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2024年5月20日 星期一

被聖靈充滿的生命

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✝️ 在我家耶穌才是主  https://youtu.be/ssvfc6lcMHs                      
✝️ 得恩膏能力為神國  https://youtu.be/-2M22Qk7W7I                  
✝️ 分辨謊言勝過試探 https://youtu.be/wQFhv00h350                    
✝️ 聖靈同在得以自由  https://youtu.be/virR-oj24D4                        

  • 這件事很重要

8:14-16 使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道,就打發彼得、約翰往他們那裡去。兩個人到了,就為他們禱告,要叫他們受聖靈。因為聖靈還沒有降在他們一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。

這段經文提到因著腓利下撒瑪利亞傳基督,神大大使用他使許多撒瑪利亞人領受了神的道受了洗。但當耶路撒冷教會差派領袖彼得約翰前往了解時,使徒彼得、約翰做了一件重要關鍵的事,就是為他們禱告按手要叫他們受聖靈,因為聖靈還沒有降在撒瑪利亞聖徒的身上。

2024年5月14日 星期二

被聖靈充滿的重要

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馬太福音12:44 於是說:我要回到我所出來的屋裡去。到了,就看見裡面空閒,打掃乾淨,修飾好了,
  1. 這段聖經講到法利賽人所代表的宗教徒,雖也趕鬼但是他們把鬼趕出去之後,並未接受主耶穌來住在他們的裏面,他們只注意道德好行為(打掃乾淨)並用儀文規條裝飾自己(修飾好了),但因沒有主的靈住在心裏,所以裏面是空的(裏面空閒)。
  2. 在這章裡主耶穌講到祂乃是靠著神的靈趕鬼,而這就是神的國臨到。耶穌教導什麼是神的國臨到?祂點出當神的靈運行,當神掌王權,污鬼、邪靈被趕除,人得著釋放自由時,那時就是神的國臨到。當主的靈在那裡時,那裡就得以自由。因此當神的靈常駐在我們心裡、不斷臨到我們,污鬼、邪靈就不能再回到我們當中。

2024年4月16日 星期二

怎樣的人領受聖靈

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路4:1 耶穌被聖靈充滿,從約但河回來,聖靈將他引到曠野,四十天受魔鬼的試探。

  1. 從新約聖經我們看到主門徒的一切大能事奉,都是靠聖靈方能成事,因此基督的工人極其需要認識聖靈的行事法則,才能按照祂的心意與祂同工,也極需要被神的靈充滿,以致得著能力為主作見證。
  2. 從新約聖經中,我們可以知道有那些人曾被聖靈充滿;路加福音第三章,我們看到當耶穌領受施洗約翰的洗,從水裡上來時,領受了聖靈,聖靈降臨在祂身上。第四章一開頭提到:耶穌被聖靈充滿,從約但河回來,聖靈將他引到曠野。

2023年10月24日 星期二

好牧人使人生命豐盛

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約翰福音7:38 信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。
  1. 在約翰福音第七章裡看到了,裡面有不同的人,他們對耶穌也有不同的認識、看法與回應,猶太教領袖想要殺耶穌、與祂作對、不明白祂的話、不信祂 ;耶穌肉身弟兄不信祂、激祂公開行神蹟;過節的眾人為耶穌紛紛議論,有信的有不信的;尼哥底母為耶穌敢反對法利賽人的偏見,認為應當多聽取祂自己的解釋。
  2. 在這章的37-39節,耶穌迫切的講論教訓領受聖靈的重要。祂站著高聲說:「人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說:『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指著信祂的人要受聖靈說的,但要得著這應許,需要先有主動追求渴望才會有被動的被充滿,假若人不渴就不會被充滿。其中渴、來、喝、信是四個鑰字,告訴我們要領受聖靈就要有饑渴的心,要謙卑地來到主這裡,順服並相信遵行祂的話語,自然就可以得到神應許我們的聖靈。
  3. 追尋神一書作者湯米‧田尼牧師提到,神不會把祂的靈澆灌在不渴慕祂的地方,祂尋找渴慕祂的人,所謂飢渴的意思是不滿足於你現在的生命,祂只在你願意轉向祂時臨到,神要回來得著教會,但你必須有飢渴的心。湯米‧田尼並提到他並非在談所謂敬拜讚美帶來的興奮,我們知道如何使音樂恰到好處,使得詩歌美妙至極,伴奏感覺莊嚴可敬,每件事情配搭得天衣無縫,但這不是他所要談的,那也不是此刻你飢渴的原因,他是在講有關神同在的飢渴,是一個想要與神同在的飢渴。
  4. 因此,親愛的弟兄姊妹們!你們是否正面臨一些瓶頸亟待突破?你是否已用盡了你自己的方法,耗盡你的所有與所能的,但你似乎已無路可走了呢?感謝神在今天的經文裡,主賜給我們有何等大的祝福與應許,我們只要對神及祂的同在能常保饑渴的心,不斷的謙卑地來到主前,順服相信並遵行神的話語,就能領受支取主所要賜給我們能解人饑渴、賜人能力的生命活水。祝福我們都能領受這活水,成為生命中凡事的得勝者。

2023年6月12日 星期一

成就從主領受職事

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使徒行傳19:15 惡鬼回答他們說:耶穌我認識,保羅我也知道。你們卻是誰呢?

