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2023年5月5日 星期五

儆醒忠心的僕人

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今天所要分享的主題為「醒忠心的僕人」,我們先來讀今天的經文路12:35-48 

這段經文主要是主耶穌當時勸勉的門徒,要如何準備迎接的再來;教導他們成為一個事奉主者應該有的態度和認識相信這樣的勸勉與教導也非常適合,在這末後混淆的世代的每一個要跟隨主的事奉者自己在整理預備信息的過程,發覺主耶穌的相關教導對自己有很好的提醒,也期待透過今天的分享,透過主教導的信息讓我們能彼此的勸勉提醒

  • 是為誰說的呢

如同彼得所發出的疑問,這段聖經的比喻是為誰說的呢?假若這比喻與我們不相干,那我們就大可不必理會了 

從經文42節可以判斷,這比喻乃是為那些自己要成為神忠心有見識的管家說的,那誰會是那樣的管家?相信就是主的門徒,就是要跟隨主耶穌的人。全職的傳道人應該逃不掉,但相信主不會只是對教會全職的傳道人的期待,耶穌說話的當時、說話的對象並沒有像現今教會全職的傳道者,監督、長老、牧師這些職銜可是保羅時代才確立的因此相信主乃是對的門徒,以及每一個要跟隨主的人說的,是主對那些要跟隨主的、學效基督的小基督的人的期待與勸勉因此你只要是想跟隨主的人,就是神的僕人、神的管家… 

2023年3月4日 星期六

要作好預備

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馬可福音13:13 並且你們要為我的名被眾人恨惡。唯有忍耐到底的,必然得救。
  1. 門徒們問到主耶穌有關末後的事情,主因此告訴門徒們末世的預兆並提醒門徒要如何預備與面對。
  2. 耶穌提到:末世會有好些人冒祂的名而迷惑了許多人,末期來臨前會有戰爭、多處必有地震、饑荒等發生,而且門徒將會受到迫害。
  3. 主耶穌也教導門徒們當面對這些事情時,要謹慎免得被人迷惑了他們,要努力的傳福音給萬民,說話行事需要倚靠聖靈,並忍耐到底以致得救。
  4. 願我們都能成為聰明的童女,更多在平時就預備好油,與神與聖靈有美好的互動,以致能敏銳於真理與聖靈的提醒,能警醒謹慎沒被錯謬的人事務所迷惑,並因著神所賜的智慧能力面對艱難環境時,能持守主的道忍耐到底,從災難艱難中得拯救。
  5. 可13:1-13 https://reurl.cc/RvXk6D
  6. 萬物的結局近了 https://youtu.be/zXragOH6tjs

2022年12月30日 星期五

如何面對末後日子

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約珥書2:31 日頭要變為黑暗,月亮要變為血,這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
  1. 約珥書這裡提到了末後的日子亦即在新約時代神要做的事,聖靈澆灌神的兒女要說預言、作異夢和見異象。
  2. 但在新約時代末期耶和華的日子末日審判之前,在天上地下神會顯出奇事,有血,有火,有煙柱等大災難的情景。但在當中神仍有憐憫與拯救,凡求告祂的人就必被拯救脫離災難。
  3. 在這末後神大而可畏的日子越來越靠近的日子,願神的兒女都能心存敬畏、警醒,平常與神建立美好的真實互動關係,以致在那日子來到時,我們沒有偏離、悖逆神,仍能堅心倚靠相信求告主名得救。
  4. 珥2:28-32 https://reurl.cc/853a8y
  5. 在末後的日子 https://youtu.be/k5BYuDNv6GU

2021年12月14日 星期二

新天新地(主必快來)

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  聖經:啟示錄21章、22章

21:5 坐寶座的說:看哪,我將一切都更新了!又說:你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。
21:1 我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。
希伯來書11:16 他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。
21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說:看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。
21:9 拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說:你到這裡來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
21:10 我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。

羔羊婚宴與末後審判

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 聖經:啟示錄19:7-10、20:11-15


啟 19:7-10 我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為,羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。這細麻衣就是聖徒所行的義。天使吩咐我說:你要寫上:凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!又對我說:這是神真實的話。 我就俯伏在他腳前要拜他。他說:千萬不可!我和你,並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的,你要敬拜神。因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。 

