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2018年10月27日 星期六

心能明白並遵行

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可 8:17 耶穌看出來,就說:你們為甚麼因為沒有餅就議論呢?你們還不省悟,還不明白麼?你們的心還是愚頑麼?

這裡講到耶穌點出門徒的景況,縱使門徒曾看見並經歷耶穌五餅、七餅餵飽五千、四千人等奇妙神蹟,但門徒們的眼光仍停留在餅、困難、物質缺乏...等看得見的環境,著眼在不重要的枝節上,沒有定睛在滿有權柄能力的耶穌;裡面沒有醒悟、不明白、心還是愚鈍,心裡可能還是懷疑、小信、不信,自然充滿憂慮與恐懼。其實我們也是如此,常常定睛在環境、困難、挑戰上,卻忘記我們曾經歷天父的恩典與大能如何使我們勝過、度過,這些環境、困難、挑戰似乎遠遠大過我們所相信的耶穌、上帝。耶穌要門徒去回憶曾經經歷神的大能與恩典,透過這些實際遇見神、經歷神同在的經驗讓他們的心明白過來。求天父幫助我們,更多的經歷祂的同在與恩典,並透過記錄、見證、感恩,牢記天父在我們生命中的作為,使我們面對生命中的艱難、挑戰、危險時,不被這些外在的環境奪去我們的目光而驚慌失措;讓我們常常轉眼注目耶穌,不只是理性上知道祂的原則與作為,更要使我們的心能明白相信並遵行天父的法則,進而能走進天父的旨意與計畫。


選擇跟從耶穌

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可 1:17 耶穌對他們說:來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。

耶穌要彼得和他兄弟安德烈做的,不是去耶路撒冷找拉比、文士、祭司、律法師...學許多的知識,乃是要他們跟從祂,當這樣做主就會使他們得人如得魚。相信不是這些知識學習不重要,重點是有沒有跟從主;主去哪裡我們有在那裏嗎?主要我們做的,我們有去做嗎?我們跟從的到底是誰、是什麼?跟從主的就是主的門徒、主的學生,學生、門徒學老師就會像老師,耶穌的門徒就會像耶穌,有像耶穌一樣的生命、言行舉止、行為、態度,別人就會認出是耶穌的門徒。耶穌就是道路真理生命,自然會吸引人來跟隨耶穌。我們可能做了許多的事,但到底在跟從誰、跟從什麼呢?最後耶穌會認帳嗎?祝福神的兒女,都能選擇跟從耶穌,把祝福帶到我們周遭,把人帶到耶穌前並跟從祂。


2015年9月13日 星期日

末世預備

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如何面對末世,耶穌的教導:馬太福音廿四章、馬可福音十三章、路加福音廿一章;「小啟示錄」

末後的盼望

•路21:27-28 那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀駕雲降臨。一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。
•太24:45-46 誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢?主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了。


要謹慎分辨

•太24:4-5 耶穌回答說:你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來,說:我是基督,並且要迷惑許多人。
•太24:11 且有好些假先知起來,迷惑多人。
•太24:24 因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。
•路21:34-35 你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們;因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。


•非洲獵人與小猴

據探險家說﹕“非洲獵人捉拿森林中的小猴﹐並不須安置圈套或陷阱﹐他們只要帶一壺摻蜜的啤酒到樹林去﹐把壺蓋打開﹐自己藏躲附近就行了。猴子因好奇﹐一個個從樹上跳到壺前﹐開始只想嘗一嘗那甜味﹐以後越喝越多﹐就亂打亂鬧﹐亂跑亂跳﹐直到醉倒為止。這時獵人就開始行動﹐不到幾分鐘﹐酣睡的猴子們﹐就都已被繩子堅牢的縛住﹐及至醒來﹐才知道自己已成了獵物﹐這時任憑你亂叫亂咬﹐總是徒勞無益”。

魔鬼對付世人也是這樣﹐他在罪中摻些蜜糖﹐使你先嘗試“罪中之樂”﹐直到你沉醉入迷﹐才把罪惡打成的鐵鏈緊緊地套在你的頸項上﹐使你成為它手中的俘虜﹐落在痛苦難熬之中﹔正如聖經所說﹕“原來人也不知道自己的定期﹐魚被惡網圈住﹐鳥被網羅捉住﹐禍患忽然臨到的時候﹐世人陷在其中﹐也是如此。”(傳九﹕12)── 佚名《喻道故事續集》

