「建立家庭祭壇，使家成為教會；門訓愛神、愛人、愛己的主耶穌跟隨者」
提摩太前書5:1 不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄；
這裡神透過舊約先知耶利米要以色列人守安息日，不要像他們的列祖不聽從，不側耳而聽，硬著頸項不聽，不受教訓。他們若不聽從神，不以安息日為聖日，則神必在耶路撒冷各門中點火；這火也必燒毀耶路撒冷的宮殿，不能熄滅。許多時候我們不得安息乃是因我們不聽從神，不側耳而聽，不受神的教訓；聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油，願我們都能聽從神的話，成為得著安息蒙神喜悅的兒女。
許多時候我們聽不見神的聲音，是因我們硬著心，所以無法把握神給的機會，領受從祂而來的帶領與祝福。一顆長了繭的石心、不信的惡心和其他許多錯誤的「心態」都會攔阻我們聽到神的聲音；我們在神面前的心必須是對的，必須是柔軟願受教。願我們都能有一顆謙卑柔軟、願受教的心，成為神所賜福的人，因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
這是聖靈對老底嘉教會說的話，主在門外叩門若有聽見祂聲音就開門的，祂要進到他那裡去，與他一同坐席。以馬內利的神樂於與我們同在同坐席，不過重點是當祂叩門、當祂出聲時，我們是否聽見並且有回應與行動。願我們都能常常警醒留意神的聲音，聽見後能立即回應聽從，接受祂的帶領，與祂同行一同坐席。
這段裡主耶穌提到，祂憑著自己不能做甚麼，唯有看見父所做的，祂纔能，祂怎麼聽見就怎麼做事；祂不求自己的意思，只求那差祂來者的意思。完全的主都需如此，更何況不完全的我們呢？主又告訴我們，聽祂話、又信天父的，就有永生，是已經出死入生了。願我們都能出死入生，學像耶穌不求自己的意思，只求天父、主的意思；傾聽神的聲音、尋求祂的意思，怎麼聽見就按指示做事。
這段聖經裡主要講到好牧人的比喻，耶穌是好牧人、是羊的門、為羊捨命，祂的羊認得祂的聲音跟隨祂。為何會認得祂的聲音呢？相信是因為常常聽到，每當好牧人按著名叫自己、個別互動時有注意與回應，熟悉祂的聲音，所以可以認出認得祂的聲音。甚願我們都能熟悉好牧人聲音，可以認出祂的聲音並跟隨，因而出入得草吃、得更豐盛生命。
這裡提到當人得著神的言詞、話語，就得了生命，又得了醫全體的良藥。這道理我們似乎知道，問題是我們卻沒有得著所要得著的，主要乃是因為我們沒有留心去聽、也沒有側耳而聽，更沒有把它們存記在我們心中，怪不得我們沒有健康成熟的生命，老是被許多各式各樣的傷病所困擾。願我們都能留心聽神的言詞，側耳聽祂的話語，得著生命和醫全體的良藥。