2021年11月7日 星期日

災難中神的恩召

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啟示錄6:1-17, 8:1-6

    如同學生在面對大大小小的考試,聖經中也記載了神兒女所面對的大大歷程與考驗,啟示錄相當於神兒女所面對最後階段的考驗;不過在當中天父卻透過啟示錄、透過聖經給我們考古題,給我們題目的解答,為要讓神的兒女都能順利地且有把握通過各樣的考試。

    老師都把題目、把解答都給我們了,重點是我們是否願意平時就好好預備,好好熟練這些考題與解答,好屆時考試時能通過、有好的成績,還是會心不在焉、不以為一回事,最後只好在外面哀哭切齒。

    啟示錄中神透過七印、七號、七碗到底告訴我們什麼,這麼多的末後災難到底要告訴我們什麼?神透過這些情事的發生透露怎樣的訊息,災難的背後有何意義?我們又如何面對預備這些時日?我們在啟示錄的記載中是否看到在這特別的時節上帝的恩召?

2021年10月31日 星期日

唯有羔羊配得

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    當書卷無法展開時約翰因此而大哭,書卷無法打開表示無法得知上帝的旨意與計畫,神國度的計畫無法實現,約翰可能因此而大哭。我們是否也會因無法了解神國奧秘,神的話語、真理、神的國度計畫無法進行完成,為神國、為屬靈、為教會的事而憂心呢?

2021年10月24日 星期日

基督給教會的信

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聖經經文:啟示錄2-3章

整理內容參考自聖經簡報站查經資料大全

基督寫給七個教會的信

以弗所

字義:可羨慕的;放鬆
預表:初代教會
時代:30-100年
相關背景:
  1. 亞西亞省的第一大城,商業中心,擁有亞西亞最大的海港。
  2. 宗教中心,行邪術、拜偶像之風鼎盛,有龐大的亞底米女神廟。
  3. 保羅在以弗所傳道時間最長。曾在以弗所講道二年三個月之久(徒19:8,10),叫一切住在亞西亞的都聽見福音。
  4. 《以弗所書》被譽為「新約的阿爾卑斯山」、「新約書信中之皇后」、「保羅第三層天的書信」。
  5. 提摩太曾牧養以弗所教會(提前1:3)。
  6. 約翰晚年作過以弗所教會的監督。
信內容重點與省思
  • 起初、上好的愛心離棄了
  • 失去了起初的動機
  • 是否不小心讓服事取代主
  • 事工勝於與主關係
  • 愛主而服事還是為服事而服事
  • 服事、工作…的動機是否如初
  • 沒發揮燈臺照明功用,沒有油失去愛,不隨從靈,只是魂工作
  • 選擇關係導向而不是事工導向

2021年10月17日 星期日

基督的啟示

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經文:啟示錄1:1-20

為何啟示
  • 祝福與提醒
v.3 念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。 
  • 三一神的愛
v.5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡
  • 天父的計畫
v.6 又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們! 
「國民」國度,王國;另有古卷是「君王」
→作王

2020年5月18日 星期一

耶穌喜歡這裡

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耶穌喜歡這裡  聖經:約12:1-11  

    面對最近的疫情,靠著神相信教會都已有很好的因應。但在這末後的世代,我們及福音工作相信將會面對越來越多的困難與挑戰。如同初代教會做見證需要神的同在,今日的教會同樣地仍需領受聖靈的降臨,得著祂所賜的智慧能力為主做見證。上帝是有恩典慈愛且不改變的神,昔日聖徒們需要聖靈的能力,在這末後越來越不容易的日子,今日的聖徒同樣需要聖靈的降臨、神的同在。那哪裡會有神的同在?在怎樣的景況聖靈會降臨?主就是那靈,主在哪裡那裏就有聖靈的同在,因此我們要透過道成肉身來到世人當中、曾被肉眼看到的耶穌來推想,哪裏會是耶穌喜歡去的地方呢?相信哪裡也會是聖靈降臨的所在。

    耶穌開始傳道後,有一個地方祂常去,祂喜歡到這一個地方,不知大家有猜到?這個地方就是伯大尼,祂多次去那裡。我們要來看看為何耶穌會喜歡、常去那裏?伯大尼到底有什麼特別?我們一起來看聖經:約12:1-11。

2018年1月10日 星期三

天門內或外

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主日信息最主要是回應,有人問到為何有些基督徒會有絆倒人的行為,到底是怎麼回事,為何會如此?信耶穌的人怎會如此?回應這個問題,或許可從真假基督徒著手,另透過聖經的相關訊息試著明白為何如此。當初以色列人出埃及,摩西當世代並不是每個人都進迦南地,大部分的人因著沒有專心跟從,學會並遵行上帝的命令與吩咐,都倒閉在曠野;耶穌也說到召的人多選上的人少,引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。

