路15:12小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。
- 路加福音15章浪子故事裡的父親預表著愛我們的天父，故事中的父親並沒有濫用自己的權柄，他沒有禁止小兒子離開家。他容許小兒子帶著自己的產業離開家，這位父親沒有半途而廢不忍心，去搭救自己的孩子，他尊重小兒子給他自由去嘗試並承擔自己的決定所帶來的後果。我們在天上的父也是如此，天父掌管萬有，祂也不濫用祂的權柄與能力。天父尊重我們的決定，祂給我們選擇權，祂容許我們犯錯，祂也不會用任何強逼的手段來控制我們，強迫我們一定要來順服祂。
- 我們常常聽到周遭的聲音這樣對我們說：你這麼微小沒人會聽你的，你不可能有自己的選擇。這世界似乎在灌輸我們宿命論，我們不可能翻身，我們撼動不了當前的局勢，無法改變我們的環境…。這世界好像在對我們說，我們是孤兒，沒有權柄，不被尊重，沒人會理我們。
- 但從耶穌神兒子對我們的愛、服事與捨命，耶穌自己說：正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。我們可以了解天父的心，天父不會壓制我們、挾制我們，要求我們一定要怎麼樣，祂乃是要來服事我們、供給我們、幫助我們。我們是天父的兒女，即使我們不完全，天父給我們自由、尊重我們的意見，尊重我們的選擇，祂容讓我們可以失敗。藉著這樣的過程，讓我們經歷、學習負責任並真實的醒悟，讓我們不會像孤兒般退縮，我們會像兒子般勇敢、積極、有自信的去面對我們的工作、家庭、生活，我們的生命及未來。
- 在天父的眼中，我們是神尊貴的兒女，我們不是孤兒，我們是被神所尊重的。祝福神的兒女們，都能經歷天父的尊重、服事、帶領與幫助，知道自己是有最大靠山，以致我們能勇敢、積極、有自信的去實現天父放在我們每個人裡面的夢想、願景與計畫。
可5:13 耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。
- 在路加福音15章中浪子故事中的父親，當小兒子來要分家產，當時應還不到分家產的時刻，他卻肯把兒子們應得的家產分給兒子們，是一件很不容易的事情。依他對小兒子的認識知道，他的小兒子很可能很快就會把那些家產花光，但是他並沒有禁止他的兒子離去，因為他看重他的兒子，在他眼中小兒子的價值遠比那些產業更為寶貴。
- 聖經中多次提到賠償人命的價碼為三十舍客勒，這是奴隸價，而且許久都沒有漲價，耶穌就是三十塊錢被賣的，這是從世人的角度來看人的價值。但從神的眼光來看，從馬可福音第5章我們可以看到耶穌看被鬼附的人的價值超過兩千條豬；在約3:16我們更看到神愛世人，祂看重我們的價值到一個地步，祂付上極大的代價，用祂獨生愛子的生命買贖我們、避免我們滅亡。
- 裝備時有講師分享時說到，有一個姊妹從小就覺得父親對別人很溫和，對自己家人卻是很兇。他的父親花了許多的時間在自己所喜好的事情，可是很少陪他玩，很少陪他談話。當她有所要求的時候，他的父親就說：「下一次再說。」如果這個姊妹在家裡作錯了什麼事情，特別是把東西弄壞了，她的父親就會大發雷霆。她的結論是說：「我一直覺得，我一生當中，別人都比我重要。爸爸的事永遠比我重要，連東西都比我重要，我一點都不重要。」
- 我們的天父不會像上面所提的父親一樣，祂永遠有時間給我們，祂不會嫌我們問題太多，也不會嫌我們學了很久還沒有學會，也不會嫌我們麻煩。天父認為我們值得祂寶貝、值得祂愛，我們在祂眼中是非常有價值的，就如同母親眼中的獨一嬌兒，如同上帝眼中的瞳仁，祂願意付上極大的代價來保護的。因此親愛的朋友、弟兄姊妹，請不要聽信底下這樣的聲音與意念：我沒什麼價值、我微不足道、沒有人會在乎我，沒有人會注意我，沒有人會跟我說話…；這些可能是來自仇敵的謊言與欺騙。我們乃是天父以重價買贖的，請不要輕看你自己，讓我們在天父的愛中靠著聖靈的引導，以致我們能活出我們應有的價值。
提後2:13 我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。
- 路加福音15章中小兒子在父親還沒有離世之前，就要求擁有他的產業、要分家產；他等於是在對他的父親說，我希望你早早死去，因為一般都是父親過世後，孩子才能分得家產。這個小兒子已經等不及了，他等於是對父親說，你的手能夠給我什麼，我都要，可是我不要看見你的面。
- 雖然小兒子的心是如此，但是父親愛小兒子的心沒有改變，他仍然愛著他，沒有放棄、沒有忘記、一直等待他。我們的天父也是一樣，即使我們所尋求的是祂的手能夠給我什麼，能夠替我作什麼，能夠幫助我什麼，縱使因著我們的無知，沒有去尋求祂的面，天父對我們仍然是信實不改變的。祂不像我們這些地上的父母，有的時候會忘記，有的時候會疏忽，有的時候自私，甚至有的時候不守諾言，讓兒女們對我們失去了信任。
