- 這段聖經主耶穌呼召凡勞苦擔重擔的人可以到祂那裡得安息，要如何才能成為得著安息的人？從經文知首先他需要覺得自己有安息的需要，接著他不是去找外面的人事物，而是需要來到耶穌這裡。然後是要負主的軛，順從神的旨意並與擔負大部分重擔的主同負一軛；還要學習主的樣式，學習主的心裏柔和謙卑，如此就能得安息，使我們外面的勞苦重擔得到安息，裡面的內心也能真安息平靜安穩。
「建立家庭祭壇，使家成為教會；門訓愛神、愛人、愛己的主耶穌跟隨者」
2024年6月17日 星期一
2024年5月28日 星期二
改變從心開始
- 這章聖經主要講到成為神兒女彼此間的關係，講到了彼此如何對待的原則，也講到了當被人得罪時該有的反應，主耶穌教導我們要盡力挽回得罪我們的弟兄，也要從心裏饒恕得罪我們的弟兄。
- 饒恕、原諒的功課是現今社會很重要的課題，在這章中主耶穌教導我們饒恕人要饒恕到七十個七次，也就是說要沒有限度。從主耶穌自己的大愛與榜樣我們知道，即使我們虧欠主如此的多，主仍然饒恕了我們。主也提醒當我們不以憐恤對待饒恕別人時，也會如此被神同樣對待。
2024年5月14日 星期二
被聖靈充滿的重要
馬太福音12:44 於是說：我要回到我所出來的屋裡去。到了，就看見裡面空閒，打掃乾淨，修飾好了，
- 這段聖經講到法利賽人所代表的宗教徒，雖也趕鬼但是他們把鬼趕出去之後，並未接受主耶穌來住在他們的裏面，他們只注意道德好行為(打掃乾淨)並用儀文規條裝飾自己(修飾好了)，但因沒有主的靈住在心裏，所以裏面是空的(裏面空閒)。
- 在這章裡主耶穌講到祂乃是靠著神的靈趕鬼，而這就是神的國臨到。耶穌教導什麼是神的國臨到？祂點出當神的靈運行，當神掌王權，污鬼、邪靈被趕除，人得著釋放自由時，那時就是神的國臨到。當主的靈在那裡時，那裡就得以自由。因此當神的靈常駐在我們心裡、不斷臨到我們，污鬼、邪靈就不能再回到我們當中。
2018年9月19日 星期三
僕人領袖
太 20:28 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
這一段講到耶穌教導的領導、僕人領袖，祂教導的領導不是像世上講的掌權治理、操權管束，不是講權力、地位大小...所以我可以管你、你要聽我的。祂講的是僕人領袖，誰願為大，就必作人的用人，誰願為首，就必作人的僕人。乃是因著服事人、成全人、甚至愛人、為著別人的益處犧牲自己...，而得著真正的權柄、影響力，乃是讓人的外面、裡面都降服。每個人都有機會成為領袖或被領導，我們希望有怎樣的領袖呢？我們又會是怎樣的領袖呢？祝福我們周遭有更多的僕人領袖被興起，也求天父祝福預備我們能學像成為耶穌一樣的僕人領袖。
不憂慮的信心
太 6:30 你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！
這裡講到神的兒女因小信而憂慮，天父要我們知道祂愛我們、看顧我們，我們不要定睛在環境、困難、貧乏上，乃是要專一定睛在天父身上。當我們沒有專一定睛在神身上，被其他事物影響而分心，就如同眼睛對焦一樣，眼睛有兩個以上物體為焦點就容易模糊失焦。模糊失焦就會使人看不清如在黑暗中，在黑暗中因著看不見、未知、不明白時，我們就會落入憂慮、恐懼。因此當我們面對艱難、挑戰、或不明白時，讓我們再次選擇相信，選擇對焦在愛我們的天父身上，讓我們心裡的眼睛明亮起來，看見天父的慈愛、看見祂的旨意與計畫，先求祂的國祂的義，充滿信心不懼怕與憂慮的走進祂的心意，走在祂的道上。
成為和平之子
太5:9 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
怎樣的人必稱為天父的兒子呢？就是那些有天父一樣生命、像天父的人。這裡講到一個生命特質，使人和睦--這樣的人必稱為神的兒子，天父與世人會認出他們是上帝的兒女。不禁要問，我們有這樣的生命特質嗎？我們的言行舉止、我們與人互動時，是更多使人和睦還是使人分裂、紛爭呢？怎樣才能使人和睦呢？相信主耶穌有最好的榜樣，祂溫柔謙卑、在愛裡饒恕人的冒犯、遮掩許多的過犯、祂不是去定罪、論斷，祂乃是在愛中、尊榮中、用超然的眼光去看人事物，讓人看到看重自己的價值與身分，不竊取天父的榮耀、歸榮耀給天父，讓人看到天父的心意、旨意與計畫，因而知罪、願意悔改歸正，走進上帝的心意，走在上帝的計畫與道路上。願我們都能成為有福的人使人與神與人和睦！
2018年7月25日 星期三
測測你對馬太福音有多熟？
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也可測測其他章
第一章： https://buddymeter.com/quiz.html?q=yyZNnrQ
第二章： https://buddymeter.com/quiz.html?q=bem7ESY
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不要害怕結果如何？最主要是了解自己對聖經的熟悉，為自己的益處不必與別人比較...