我們是否進到天門之內與主一同作席或被關在門外哀哭切齒,不是取決於是否決志受洗、守十一、聚會、讀多少遍聖經、是否有禁食禱告、奉獻多少金錢、行多少神蹟奇事、做多少善事...,而在於是否遵行天父的旨意

底下是相關的探討與反思:
  • 人最後的歸處在那裡?
  • 你會在哪裡呢?
聖經中提到的幾個地方:陰間、地獄、火湖、樂園、天國、神的國、新耶路撒冷...
  • 上述的地方,怎樣的人會到怎樣的地方?
舊約是新約的影子,試著由舊約中以色列人的歷史,了解怎樣的人會有怎樣的結局。

出埃及--在曠野--迦南地

摩西帶領以色列出埃及,脫離埃及的統治,如同信上帝的人脫離黑暗、脫離世界、脫離罪的束縛分別為聖;在曠野以色列人需學習上帝的律法命令、學習天國的法則,應用於未來得地為業的治理與管理。但最後並不是每個人都到達最後目的地迦南地;他們須過紅海,而且還要越過約旦河。

太20:16 這樣,那在後的,將要在前;在前的,將要在後了。(有古卷在此有:因為被召的人多,選上的人少。葡萄園工人比喻)
太 22:14 因為被召的人多,選上的人少。(主宴席沒穿禮服比喻)

當時出埃及以色列人的可能的結局:在曠野或迦南地

同樣地信耶穌出埃及的人,可能的結局也可能會是有人只停留在半途,只有少數人,也就是專心跟從的迦勒與約書亞最後到達終點目的地。所以...
  1. 基督徒不僅得救且要得勝得地
  2. 不僅要走一哩路且要走兩哩路
  3. 要不哀哭切齒,無法與主作席
  4. 要不在陰間樂園無法盡神的國
  5. 不僅重生得救且要被聖靈充滿
  6. 不僅只是信徒且要成為主門徒
  7. 不僅得著神的恩賜更要得賞賜
  8. 不要被關在門外而要進入門內
CPE(基督權能福音教會)朱秋全牧師下圖的分享,會讓我們更警醒,更認識信徒與門徒的差別,我們不僅只是成為信徒進樂園,我們更要成為專心跟從的主門徒進天國。

  • 你是什麼樣的基督徒?
  • 什麼人會被關在門外?
重點來了,如果所在的地方會有差別,那我們就要小心警醒留意,以免我們被留在曠野或被關在門外。底下是聖經中提到的幾個關乎是否被關在外面的要點:

2017年11月17日 星期五

如何挪去懼怕?

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週間參加西海岸的一個禱告祭壇聚會,會中講員的信息提到有關懼怕的主題;當中以掃羅王為例,提到掃羅王是個充滿懼怕的人,初期懼怕人民、民情、人意,後懼怕大衛怕他奪了他的王位。

懼怕真的是人所常面對的課題,仇敵也常利用此一技倆攔阻神的兒女無法走向命定、走向天父對我們的計畫。(在主日信息:「耶穌的名」、「被禁錮的心」中也有略述)

關於掃羅王的懼怕自己的領受是,他真正的懼怕是他怕他的王位被奪走,怕人民不再擁戴他,所以他想討好人民,怕大衛的民間支持度比他高取代他奪他的王位,想殺大衛挪除他王位的障礙。他愛自己遠過一切事物、甚至上帝,他不願犧牲自己、吃虧;總體而言,他是一個過於愛己、體貼肉體的人,讓自己、老我坐寶座的人,且想靠肉體、權勢保護自己卻無能為力,因此裡面沒有安全感、充滿懼怕。

反觀幾個人物,大衛、新約耶穌的母親瑪利亞、彼得約翰,他們面對巨大仇敵、艱困環境卻不懼怕;因為:

撒上 17:45 大衛對非利士人說:你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
撒上 17:47 又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。

路 1:37 因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。
路 1:38 馬利亞說:我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。
徒 4:19 彼得、約翰說:聽從你們,不聽從神,這在神面前合理不合理,你們自己酌量罷!
徒 5:29 彼得和眾使徒回答說:順從神,不順從人,是應當的。

從上經文中可以發覺他們不懼怕有個共通點,就是他們倚靠神、聽從神、順從神,他們的「己」下寶座讓天父坐寶座;不是照自己的意思乃是順從神的意思,並倚靠神的大能,在神裡面、在神的愛、保護裡自然不害怕。

所以重要的是我們有沒有住在神的愛裡、在神的保護裡,因為在愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。

如何住在神的愛裡?