- 神是我們不失信的天父，祂永遠不會使我們失望。提後2:13我們縱然失信，祂仍是可信的，因為祂不能背乎自己。詩篇36:5 耶和華啊，你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。天父上帝有兩樣東西，我們肯定可以永遠抓住的，一個是天父仍然愛我，另一個是神對我仍然是信實的，這兩樣東西是永遠不會改變的。雖然有時神的應許看似遲延，但只要我們相信並忍耐等候，相信祂的時候到了我們必能經歷祂的應許，因為信實是祂的本質。祝福每一個神兒女們，讓我們都能經歷天父的信實與應許！！
西番雅書3:17 耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。
- 路加福音15章浪子比喻故事中的父親看到小兒子回來，就跑去擁抱他的小兒子，正在抱的時候，你想他會發現了什麼？相信他會聞到一股臭味，因為他兒子在豬圈裡面不知道待了多久。在豬圈待久的人，即使洗澡洗乾淨後，應該還是會有味道的，但是這位父親當他的小兒子從豬圈回到家裡，他抱他的兒子、親他的兒子，他沒有拒絕他兒子。他沒有說：「先去洗個澡再來抱。」他乃是親他的兒子，而且連連的親他的兒子。
- 當我們來到天父面前的時候，我們常常也是帶著全身罪的臭氣，帶著全身的瘡疤、苦毒與污穢。但我們的天父就像故事中的父親，不會對我們說要先去洗乾淨，先去解決那些臭氣，再來就近祂。祂乃是照著我們的本相來接納我們，照著我們的本相，連連的親我們。天父不只親我們，祂還說你很好、我很愛你、我想到你就很高興，就如西番雅書3:17所說：耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。
- 一個馬來西亞浪子的故事說到，在馬來西亞一個小鄉村住著一個年輕人，他過不習慣鄉下單調的生活，因此他跑到曼谷找工作。沒想到到了曼谷他就墮落了，他販毒，且做了很多色情的行業，後來被警察追捕關進監獄裡。當他被釋放出來時，黑社會中傳聞他是警察的眼線，所以黑社會的人要追殺他。當他在走投無路時躲到垃圾場的破房子裡，他的景況就像聖經裡的小兒子一樣，他突然間醒悟過來：我有一位父親。
- 但他心中有一個疑問：「我父親還願意接納我這個兒子嗎？」於是他寫一封信給父親，他說：「我知道我犯了滔天大罪，我不能夠要求你饒恕我，但是我盼望我能夠回家，假如你還願意接納我回家的話，當我星期天搭火車經過我們家門口時，請你在樹上綁上一條白布，當我看到這條白布時，我知道你肯接納我，我就會回來。」
- 這個年輕人就搭火車回家鄉去了，當火車越來越靠近家時，他心裡就越發緊張。 他把他的故事告訴坐在他對面的一個陌生人，他對陌生人說：「我實在沒有膽量去看樹上有沒有白布，請你幫我看。」於是他把頭埋在兩膝之間，他問陌生人說：「你看到沒有？就是那門前有一棵樹的那一家。」
- 那陌生人對他說：「那棵樹上不僅有一條白布，是掛滿了白布，你趕快來看！」 那年輕人實在不敢相信，把眼睛打開來看，他看到樹上真的掛滿了白布。而且他還看到他父親站在院子裡面，跳上跳下的搖動白布。當父親看到兒子時，大聲的對他兒子說：「你知不知道當你離開家的那天開始，我每天都等你回來？」
- 親愛的神兒女們，我們天父在基督裡，已經照著我們的本相接納我們。我們不需要藉著表現，來得著祂的接納。祂必因我們歡欣喜樂，默然愛我們，假若你現在是流離在外，記得趕快回到神家中，相信我們的天父必喜樂而歡呼。
雅各書4:8 你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！
- 從互動溝通角度來看天父的心，天父樂意與我們互動溝通，回應我們的需要，並將祂的心意向我們顯明。路加福音15章浪子比喻故事中，當小兒子向父親認罪以後，父親的回應很快、很積極、很盛大。他把戒指戴在小兒子的手上，表示小兒子有權柄恢復他兒子的身份，馬上叫僕人把他穿上鞋子，為他宰了肥牛犢，表示他不是一個僕人，他是有兒子的身份。
- 雅各書4:8說到當我們親近神時，神就必親近我們；箴8:17也提到：愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。馬太七章7-8節：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」從這幾處聖經我們看到天父的慈愛，祂樂意與我們溝通互動，祂樂意回應我們的需要與呼求，並將祂的心意向我們顯明。上帝是我們的天父，從路加福音十五章浪子的比喻故事中天父的預表，我們可以了解天父透過我們常聽的五種愛之語：肢體接觸、禮物給予、服務行動、肯定言語、精心時刻，來與我們互動並表達祂對我們的愛。
- 雖然在與天父愛的互動中，祂的話、工作常常會對我們一針見血、當頭棒喝，可是你會發覺，在祂愛中的勸勉、提醒，我們卻因而改變成長。我們的主柔和謙卑，祂的話語與工作能使我們扎心醒悟覺醒，不像世人的話與作為，裡面常常是帶著酸、帶著刺傷害人的心靈。
- 因此祝福神的兒女們，讓我們認知自己的有限與不完全，讓我們謙卑的來到神的面前，不僅尋求神的手求祂幫助，更讓我們尋求祂的面、尋求祂，與天父有真實的交流，經歷祂即時的互動與回應，進而經歷祂的愛與祂愛中的工作。
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