約10:10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；
- 從聖經中我們看到神創造人的目的並賦與人重要的責任，神要人管理、治理這地及管理各樣活物，神看重人並給予重要託付，但在這同時仇敵也在作破壞的工作，牠想盡辦法要偷竊奪去人的價值。
- 從報紙、新聞媒體的報導可以了解，我們的青少年正面臨很大的壓力、誘惑與挑戰，根據行政院內政部統計資料顯示，青少年人口主要十大死因中，自殺已經連續多年高居前面排行，內政部資料也顯示台灣未婚少女墮胎問題嚴重。不僅僅是青少年，各個年齡層的人也正面對許多的壓力與問題，現今世代所面臨的環境與情景，很像聖經尼希米記裡尼希米重建耶路撒冷城牆的情形，城牆被拆毀，城門被火焚燒的耶路撒冷，荒涼並遭受仇敵的凌辱。
- 現今世代人們心中的保護城牆不斷被拆毀焚燒，他們在所處的環境裡感受不到愛，有些人可能一生當中很少聽到一句我愛你，收到一張卡片，接受一個擁抱，沒有人陪伴成長，他們很少被肯定讚美。所遭受的反而是周遭許多否定、拒絕的聲音以及仇敵的謊言，這些促使他們看不到自己的價值，使他們對自己沒有自信，對未來沒有盼望與挑戰，一些人似乎被學校、社會、家庭放棄，甚至連自己都自我放棄了。
- 約10:10說到：盜賊來，無非要偷竊，殺害，魔鬼仇敵來就是要毀壞偷竊奪去人的價值，牠試圖篡奪神在人心目中的地位、該得的敬拜，使人不再以神的價值為價值，竊取神所賦予人應有的價值。例如設下詭計讓人為兒女取名為罔腰、罔市、招弟、勝男…等等。仇敵也試著用各樣的事件、謊言，讓人自怨、自嘆、憂鬱…甚至墮胎、自殺…，牠甚至要殺害毀壞摧毀人使人完全失去價值。
- 耶路撒冷原文字義有平安之居所的意思，深信神要以色列人有平安的居所，但因以色列人民的背道，引來了敵軍，毀了聖殿、擄走了城內的居民。耶路撒冷所指的可能是我們個人、家庭、青少年、教會、社區、城市甚或國家，因此祝福神的兒女們，讓我們能成為堵破口重建城牆的人，重建我們的耶路撒冷能有充滿自信、盼望與愛的保護城牆，使我們的耶路撒冷成為蒙神保守平安的居所。
馬太福音13:25 及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。
- 馬太福音13:24-28經文講到耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裡，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從那裡來的稗子呢？』主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』
- 這個比喻主的講解中說得很清楚，那撒好種的就是人子；田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子，撒稗子的仇敵就是魔鬼。在啟導本中說到，這稗子指的並不是未信的人乃是指假信徒而言。這比喻對照到現實的生活中，似乎在所有的信徒中有所謂的稗子--假信徒存在當中，他們在做混淆視聽的工作，他們的外型或許有些與麥子相似，他們混在真信徒當中，讓世人以為他們也是主的門徒，但是他們的行為卻常常做出違背主道不討主喜悅的事，讓許多人跌倒而不願接受主及主道。
- 撒稗子的是魔鬼，而稗子是那惡者之子，表示撒但會差派人；或有人被撒但欺騙利用而混入信徒中，作迷惑、擾亂的工作，使得神的國度擴展受阻。「稗子」本身像麥子，若不吐穗，很難分辨出來，若人吃了，會令人頭目發昏，無益而有害。環觀現實的環境，仇敵竭盡所能要使人生發錯繆價值觀、世俗化、速食化…只要我喜歡、錯誤性別認同…牠要來錯亂混淆信徒、人正確的價值。
- 惡者第一個攻擊的就是我們的心思意念，使我們有錯誤的價值觀與身分認同，因此我們很需要用神的眼光正確地來看自己。所以我們透過親近神認識神認識自己，認知並宣告自己是神所愛的兒女，進而清楚認知神對我們有託付，並常常提醒自己努力去完成來肯定自我的價值；另外我們也需要有能彼此委身彼此幫助一起成長，能彼此成全以完成神對我們託付的同伴。
- 求神幫助神的兒女們都能對祂有更多的渴慕，渴慕祂的話更能把祂的話吃進去，長成我們的肉，如同希伯來書5章所提使我們的身量長大成熟！使我們的心竅習練得通達，能分辨好歹，而能在這資訊充斥需要辨別的世代，去分辨我們的環境、敵人各樣的資訊，以免被仇敵魔鬼所吞吃或影響。