要忍耐到底

•太24:12-13 只因不法的事增多,許多人的愛心纔漸漸冷淡了。唯有忍耐到底的,必然得救。
•可13:12 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要起來與父母為敵,害死他們;並且你們要為我的名被眾人恨惡。唯有忍耐到底的,必然得救。
•路21:17-19 你們要為我的名被眾人恨惡,然而,你們連一根頭髮也必不損壞。你們常存忍耐,就必保全靈魂(或作:必得生命)。


•在諸多不法之事的環境中,仍持守主的道和主的名(參啟三8~11)
•油井、礦石,仇敵其實也差不多了

要儆醒祈禱

•可13:33 你們要謹慎,儆醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到。
•可13:37 我對你們所說的話,也是對眾人說:要儆醒!
•路21:36 你們要時時儆醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。


•小魔鬼的實習(不用著急)

有一則寓言述及有三個小魔鬼要到世界上來實習,他們與魔鬼的頭目撒但談起如何引誘並毀滅人類的計劃。第一個說:『我要告訴他們沒有上帝。』撒但說:『不可能使多數人都有這個錯覺,因為他們明知道有一位上帝。』第二個說:『我要告訴人沒有地獄。』撒但回答說:『你無法欺騙人,人早已知道為犯罪的人有一個地獄。』第三個說:『我要告訴人不用著急。』撒但說:『去吧!你可以毀滅千千萬萬的人。』最危險的自欺,就是以為還有充份的時間。人生最危險的時候,就是他學到『明天』這個詞句的時候。有許多事不能拖延,因為沒有人會知道他到底有沒有一個明天。──《每日研經叢書》

要隨時預備

•太24:42-44 所以,你們要儆醒,因為不知道你們的主是那一天來到。家主若知道幾更天有賊來,就必儆醒,不容人挖透房屋;這是你們所知道的。所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。(十童女)

彼此相愛的預備、撒種收割的預備
食物飲水的預備、防災演練的預備


忠心有見識

•太24:45 誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢?
•『忠心』是對主,就是不負主的託付;『有見識』是對弟兄,就是懂得別人的需要是甚麼。

•「忠心」就是對主的話不打折扣,主怎樣說,我們就怎樣作;「有見識」就是顧到人的需要,人需要甚麼,我們就供應甚麼。


好友人數

2015年9月12日 星期六

正常基督徒的生活與生命

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以前一位學弟因生活與信仰無法配合,教會生活又對他產生極大的壓力,而且他發覺好像一些基督徒的實際生命、行為與聖經的教導似乎有點不一致,也就是口裡說得很好聽可是實際上卻沒有那樣的行為,另外有一些教導對他而言他還無法馬上接受,因此對信仰充滿了疑惑的。為了幫助他我試著藉著查經查考神的話語要把他的眼光調整轉向神。〝到底怎樣的生活與生命才是一個基督徒所應該具備的〞?

我只是先做個一些引言,陸續我們會繼續查考一些經節,歡迎兄姐繼續的分享您的亮光與感受。

☆ 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門作席的時候、有一個女人、拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來、打破玉瓶把膏澆在耶穌的頭上。(可14:3)

從經節裡看到一個基督徒應當如這個女子一般,盡其所能、將最好的、最珍貴的、一生的積蓄毫無保留的獻上給主。要將自己所有的毫無保留的獻出,這樣的舉動對我們而言非常的不容易,在我們的現實生活中,我們爭取抓取都來不及,怎麼還要我們獻上呢?我們可能如同其他經節裡門徒的反應般,何必這麼浪費呢?這些不是可以作許多更多其他的事?

不過在這裡要注意的是,這個女子是作在耶穌身上,是盡其所能的把最好的獻給耶穌,重點在於她所獻的對象是耶穌。所以我們可以思想的是我們常常把我們最好的、我們的才能獻給誰?另外可以思想的是為何這個女子有這麼大的動力,讓她有這樣的回應?她經歷感受耶穌怎樣的恩典,以致於她有這樣的舉動?

