不要自己代替上帝

創 50:19 約瑟對他們說：不要害怕，我豈能代替　神呢？

這章裡講到約瑟的父親死了，約瑟的哥哥們因著害怕約瑟秋後算帳，怕約瑟懷恨報復他們，託人並自己到約瑟面前俯伏，請求他饒恕他們的過犯和罪惡。約瑟要他哥哥們不要害怕，他不能代替上帝做審判，也點出他看到的上帝意思與計畫，他必養活他們，並用親愛的話安慰他們。約瑟應該全然已饒恕他的哥哥們，為何約瑟做到了？相信乃是因約瑟選擇讓上帝來申冤，因為申冤審判在於上帝，哥哥們其實心靈也受煎熬；另外他在他哥哥們害他的事件哩，選擇更多看到上帝的意思，保全全家族性命的計畫。相信每一個人或多或少都會被人冒犯、傷害，讓我們學習約瑟，選擇讓上帝出手，讓祂為我們伸冤；我們選擇從上帝的眼光、定義來看事件，選擇更多看到上帝的意思，以致我們有力量從心裡真實的饒恕冒犯、傷害我們的人。

按著各人福份

創49:28 這一切是以色列的十二支派；這也是他們的父親對他們所說的話，為他們所祝的福，都是按著各人的福份為他們祝福。

這章主要是雅各臨終前為他的兒子們祝福，而且是按著各人的福份為他們祝福。為何各人的福份不同呢？從經文中看出，他們的福分與他們的生命品格特質有很大的關係，當人裡面有屬上帝的生命特質，或走在天父的原則、喜悅的道上，就會如同約瑟得著全能者上帝的幫助與祝福。願我們也都能走在天父喜悅的道上，照著真理順從聖靈在我們生命中的建造，進而得著上帝的幫助與祝福。

生養眾多

創 48:4 對我說：我必使你生養眾多，成為多民，又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。

生養眾多是上帝對雅各的應許祝福，也是雅各為約瑟兒子們的祝福，更是上帝一開始造人的目的，為要治理這地、管理萬物。但現今世代生養卻可能是最大的痛，環境的困難、生養所需耗費可觀的財力、時間、精神體力...，後續親子互動、孩子各樣能力的塑造...等問題使人卻步；因此許多人不敢生、甚至不婚。求上帝祝福這世代，得著祂所賜的智慧能力，以致更多人有信心、有能力，能勇敢起來做父母，做好父母的角色，有智慧生養照顧成全，上帝所賜給我們的產業。

要早有預備

創47:13 饑荒甚大，全地都絕了糧，甚至埃及地和迦南地的人因那饑荒的緣故都餓昏了。

這裡講到那時全地有饑荒絕了糧，因饑荒的緣故使人餓昏了，但只有埃及地的約瑟那裏有糧。肉體的饑荒使人餓昏，當人肚子飢餓過度時，不僅使人沒力氣，也可能失去了判斷分辨能力。同樣地屬靈的饑荒也是如此，餓昏了，裡面沒有力量，失去判斷能力，為了填補裡面的空虛，看到什麼就吃，什麼資訊都接受，最後造成不可收拾的地步。為何只有約瑟有糧，乃是他在豐年時收成儲存，有為荒年做好預備，即使在荒年他還有種子、還有存糧，甚能供應許多的人。求主幫助我們，讓我們學習約瑟、學習福音書中聰明的童女，平時就做好預備，儲存生命糧，以致在荒年時有糧能存活，甚至還有力量成為別人的幫助與祝福。

不害怕的秘訣

創 46:3 神說：我是神，就是你父親的　神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。

當雅各帶著全家及一切所有前往埃及，他向上帝獻祭，上帝在異象中向他說話，要他不要害怕，因為祂賜下祂的應許與計畫，並且祂要與他同去。當我們需要變動、改變時，尤其是大改變，牽動一家大小時，常常我們會感到擔憂；雅各做了一個最棒的動作，他來到上帝面前獻祭、他尋求上帝，上帝向他說話賜下應許，上帝使他有信心、力量前行；我們也何等需要這樣的祝福。願我們也都能得著這樣的祝福，將大小事帶到上帝面前，祈求祂的同在、同行，向我們說話、賜下帶領引導，使我們裡面有信心力量，可以勇敢繼續前行。