申32:10 耶和華遇見他在曠野─荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。
- 在這段經文我們看到，神的兒女在神眼中的價值，講到了神對祂兒女的保護，如同保護眼中的瞳仁。人的眼睛構造非常複雜，珍貴的是瞳仁假若沒有它們，眼睛便失去視覺的功能，因此眼中的瞳仁乃是人身體上敏感而受保護的重要部分。經文提到神愛我們到一個地步，以至祂親口稱我們為祂眼中的瞳人。『環繞』指保守『看顧』指養育，保護眼中的瞳人，比喻乃神對以色列人的關切和保護，看為至寶。
- 當父母帶孩子走在街上，若看到前面有狗往往都會擋在孩子前面；假若看見有大蜘蛛、蟑螂、...等使孩子害怕的昆蟲…出現時，縱使自己可能也會害怕，但大都會鼓起勇氣來清除。網路上曾看過的報導，大地震時有母親為保護孩子，用自己身體撐住倒榻的石塊保全了孩子性命；動物界也是如此，動物有保護自己孩子的天性。相信我們的天上的父更是如此！因為父母保護兒女的天性正是祂所賜予，祂更會保護我們-祂的兒女如同保護眼中的瞳人！
- 一個孩子比較容易並真正體驗到父親愛他，是因為他接受到父親多方面愛的語言，他的心靈從他父親那裡，得到他所需要的滋潤。他從父親那裡得到肯定的話，得到鼓勵的話，得到饒恕的話。是父親看他的眼神，是父親如何抱他，如何親他，如何給他時間，如何注意到他與他的需要，使他深深體驗到父親的愛。我們的天父不像我們的世界、週遭、仇敵，常常告訴我們，我們是不可愛的、是沒人愛的。我們的天父祂保護、供應、愛我們，祂乃是用足了各樣愛的語言，肯定鼓勵的言語、禮物、身體的碰觸、精心的時刻、幫助服務的行動…，為要表達祂對我們的愛，為要告訴我們在天父的眼中，我們是蒙祂被珍愛的。
- 神對我們的保護，如同祂對眼睛瞳仁的保護設計是周密萬無一失的，如果有什麼要打進眼睛裡，眼皮立刻蓋下，保護著眼睛裡的瞳人，非常周密。祝福神的兒女們，都能經歷神的保護，經歷祂是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助，經歷祂對我們的關切、愛顧和保護，進而認知我們在神眼中的寶貴與價值。
箴4:3 我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。
- 神的兒女在神眼中有大有價值寶貴的，每一個神兒女如同箴言四章所說，都是神的獨一嬌兒。天父會如何對待獨一嬌兒？祂會數算我們的頭髮；察看我們的道路，數點我們的腳步；天父會側耳而聽我們所談論的，且有紀念冊作記錄；把我們眼淚裝在皮袋裡；使我們一切所需用的都充足；祂必攙扶我們的右手，對我們說：不要害怕！我必幫助你；祂按著我們的名數點招喚我們。
- 網路上的一則影片顯示一位年老的父親不斷問兒子，"這是什麼"？兒子回答"這是麻雀"。 父親又問一遍，"這是什麼"？兒子不耐煩地回答"這是麻雀"！老父親還問一遍....再問一遍......，接下來發生的是兒子憤怒地對老父親咆哮！
- 父親低頭不語，默默走進屋內。接著拿了一本日記走出來，要兒子大聲唸出其中一篇：今天我那剛滿三歲的小兒子跟我坐在公園....這時一隻麻雀停在我們眼前。我那小兒子問了我2次----"爸爸，那是什麼？ "而我也回答了他21次----"那是麻雀"。每一次回答他時我都緊緊的擁抱他！我一點都不生氣，因為我對他有滿滿的愛…"因為他兒子是他所寶貝的，我們的天父對祂的兒女更是如此，我們是祂寶貝，我們是祂獨一的嬌兒，祂樂意陪伴我們、與我們同在，回應我們問題與需要。
- 親愛的朋友，你也是神的寶貝、獨一嬌兒，你在神眼中也是大有價值寶貴的。願我們都能經歷認識這位會數算我們的頭髮；察看我們的道路，數點我們的腳步，側耳聽我們談論的，把我們眼淚裝在皮袋裡；使我們一切所需用的都充足；攙扶我們的右手，按著我們的名數點招喚我們的天父，認識他的愛並認知我們的身分與價值。
林前6:20 因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。
- 人的價值有多少？有人這樣分析計算，一個人體的脂肪可以製成肥皂七條，體內的磷可以製成火柴二千二百根，含鐵的成分竟只夠製成中號鐵釘一支，鎂則可以製成夠一次服用的瀉鹽，糖足盛滿一小杯，鉀也單單只足夠製作一個爆竹，體內的石灰足夠洗淨一個雞欄，硫磺則足夠除去一條小狗身上的虱子，另外有百分之七、八十的水分。