猶1:20 親愛的弟兄阿，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，
感謝BuddyMeter提供的服務，讓我們透過簡單有趣的測試，知道自己對聖經各書卷的熟悉程度。
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2017年7月28日 星期五
儆醒預備
太25:1-13 十個童女比喻提醒：我們必須學習成為聰明的童女，平時就儆醒預備燈的油，才不會最後因新郎不認識我們而被關在門外，無法與新郎作席。
怎麼預備燈油呢？
油預表聖靈，親近神與神建立美好關係，常常被聖靈充滿，使我們遇各種困難、挑戰仍有力量活出美好見證；參底下連結文章 http://homechurch.do4jesus.org/search?q=預備油就
要如何讀經呢？
可以參考底下連結 http://homechurch.do4jesus.org/2015/09/blog-post_61.html
2017年1月16日 星期一
真誠相待
信息主題：真誠相待
經文：太 5:33-37
不可背誓
太5:33 你們又聽見有吩咐古人的話，說：不可背誓，所起的誓總要向主謹守。
- 背誓：偽誓，發假誓
- 起誓：用誓言宣告，設限，築籬。
- 舊約的律法容許人向神許願，但要謹守所許的願(民30:2；申23:21)。
- 降低了利19:12中「不可指著我的名起假誓」之律法標準。(信用)
太5:34-36 只是我告訴你們，甚麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是神的座位；不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。
- 耶穌的教導
- 人起誓乃是因為自己的話語不足以令人信賴，而企圖以自己對天、地、神負責的態度，表明自己的誠實。
- 天是神的座位，地是祂的腳凳，耶路撒冷是神的京城，都是屬於神的，我們並沒有資格利用它們來支持我們的誓言。不但如此，連我們自己的頭(36節)，也由不得我們作主。我們若是瞭解自己對甚麼都負不了責，我們就不會起任何的誓了。
- 言出必行，守信的重要
誠實是上策
太5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。
- 話語應簡明、坦率、誠懇；如比事實多(誇大)或少(隱藏)一點，都具謊言成份。撒但是那說謊之人的父(約8:44)，多餘的話是出於那惡者。
- 無論是否起誓，說話要絕對誠實
使我們不誠實的原因
- 懼怕–上司要求或怕承擔責任…
- 貪心–為利益或爭取好感誇大言語。
- 懶惰，放鬆–為錯失和軟弱找藉口，落在自欺欺神中。
- 妒忌，懷恨–談論別人的事上說誇大其弱點的話，或說不盡不實之話。
如何改善不誠實
- 相信神會保守和有最好安排，找肢體守望代禱。知道謊言早晚也會被人識破，失去誠信是無法補救的惡果，故切勿因小失大。一個不誠實的人處處要討好人，表裏不一，難建立穩固的自信心。
聚會中我們也特別求神挪除我們因在過往別人不真實的話語、信念...對我們的影響與沾染，醫治因這些虛謊、謊言、錯謬話語所造成的傷害；也求神補足、顯明、訴說在我們生命中應得的肯定、讚美、真確的話語；最後也求聖靈幫助我們都能成為是就說是，不是就說不是，說真話口吐真言，言行一致的人。
2017年1月12日 星期四
堅決對付罪
信息主題：堅決對付罪
經文：太 5:27-32
何謂姦淫
- 姦淫：不正當的性關係
- 屬靈的「淫亂」(不專一)
- 十誡中的第七誡
- 懲罰：死刑(利20:10)
- 律法師解經下第七誡只範圍限制於姦淫的行動上。
太5:28 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與他犯姦淫了。
- 主耶穌點出真義，不僅禁止行為包括禁止淫視和污穢的幻想。
- 姦淫或不道德的行為是源於內心
太15:19 因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。
- 「看見」指特意去看，為著某種目的去看。
- 「動淫念」指心裏起了不軌的情慾(原文是『貪戀』)。
- 用什麼眼光去看？
影響與後果
- 影響家庭(婚姻、真愛、忠誠)
- 影響社會安定、人際關係
- 影響與神的關係(約瑟大衛對比)
- 審判臨到(挪亞、羅德)
- 疾病絕症臨到個人
- 不能承受神的國(林前6:10)
- 丟在地獄、火湖(啟21:8)
2017年1月2日 星期一
與人和好
信息主題：與人和好
經文：太 5:21-26
不可殺人
- 古人的話：先知曉諭列祖的話
- 不可殺人：十誡中的第六誡
- 殺人的：要被治死(利24:17)
- 民35:22-34由會眾作審判，憑「幾個見證人的口」。申19:11-13由其「本城的長老」作決定。(舊約)