實證我們所說的

創 45:27 他們便將約瑟對他們說的一切話都告訴了他。他們父親雅各又看見約瑟打發來接他的車輛，心就甦醒了。

這章中講到耶穌與兄弟們相認後，要他們回去把父親接到埃及，因為還將會有五年的荒年。但雅各一開始心裡冰涼不相信他弟兄們的話，最後因著他弟兄們告訴他們父親，約瑟向他父親所講的話，及雅各自己親眼看到約瑟打發來接他的車輛心才甦醒了。一個被接受二十多年使人心碎的事實，要人一下子相信真的很難，不過這裡看到乃是約瑟講的話，講到神啟示將發生的事，及親眼看見事實才使雅各甦醒相信。求上帝啟示幫助我們，能正確的傳遞釋放從祂而來美好的信息與祝福，並用看得見的事實、祂的奇妙作為來証實我們所說的，使我們周遭的人也能領受祂的賜福保護。

勇敢承擔責任

創44:33 現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。

這章裡約瑟的哥哥們再次到埃及買糧，並且帶著么弟，約瑟用計試探哥哥們；這段聖經裡看見雖然是弟弟被抓到，但猶大勇敢的承擔向父親為弟弟作保的責任，願以自己代替弟弟接受處罰。現今社會所看到的，當事件發生需承擔責任時，常常是彼此推卸責任，即使在家庭、教會中也是如此，當面對困難、問題時，許多人逃的逃、跑得跑，躲得遠遠的、不願分擔責任。求主在這世代興起並幫助我們自己能成為，願意勇敢承擔被託付責任的人，不只是單顧自己的利益，而是願意為著別人、為著弱小者、為著眾人、為著神的國度、為著教會，犧牲自己的利益奉獻自己時間金錢生命的人。

手足相爭或相顧？

創43:30 約瑟愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裡，哭了一場。

這裡約瑟看見離別二十多年的弟弟，愛弟之情發動真情流露哭了一場；約瑟與哥哥相見時，他也哭了一場，但他的哭不像看見弟弟時一樣，是因久沒見面手足思念而哭，乃是因哥哥們的自責對話，看見上帝為他申冤伸張公義，心中的委屈、過往所承受的痛苦歷程可能浮現，得到上帝的安慰紓解醫治而哭。我們與我們的手足關係如何呢？我們是手足情深彼此相顧呢？還是彼此相爭相恨，巴不得不要見面呢？求上帝幫助我們，學習愛我們的家人，學習彼此包容相顧，在家裡愛要在道理的前面，讓愛在家裡遮掩許多得過犯，醫治恢復因彼此冒犯造成的傷害。

不要悔不當初

創 42:21 他們彼此說：我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候，我們見他心裡的愁苦，卻不肯聽，所以這場苦難臨到我們身上。

這章聖經裡看到關於約瑟的夢開始應驗，約瑟的哥哥們到埃及買糧向約瑟俯伏下拜。狠心賣約瑟的哥哥們開始嘗到惡報，他們略微經歷約瑟所經歷的，成為奴隸般下拜、被誤解、下監；他們也認為他們如此報應乃是因著他們在弟兄身上的罪。我們的上帝雖是有憐憫有恩典的神，但祂也是掌權滿有公義公平為人申冤的神，祂萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪。所以求聖靈幫助我們隨時警醒，賜我們智慧能力，能遠離罪並勝過罪的權勢；能勇敢承認已犯的罪，悔改歸正領受聖靈的能力，不進入試探不繼續犯罪。

裡面有神的靈

創41:38 法老對臣僕說：像這樣的人，有　神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？

埃及法老從約瑟解他的夢，並提出七個豐年、七個荒年的治理策略，看出認定約瑟有神的靈在他裡頭，才能有如此聰明智慧，因而派他治理埃及全地。神是智慧的源頭，敬畏上帝是智慧的開端，當我們裡面有神的靈就會有從神來的智慧聰明。徒 2:38中彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。願我們也都能遠離罪，悔改歸向神，領受聖靈得著從祂而來的智慧能力。

