路加福音21:27 那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。
- 世界局勢瞬息萬變，主的第二次再臨再來的兆頭似乎非常明顯，關於末日信息及如何面對似乎越來越多人關注，也有教會肢體關心想了解，因此這週的靈修主要試著透過聖經中主耶穌相關這方面教導的經文，來了解一個跟隨主的人應該要怎樣來回應與預備。
- 在路21:27-28裡 主耶穌對門徒說：那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。主提到祂再次的降臨將是大榮耀的降臨，祂要跟隨祂的門徒們應當挺身昂首，因為得贖的日子近了。也就是說門徒們應該高興歡喜快樂，如同新郎迎娶新婦的時刻到了，新婦應該打扮整齊、挺身昂首、風風光光地迎接新郎的來到。
- 有一個關於「到家」的故事，這個故事是發生在國外的一個傳道人的身上。這個傳道人他一生為主傳道、探訪、關心、教導、造就....，可說是一個為主擺上自己的傳道人。可是有一次當他出國完成主的事工搭船回國，在到達港口時他看到了有樂隊與儀隊，以及許多人等候正準備歡迎船的到來，當然他深知這些人要歡迎的並不是他而是同船的一位政府重要官員的歸來。這時他心中頓時有一股落寞由然而生，他突然對他自己所做感到很不值，他覺得他所做的好像沒有人知道，因為不曾有如同這些歡迎這位官員般的場面或回應，頓時一些以往所承擔的、為主所受的種種都浮現在心中不禁潸然淚下。就在此時，在他的心中有一個清楚的聲音正向他說話，“孩子，這位官員受到這樣的歡迎乃是因為他已經到家了，等你真正到家的時刻那歡迎你的場面將會比這官員超過千萬倍。”
- 相信當那日，為真道忍耐到底的聖徒們真正到家時，歡迎我們的場面也必會比故事中官員超過千萬倍？但重要的是當主耶穌再臨時，我們是否能成為無虧的聖徒挺身昂首去迎接呢？
- 在太24:45-46提到：誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。
- 祝福我們都能成為馬太福音書25章中拿著燈又預備好油與主進去同坐席的聰明童女，我們都是主所稱讚良善、忠心又有見識的僕人，也祝福我們都能蒙天父賜福，乃是常常做在弟兄中一個最小的身上、做在主身上的綿羊，乃是預備好的新婦，以致到那日到那時我們能存著高興歡喜與盼望，挺身昂首去迎接主耶穌的再臨。
太24:24 因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。
- 在馬太福音24章主耶穌回答門徒關於末日有何豫兆時，祂勸戒門徒們要謹慎免得被人迷惑了，並提醒他們屆時會有假基督、假先知的興起，這些假基督、假先知甚至會顯大神蹟、大奇事，選民若不謹慎查驗甚至都會被迷惑了。
- 而在路21:34也可看到主耶穌提醒門徒說：你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們。一則喻道故事講到，曾有非洲獵人捉拿森林中的小猴，他們並不需要安置圈套或陷阱，他們只要帶一壺摻了蜜的啤酒到樹林去，把壺蓋打開，自己躲藏附近在就行了。猴子會因著好奇，一隻隻從樹上跳到酒壺前，一開始猴子只是想嘗嘗那甜味，後來越喝越多，猴子們開始亂打亂鬧，亂跑亂跳，一直到醉倒為止。這時獵人就會開始行動，不用太多的時間，這些酣睡的猴子們，就會被繩子堅牢的綁住，等到牠們醒來，才知道自己已成了獵物，這時任憑牠們亂叫亂咬﹐總是徒勞無益。
- 仇敵魔鬼對付世人也是這樣，牠會在罪中摻些蜜糖，使我們先嘗試罪中之樂，直到我們沉醉入迷，讓罪惡如同鐵鏈般緊緊地套在我們的頸項上，使我們成為牠手中的俘虜而落在痛苦難熬之中。正如羅8:6所提到：體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
- 那在這充滿仇敵試探誘惑的世代，我們要如何回應主耶穌的提醒謹慎而不被迷惑？在羅8:5說到：因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。而來4:12說到：神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
