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2023年11月6日 星期一

要認識真理的聖靈

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約翰福音13:35 你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。
  1. 約翰福音13章講到了耶穌預言自己將要被賣,也預言了彼得三次的不認主。第一節講到耶穌知道自己離世的時候到了,祂愛世間屬自己的人愛他們到底;接著的動作相信與第一節所提的有關,祂親自給門徒洗腳,而並教訓門徒們應當學祂的榜樣彼此洗腳。而在這章的末了,主耶穌賜給門徒們一條新的命令,乃是叫門徒們要彼此相愛。
  2. 洗腳就屬靈上的意義可看為,如同祭司進入聖所前在洗濯盆的潔淨,祭司、一個親近神的人須先洗去地上的污穢,挪除身上的污穢沾染,挪除攔阻我們與神的互動交通的障礙隔閡。也透過肢體間在聖靈裡、在愛裡,透過彼此間的互動交通說誠實話,彼此成為鏡子,透過神的真理來彼此洗腳、洗淨灰塵污穢。
  3. 主耶穌期待門徒們成為這樣的僕人領袖,能謙卑的成為僕人去服事別人,去碰觸洗淨別人可能最骯髒的地方。成為僕人去服事為人洗腳是很不容易的事,有一位費克迪歐牧師剛進入神學院,院長為學生們分配工作,他心想他大有才幹應該會擔任聖歌隊指揮,但院長缺分配他去掃廁所,他實在是不相信,氣呼呼地去找院長(也是他教會的牧師)理論,覺得自己應要有特權才對。院長卻認為這正是他需要學習的。
  4. 但費克迪歐自認為是來念神學、讀聖經、學講道…,不是來掃廁所的!院長耐心勸他學做神僕人,他回應他不會去掃!院長最後說:「如果你不掃,我就自己去掃好了。」隔天一早,院長帶水桶、清潔用具到廁所,跪在地上做原本費克迪歐該做的工作。院長給他上了一課—「謙卑」。那一刻費克迪歐回想自己曾多次向神祈求:請破碎我,教我謙卑,成為祢的僕人。神聽了他的禱告。他走上前向牧師說:「請不要掃了,那是我的工作。」
  5. 我們也何等的需要學習謙卑、學習成為能幫人洗腳的僕人領袖,願上帝祝福我們周遭能有人與我們彼此洗腳,能在聖靈裡用愛心說誠實話,透過真理洗淨我們彼此的罪污。求上帝祝福祂的教會、祂的兒女們,能透過彼此洗腳來彼此相愛,以致周遭的人可以認出我們是主的門徒。
約14:16 我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在,
  1. 約翰福音第14章這章內容極其豐富,有許多很棒耳熟能詳、常被引用的經節,第6節耶穌告知門徒祂就是道路、真理、生命;若不藉著祂,沒有人能到天父那裡去。第12節主耶穌又告訴門徒們,祂所做的事,信祂的人也要做,並且要做比這更大的事。
  2. 這章經文中也介紹了聖靈的身分、角色與工作,另主耶穌在第21節提到:有了祂的命令又遵守的,這人就是愛祂的;愛祂的必蒙天父愛他,主也要愛他,並且要向他顯現。27節主提到祂留下真平安給門徒們;祂賜的平安賜不像世人所賜的;要門徒們心裡不要憂愁,也不要膽怯。
  3. 經文中主耶穌從三方面的角色來介紹聖靈,第一個角色乃是保惠師,是與主耶穌同等的。“保惠師”是指甚麼呢?簡單來說,保惠師就是幫助者、安慰者、辯護者、勸勉者、教導者、鼓勵者、代禱者。第二個角色乃是真理的靈,“真理的靈”代表聖靈啟示及解釋神的真理。在26節提到聖靈祂要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。16章13節提到只等真理的聖靈來了,祂要引導你們明白(進入)一切的真理。最後一個角色就是「同在的神」,在16-17節,作者約翰以三個不同的前置詞來描寫聖靈與信徒的關係,1.meta (with)聖靈是與門徒們在一起,2.para (by)聖靈同在他們旁邊,3.en (in)聖靈在他們裏面。這三種關係都是十分親切的,完全呈現聖靈為保惠師的身分,並且祂樂於與我們同在。