正確解碼的人生

創 40:8 他們對他說：我們各人做了一夢，沒有人能解。約瑟說：解夢不是出於　神麼？請你們將夢告訴我。

這章講到約瑟為埃及王的酒政和膳長兩人精準解夢，約瑟的解夢不是出於自己的智慧、聰明或統計分析，乃是出於上帝的啟示，才能帶出正確的答案與引導。我們在人生的道路上，也有許多待解的夢或難題，也很需要天父賜下祂的啟示與引導，使我們可以走正確且是祂喜悅的道路。這邊比較可惜的是，約瑟幫二人解夢，解他們的愁悶，酒政卻不紀念約瑟忘了他。求上帝幫助我們解碼，在人生道路上賜下祂的啟示引導，使我們能走在正確的道路上；也求上帝祝福我們不要成為忘恩的人，讓我們懂得知恩圖報，珍惜紀念別人曾做在我們身上的一切。

得著上帝同在

創39:23 凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在；耶和華使他所做的盡都順利。

這章裡約瑟不管是在波提乏家中，或是被下監在監獄中，上帝都與他同在，使他所辦、所做的盡都順利，他就在主人或司獄的眼前蒙恩，他們也都把事情交給他管理，並因而都蒙上帝賜福。但為何約瑟有上帝的同在呢？相信上帝的同在與他敬畏上帝有很大的關係，從主人妻試探約瑟事件可知，他潔身自愛、遠離誘惑，深怕此事得罪上帝。主啊！求祢幫助我們學習約瑟，在凡事上選擇敬畏祢，遠離一切的試探誘惑，得著祢的同在凡事順利，進而把祝福帶到我們所到之處。

不要隨意論斷

創38:26 猶大承認說：他比我更有義，因為我沒有將他給我的兒子示拉。從此猶大不再與他同寢了。

這章聖經看到他瑪事件，猶大本認為他媳婦他瑪有罪要嚴罰她，哪知自己更不對、媳婦的罪更與自己有關。我們似乎也常常會如此，嚴以待人寬以待己，喜歡定別人的罪，卻沒有看到自己的問題。耶穌要人不要像假冒為善的人，看見別人眼中的刺，卻沒看到自己眼中的樑木，祂更要我們不要論斷人。求神幫助我們，不要隨意定罪、論斷，把論斷、審判權交還給上帝，先管好自己做好我們自己當作的本分。

有好關係就沒關係

創 37:4 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。

這章講到有關約瑟被賣的家庭悲劇，為何造成這個悲劇呢？原因應是他的父親愛約瑟過於愛他的眾子，造成約瑟哥哥們的忌妒；加上約瑟常常向父親打小報告，將哥哥們的惡行報給他們的父親；另外可能約瑟被溺愛寵壞，所以太自我中心，不懂站在別人立場，考量別人的觀感，不知察言觀色，沒有察覺哥哥們沒有與他說和睦話，察覺他們的忌妒、懷恨，還白目地說出關乎自己的夢。雖然最後他的夢還是美夢成真，但是生命卻需先經上帝許多的試煉與雕塑。求主雕塑我們，讓我們學習謙卑，學習放下自己，不單只想到自己，也可以站在別人的立場，尊榮尊重別人，與神與人都有美好的互動關係，以致最後都能美夢成真。

緊緊抓住上帝的應許

創36:6 以掃帶著他的妻子、兒女，與家中一切的人口，並他的牛羊、牲畜，和一切貨財，就是他在迦南地所得的，往別處去，離了他兄弟雅各。

以掃離開他的弟弟雅各往別處去，這章經文中提到乃是因二人的財物群畜甚多，寄居的地方容不下他們，所以不能同居。但也有人說因以掃是屬肉體的、喜愛世界，所以無法與親兄弟好好相處同居；也有可能是以掃喜歡打獵，喜歡山上不受約束的生活，所以回到他熟悉曾居住的西珥山裡。但更重要的是上帝的管理介入與應許，因迦南地是祂給雅各的應許與祝福。甚願我們也都能領受上帝的應許，並緊緊的抓住祂的應許，直到祂的應許與祝福成就。

