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2024年5月14日 星期二

被聖靈充滿的重要

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馬太福音12:44 於是說:我要回到我所出來的屋裡去。到了,就看見裡面空閒,打掃乾淨,修飾好了,
  1. 這段聖經講到法利賽人所代表的宗教徒,雖也趕鬼但是他們把鬼趕出去之後,並未接受主耶穌來住在他們的裏面,他們只注意道德好行為(打掃乾淨)並用儀文規條裝飾自己(修飾好了),但因沒有主的靈住在心裏,所以裏面是空的(裏面空閒)。
  2. 在這章裡主耶穌講到祂乃是靠著神的靈趕鬼,而這就是神的國臨到。耶穌教導什麼是神的國臨到?祂點出當神的靈運行,當神掌王權,污鬼、邪靈被趕除,人得著釋放自由時,那時就是神的國臨到。當主的靈在那裡時,那裡就得以自由。因此當神的靈常駐在我們心裡、不斷臨到我們,污鬼、邪靈就不能再回到我們當中。

2018年9月19日 星期三

僕人領袖

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太 20:28 正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。
這一段講到耶穌教導的領導、僕人領袖,祂教導的領導不是像世上講的掌權治理、操權管束,不是講權力、地位大小...所以我可以管你、你要聽我的。祂講的是僕人領袖,誰願為大,就必作人的用人,誰願為首,就必作人的僕人。乃是因著服事人、成全人、甚至愛人、為著別人的益處犧牲自己...,而得著真正的權柄、影響力,乃是讓人的外面、裡面都降服。每個人都有機會成為領袖或被領導,我們希望有怎樣的領袖呢?我們又會是怎樣的領袖呢?祝福我們周遭有更多的僕人領袖被興起,也求天父祝福預備我們能學像成為耶穌一樣的僕人領袖。




求明白真道

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凡聽見天國道理不明白的,那惡者就來,把所撒在他心裡的奪了去;這就是撒在路旁的了。
馬太福音 13:19 (和合本)
撒種比喻中,什麼是撒在路旁的呢?就是聽見天國道理不明白不領悟的,仇敵會把撒在他們心田的道奪去。所以明白領悟天國的道、神的話很重要,假若不明白、不清不楚,就會被仇敵奪去。我們怎麼看待神的話呢?我們會不會常常把上帝的話撇在路旁呢?我們必須看重、努力去尋求明白、了解它的真義,這樣真道的種子才會撒在我們的心田裡,我們才能真正的領受、吃進去。求天父賜我們飢渴慕義的心,務要追求認識祂、認識祂的真道、追求認識真明白祂的話。


不憂慮的信心

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太 6:30 你們這小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給他這樣的妝飾,何況你們呢!
這裡講到神的兒女因小信而憂慮,天父要我們知道祂愛我們、看顧我們,我們不要定睛在環境、困難、貧乏上,乃是要專一定睛在天父身上。當我們沒有專一定睛在神身上,被其他事物影響而分心,就如同眼睛對焦一樣,眼睛有兩個以上物體為焦點就容易模糊失焦。模糊失焦就會使人看不清如在黑暗中,在黑暗中因著看不見、未知、不明白時,我們就會落入憂慮、恐懼。因此當我們面對艱難、挑戰、或不明白時,讓我們再次選擇相信,選擇對焦在愛我們的天父身上,讓我們心裡的眼睛明亮起來,看見天父的慈愛、看見祂的旨意與計畫,先求祂的國祂的義,充滿信心不懼怕與憂慮的走進祂的心意,走在祂的道上。



成為和平之子

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太5:9 使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。
怎樣的人必稱為天父的兒子呢?就是那些有天父一樣生命、像天父的人。這裡講到一個生命特質,使人和睦--這樣的人必稱為神的兒子,天父與世人會認出他們是上帝的兒女。不禁要問,我們有這樣的生命特質嗎?我們的言行舉止、我們與人互動時,是更多使人和睦還是使人分裂、紛爭呢?怎樣才能使人和睦呢?相信主耶穌有最好的榜樣,祂溫柔謙卑、在愛裡饒恕人的冒犯、遮掩許多的過犯、祂不是去定罪、論斷,祂乃是在愛中、尊榮中、用超然的眼光去看人事物,讓人看到看重自己的價值與身分,不竊取天父的榮耀、歸榮耀給天父,讓人看到天父的心意、旨意與計畫,因而知罪、願意悔改歸正,走進上帝的心意,走在上帝的計畫與道路上。願我們都能成為有福的人使人與神與人和睦!


懂得發出呼救

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太 14:30 只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說:主阿,救我!