- 因此親愛的弟兄姊妹們，當面對仇敵這許多的誘惑試探，讓我們能先謙卑的來到主面前，透過我們神的話、真理原則來辨明我們所聽到的是否是出自神；另外也讓我們敏銳於聖靈隨時的提醒與引導，選擇沒有體貼肉體而是隨從聖靈，選擇持守真理忍耐到底進而使我們可以得救蒙福。
路加福音21:18-19 然而，你們連一根頭髮也必不損壞。你們常存忍耐，就必保全靈魂。
- 在馬太福音24章、馬可福音13:9-13、路加福音21:10-19，看到主耶穌告知門徒有關末日的豫言和勸戒，主耶穌告知那時必有打仗和打仗的風聲，有地震、饑荒、瘟疫，天上會顯現異象。而主的跟隨者會被人拿住、逼迫，被收在監裏，與父母、弟兄、親族、朋友為敵、被眾人恨惡。
- 當中應也是大家所關注的，主耶穌提醒門徒要如何來面對這些景況，從經文中我們知道主耶穌勸戒門徒們當立定心志，不要豫先思想怎樣分訴，要仰望主賜給我們口才智慧，因為說話的不是門徒們，乃是聖靈；而且祂要門徒們常存忍耐，就必保全靈魂(或作必得生命)。
- 這些經文提到一個很重要的關鍵就是「忍耐」，因著忍耐到底我們必然得救、常存忍耐，就必保全靈魂(或作必得生命)。當面對順利、舒適、熟悉…的環境我們一般不太需要忍耐；唯有當我們面對困難、挑戰、艱困…的環境時就需忍耐，就可考驗出我們是否有忍耐的果子。當看見許多不法的事時，我們是否仍舊會遵行神的命令去愛呢？當看到許多的災難、不公平、不公不義時，我們不明白時我們是否仍相信神的話、相信神掌權，仍舊選擇愛上帝呢？
- 如何才能增加我們忍耐的能力呢？在羅5:3-5說到：不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。經文清楚告訴我們靠著聖靈、靠著神的愛，使我們在不斷的患難挑戰中，累積經驗更老練而加添我們忍耐的能力。祝福每一位神的兒女，當我們面對患難、逼迫艱難的環境時，我們都能倚靠聖靈常存忍耐到底，使我們得救得生命並得勝。
路21:36 你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。
- 面對末後的日子在路加福音21章及馬可福音13章中，我們看到主耶穌勸戒門徒們因為不知那日幾時來，所以要他們時時儆醒常常祈求、謹慎，要他們儆醒祈禱以使他們能逃避要來的事並得以站立在人子面前。
- 主耶穌多次的提到「儆醒」，表示這非常的重要，祂要門徒們時時儆醒，也就是要常保清醒警覺沒有睡著。什麼時候人會容易放鬆、昏睡、不清醒呢？就是經文中所提到的在大半夜，二更天、三更天的時候，因那時人的肉體最疲憊、無力、眼皮最重。曾聽過牧者提到什麼時候是我們最需要禱告的時候？就是當人最不想禱告的時候，因為這時反而是最需要儆醒禱告的時候。人最放鬆、不清醒的時刻也可能是仇敵最容易侵入的時刻。
- 有一則寓言講到有三個小魔鬼要到世界上實習，他們與魔鬼的頭目撒但談起要如何引誘並毀滅人類的計劃。第一個說：『我要告訴他們沒有上帝。』撒但說：『不可能使多數人都有這個錯覺，因為他們明知道有一位上帝。』第二個說：『我要告訴人沒有地獄。』撒但回答說：『你無法欺騙人，人早已知道為犯罪的人有一個地獄。』第三個說：『我要告訴人不用著急。』撒但說：『去吧！你可以毀滅千千萬萬的人。』最危險的自欺，就是以為還有充份的時間，也因著不夠警覺而遭致危險。
- 耶穌要門徒們面對末後需要時時儆醒，那我們要怎樣才能保持儆醒不鬆懈呢？我們可以從約瑟的身上學習，約瑟時代人因饑荒的緣故使人餓昏了，因著肉體的饑荒會使人餓昏，不僅人沒有力氣，也可能因而失去判斷分辨的能力。
- 肉體是如此，屬靈上也是如此，我們需要學習約瑟在平時就做好預備，平時就儲存屬靈的生命糧食，使我們在末世荒年時，我們的靈沒有餓昏了，當大半夜黑暗眾人疲憊乏力時，我們裡面仍有力量不鬆懈，仍能時時儆醒保持清醒能分辨，不僅自己蒙保守並幫助自己與別人能站立在人子面前。
馬太福音24:44 所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。