  4. 因此祝福神的兒女們都能對這位與耶穌同等的聖靈有更多的認識與經歷,祝福我們都可以常常經歷這位幫助、安慰、勸勉、教導、鼓勵我們、為我們辯護、代禱的保惠師;領受真理聖靈的啟示與智慧使我們能明白進入神的真理;更能時時經歷這位生活中與我們在一起、在我們旁邊以及在我們裏面以馬內利的同在神。
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。
  1. 這章聖經主耶穌透過真葡萄樹和枝子的比喻,要跟隨祂的人與祂連結建立美好的互動關係,如此就能所願意的、祈求,主就為我們成就,就能多結果子、使天父得榮耀、是主的門徒、是主的朋友。
  2. 而要得到上述的結果,枝子想要結果子、結果子更多、多結果子、果子常存,很重要的關鍵就是枝子必須連於葡萄樹,如此栽培的人才能修理乾淨,葡萄樹才能結果有上述的豐收。對跟隨主的人而言也是如此,需要常在主裡面,主也常在他裡面;原文是需要常住在主裡面,主也常住在他裡面。
  3. 住在主裡面是什麼意思?華人基督徒查經資料網站的註解提到,住在主裡面乃是指信徒因信與主聯合,接受祂生命的供應,並以祂為生活的範疇。而主住在我們裏面,乃指主在我們生命中不斷的運作、管理、教導並帶領。
  4. 那如何住在主裡面?在約壹2:27提到你們從主所受的恩膏常存在你們心裏,...你們要按這恩膏的教訓住在主裏面。這恩膏指的乃是聖靈,表示透過聖靈的教訓叫人與主有正常的關係,進而領人住在主裏面。如同我們要停留或居住在一個國度裡,那我們就必須遵行國度裡的法令規範,假若不遵行配合,可能就會被驅逐出境。
  5. 另外在15:7提到:你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面;15:10 節提到:你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡。約翰一書3:24遵守神命令的,就住在神裡面;神也住在他裡面。從這些經文可以知道當人遵守主道、遵守神命令,就住在神裡面。
  6. 因此祝福神的兒女們,讓我們與主的關係就如同枝子與葡萄樹連結,求聖靈幫助教訓我們能明白上帝的真理與命令,並能確實遵行,真實的愛主並讓祂真正做主,以致我們可以住在祂的裡面,進而領受祂的引導、保護、供應、訓練、慈愛…,享受與祂同在的一切恩典與祝福。
約翰福音16:13 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。
  1. 約翰福音16章主耶穌向門徒豫先告知祂將會離去,而門徒們未來將會遭受逼迫,但聖靈會來幫助門徒們。經文中主耶穌說明了聖靈來所要做的工作,也對門徒們提到面對末後日子的一個重要秘訣就是「要奉主的名祈求」。
  2. 這章經文講到了聖靈的工作,聖靈來乃是作與耶穌同等的保惠師角色與工作,祂代替主耶穌原來的工作、與我們同在,聖靈要引導人們歸正、自己責備自己,光照人們認識不信主的罪、認識基督為義、認識撒但必受審判。而且聖靈要引導人明白進入一切的真理,傳遞講說從神來的真理,並啟示將來的事。聖靈所作的都是為要榮耀基督,將受於主的告訴聖徒。
  3. 倪柝聲提到聖靈的工作是何等的奧秘!又是何等的重要!可惜現在聖靈的問題,已成為一般信徒最不明白的真理之一。正因為人們輕看聖靈的工作,所以神的兒女才軟弱到這個地步;因為人們拒絕聖靈的教訓,所以異端邪說才有發達的機會;又因教會極端漠視聖靈而不傳講,所以才有現今許多不合聖經的講解。
  4. 現今教會對聖靈是如此的陌生,也因此興起了許多追求聖靈經歷的風潮,或許有人對聖靈的同在很有經驗,但末後同時也有許多惡者假冒的工作,因此我們需要從聖經中主耶穌有關聖靈及祂的工作的教導,來分辨察驗我們所面對的人事物,是否是出於聖靈的。求天父祝福祂的教會,能正確傳講有關聖靈的教導,進而經歷聖靈來給教會的祝福與益處,使我們裡面有平安,能與基督一同得勝。
約翰福音17:17 求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。
