箴言7:2 遵守我的命令就得存活；保守我的法則，好像保守眼中的瞳人，
- 這章箴言講到了淫婦、外女的誘惑，作者要人不要成為愚蒙、無知的少年人，要遠離她們的引誘，以免受刑罰、入網羅、自喪己命。
- 聖經裡常使用『外女』或『淫婦』來比喻勾引、誘人脫離真道、真神的人、事、物，在這章裡說到這等婦人喧嚷、不守約束、臉無羞恥，她會用許多巧言誘人隨從，用諂媚的嘴逼人同行。她會極盡能事的利用各種威脅利誘使她眼中的獵物掉入她設的陷阱裡，當獵物受引誘掉入陷阱裡，又用網羅與鎖鏈牢牢的把獵物捆住不讓他逃脫。
- 但如何才能逃脫淫婦的誘惑及陷阱呢？作者告訴我們，遵守父親(也就是天父)的言語、命令，將天父的命令存記在心，保守祂的法則指教；與天父有美好關係，認識熟悉祂的話語，也就是成為一個敬畏神尋求神，遵行上帝真道的人，上帝自然會賜他智慧聰明，能分辨真相走當行的路，自然就能躲避外女的引誘與陷阱。
- 因此甚願神的兒女們都能成為蒙上帝喜悅的人，認識、熟悉並遵行天父的言語和命令，每一天每一時刻都走在祂喜悅的真道上，以致我們遠離一切外女的引誘與試探，得著天父的保守與祝福。
- 箴言7 https://reurl.cc/4o8rpK
- 煉淨我 https://youtu.be/7GppzVMPoEo
箴言8:35 因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。
- 這章箴言隱喻了神向世人得著智慧的呼喚與邀請，神賜人智慧乃是隨處都在，並且是向所有人作出邀請與呼喚，這正顯明了神的公義與公平。
- 從經文中可以看到得著智慧的賞賜、好處與祝福，藉著智慧人能定公平、掌權、得著豐富尊榮、恆久的財並公義。這段經文中所提到的智慧，以及謀略能力和尊榮，都是王者所擁有的，這可從君王彌賽亞的身上看見完全的彰顯，這也正應驗在基督身上，因此許多學者認為這裏所表達的智慧正是基督的畫像。
- 智慧是從神而來的，神就是智慧，基督就是智慧；約翰福音14:6 耶穌說我就是道路、真理、生命；因此當人尋得基督，就是尋得智慧尋求道路，必就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。甚願我們都能懇切尋求主基督，得著智慧、得著道路、得著真理、得著生命，得著神所要賜給五們的豐富恩典與祝福。
- 箴言8 https://reurl.cc/94yKqX
- 耶穌我要愛慕祢 https://youtu.be/hjGMgPBLgBc
箴言 9:10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
- 人生在世我們何等的需要智慧來處理所面對的各樣的事物，當人沒有自知到自己的有限，就很容易像聖經中的以色列人一樣，因著無知被仇敵擄去，落入身心靈的飢餓與乾渴。
- 什麼時候我們會變為無知愚蒙呢？保羅提到當人雖知道神，卻不榮耀祂，也不感謝祂；他們的思念就會變為虛妄、變為無知、成為愚拙。神是智慧聰明的源頭，唯有人謙卑敬畏耶和華，並渴慕竭力要認識至聖者，與神有美好的互動關係，我們才能從神領受祂所賜的智慧聰明與祝福，如此也才是真智慧真聰明。
- 什麼是敬畏神呢？敬畏神就是謹守遵行神的律例、典章、律法、誡命，對神的話認真看待、不輕忽，深怕違背冒犯。我們又要如何來認識神呢？我們可藉著讀聖經、靈修禱告、參加聚會與弟兄姊妹團契，並落實執行神的話，來經歷祂的同在與實際，我們就會更多認識神。
- 祝福神的兒女們都沒有成為無知愚蒙的人，求神幫助我們能常保謙卑警醒，不因自己的驕傲愚妄而落入無知，讓我們更多顧念留心神國度的事，不只是追求世上肉體的宴樂，而是能更看重神的公平公義，重視遵行上帝的訓誨、言語。也讓我們能花更多時間來好好的親近神認識神，敬畏祂並遵行他的話語，成為智慧之子，得著神所賜的智慧聰明。
- 箴言9 https://reurl.cc/y7l6G6
- 敬畏的心 https://youtu.be/VMjI8vGZLm4
箴10:19 多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。
- 心直口快，一根腸子通到底，直爽，不是藉口，而是不夠謹慎，冒失開口。一個人快人快語，動機是好的，理是正直的，但說出來的話如果不恰當，就會不經意的給聽的人帶來傷害。
- 內地會孫德生弟兄講過一段語重心長的話，他說：“基督徒的工作和見證受攔阻，多數是因為在言語上犯罪。他們可能逃避肉體中許多大罪，但是，他們往往容忍和原諒自己嘴唇所犯的罪。”想不到基督徒在口舌上不謹慎，竟會成為事奉最大的攔阻，製造不必要的困難。