什麼時候你會發出呼救呢?大概和彼得一樣,當我們看見環境險惡,當我們有生命危險害怕時,我們會真實的從心中發出呼救。太多時候,我們可能沒有察覺風險於是不懂害怕,就不會來到主耶穌面前求救。但也有許多時候,我們太小看自己、小看上帝、沒有信心...,於是一點點風吹草動就恐懼害怕不敢向前跨越舒適圈。求天父幫助我們,讓我們有信心抓住天父的應許不懼風浪勇敢向前;讓我們也能敏銳看見環境的險惡,當需要幫助時能來到那愛我們、願意幫助的天父面前呼救。


2018年7月25日 星期三

測測你對馬太福音有多熟?

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測測你對馬太福音有多熟?

也可測測其他章
第一章: https://buddymeter.com/quiz.html?q=yyZNnrQ
第二章: https://buddymeter.com/quiz.html?q=bem7ESY
第三章: https://buddymeter.com/quiz.html?q=Qd4H9yy
第四章: https://buddymeter.com/quiz.html?q=uabDlXG
第五張: https://buddymeter.com/quiz.html?q=t3QOVI4

不要害怕結果如何?最主要是了解自己對聖經的熟悉,為自己的益處不必與別人比較...

猶1:20 親愛的弟兄阿,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,

感謝BuddyMeter提供的服務,讓我們透過簡單有趣的測試,知道自己對聖經各書卷的熟悉程度。



2017年7月28日 星期五

儆醒預備

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太25:1-13 十個童女比喻提醒:我們必須學習成為聰明的童女,平時就儆醒預備燈的油,才不會最後因新郎不認識我們而被關在門外,無法與新郎作席。

怎麼預備燈油呢?

油預表聖靈,親近神與神建立美好關係,常常被聖靈充滿,使我們遇各種困難、挑戰仍有力量活出美好見證;參底下連結文章 http://homechurch.do4jesus.org/search?q=預備油就

要如何讀經呢?

可以參考底下連結 http://homechurch.do4jesus.org/2015/09/blog-post_61.html

2017年1月16日 星期一

真誠相待

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信息主題:真誠相待

經文:太 5:33-37

信息大綱:


不可背誓

太5:33 你們又聽見有吩咐古人的話,說:不可背誓,所起的誓總要向主謹守。
  • 背誓:偽誓,發假誓
  • 起誓:用誓言宣告,設限,築籬。
  • 舊約的律法容許人向神許願,但要謹守所許的願(民30:2;申23:21)。
  • 降低了利19:12中「不可指著我的名起假誓」之律法標準。(信用)
謹守承諾

太5:34-36 只是我告訴你們,甚麼誓都不可起。不可指著天起誓,因為天是神的座位;不可指著地起誓,因為地是他的腳凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因為耶路撒冷是大君的京城;又不可指著你的頭起誓,因為你不能使一根頭髮變黑變白了。
  • 耶穌的教導
  • 人起誓乃是因為自己的話語不足以令人信賴,而企圖以自己對天、地、神負責的態度,表明自己的誠實。
  • 天是神的座位,地是祂的腳凳,耶路撒冷是神的京城,都是屬於神的,我們並沒有資格利用它們來支持我們的誓言。不但如此,連我們自己的頭(36節),也由不得我們作主。我們若是瞭解自己對甚麼都負不了責,我們就不會起任何的誓了。
  • 言出必行,守信的重要
誠實是上策

太5:37 你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者(或作:就是從惡裡出來的)。
  • 話語應簡明、坦率、誠懇;如比事實多(誇大)或少(隱藏)一點,都具謊言成份。撒但是那說謊之人的父(約8:44),多餘的話是出於那惡者。
  • 無論是否起誓,說話要絕對誠實
使我們不誠實的原因
  • 懼怕–上司要求或怕承擔責任…
  • 貪心–為利益或爭取好感誇大言語。
  • 懶惰,放鬆–為錯失和軟弱找藉口,落在自欺欺神中。
  • 妒忌,懷恨–談論別人的事上說誇大其弱點的話,或說不盡不實之話。
如何改善不誠實
  • 相信神會保守和有最好安排,找肢體守望代禱。知道謊言早晚也會被人識破,失去誠信是無法補救的惡果,故切勿因小失大。一個不誠實的人處處要討好人,表裏不一,難建立穩固的自信心。
聚會中我們也特別求神挪除我們因在過往別人不真實的話語、信念...對我們的影響與沾染,醫治因這些虛謊、謊言、錯謬話語所造成的傷害;也求神補足、顯明、訴說在我們生命中應得的肯定、讚美、真確的話語;最後也求聖靈幫助我們都能成為是就說是,不是就說不是,說真話口吐真言,言行一致的人。