常常築壇獻祭

創 35:3 我們要起來，上伯特利去，在那裡我要築一座壇給神，就是在我遭難的日子應允我的禱告、在我行的路上保佑我的那位。

當雅各經底拿事件後，神向雅各說話提醒他還願獻祭；相信很可能因著底拿事件讓雅各謙卑降服，因而他能得聽上帝的聲音與引導。許多時候，尤其是在平安順利時，我們會不小心忘記了保佑、賜我們平安，應允我們禱告的上帝，不知向祂感恩反而與上帝疏離。願我們都能成為懂得向上帝感恩，每天築壇獻祭，與天父時時保持良好關係，經歷天父的保守、同在，禱告得著上帝應允，可以得聽天父聲音與引導，得著平安與天父恩寵的人。

辨明詭詐話

創 34:23 他們的群畜、貨財，和一切的牲口豈不都歸我們麼？只要依從他們，他們就與我們同住。

這章裡講到底拿事件，示劍城的男丁全被滅。為何示劍城男丁會全被滅，除了底拿事件是起因，還有一個關鍵原因，示劍人沒有辨明雅各兒子們所說詭詐的話。可能因著他們心中的貪念，想貪取雅各家富足的群畜、貨財，於是沒有辨明雅各兒子們的詭詐話，最後導致殺身之禍。我們周遭常發生詐騙事件，許多時候也都是因心中的貪念而讓騙徒得逞。求上帝幫助我們學習知足，有一個清潔的心，讓我們能敏銳於聖靈的提醒引導，而沒有因著體貼肉體、貪念落入惡者的陷阱。

真實的彼此相愛

創 33:4 以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。

雅各又哭了！這次乃是與他所懼怕的哥哥以掃相見而哭，畢竟他們兩人是雙胞胎的親兄弟，這麼久的時間沒見面了，久別親人再相見，哭，乃是人之常情。雖是如此，經過了二十年這麼久時間，雅各也送上許多的禮物，是否就解除他心中的疑慮與對哥哥的害怕？從這章經文中看到，似乎沒有，雅各仍舊對他哥哥充滿戒心，最後他也沒有回到西珥他哥哥所在之處。對骨肉至親的兄弟仍保持戒心，無法透明敞開真實的相待一起生活，真是一件可悲可嘆的事。願上帝祝福我們，挪除家人間彼此因冒犯、罪造成的傷害與攔阻，與家人有敞開透明的互動關係，真實的彼此相愛相待，恢復家應有的愛、溫暖與功能。

勇敢說對不起

創 32:7 雅各就甚懼怕，而且愁煩，便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊，

雅各離開拉班回鄉之路，他哥哥帶著人路上來接他，但經過了二十年，雅各此時卻是懼怕；愁煩，做了許多的準備與模擬。雅各到底懼怕、愁煩什麼呢？這章經文中知雅各乃是怕他哥哥殺了他及他的親人，為何他認為他哥哥會殺他呢？主要乃因二十年前他曾詭詐、騙了他哥哥長子的名份與福分，他哥哥二十年前曾這樣說過。相信是因他的心結未解，他未得到他哥哥的饒恕原諒，因此二十年後帶來他的猜疑、恐懼與愁煩。難怪耶穌要說當人在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。當我們得罪冒犯人時，願我們都能勇敢的向被他們說對不起，請求他們的饒恕原諒，盡力與他們和好恢復關係，不要容讓罪或不饒恕綑綁困擾我們往後的生活與一生。

讓人看到自己的價值

創 31:15 我們不是被他當作外人麼？因為他賣了我們，吞了我們的價值。

上述是拉班兩個女兒對自己父親的感受，她們覺得父親待自己如同外人，自己就像是個貨品被賣出，而且沒有得到應有的對待。而女婿在拉班眼中似乎更只是雇價的工人、奴僕，受雇於他，被剝削利用；難怪拉班的女兒們、女婿想離開拉班。當人在一個環境中，看不到自己的價值，不被接納，看不到出路、盼望，自然想遠離。假若拉班能成為真父親，好好的接納雅各，看重雅各，成全雅各，看他如同自己的親兒子，相信情況可能改觀。願我們都能成為尊榮別人的人，讓人看到自己價值；也能成為成全別人的人，透過我們的成全、勸誡、引導，讓人找到出路看到盼望。