  1. 這段聖經保羅問到以弗所的十二個門徒,信的時候受了聖靈沒有?受的是甚麼洗呢?他們回答保羅他們乃是受約翰的洗,保羅告訴他們當信耶穌,後來他們奉主耶穌的名受洗,保羅按手在他們身上,聖靈便降在他們身上。
  2. 這邊另外提到了有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人,擅自稱主耶穌的名趕鬼,他們不但沒有趕出鬼,最後還被惡鬼所勝,惡鬼還回答他們說:耶穌我認識,保羅我也知道。你們卻是誰呢?
  3. 一般認為以弗所的門徒已經領受聖靈的內住,但還未領受聖靈的外在澆灌,因此保羅才會問他們信的時候受了聖靈沒有?另外魔鬼也認識屬靈的實際,牠也能看穿屬靈的假冒;一個活出真正屬靈實際的人,會帶出屬靈的彰顯與影響來,甚至撒但也認識他,並且懼怕他。
  4. 祝福每個神的兒女不僅領受聖靈的內住,更要領受聖靈降在我們身上,使我們得著能力與恩賜能成為周遭的人的祝福。也求神祝福每個神兒女,活出我們所信的真道,帶出屬靈的影響力、行使讓惡者都懼怕屈服的權柄。
  5. 使徒行傳19:1-20 https://reurl.cc/ZW1QXQ
  6. 聖靈的江河 https://youtu.be/UqhiMn-LTxk

2023年5月22日 星期一

渴慕被聖靈充滿

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約翰福音7:38 信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。
  1. 一個基督徒最大的痛苦就是沒有成為得勝的基督徒,裡面雖有得救的生命,外面卻沒有得勝的生活,生命和生活表裡不一致,不僅在我們的行為習慣上需要突破,在我們所面對的許多層面,不管是工作服事、感情、人際關係、甚至是個性上的軟弱…等,我們都亟需得著神所賜能力使我們有所突破,成為得勝者完成神的託付。
  2. 約翰福音7:37-39 主耶穌講到信他之人要受聖靈,先「要」,才會「被」,有主動追求渴望才會有被動的被充滿,不渴就不會被充滿。其中渴、來、喝、信是四個鑰字,要領受聖靈成為得勝者需要有對神饑渴的心,謙卑順服相信並遵行神的話語,自然就可以得到神應許我們的聖靈。渴、來、喝、信四個字都是現在式,不是只領受一次,而是需要不斷的到主前,自然支取祂所賜的生命活水。
  3. 19世紀英國一位神所重用的僕人約翰邁爾,有一次他到一個地方聚會,看見一個年青人上台講道,起初有點小看他,但一坐下去就發現聚會滿有聖靈的同在,自己大得幫助,會後就跑去問他:「你的能力從何而來?」年青人說:「我要先問你一個問題,你在神前有沒有獻身?」「當然有啊!否則怎能服事?」「你的獻身是什麼方式的?」「獻身還有不同的方式嗎?」「有的獻身是一般性的奉獻,在佈道會、培靈會中舉手奉獻,還有一種是專一性的,是個別在神前的獻身」,邁爾說:「我只有一般性的獻身」「那你回去禱告,在神前作一個專一性的奉獻,就是實實在在面對面無條件的把自己完全交給主,讓祂掌管、使用」。邁爾回去後一直禱告,異象中主向他顯現,並向他伸手要東西,他就把口袋裡的鑰匙拿出來,放在主的手上,主看一看用左手收起來,右手又伸出來了。「主啊!你還要嗎?」他想想自己確實還保留一把小鑰匙沒交給主,這把小鑰匙把最秘密、最捨不得的東西鎖起來,主對他說:「如果我不是你生命全部的主,我根本就不是你的主」,他正在猶豫時主回頭就走了,他趕緊喊叫「主啊!主啊!我給你!」他毫無保留的交出去了,連最後一把鑰匙也交給主了,他就被聖靈充滿,從此他的生命與服事完全改觀。
  4. 祝福每一個在生命中想成為得勝者的弟兄姊妹,對神能常保饑渴的心,謙卑順服相信並遵行神的話語,不斷的到主面前領受聖靈,支取主所賜能解人饑渴、賜人能力的生命活水。
  5. 約翰福音7:37-39 https://reurl.cc/AAn7KY
  6. 一道江河 https://youtu.be/rNrVtnfPZKA

2023年4月18日 星期二

從逼迫到成為揀選

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使徒行傳7:1 大祭司就說:這些事果然有麼?