  1. 這章聖經講到了主耶穌與跟隨祂的門徒之間的關係,以及主為跟隨祂的人的祈求,祈求他們能完完全全的合而為一。
  2. 從經文可知天父賜給耶穌的人,就是信主、跟隨主的人,這樣的人主要賜給他們永生,就是認識獨一真神並且認識耶穌基督,主要將神的名顯明給他們,也賜給他們神的話,使他們領受並遵守,並為他們祈求、保守並護衛他們脫離罪惡,主也為他們祈求神用真理使他們成聖,賜給他們榮耀使他們合而為一,使他們經歷神的愛與主的同在。
  3. 那怎樣的人會是天父賜給耶穌的人,是能得著主所賜這些豐盛祝福的人?從經文我們可以看到這樣的人乃是領受、確實知道並遵守主道的人;這樣的人乃是確實知道(認識)基督的人,知道耶穌基督是從神來是神所差派;乃是榮耀基督的人,基督因他們得了榮耀;乃是裏面充滿主喜樂的人,乃是不屬世界的人;乃是奉主差遣帶有使命到世上的人;乃是學主分別為聖的榜樣也因真理成聖的人;乃是蒙神所愛的人,乃是裏面有神的愛和基督自己的人。
  4. 耶穌特別為聖徒的合一祈求,可見這是一件很重要的事,從經文可知因著聖徒的合一使基督得榮耀,聖徒的合一能叫世人信基督是神所差,叫世人知道神對他們的愛。那聖徒如何能合一?從經文可知聖徒因主的名蒙保守而合而為一;聖徒乃因真理的成聖、因神的話而合而為一;聖徒乃因在神與基督裏面而合而為一;聖徒乃因主的榮耀使他們合而為一。
  5. 祝福神的兒女們都能成為屬於主、信主、跟隨主的人,領受主所要給予的豐盛祝福的人;也祝福神兒女們都能更多明白且進入主的旨意,竭力保守在主裡的合一,使基督得著榮耀,叫我們周遭的人能認識相信主耶穌基督,叫世人知道並經歷天父對他們的愛。
約翰福音18:25 西門彼得正站著烤火,有人對他說:你不也是他的門徒麼?彼得不承認,說:我不是。
  1. 這章聖經主要講到了神子救主耶穌被捉拿與受審的過程,祂在客西馬尼園中被捉拿,祂在大祭司院中受審,也在巡撫衙門內受審。其中耶穌對巡撫彼拉多說祂的國不屬這世界;彼拉多查不出耶穌有甚麼罪;猶太人要殺人犯和強盜卻不要主耶穌;當中也特別記錄了彼得的三次不認主。
  2. 彼得算是主的門徒中最勇敢的了,常常可以看到他跑第一衝在最前面,當耶穌被抓時,其他門徒都跑光了,其實他仍然緊跟在耶穌周圍。只不過最後他還是勝不過他的軟弱與害怕,他仍然作不到他自己所說的「眾人雖然跌倒,我總不能」。不認主這樣的場景其實也常常發生在我們身上,我們跟從主的心志可能差彼得差得很遠,彼得起碼他努力的想照著他所說的去行。在許多場景靠著我們的血氣,我們可能不曾、也不敢在人面前勇敢承認主或為神的真理站立,說不定像其他門徒一樣早開溜得遠遠的。
  3. 靠著我們的血氣、肉體的熱情許多事我們如同彼得一樣沒有力量作到,但腓4:13 我靠著那加給我力量的,凡事都能做。唯有靠著神加添幫助我們才有力量,我們裡面的人才會剛強勇敢起來,我們的工作與熱情才會長久。在聖經我們看到彼得在五旬節被聖靈充滿後有極大的改變,之前是三次的不認主,不僅不承認主,甚至發咒起誓不認主。但之後卻幾次在公會被抓受審甚至下監,與先前判若兩人,不僅勇敢的回應底下名句:徒4:19-20「聽從你們,不聽從神,這在神面前合理不合理,你們自己酌量吧!我們所看見所聽見的,不能不說。」徒5:29「順從神,不順從人,是應當的。」連大祭司、官府及文事這些人見到彼得、約翰這些沒有學問的小民有如此膽量甚覺稀奇。
  4. 馬太福音第10章32、33節裡主耶穌提到,凡在人前認主的,主在天父的面前也要認他,相反的在人前不認主的,主在天父的面前也不認他。主不認我們,這是多麼可怕的事啊!既然這是這麼重要的事,我們就必須謹慎看待這事,免得自己受虧損了。在人前我們要如何認主呢?其實我們可以透過活出像基督的生活,活出一個遵行順服主的生活,來認主向人顯明我們是主耶穌的跟從者。因此,祝福神的兒女們我們都能在眾人面前表明我們是基督跟隨者的身分,祝福我們都能堅持站立主的道,不與世上不合上帝旨意的人事物妥協,都能在人前認主,以致主在天父的面前也認我們。

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