2017年1月12日 星期四

堅決對付罪

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信息主題:堅決對付罪

經文:太 5:27-32

信息大綱:

何謂姦淫

太 5:27 你們聽見有話說:不可姦淫。
  • 姦淫:不正當的性關係
  • 屬靈的「淫亂」(不專一)
  • 十誡中的第七誡
  • 懲罰:死刑(利20:10)
  • 律法師解經下第七誡只範圍限制於姦淫的行動上。
太5:28 只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與他犯姦淫了。
  • 主耶穌點出真義,不僅禁止行為包括禁止淫視和污穢的幻想。
  • 姦淫或不道德的行為是源於內心
太15:19 因為從心裡發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。

  • 「看見」指特意去看,為著某種目的去看。
  • 「動淫念」指心裏起了不軌的情慾(原文是『貪戀』)。
  • 用什麼眼光去看?

影響與後果

  • 影響家庭(婚姻、真愛、忠誠)
  • 影響社會安定、人際關係
  • 影響與神的關係(約瑟大衛對比)
  • 審判臨到(挪亞、羅德)
  • 疾病絕症臨到個人
  • 不能承受神的國(林前6:10)
  • 丟在地獄、火湖(啟21:8)


2017年1月2日 星期一

與人和好

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信息主題:與人和好

經文:太 5:21-26

信息大綱:


不可殺人

太 5:21 你們聽見有吩咐古人的話,說:不可殺人;又說:凡殺人的難免受審判。
  • 古人的話:先知曉諭列祖的話
  • 不可殺人:十誡中的第六誡
  • 殺人的:要被治死(利24:17)
  • 民35:22-34由會眾作審判,憑「幾個見證人的口」。申19:11-13由其「本城的長老」作決定。(舊約)
太5:22 只是我告訴你們:凡向弟兄動怒的,難免受審斷;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。
  • 動怒的:動怒比生氣更深一層,含有加害別人的心意。(心裡的殺人)
  • 拉加:無用、無知的意思。
  • 魔利:愚蠢、叛逆,比拉加更甚
  • 難免公會的審斷、地獄的火
  • 不要隨便說話、罵人、責備人(新約)
不可罵人

太5:22 只是我告訴你們:凡向弟兄動怒的,難免受審斷;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。
  • 動怒的:動怒比生氣更深一層,含有加害別人的心意。(心裡的殺人)
  • 拉加:無用、無知的意思。
  • 魔利:愚蠢、叛逆,比拉加更甚難免公會的審斷、地獄的火
  • 不要隨便說話、罵人、責備人(新約)
與弟兄和好

太5:23-24 所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。
  • 祭壇:獻祭,蒙神赦罪,得神悅納
  • 獻禮物:感恩的甘心祭(供物、禮物)
  • 奉獻是一種生活方式而不是宗教儀式不是規定而是權利與福利,瑪拉基書稱為當納的。(劉三)
  • 想起:聖靈的感動
  • 懷怨:發生了問題,沒有和睦。
  • 因誤會而無故的懷怨,應當盡力去解決。

與對頭和好

太5:25 你同告你的對頭還在路上,就趕緊與他和息,恐怕他把你送給審判官,審判官交付衙役,你就下在監裡了。
  • 對頭:可能指前面向你懷怨的弟兄
  • 還在路上:及早及時
  • 審判官:指主耶穌,指向主禱告
  • 衙役指天使,監指受懲罰的地方
  • 要及早與人和好,切莫因循拖延。
太5:26 我實在告訴你,若有一文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。

  • 一文錢:面額極小的銅幣
  • 微不足道的小虧欠,也要對付清楚。

羅13:8 凡事都不可虧欠人,唯有彼此相愛要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法。
羅13:10 愛是不加害與人的,所以愛就完全了律法。
  • 唯有得著基督的愛與生命
鳳梨的故事~~(轉載小悅牧師分享)

2016年12月18日 星期日

光和鹽

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信息主題:光和鹽


經文:太 5:13-16

太5:13-16 你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫他再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。 人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。


信息大綱:



世上的鹽
  • 你們(主的門徒,跟隨耶穌的人)
  • 是(本質、生命,不是做出來的)
  • 世上的(入世、無法脫離、相容)
  • 鹽(調味、潔淨、防腐、分別)
  • 失了味、不再鹹(失功用鹽塊)
  • 丟在外面踐踏(結局)
西4:6 你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。
    約 6:63 叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。
      生命言行合宜,有智慧、有內容