約一 4:15 凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裡面,他也住在神裡面。
約一 4:16 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。
約 15:10 你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裡。

如同葡萄樹的比喻,我們需要常常連結於葡萄樹、連結於神;常常親近神、敬畏祂、相信並領受祂的話語、遵守順從祂的命令,我們就會常在祂裡面領受祂的愛、保護與能力。

你是否常常親近祂呢?你的內室、暗室生活、祭壇生活如何呢?你有花時間靈修禱告嗎?你有定期按時讀經嗎?你有常與天父對話嗎?你會安靜等候天父的微聲嗎?你做決定前會先尋求天父聽聽祂的意見嗎?

相信當我們願意讓天父坐寶座,常常親近天父、連結於天父,為要明白祂的旨意並順從討祂喜悅,我們就會常在祂裡面,領受祂的愛、保護、恩典與能力,即使面對困難環境、兇惡仇敵逼迫及險峻的挑戰,我們也不會害怕退縮。


2017年9月7日 星期四

給老底嘉教會的信

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    主日透過啟示錄老底嘉教會與弟兄姊妹一同警醒反思,不要讓自己屬靈的光景停滯、老了、僵化了、不改變、不前進…了,不要因著屬靈的驕傲看不見自己的光景。願意學習謙卑付代價追求與主建立親密關係,不僅要與主同作席,進而要能與主同作王掌權。

聖經經文:啟示錄3:14-22
  • 需神權治理
啟3:14 你要寫信給老底嘉教會的使者,說:那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的,說:
  1. 老底嘉:眾人意見,人民掌權
  2. 預表以平信徒意見為依歸的教會
  3. 那為阿們的:意指主對父神的安排,都阿們著領受。(神權治理)
  • 不冷也不熱
啟3:15 我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。
  1. 不冷也不熱:指既不冷淡,也不熱心,亦即溫吞吞。
  2. 巴不得:寧願
  3. 主希望我們發熱心;冷淡了反有機會讓主作工。不冷不熱,就會因安逸而自滿,無意求進步。
  • 不要成溫水
啟3:16 你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。
  1. 吐出去:嘔吐,厭惡地唾棄。
  2. 屬靈的光景若是不冷不熱,就不蒙主喜悅。
  3. 停滯、老了、僵化了、不改變、不前進…逆水行舟,驕傲看不見自己光景。

2017年8月25日 星期五

給非拉鐵非教會的信

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    主日與弟兄姊妹認識了解啟示錄中神讚許的教會--非拉鐵非教會,相信這是一小而美,弟兄姊妹真實彼此相愛、有恩典有真理,忍耐守住主道活出主生命,為主所愛、最終也為眾人羨慕追尋的教會。
聖經經文:啟示錄3:7-13
  • 相愛的教會
啟3:7 你要寫信給非拉鐵非教會的使者,說:那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的,說:
  1. 非拉鐵非:『弟兄相愛』
  2. 預表無宗派的自由教會團體
  3. 聖潔、信實:神的特徵(林後一12)
  4. 大衛的鑰匙:祂是國度的王
  • 認主守主道
啟3:8 我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名。看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的。
  1. 略有一點力量,與其他相比弱小
  2. 反而守主道,沒有棄絕主的名
  3. 因上述主開敞開的門
  4. 無人能關,雖遭攔阻仍結出果子
  • 主所愛教會
啟3:9 那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的,我要使他們來,在你腳前下拜,也使他們知道我是已經愛你了。
  1. 撒但一會:撒但利用的律法組織
  2. 真猶太人裏面隨從聖靈(羅2:28-29)
  3. 相愛的教會將掌王權(賽60:14)
  4. 知道我是已經愛你:稱許教會

2017年8月14日 星期一

2017那大而可畏的日子

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求神興起對聖經、神的話語不妥協的世代。
透過手抄聖經、默想聖經、唱聖經…與神的話與神有更深的親近與互動。
神的話不是很難明白,而是很難跟。
聖經中諸多信息提到教會面對末後主要的回應乃是要:守望與禱告。
(那大而可畏的日子聚會小記)