- 動怒的：動怒比生氣更深一層，含有加害別人的心意。(心裡的殺人)
- 拉加：無用、無知的意思。
- 魔利：愚蠢、叛逆，比拉加更甚
- 難免公會的審斷、地獄的火
- 不要隨便說話、罵人、責備人(新約)
太5:22 只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。
- 動怒的：動怒比生氣更深一層，含有加害別人的心意。(心裡的殺人)
- 拉加：無用、無知的意思。
- 魔利：愚蠢、叛逆，比拉加更甚難免公會的審斷、地獄的火
- 不要隨便說話、罵人、責備人(新約)
太5:23-24 所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。
- 祭壇：獻祭，蒙神赦罪，得神悅納
- 獻禮物：感恩的甘心祭(供物、禮物)
- 奉獻是一種生活方式而不是宗教儀式不是規定而是權利與福利，瑪拉基書稱為當納的。(劉三)
- 想起：聖靈的感動
- 懷怨：發生了問題，沒有和睦。
- 因誤會而無故的懷怨，應當盡力去解決。
與對頭和好
太5:25 你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。
- 對頭：可能指前面向你懷怨的弟兄
- 還在路上：及早及時
- 審判官：指主耶穌，指向主禱告
- 衙役指天使，監指受懲罰的地方
- 要及早與人和好，切莫因循拖延。
太5:26 我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。
- 一文錢：面額極小的銅幣
- 微不足道的小虧欠，也要對付清楚。
羅13:8 凡事都不可虧欠人，唯有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。
羅13:10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
- 唯有得著基督的愛與生命
2016年12月18日 星期日
光和鹽
信息主題：光和鹽
經文：太 5:13-16
太5:13-16 你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
世上的鹽
- 你們(主的門徒，跟隨耶穌的人)
- 是(本質、生命，不是做出來的)
- 世上的(入世、無法脫離、相容)
- 鹽(調味、潔淨、防腐、分別)
- 失了味、不再鹹(失功用鹽塊)
- 丟在外面踐踏(結局)
有一廠長，正要往日本考察工業，不幸被機器扎傷了手指。他到了日本後第三天，因為疼痛，便請醫生檢查，發現染上嚴重的敗血症。他發出急電給他的妻子，她就兼程趕往日本，等她趕到醫院，僅看見丈夫嚥凓最後一口氣。你想她是何等的傷心難過，在無可奈何中，她草草火葬了丈夫，就帶凓骨灰回到家鄉，一路的想到家中還有兩個小孩，如何能養大他們，越想越難過。當她回來，竟先到藥房買了一大包安眠藥，想回到家裏吞服，藉此了結殘生。這時另一位姊妹聽到她回來，就趕到她家，安慰她，那知見面，只見她大哭，那姊妹無法進言，只扶凓她的手，陪她一同流淚。她哭凓哭凓，突然跑到她自己的房中，拿出一大包安眠藥，放在那姊妹面前，並說：「真想不到在這個世界裏，竟還有同情和安慰，因此我不再想自殺了！」可見今天許多人都需要基督徒發出鹽的功用，叫他們無味的人生，變為有味的人生，叫今天處處製造紛爭的人生，變為和平相待的人生。(查經資料大全)
世上的光
- 光(照亮指引功用、榜樣)
- 城(群體、帶出影響)
- 造在山上(高、焦點、不能隱藏)
神要我們的生命帶出正面影響，然而呢？
- 點燈(與光一樣為要照亮指引)
- 斗底下(燈、光被遮掩失去功能)
- 燈臺上(正確位置不能隱藏)
- 照亮(發揮功能家人先看見)
有放在正確位置？生命有發出光？
- 照在人前(擴大影響力)
- 看見好行為(生命帶來影響)
- 歸榮耀與神(認識光的源頭)
2016年12月14日 星期三
有福的人
信息主題：有福的人
經文：太 5:1-12
耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說：虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見神。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。
信息大綱：
耶穌的教訓
- 怎樣的人可領受教訓？
- 上了山(需付代價)
- 坐下(拉比姿勢，敬重權威)
- 門徒(願意跟隨)
- 到他跟前(親近主)
- 不是每個人都領受主教訓
- 教訓的內涵
- 八福
- 如何成為有福的人
- 主門徒的品格
- 作門徒的益處
- 八種境遇與祝福
- 八福(有福的人)
- 有福了：快樂，歡躍，可稱頌。
- 指「有福氣」、「可慶賀」、由心裡呼喊「多麼快樂啊！」的意思。
- 乃是實際得著具體福分賞賜
2016年12月8日 星期四