- 聖經裡談到人的價值，從人的角度來看，聖經多次提到賠償人命的價碼為三十舍客勒，這是奴隸價，而且許久都沒有漲價，耶穌就是三十塊錢被賣的。但從神的眼光來看，人的價值超過兩千條豬，甚至在約3:16我們看到神愛世人，祂看重我們的價值到一個程度，祂甚至將祂的獨生子賜給人。
- 路加福音中浪子的故事中，父親願意把浪子應得的家產分給浪子，在當時是一件很不容易的事情。他知道兒子很快就會把那些錢花光，可是他沒有禁止他的兒子離去，因為他看重他的兒子，比那些產業更為寶貴。有一個女孩從小就覺得父親對別人很溫和，對自己家人卻是很兇。他的父親花了許多的時間在自己所喜好的事情，很少陪他玩，很少陪他談話。當她有所要求的時候，他的父親就說：「下一次再說。」如果這女孩在家裡作錯了什麼事情，特別是把東西弄壞了，她的父親就會大發雷霆。她的結論是：「我一直覺得，我一生當中，別人都比我重要。爸爸的事永遠比我重要，連東西都比我重要，我一點都不重要。」
- 可是我們的天父不是如此，祂永遠有時間給我們，祂不會嫌我們問題太多，也不會嫌我們學這麼久還沒有學會，也不會嫌我們麻煩。因為祂認為我們是值得祂寶貝、值得祂愛的，如約翰福音 3:16所提祂看重我們到一個地步，祂付上極大代價，用祂獨生愛子的生命買贖我們、避免我們滅亡。所以親愛的朋友、親愛的弟兄姊妹，請不要聽信仇敵及週遭的聲音說：我沒什麼價值、我微不足道、沒有人會在乎我，沒有人會注意我，沒有人會跟我說話…。我們在上帝眼中是非常有價值的，就如同母親眼中的獨一嬌兒，如同上帝眼中的瞳仁，祂願意付上極大的代價來保護的。我們是天父以重價買贖的，請不要輕看你自己，我們要在我們的身子上榮耀神，靠著聖靈的引導活出我們應有的價值。
賽54:10 大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。
- 另外賽49:15說到：婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。這兩節經文提到了神對祂兒女的慈愛、平安的約不改變，神不會忘記祂的兒女，祂的愛永兌現。而提後2:13提到我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。這裡看到了天父對我們永遠是信實的，縱使不完全的我們常常失信，但祂仍是可信的。
- 有名大學教授在課堂上，給台下200多名學生上了一堂課。當他手裡拿起一張20美元的鈔票，問台下學生：「有誰想要這20元美金？」 學生幾乎都舉起了手，接著他把鈔票對折成一小張，再問：「有誰還想要？」仍有人舉起手來。他又說：「假如我這樣做又會怎麼樣呢？」他把鈔票揉成一團， 繼續再問「現在誰還有要？」所有人還是舉起手來，最後他把鈔票丟在地上，踩上一隻腳，且用力前後碾它，鈔票變得皺又髒，他繼續問學生相同的問題，沒想到還是有人要。於是，教授說：「今天，你們學到了很重要的一課。不論我怎樣摺這張鈔票、怎樣揉它、踩他，你們還是想要它，因為它還是價值20美元。」
- 人事物如何看出他的價值呢？我們可以透過對價關係與人對它的愛看出人事物的價值，從聖經與實際經歷裡我們知道人在神眼中何等寶貝與貴重，而且神對人的愛不改變，在神的眼裡每個人的價值就像前面故事裡的鈔票一樣，無論他的人生如何慘澹波折不堪，他是怎樣的外表、工作、地位、人生閱歷，在神眼中他不貶值有一樣的價值。
- 但很可惜的，我們所處的環境卻是彼此在貼標籤、做貶值的動作，許多的批評、否定，我們用不完全的眼光來看彼此看自己；我們實在需要從天父的眼光來正確看自己看別人，看到彼此的價值。那要如何才能用神的眼光正確看自己？我們可以學習「你很特別」一書中的主角，他問造他的木匠伊萊要怎樣才不會讓貼紙、標籤貼在身上，木匠伊萊告訴他「當你在乎貼紙的時候，貼紙才會貼得住。你愈相信我的愛，就愈不會在乎他們的貼紙了。」「現在開始，你只要每天來見我，讓我來提醒你我有多愛你。」祝福神的兒女們都能從神的眼光正確的看自己，恢復神兒女應有價值，讓我們相信天父的愛，每天來到天父面前，讓天父告訴你祂有多愛你。願上帝祝福大家！
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