      有一廠長,正要往日本考察工業,不幸被機器扎傷了手指。他到了日本後第三天,因為疼痛,便請醫生檢查,發現染上嚴重的敗血症。他發出急電給他的妻子,她就兼程趕往日本,等她趕到醫院,僅看見丈夫嚥凓最後一口氣。你想她是何等的傷心難過,在無可奈何中,她草草火葬了丈夫,就帶凓骨灰回到家鄉,一路的想到家中還有兩個小孩,如何能養大他們,越想越難過。當她回來,竟先到藥房買了一大包安眠藥,想回到家裏吞服,藉此了結殘生。這時另一位姊妹聽到她回來,就趕到她家,安慰她,那知見面,只見她大哭,那姊妹無法進言,只扶凓她的手,陪她一同流淚。她哭凓哭凓,突然跑到她自己的房中,拿出一大包安眠藥,放在那姊妹面前,並說:「真想不到在這個世界裏,竟還有同情和安慰,因此我不再想自殺了!」可見今天許多人都需要基督徒發出鹽的功用,叫他們無味的人生,變為有味的人生,叫今天處處製造紛爭的人生,變為和平相待的人生。(查經資料大全)
        世上的光
        • 光(照亮指引功用、榜樣)
        • 城(群體、帶出影響)
        • 造在山上(高、焦點、不能隱藏)
        神要我們的生命帶出正面影響,然而呢?
        • 點燈(與光一樣為要照亮指引)
        • 斗底下(燈、光被遮掩失去功能)
        • 燈臺上(正確位置不能隱藏)
        • 照亮(發揮功能家人先看見)
        有放在正確位置?生命有發出光?
        • 照在人前(擴大影響力)
        • 看見好行為(生命帶來影響)
        • 歸榮耀與神(認識光的源頭)

        2016年12月14日 星期三

        有福的人

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        信息主題:有福的人

        經文:太 5:1-12



        耶穌看見這許多的人,就上了山,既已坐下,門徒到他跟前來,他就開口教訓他們,說:虛心的人有福了!因為天國是他們的。哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了!因為他們必得見神。使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。

        信息大綱:

        耶穌的教訓
        • 怎樣的人可領受教訓?
        1. 上了山(需付代價)
        2. 坐下(拉比姿勢,敬重權威)
        3. 門徒(願意跟隨)
        4. 到他跟前(親近主)
        5. 不是每個人都領受主教訓
        • 教訓的內涵
        1. 八福
        2. 如何成為有福的人
        3. 主門徒的品格
        4. 作門徒的益處
        5. 八種境遇與祝福
        • 八福(有福的人)
        1. 有福了:快樂,歡躍,可稱頌。
        2. 指「有福氣」、「可慶賀」、由心裡呼喊「多麼快樂啊!」的意思。
        3. 乃是實際得著具體福分賞賜

        2016年12月8日 星期四

        祝福人的人

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        信息主題:祝福人的人

        經文:太 4:23-25

        太4:23-25 耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的,就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的,都帶了來,耶穌就治好了他們。當下,有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約但河外來跟著他。

        信息大綱:

        三次周遊加利利

        • 第一次:選召門徒並設立為使徒。(路4:14-7:50,太4:23-8:22)
        • 第二次:帶門徒同行,門徒學習如何傳福音、教導人。(路8:1-56,太8:23-34)
        • 第三次:差遣門徒出去傳道。(路9:1-17,太10:1-11:1)
               耶穌地上工作:門訓,醫病、趕鬼、傳福音

        成為祝福人的人

        一、學耶穌做耶穌做的事
        • 門訓;醫病、趕鬼、傳福音
        • 走遍了加利利(熱忱、愛靈魂)
        • 會堂裡教訓人(導正、猶太人)
        • 傳天國的福音(福音、未信者)
        • 醫治各樣病症(權能證實所傳)
        二、權能證實所傳歷天國
        • 彰顯神的權柄天國臨到人間
        • 神的醫治轉化了罪來的影響
        • 天國不是地理而是人的心裡
        • 神的王國表神的掌權與管治
        三、吸引人來到主耶穌前
        • 加利利(外邦人和猶太人)
        • 低加波利(外邦人)
        • 耶路撒冷、猶太(猶太人)
        • 約但河外(比利亞,外邦人)

