當我們瞭解這屬靈原則,神所賜給我們的權柄,
就可攻破城市裡的黑暗的勢力 
推開天空黑暗權勢,把他們連根拔起砍掉切除
假的祭司,站在敬拜的位置敬拜錯誤的對象,
將會邀請壓迫性的鬼魔來控制我們。

彼得前書 2:9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
羅馬書 6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以至成義。

雖然我們沒有敬拜偶像,
但我們的社區他們敬拜則會吸引惡者進入我們房子、鄰舍、社區、城市
當拜偶像者訴諸這些力量時,我們會受這個勢力影響
當我們有一個心志要順服神,但這些力量會使我們陷入他們的掌控
但當有人起來禱告、宣告,他們則會開始有些變化,有些事發生

魔鬼知道禱告的能力

(3) 家庭的領域:家庭乃講關係,管理家庭的原則與次序

(4) 商業、財務的領域:神是所有資源的創造者,有符合神的管理財務的原則,公平工作合理酬勞的原則。凡沒順從神的原則,則會順從非神原則。藉著神的話、聖靈的引導瞭解神的原則。

(5) 價值的領域:

以色列都知道神的律法,男人剃鬍子的方式,有關神的每一細節
但在我們的社會裡卻無法避免其他影響力來影響我們的概念
文化、教育、媒體、娛樂、同儕壓力這些都會影響我們的人生觀
創世紀裡沒有媒體,但我們的社會有許多人為的影響

3. 區域性的邪靈:

我們要成為屬靈爭戰的勇士,不能採取被動,我們要學會打戰,要知道怎樣把黑暗勢力推開,要知道怎樣吸引神的同在。