針對神的審判,參考LOGOS AI聖經神學問答助手的資料可知,聖經明確區分了兩種審判:一是針對未信者與拒絕福音者的「白色大寶座審判」(終極定罪,啟示錄 20:11-15);二是針對神兒女(已得救信徒)的「基督審判台」(評價與賞賜,哥林多後書 5:10)。
在基督審判台前,信徒的得救不會喪失(因為因信稱義已經完全),但主會對信徒以下四個層面進行客觀、公義的評價:
在基督審判台前,信徒的得救不會喪失(因為因信稱義已經完全),但主會對信徒以下四個層面進行客觀、公義的評價:
💖敬拜禱告(願意愛祢) https://youtu.be/UlHnVQ30pZk
這段經文主要是主耶穌當時勸勉祂的門徒,要如何準備迎接祂的再來;教導他們成為一個事奉主者應該有的態度和認識;相信這樣的勸勉與教導也非常適合,在這末後混淆的世代的每一個要跟隨主的事奉者。我自己在整理預備信息的過程,發覺主耶穌的相關教導對自己有很好的提醒,也期待透過今天的分享,透過主教導的信息讓我們能彼此的勸勉提醒。
如同彼得所發出的疑問,這段聖經的比喻是為誰說的呢?假若這比喻與我們不相干,那我們就大可不必理會了。
從經文42節可以判斷,這比喻乃是為那些自己要成為神忠心有見識的管家說的,那誰會是那樣的管家?相信就是主的門徒,就是要跟隨主耶穌的人。全職的傳道人應該逃不掉,但相信主不會只是對教會全職的傳道人的期待,耶穌說話的當時、說話的對象並沒有像現今教會全職的傳道者,監督、長老、牧師這些職銜可是保羅時代才確立的。因此相信主乃是對祂的門徒,以及每一個要跟隨主的人說的,是主對那些要跟隨主的、學效基督的小基督的人的期待與勸勉。因此你只要是想跟隨主的人,就是神的僕人、神的管家…