- 太12:36-37 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。神審判我們，是稱義、或有罪，是藉著你說的話是神所喜悅與否。我們必須小心我們所講的是否是從聖靈或基督來的話，不需要用自己的話語去爭論去說服別人。
- 怪不得箴10:19說到：多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。有人說：會說話的人，想了再說；不會說話的人，說了再想。祝福神的兒女們都能成為「會說話的人」，能有智慧的控制口舌。
- 箴言10 https://reurl.cc/y7lVn8
- 煉淨我 https://youtu.be/7GppzVMPoEo
箴11:25 好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。
- 怎樣的人必得豐裕、滋潤呢？這段聖經講到當我們好施捨、滋潤人時，我們就必得豐裕。天國的屬靈原則常常和地上屬世的原則不一樣，天國的原則看起來似乎是失去，結果卻是獲得越多。就世界一般的看法，當我們給出去時，我們就少了、缺了，怎麼會豐裕呢？因抱持這樣的想法，我們就會不斷地想抓抓抓，因為總覺得不夠、缺缺缺，所以我們不願意給、不願意犧牲、不願意吃虧；這樣的結果就如同24、25節提到的，施捨慷慨的，卻更增添、必得豐裕；反而吝惜過度的，反致窮乏；雖然外表看似擁有許多，但裡面卻總是覺得缺乏、不足，因此反而是貧窮的。
- 黑幼龍的文章曾提到，巴勒斯坦有兩個內海，一個海裡面有各式各樣的水生植物和魚類，叫「加利利海」；另一個海裡面卻沒有任何生物，叫「死海」。為什麼有這個差別？因為加利利海承接水源之後，將水給了下游，而死海納入上游的水之後，卻沒有出口，因此水中累積大量的鹽分，沒有生物能存活。因此一個真正豐盛富足的人，是懂得分享、給出去的人，他的生命就像加利利海的活水一樣，豐沛而且充滿活力。他不會扣留從主領受的恩典，他會作好的運用管理並分享出去，他會為主耶穌火熱、渴慕拯救靈魂、勇敢見證神的作為，使生命的活水不斷湧流出去。
- 我們會是豐盛富足、給出去的人嗎？我們的生命會是加利利海還是死海？對於我們自己、家人、朋友、鄰舍、同事、同學、周遭的人，我們是個給的人、好施捨、滋潤人的人嗎？對於我們的配偶、孩子、父母、神的國度、神的教會我們是個給的人嗎？我們又給出什麼呢？願我們都能成為好施捨、願意給、在屬世屬靈都真正富足豐盛的人，並能管理善用我們所擁有的看得見看不見的資源，也因為我們在裡面外面都是真正的滿足、富有，因此我們樂意給出去，樂意去滋潤人、幫助人。
- 箴言11 https://reurl.cc/y7lVn8
- 施比受更有福 https://youtu.be/OpTOU7MB8R8
箴言12:11 耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，卻是無知。
- 這節聖經說到大家所熟悉的：一分耕耘一分收穫，當人願意腳踏實地的花時費力耕種自己的田地，不讓我們的田地荒蕪，我們耕種的農作自然能有好收成，我們也能得著飽食。但相反的當人好高鶩遠、追隨虛浮，只會作白日夢，而不願付代價採取行動的，這乃是無知。
- 作家格拉德威爾曾提出一萬小時定律：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，並非天資超人一等，而是付出了持續不斷的努力。1萬小時的錘煉是任何人從平凡變成超凡的必要條件”。要成為某個領域的專家，需要10000小時，按比例計算就是：如果每天工作八個小時，一周工作五天，那麼成為一個領域的專家至少需要五年。
- 創世記2章15節提到，耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理（耕種）與看守，點出上帝託付始祖亞當及人類的職責就是修理（耕種）與看守神所賜給我們的產業，因此我們需常常檢視自己，有沒有做好這樣的職責，有沒有好好地修理（耕種）與看守神所託付給我們的產業。祝福神的兒女們都能好好耕種自己不論是屬世或屬靈的田地，我們需要殷勤的除草整地，埋下好種施肥澆灌修剪，使其能向下扎根向上成長，最後結實纍纍有好的收成。
- 箴言12 https://reurl.cc/7kL8vQ
- 溪邊的樹 https://youtu.be/16d2AkwY4s4
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