你是我國中同學?很特別在兩千多人的聚會中遇見了國中的同學,大家國中畢業後分別了近四十年,更特別的是同學在新竹牧會,彼此都在神國服務。






19日晚敬拜片段,由alpha亞洲禱告殿帶領

從清晨到夜晚~
周牧師分享天父的心:
祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼~西番雅書3:17
人看人的價值用4A
Achievement 成就貢獻多少?
Assets 財富資產多少?
Approval 人緣個性是否討好?
Appearance 長相儀容是否端正?
但天父不是!
祂因我們陶醉狂喜(英王欽定版歌4:9),
我們每個順服的意願都令祂欣喜,即使我們做的不夠好 :)

我們有一位美善的天父!

2017年8月13日 星期日

給撒狄教會的信

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    主日信息繼續透過檢視「撒狄教會」,透過「得勝者的呼召」系列來學習、反思與悔改,預備自己成為榮耀的新婦,歡喜迎接新郎耶穌的再來!

    神對撒狄教會的點評:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。我見你的行為,在我神面前,沒有一樣是完全的。


    我們在世上的行為,不僅是人怎麼看,我們自己怎麼看,更重要的是在我神面前,神怎麼看?我們所做的可以存留嗎?完全嗎?神喜悅嗎?

聖經經文:啟示錄3:1-6
  • 完全的聖靈
啟3:1 你要寫信給撒狄教會的使者,說:那有神的七靈和七星的,說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。
  1. 撒狄:餘數,餘剩者,恢復
  2. 撒狄教會──預表更正的教會
  3. 七靈:完全的亮光、能力和智慧的聖靈,全知、全能、全智的聖靈。
  • 其實是死的
啟3:1 你要寫信給撒狄教會的使者,說:那有神的七靈和七星的,說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。
  1. 七星:為主發光作見證的信徒們
  2. 你的行為:在主面前的屬靈光景
  3. 按名:外表上所誇示的特點
  4. 其實是死的:實際缺乏活的靈
  • 不要做一半
啟3:2 你要儆醒,堅固那剩下將要衰微(原文是死)的;因我見你的行為,在我神面前,沒有一樣是完全的。
  1. 儆醒,堅固將要衰微的
  2. 重要的是在我神面前,神怎麼看?我們所做的可以存留嗎?神喜悅嗎?
  3. 沒有一樣是完全的:做一半、沒有完整完成

2017年8月8日 星期二

起初的愛心

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啟 2:4 然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。
啟 2:5 所以,應當回想你是從那裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。

這是啟示錄中寫給以弗所教會的信,當中提到了以弗所教會最嚴重的問題,就是把起初的愛心離棄了;「以弗所」有可羨慕的,放鬆,投擲,滿意的意思;似乎表徵以弗所教會的屬靈情況已經有所鬆弛。

這樣的情形若不悔改的結果就是燈臺從原處挪去,教會失去燈台的作用將會被挪除;很不幸並使人傷心的結果乃是,今日的以弗所已不存在,以前教會林立,今日除希拉教徒外,已不再有基督教會,只有聖約翰堂與聖馬利亞堂被人憑弔而已。

以弗所教會以往是屬光景極高的教會,如今乃因失去起初的愛心而不存在;是否我們也需小心,我們與神的關係、我們的服事、工作是否也失去了熱忱;我們應當停下腳步回想是從那裡墜落的,是哪裡走偏了,是否容讓一些人事物取代了起初的動機,這些東西讓我們墜落、把起初的愛心離棄了。

(看福音書房「教會的正統」有感)



2017年8月7日 星期一

給推雅推喇教會的信

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主日透過推雅推喇教會對教會生活反思,我們是否不小心讓愛與真理失衡?我們把人帶到哪裡呢?許多的熱心、許多的善行、許多的活動、儀式、制度,是否不小心偏離了真理,反而把人帶遠離了神?