- 在面對末世、末後的日子，主耶穌除了勸戒門徒們要「儆醒」，同時也要門徒們有所「預備」。那要如何預備呢？在路加福音12章35-40節的經文中，主教導勸勉我們，要腰裡束上帶，燈也要點著，要像僕人等候主人回來，叩門立刻給他開門。我們需要隨時就做好預備，以致不管是在二更天、三更天大半夜，或想不到的時候，我們都能立即的行動回應主的再來。
- 腰裡要束上帶，表示僕人要有所預備、裝束，挪除妨礙行動的障礙，以利後續工作活動；主人來到，叩門，僕人就立刻給他開門，象徵僕人豫備好了，可以隨時接令行動。
- 關於燈也要點著，主耶穌透過十童女的比喻給門徒們很好的提醒與勸戒，五個愚拙的拿著燈，卻不預備油；五個聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。聰明的童女最後與主同作席， 愚拙的童女卻被關在門外。「器皿」預表我們這個人，「油」預表聖靈、預表神的話；燈能發光，是因為有油，教會能發光有見證，是因為人聽神的話、得著聖靈所賜能力，活出神的話。不同儆醒預備的態度與生活，將會帶來不同的結果。
- 一個鐡路看管員的故事，一輛汽車在平交通被一列火車撞毀了，車禍現場原設置有一名鐡路看管員的，他的職責就是警告車輛勿靠近從那裡駛過的列車。後來經過專案調查結果，確認鐡路管理員在火車駛近時曾經舉燈搖來搖去警告來往的汽車和行人。但因為燈油將殘，後來很快地他的燈熄滅了，來往車輛因看不見燈所發出的亮光，所以發生了事故。
- 因此祝福主的跟隨者們我們都能成為聰明的童女，成為主儆醒有預備的忠心僕人，平時就儆醒預備，做好各樣的預備與操練，得著各樣所需的能力與才幹，以因應在這末後世代各樣不時之需。祝福神的兒女們平時就建立好穩定的讀經生活、禱告生活、靈修生活，以致在讓人疲憊乏力的大半夜黑暗裡，我們裡面仍然有力量、靈裡仍能保持清醒不鬆懈，進而活出美好的見證，使燈點著為主發光。
太24:45 誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？
- 接續前面的勸戒，主耶穌提醒門徒們要成為忠心有見識的僕人。什麼是忠心、什麼是有見識？從經文中我們可以知道，僕人忠心的對象乃是主人，忠心就是指僕人對主人的話不打折扣，主人怎樣說，僕人就怎樣作，不負主人的託付；忠心就是知道主人的意思去預備，並順主人的意思行。
- 有見識乃是指懂得如何管理家裡的人，能按時分糧給他們；僕人有見識是對家裡的人，家人指的可能是我們教會的弟兄姊妹、肢體、親人，聖經裡的『管理』應不是轄管，乃是彼前5:2-3所講的照管(照料治理)。按時分糧就屬靈上來說，乃是按著神的時候向身邊的聖徒分享屬靈的供應，把神的話和神的祝福分享給人，叫人得著生命的滋養供應。
- 關於忠心曾聽過一個建築師的故事講到，有一位建築師他為公司賺很多錢。有一天老板對他說：「我有一塊200多坪的地，要蓋一座私人別墅，一切都交給你全權負責，這件事很重要，請你用心建造。」這位建築師心裡想：「這十多年來我為老板賺了不少錢，我卻沒有賺到什麼。這次是個好機會，老板叫我全權負責，我可以趁機大撈一票。」於是建造別墅時，他東偷一點，西偷一點，處處偷工減料。別墅外觀雖然華麗，但是實際卻不是那麼好。當別墅落成時，老板特地開一個宴會，老板手裡拿著別墅所有的鑰匙，向公司所有的員工宣佈：「各位！我們公司這十幾年來賺了不少錢，都虧有一位忠心耿耿的建築師。因此，今天我請他為自己建了這座別墅，做為給他的獎賞。」這時建築師的心裡非常後悔：「若知道是送給我的，我一定會好好建造。」
- 弟兄姊妹，你我也是神國的建築師，我們正在建造神託付我們自己在天國的房子，你會是為神國工程火熱忠心的建築師？還是像故事中的建築師一樣，不知是在建造自己的房子而常常偷工減料呢？
- 啟17:14 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。怎樣的人最後能得勝， 就是那些同著羔羊、跟隨羔羊、信靠祂的人，就是那些不僅是蒙召、被選，而且還要有忠心的人；就是那些謙卑順服，能脫去舊人穿上新人，知道主耶穌的意思去預備，並順主耶穌的旨意去行，真實活出神話語、有好見證、行為，能照管周遭有需要的人，叫他們得著生命的滋養供應的人。祝福大家都能成為對主忠心又有見識的好管家！
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