信息主要談到心的醫治 (內在醫治)，內容參考引用劉梅蕾師母「更新裡面的人」及張思聰牧師「內在醫治」課程。
- 神對你的生命有美好的計畫
- 在創世以先，神已經認識你 (弗1:4; 耶1:5)
- 神揀選你的父母 (詩127:3)
- 在母腹中神把你造成 (詩139:13)
- 你被造是奇妙可畏的 (詩139:14)
- 神把你的名字刻在自己手上 (賽49:16)
- 你是神的工作 (弗2:10)
- 神對你是有呼召與目的 (詩139:16,賽49:16,羅 11:29 )
弗 1:4 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；
耶 1:5 我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。
詩 127:3 兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。
詩 139:13 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。
詩 139:14 我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。
賽 49:16 看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。
弗 2:10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
詩 139:16 我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日（或譯：我被造的肢體尚未有其一），你都寫在你的冊上了。
賽 49:1 眾海島啊，當聽我言！遠方的眾民哪，留心而聽！自我出胎，耶和華就選召我；自出母腹，他就題我的名。
羅 11:29 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。
- 撒但對你生命計畫的破壞
家庭傷害、家族罪惡影響、破裂的關係、權柄人物傷害、文化捆綁、意外災害經驗
撒但的策略：藉著摧毀你，破壞你和神親密的關係，以及你的人際關係
人犯罪後自我認同破滅(罪的影響)：創3:10-4:14
羞恥; 害怕; 自我保護; 推卸否定; 拒絕; 分離分裂; 敵意憎恨; 痛苦; 勞累表現; 忌妒/羨慕; 憤怒/報復; 暴力/謀殺/死亡; 審判/咒詛/懲罰; 孤立/孤單; 不平靜; 負面宣告; 同意的力量
- 成為新造的人(成聖與更新)
成聖 林前6:11; 帖後2:13; 來10:10 西1:22
基督徒在信耶穌之後，就已經成聖了。因著耶穌，都恢復神的兒女的身份。
更新 提多3:5 ；弗4:20-21
我們成為基督徒後，還要繼續學習真理，看見自己的舊人，依靠聖靈脫去舊人，心思意念都要改換，才能穿上新人。
林後5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。
- 按照原文的動詞翻譯應該是：若有人持續在基督裡，他就要繼續成為新造的人；舊事要持續丟棄，都要漸漸變成新的。
- 這指著不是外體的新，而是內在的更新；要成為一個新造的人，各方面都需要被神醫治，恢復與人的關係更是恢復與父神的關係。
- 更新(醫治創傷)
- 生命整個成長過程都需被愛與接納，但生長環境、原生家庭及人際關係常帶給我們不同程度傷害。渴望被愛，卻無法被滿足的傷害，會儲存在記憶中。而沒被醫治的傷害，會造成人格扭曲；因此「內在醫治」是醫治記憶中累積的傷害，使我們更新，成為新造的人。
- 因此需藉著聖靈引導，在耶穌基督的救恩中，除去生命中的罪與傷害，以聖經真理取代錯誤的信念，脫離撒但的轄制，恢復人受造時的形象，與神、與人、與世界建立親密關係。
對創傷(事件)的反應：
情感：痛苦、恐懼、憤怒、怨恨、苦毒、憂慮、 抑鬱、無助感、麻木等…
認知：自我形像低、不足感、幻想、悲觀、樂觀、不安全感、不公平感…
意志：果斷、動機、堅忍、聽從或反叛(渺視權威) 等…
行為：怕羞、侵略、沉溺、暴力、強破性行為、 濫交(性方面) 等…
約一 2:9 人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。
約一 2:10 愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。
約一 2:11 惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往那裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。
創傷檢測
當受到創傷時，身體會反映出一些現象，底下如你有六項，你可能已有創傷並可能有憂鬱症。
□ 身體某部份跳動，如手抖、腳抖 □ 易怒
□ 震驚的反應，常受驚嚇 □ 口乾 □ 忽冷忽熱
□ 肌肉酸痛 □ 坐立不安 □ 容易疲倦 □ 呼吸短促
□ 心跳加快 □ 手腳出汗 □ 頭暈頭重 □ 睡眠不良
□ 嘔吐、胃痛 □ 常上廁所 □ 常覺喉嚨有東西
□ 心神不寧 □ 難集中精神
醫治創傷記憶
(參考卡特著‧洪蘭譯《大腦的祕密檔案》‧遠流)
通過身體感官接受到的訊息，經過分解後，被傳到大腦裡再重組，建構成知覺（認知）；這些知覺又被分解成印象碎片；每一部分被送到大腦的不同地方去儲存。人的大腦中儲存著幾千億種印象，有些會很快消失，有些會維持一輩子，我們稱之為記憶。
- 記憶的影響
1)記憶使人對周遭發生的事物提供適當的意義
2)這些從記憶提供的意義，人要對目前發生的事物做出反應，通常是記憶中的反應又出現
3)失去記憶的人，還可依靠程序性記憶過活，例如知道如何吃飯、使用工具、打字、計算等
4)失憶的人也知道面對的人是誰，但是卻沒有意義和感覺。例如他知道誰是他妻子，但卻沒有一點愛意或感覺。
5)我們的記憶的影響我們的行為反應
- 聖經依據
詩139:23-24 神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。
神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼痛苦歷程沒有，引導我走永生的歷程。
賽61:1-3 主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們 神報仇的日子，安慰一切悲哀的人；賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
- 原理
1)「記憶碎片」的客觀事實無法改變或消失
圖像 過程 語意
2) 「記憶碎片」的主觀結果可以改變或消失
聲音 味道 感覺 定義 情緒 生理反應
3) 聖靈在你的「記憶碎片」中的醫治
改變：定義、情緒
挪走：聲音、味道、感覺、情緒
停止：心理與生理反應
- 聖經例子
定義改變，感覺、情緒、生理反應改變
約瑟受傷害的記憶得醫治 (創41-50)
創50:20 從前你們的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
大衛犯罪的記憶得醫治(詩51)
創51:10 神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。
- 醫治記憶的過程
1) 允許聖靈進入你的記憶中 詩139:23-24
2) 求聖靈在你的記憶中尋找並重組關鍵的記憶碎片，找到罪行或傷害事件的組合
3) 找到不合神心意的感覺、定義、情緒、生理與行為反應，說出來或寫下來
4) 進行認罪悔改或饒恕的禱告，改變事件的定義、挪開感覺、改變情緒、停止不合神心意的生理和行為反應 賽61:1-3
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