祝福人的人
信息主題：祝福人的人
經文：太 4:23-25
太4:23-25 耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。當下，有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約但河外來跟著他。
三次周遊加利利
- 第一次：選召門徒並設立為使徒。(路4:14-7:50,太4:23-8:22)
- 第二次：帶門徒同行，門徒學習如何傳福音、教導人。(路8:1-56,太8:23-34)
- 第三次：差遣門徒出去傳道。(路9:1-17,太10:1-11:1)
成為祝福人的人
一、學耶穌做耶穌做的事
- 門訓；醫病、趕鬼、傳福音
- 走遍了加利利(熱忱、愛靈魂)
- 會堂裡教訓人(導正、猶太人)
- 傳天國的福音(福音、未信者)
- 醫治各樣病症(權能證實所傳)
- 彰顯神的權柄天國臨到人間
- 神的醫治轉化了罪來的影響
- 天國不是地理而是人的心裡
- 神的王國表神的掌權與管治
三、吸引人來到主耶穌前
- 加利利(外邦人和猶太人)
- 低加波利(外邦人)
- 耶路撒冷、猶太(猶太人)
- 約但河外(比利亞，外邦人)
嶄新的人生
信息主題：嶄新的人生
經文：太 4:18-22
太4:18-22 耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網；他們本是打魚的。耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。他們就立刻捨了網，跟從了他。從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們，他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。
原來的人生
- 西門、安得烈： 撒網、打魚的
- 雅各、約翰： 補網、船東小開
- 西門、安得烈： 傳福音、得人如得魚
- 雅各、約翰： 補網：約翰一、二、三書講到愛是補網的
- 未改行，網、目的物變了
- 與耶穌相遇
- 來跟從我、招呼
- 立刻捨了網、立刻捨了船
- 跟從了耶穌
啟示與應用
- 你的工作、專長
- 主怎麼看可怎麼被主使用
- 啟示與擴張
- 彼此祝福
癱子得醫治
信息主題：癱子得醫治
經文：馬太福音第9章1-8節
信息大綱：
癱子的朋友們
太9:1-4 耶穌上了船，渡過海，來到自己的城裡。有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，放心罷！你的罪赦了。有幾個文士心裡說：這個人說僭妄的話了。耶穌知道他們的心意，就說：你們為甚麼心裡懷著惡念呢？
耶穌的醫治
太9:5-8 或說：你的罪赦了，或說：你起來行走，那一樣容易呢？但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄；就對癱子說：起來！拿你的褥子回家去罷。那人就起來，回家去了。眾人看見都驚奇，就歸榮耀與神，因為他將這樣的權柄賜給人。
人的工
- 自己的城裡(v1)
- 癱子朋友的愛(v2)
- 癱子朋友的相信(v2)
- 癱子朋友做的(v2)
- 癱子？意願？(v2,7)
- 癱子對耶穌的回應(v7)
- 耶穌看見的信心
神的工
- 看見人的信心(v2)
- 先赦罪(v2)、根源、完全醫治
- 與文士對比(存善念)v3-4
- 點出文士問題v4
- 釋放話語v2,6
- 權能證實所說的(知道)v6-8
延伸閱讀：
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- 神國藍圖--神醫治的大能
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- 2012天國文化 1.31下午 柯蘭迪牧師「得勝的喜悅」
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- 團隊醫治大能初階（樊鴻台牧師）
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- 石頭地05-預備心靈沃土
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- 病得醫治
- 傷害得醫治捆綁得釋放
- 苦毒與饒恕
- 福音醫治釋放（朱秋全牧師）
- 醫治釋放退修會（黃炯榕牧師）
- 醫治釋放的啟示
- 失眠的困擾
- 走出被拒絕
- 癱子得醫治
- 醫好傷心人
- 自由的樂章
- 醫治與復興（郭美江牧師）
- 話語能力一(梁瓊月牧師醫治釋放課程)
2016年11月4日 星期五
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