選擇順服 (可14:32-36)

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☆ ....他就稍往前走、俯伏在地禱告說、倘若可行、便叫那時候過去。他說、阿爸、父阿、在你凡都能. 求你將這杯撤去. 然而不要從我的意思、只要從你的意思。(可14:32~36)

這是主耶穌再面對最後十架道路時的禱告,祂的榜樣是即使在非常險惡、逼迫的困境,人的肉體所不願,但最後主還是選擇遵行順服 神的旨意。不是順從人的意思,不是體貼肉體的意思,乃是要照神的意思旨意而行。

順服真是一個不容易的功課,我們常常如保羅在羅馬書 7:25 說的:我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了。

上帝為我們預備的道路倒常常是屬肉體的我們不喜歡,但祂更知道什麼對我們是好的、有益的,祂的意念高過我們的意念,祂的道路高過我們的道路。常常在這個過程要預備我們,使我們長大成熟以致可以承受祂所要為我們預備的應許與祝福。

2015年9月11日 星期五

信心與行為 (可16:16-18)

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信而受洗的必然得救. 不信的必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們. 就是奉我的名趕鬼. 說新方言. 手能拿蛇. 若喝了甚麼毒物、也必不受害. 手按病人、病人就必好了。(可16:16~18)

在這段經節裡講到了信心的功課,因著相信我們會得著救恩,因著相信就會經歷神蹟奇事。但相信什麼?乃是相信神乃是相信神的話語,相信三位一體神的應許及其命令,也就是相信聖經所說的。如同羅馬書 10:17所說:可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。

如同底下的經節:信心是必須有行為的,信靠神也必須靠著遵行神的話語與命令帶出行為與行動,才會經歷神所應許的恩典與祝福。

雅各書 2:14 我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?
雅各書 2:17 這樣,信心若沒有行為就是死的。
雅各書 2:18 必有人說:「你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉 著我的行為,將我的信心指給你看。」
雅各書 2:20 虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?
雅各書 2:22 可見信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全。
雅各書 2:26 身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。

儆醒禱告 (可14:38)

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總要儆醒禱告、免得入了迷惑。你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。(可14:38)

這是描寫耶穌在客西馬尼對門徒的提醒,相信這不僅是對當時使徒的提醒,也是對每一個主的門徒的提醒。常常我們也是如此,我們心靈願意,我們也知道是好的,要儆醒禱告但卻常常無法勝過肉體的軟弱,就如同保羅在羅馬書7:21我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。7:23但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。

但在這裡主提醒門徒總要,總要儆醒禱告,也就是不管你情形如何,總要花時間總要付上代價到主面前禱告。這樣可以帶來怎樣的結果呢?免得入了迷惑,因為藉著到主前的仰望交託,藉著要主前尋求主的引導,藉著祂的啟示、藉著祂的應許與話語,我們會得到確據我們會得到明確的方向,我們會得到從神而來的信心,使我們對未來要走的每一步路有把握不疑惑。

2015年9月3日 星期四

安靜尋求神

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『 次日早晨、天未亮的時候、耶穌起來、到曠野地方去、在那裡禱告。 馬可福音 1:35』

   這裡看到耶穌縱使前一天服事忙碌一天,祂隔天仍一早極早起床禱告去,祂親近神、看重禱告看重與天父的互動關係。即使前一天祂可能肉體疲憊,但祂仍然早起犧牲睡眠付代價起來禱告;另外我們看到的祂沒有就近在房子裡禱告,竟然天未亮跑到曠野去禱告。天未亮、曠野,表示此時此地是安靜不被干擾,也不會干擾人可以自由的敬拜親近神;也唯有這樣不受干擾的氛圍,沒有吵雜的人聲、環境的影響,我們更容易得聽天父的聲音、啟示與引導。我們想要得聽神的聲音嗎?那我們需學像耶穌,付代價並除去外在的這些人聲、吵雜的聲音,讓我們的心真正安息,用心靈與誠實來到天父面前,單單要得聽祂的聲音與引導。