  1. 司提反被帶到公會,被設下假見證說他曾說:耶穌要毀壞此地,也要改變摩西所交給他們的規條。
  2. 當大祭司問他這些事果然有麼?司提反當眾做了詳細的申訴,他針對他被控訴的事做出澄清。從他的申訴與見證,可以知道他不僅熟悉猶太人的歷史,並且多了從神來的生命啟示,怪不得會與當時只徒守形式死的宗教規條的宗教人士格格不入。
  3. 願聖靈能啟示神的教會,對神的話語有更多的認識明白,透過啟示使神的話語帶來生命、盼望、醫治、權柄與大能。
  4. 徒7:1-29 https://reurl.cc/Q4g2Xp
  5. 聖哉全能主 https://youtu.be/ENRSR0phtxs

2022年12月10日 星期六

受了聖靈沒有?

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使徒行傳8:16 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。
因著腓利下撒瑪利亞傳基督,神大大使用他使許多撒瑪利亞人領受了神的道受了洗。
當耶路撒冷教會差派領袖彼得約翰前往了解時,彼得約翰做了一件重要關鍵的事,就是為他們禱告按手要叫他們受聖靈,因為聖靈還沒有降在撒瑪利亞聖徒的身上。
甚願我們不僅悔改受水洗領受神的道與聖靈內住,我們更要與基督的肢體聯合領受聖靈的洗與澆灌,得著天上的能力以致能在生活中得勝為主的大能作見證。
使徒行傳19:2 問他們說:你們信的時候受了聖靈沒有?他們回答說:沒有,也未曾聽見有聖靈賜下來。
這是保羅到以弗所遇見幾個門徒所發生的事,保羅補正這幾個門徒對真理有全備的認識,於是聖靈降在這約十二個門徒的身上。
保羅最主要補正了底下幾件事:告訴門徒們有關領受聖靈的事,奉主耶穌的名為他們施洗,按手在他們身上。
求主祝福我們對神的救恩與真理能有全備的認識,並向神真實的謙卑悔改歸正,以致領受來自聖靈的引導、能力與祝福。
以弗所書1:13 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。
保羅告訴以弗所的聖徒,當他們聽了真道並信了基督,就受了所應許的聖靈為印記。
這裡講的受聖靈指的應是聖靈的內住,與使徒行傳8章、19章提到聖靈澆灌降在門徒身上的受聖靈應不同;感謝神當我們領受真道信基督就會受聖靈為印記。
願我們都能領受這印記與確據,求神將賜人智慧啟示的靈賞給我們讓我們能真認識祂,且按祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈使我們裡面的靈人剛強成長。
使徒行傳2:38 彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;
保羅在這裡提到要領受聖靈所當行的,乃是各人要悔改、奉主名受洗使罪得赦。
另外一個前提是,當時這些詢問當怎樣行的人,乃是因為彼得的話、提到有關耶穌的事,知道他們哪裡出了問題覺得扎心,才會問當怎樣行。
因此,願我們能常常透過神的道,知道我們那些地方需要悔改歸正,不僅領受聖靈的內住,更能敏銳於聖靈的引導而生命成長,在生活中活出得勝的見證。
約翰福音20:22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:你們受聖靈!
這一段聖經裡耶穌差遣門徒,向門徒吹一口氣讓門徒們受聖靈,並領受屬靈的權柄。
門徒們透過領受聖靈的內住,在聖靈的引導下才能清楚知道神的心意,進而正確的使用釋放神所賜的權柄能力,完成神所差遣與託付。
祝福我們都能謙卑到主的面前,領受聖靈的內住、引導與澆灌,正確地使用祂所賜的智慧、權柄與能力,完成祂對我們個別的使命與託付。
使徒行傳2:4 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
耶穌復活後升天前要門徒不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的;當門徒們順服遵行,在五旬節期時,這事成就在門徒身上。
耶穌提到的應許就是聖靈的洗,也就是門徒們被聖靈充滿,與約翰福音20章耶穌向門徒吹一口氣,要門徒們受聖靈應不同。
祝福我們不僅能因相信耶穌,領受從聖靈來的生命氣息內住、啟示與引導,更能常常被聖靈充滿得著能力與恩賜成為周遭的祝福。