聖經經文:啟示錄2:18-29
  • 主審判踐踏
啟2:18 你要寫信給推雅推喇教會的使者,說:那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說:
  1. 推雅推喇:燒香,獻祭不倦
  2. 預表只看重傳統、儀式、制度的教會。
  3. 主的眼目察看裏面存心和外面作為,並審判踐踏不符合祂標準的。
  • 恩典與真理
啟2:19 我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。
  1. 主都知道、真知道
  2. 比起初所行的更多
  3. 問題出在哪裡?
  4. 善行很多但是否都出於神?
  5. 愛卻少了真理,把人帶到哪?
  • 耶洗別之亂
啟2:20 然而,有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。
  1. 主責備容讓錯誤教導
  2. 自稱先知、耶洗別
  3. 自訂真理、人的教訓、異端
  4. 引誘人拜偶像、淫亂
  • 悔改的機會
啟2:21-22 我曾給他悔改的機會,他卻不肯悔改他的淫行。看哪,我要叫他病臥在床。那些與他行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。
  1. 主給悔改的機會,主的憐憫
  2. 不悔改的結果,臥在床、大患難
  3. 教導與領受教導的人,異端教訓
  • 察內心的主
啟2:23 我又要殺死他的黨類(原文是兒女),叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。
  1. 殺死他的黨類,領受教訓的人
  2. 讓其他神兒女知道
  3. 察看人肺腑心腸的主
  4. 照行為報應各人的主
  • 基督的餘民
啟2:24 至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們,我不將別的擔子放在你們身上。
  1. 不從那教訓、不曉得的人
  2. 異端:撒但深奧之理
  3. 餘民,主的擔子輕省
  • 持守善美的
啟2:25 但你們已經有的,總要持守,直等到我來。
已經有的,愛與善行
  1. 總要持守,善美的(合乎真理的)要「持守」
  2. 直等到我來,碰到主第二次再來
  3. 後四個教會都會遇到主再來
  4. 現今仍存留
  • 得勝的賞賜
啟2:26 那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國;
  1. 得勝,不從耶洗別、錯謬真理
  2. 遵守主命令到底的
  3. 得著權柄制伏列國
  4. 得勝在先,聖靈說話在後
  • 得勝的賞賜
啟2:27-28 他必用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。我又要把晨星賜給他。
  1. 鐵杖轄管,積極牧養治理
  2. 父領受的權柄,與基督同坐王
  3. 晨星,驚醒得勝者預先迎見主
  • 先成得勝者
啟 2:29 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!
  1. 前三個聽在前,得勝在後;後四個聽在後而得勝在前。在前三教會,聖靈還能向教會說話,在後四教會,聖靈只能向得勝的說話了。前三個教會聽了而後求著得勝,後四個教會若不先得勝,聖靈的話也不會聽見了,因為人意已經代替聖靈。── 牛述光

2017年7月31日 星期一

給別迦摩教會的信

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透過別迦摩教會反思,教會是否太多摻雜了?教會是否沒有發揮光鹽角色與功能,沒有影響社會、世界,反而被世界影響,容讓屬世而不符神真理的作法、制度、道理...充斥在教會呢?

聖經經文:啟示錄2:12-17
  • 能辨明的主
啟2:12 你要寫信給別迦摩教會的使者,說:那有兩刃利劍的,說:
  1. 別迦摩:高地,高樓,聯合,極大的結合,護城
  2. 預表與世界聯合的教會
  3. 兩刃利劍:辨明、剖開屬世摻雜
來4:12 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。
  • 堅守主的名
啟2:13 我知道你的居所,就是有撒但座位之處;當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時,你還堅守我的名,沒有棄絕我的道。
  1. 居所有撒但座位
  2. 被殺為主殉道
  3. 堅守主名,沒棄絕主的道
  • 巴蘭的教訓
啟2:14 然而,有幾件事我要責備你:因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓;這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。
  1. 主責備服從巴蘭教訓
  2. 引誘使以色列人絆跌離開神
  3. 拜偶像、淫亂
  • 尼哥拉的酵
啟2:15 你那裡也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
  1. 主責備服從尼哥拉黨人的教訓
  2. 有教導與服從的人
  3. 尼哥拉黨:聖品階級觀念
  4. 順服錯誤的權柄,不但不會被主所稱許,反會被主責備。
  • 離錯誤教導
啟2:16 所以,你當悔改;若不悔改,我就快臨到你那裡,用我口中的劍攻擊他們。
  1. 悔改:在心思、觀念和行為上,有徹底的轉變
  2. 離開巴蘭、尼哥拉錯誤教導
  3. 靠神的話-聖靈的寶劍辨明
  4. 根神口中所出的話審判並定罪
  • 白石與新名
啟2:17 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。
  1. 得隱藏的嗎哪,得飽足
  2. 得白石,潔淨無罪,
  3. 新名,與主為密友特別關係