        嶄新的人生

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        信息主題:嶄新的人生

        經文:太 4:18-22


        太4:18-22 耶穌在加利利海邊行走,看見弟兄二人,就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈,在海裡撒網;他們本是打魚的。耶穌對他們說:來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。他們就立刻捨了網,跟從了他。從那裡往前走,又看見弟兄二人,就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰,同他們的父親西庇太在船上補網,耶穌就招呼他們,他們立刻捨了船,別了父親,跟從了耶穌。

        信息大綱:

        原來的人生

        • 西門、安得烈: 撒網、打魚的
        • 雅各、約翰: 補網、船東小開
        後來的人生
        • 西門、安得烈:  傳福音、得人如得魚
        • 雅各、約翰: 補網:約翰一、二、三書講到愛是補網的
        扭轉的鑰匙
        • 未改行,網、目的物變了
        • 與耶穌相遇
        • 來跟從我、招呼
        • 立刻捨了網、立刻捨了船
        • 跟從了耶穌
        啟示與應用
        • 你的工作、專長
        • 主怎麼看可怎麼被主使用
        • 啟示與擴張
        • 彼此祝福


        癱子得醫治

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        信息主題:癱子得醫治

        經文:馬太福音第9章1-8節

        信息大綱:


        癱子的朋友們

        太9:1-4 耶穌上了船,渡過海,來到自己的城裡。有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:小子,放心罷!你的罪赦了。有幾個文士心裡說:這個人說僭妄的話了。耶穌知道他們的心意,就說:你們為甚麼心裡懷著惡念呢?

        耶穌的醫治

        太9:5-8 或說:你的罪赦了,或說:你起來行走,那一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄;就對癱子說:起來!拿你的褥子回家去罷。那人就起來,回家去了。眾人看見都驚奇,就歸榮耀與神,因為他將這樣的權柄賜給人。


        人的工
        • 自己的城裡(v1)
        • 癱子朋友的愛(v2)
        • 癱子朋友的相信(v2)
        • 癱子朋友做的(v2)
        • 癱子?意願?(v2,7)
        • 癱子對耶穌的回應(v7)
        • 耶穌看見的信心
        神的工
        • 看見人的信心(v2)
        • 先赦罪(v2)、根源、完全醫治
        • 與文士對比(存善念)v3-4
        • 點出文士問題v4
        • 釋放話語v2,6
        • 權能證實所說的(知道)v6-8
        延伸閱讀:

        2016年11月4日 星期五

        小信的人

        標籤: , ,
            前幾週透過長大痲瘋的及百夫長的故事,從他們的身上學習信心的功課。這週主日主要透過耶穌平靜風和浪的故事,來探討小信的人有何特徵,檢視自己是否有這些特徵,也由當中耶穌的教導以及聖經人物生命的改變,學習得著信心挪去生命中這些小信的特徵。









        詳細分享的內容可以瀏覽底下youtube影音!



        2016年10月23日 星期日

        百夫長的信心

        標籤: , , ,
            延續信心的主題;這次要透過馬太福音第八章中百夫長的僕人得醫治的故事,從百夫長的身上學習信心的功課。為何耶穌會稱讚他的信心?從那些行為、態度我可以看出他的信心,又為何他會有這樣的信心呢?





        詳細內容請瀏覽底下youtube影片!


        2016年10月21日 星期五

        長大痲瘋的信心

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        最近幾週主日帶著弟兄姊妹檢視信仰,延續「為何要信耶穌?」「何謂信耶穌?」的主題;這次要透過馬太福音第八章中長大痲瘋的得醫治的故事,從他的身上學習信心的功課。





        • 聽過耶穌的事蹟或信息
        • 來找耶穌所需付的代價
        • 謙卑自己排除許多攔阻
        • 知道他要信靠祈求對象
        • 知道主耶穌的醫治大能
        • 主權在耶穌祈求主掌權
        • 其他長大痲瘋其他人呢
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        2015年9月15日 星期二

        (太21)最深的盼望

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        馬太福音第二十一章 1 到11節裡耶穌騎著驢駒進耶路撒冷,耶路撒冷合城的居民都驚動,眾人喊著和散那歸於大衛的子孫。這樣的情景就如同百姓在迎接君王似的,猶太人一直在盼望一位救他們的偉大君王,在他們的心裡,一直盼望有一天救拔他們建立以色列國度的君王出現。這樣的心情是否也出現在世人的心?在這時代裡,我們常常處於痛苦﹑黑暗、憂傷....這樣的情景中,我們何嘗不希望有一位能救拔我們脫離這些痛苦的深淵,何嘗不希望有一位君王或救主能建立一個不再有傷害、痛苦、苦難的國度。

        假若耶穌就是這麼一位,我們是否如同經上這些以色列人迎接耶穌般,歡欣迎接他的出現?