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2022年4月17日 星期日

活出主復活見證(傳揚全備基督福音)

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  1. 保羅點出他自己乃是奉召為使徒,特派傳神的福音,這福音要傳給萬國中的萬民。
  2. 這福音是什麼呢?乃是眾先知在聖經上所應許的,從死裡復活以大能顯明是神的兒子,指的是神的兒子─我主耶穌基督。
  3. 願我們都能領受這福音的好處、得著永生,神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。
  1. 這章講到了保羅所領受、傳的福音,乃是基督為我們的罪死了、埋葬、又照聖經所說第三天復活了。當保羅與許多門徒們都看見復活後的耶穌,見證耶穌已復活。
  2. 當人領受、靠著站立得住,並且不是徒然相信、能以持守,不僅靈的得救,魂也必因這福音得救。
  3. 願我們都能領受耶穌所成就的全備福音,靠著站立堅定持守,活出祂所賜美好的生命,見證我們信的耶穌如今仍活著,祂已復活了。

2021年11月14日 星期日

靠著羔羊得勝

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 聖經:啟示錄17:14-18

  • 末時地上會有兩大陣營的爭戰
  • 羔羊與祂的會眾v.s.大淫婦與獸
羔羊:14 …,因為羔羊是萬主之主、萬王之王
會眾 (教會):14 …同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的
淫婦:坐在多民、多人、多國、多方之上。就是管轄地上眾王的大城;(會參)穿紫紅衣、配戴各樣金飾,拿淫亂污穢之杯,逼迫殺害聖徒,名號為巴比倫可憎之母;騎七頭十角之獸,與諸王淫合、使客商發財。
:七頭十角的諸王聯合體,遍體褻瀆名號,從無底坑而來,人以為稀奇,統整地上權柄,與淫婦聯合並利用,至終卻恨之並致死。

2021年11月7日 星期日

災難中神的恩召

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啟示錄6:1-17, 8:1-6

    如同學生在面對大大小小的考試,聖經中也記載了神兒女所面對的大大歷程與考驗,啟示錄相當於神兒女所面對最後階段的考驗;不過在當中天父卻透過啟示錄、透過聖經給我們考古題,給我們題目的解答,為要讓神的兒女都能順利地且有把握通過各樣的考試。

    老師都把題目、把解答都給我們了,重點是我們是否願意平時就好好預備,好好熟練這些考題與解答,好屆時考試時能通過、有好的成績,還是會心不在焉、不以為一回事,最後只好在外面哀哭切齒。

    啟示錄中神透過七印、七號、七碗到底告訴我們什麼,這麼多的末後災難到底要告訴我們什麼?神透過這些情事的發生透露怎樣的訊息,災難的背後有何意義?我們又如何面對預備這些時日?我們在啟示錄的記載中是否看到在這特別的時節上帝的恩召?

2021年10月24日 星期日

基督給教會的信

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聖經經文:啟示錄2-3章

整理內容參考自聖經簡報站查經資料大全

基督寫給七個教會的信

以弗所

字義:可羨慕的;放鬆
預表:初代教會
時代:30-100年
相關背景:
  1. 亞西亞省的第一大城,商業中心,擁有亞西亞最大的海港。
  2. 宗教中心,行邪術、拜偶像之風鼎盛,有龐大的亞底米女神廟。
  3. 保羅在以弗所傳道時間最長。曾在以弗所講道二年三個月之久(徒19:8,10),叫一切住在亞西亞的都聽見福音。
  4. 《以弗所書》被譽為「新約的阿爾卑斯山」、「新約書信中之皇后」、「保羅第三層天的書信」。
  5. 提摩太曾牧養以弗所教會(提前1:3)。
  6. 約翰晚年作過以弗所教會的監督。
信內容重點與省思
  • 起初、上好的愛心離棄了
  • 失去了起初的動機
  • 是否不小心讓服事取代主
  • 事工勝於與主關係
  • 愛主而服事還是為服事而服事
  • 服事、工作…的動機是否如初
  • 沒發揮燈臺照明功用,沒有油失去愛,不隨從靈,只是魂工作
  • 選擇關係導向而不是事工導向

2021年10月17日 星期日

基督的啟示

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經文:啟示錄1:1-20

為何啟示
  • 祝福與提醒
v.3 念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。 
  • 三一神的愛
v.5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡
  • 天父的計畫
v.6 又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們! 
「國民」國度,王國;另有古卷是「君王」
→作王

2021年10月3日 星期日

遵行祂的旨意

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遵行祂的旨意  (13)

l  三一神的成全

1. v.5 主曾說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」 (主的同在)

2. v.6 主是幫助我們的,我必不懼怕 (主的幫助)

3. v.8 耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。 (主不改變)

4. v.10-13 耶穌是榜樣,我們要就了他去,忍受他所受的凌辱。 (主的榜樣)

5. v.15 靠著耶穌,耶穌讓我們靠 (主可倚靠)

6. v.20-21 神在各樣善事上成全;藉著耶穌基督在我們心裡行神喜悅的事。   (神的成全)

2021年9月26日 星期日

天父愛的管教

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聖經:希伯來書12章 

n  我們為何需要被主管教與引導?

   神兒女天路歷程的終極,就是為要得完全、遵行神的旨意,蒙神悅納。所以我們需要自天父愛的管教,需要被主管教與引導,以最後能達到目的地。

   綜觀聖經來12章,我們可以看到我們為何需要被主管教與引導?乃因:

1.因為我們尚未完全 2.因我們的身分益處

2021年9月20日 星期一

因著信

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聖經:希伯來書11章

11:1-3 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。

l  信的定義解釋,信是如此的抽象,很難說明解釋(v.1)

一譯本:信心是一張所有權狀,也就是說,我們所盼望的事,至終是我們的。

l  古人在信上得了美好的證據,什麼證據呢?(v.2)

從後面的經節知,古人因著信蒙神證實他們已經蒙悅納了,美好的證據=>指蒙神喜悅:在心裡(滿足的喜樂)、身外蒙神祝福(豐盛的生命)。對事,使我們有確實的把握(1);對神,使我們能蒙神悅納,且為我們作見證。

2021年9月12日 星期日

走在又新又活的路上

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    10:19-25 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。又有一位大祭司治理神的家!並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神面前;也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道(原文是看見)那日子臨近,就更當如此。

2021年9月7日 星期二

進入更美之約

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進入更美之約  (8:1-13)

    這段聖經上文提到:新舊約大祭司的不同,對新約大祭司有更多的認識,耶穌是永遠常存、高過諸天的大祭司,與我們是合宜的,成全救贖之恩到永遠。既知道我們有這位更棒的新約大祭司、中保,祂已作成、要成全,那我們更應當歡然地進入這更美應許更美之約。

l  舊約模型新約實體

在聖所,就是真帳幕裡,作執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。 

凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的,所以這位大祭司也必須有所獻的。 

他若在地上,必不得為祭司,因為已經有照律法獻禮物的祭司。 

他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙神警戒他,說:「你要謹慎,作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。」 

如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。 

2021年9月5日 星期日

能拯救到底的大祭司

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聖經:7:20-28

這段聖經上文提到:基督照著麥基洗德等次永遠為祭司,神更改律法,引進更美的指望,使我們得進到上帝面前。下文提到:基督已坐在至大者寶座右邊,在真帳幕裡作祭司、憑更美應許,作更美之約—新約的中保。主題:能拯救到底的大祭司。透過進一步認識這新約的大祭司、中保,進入更美應許更美之約。

l  新舊約大祭司之不同

n  新:起誓立的;舊:不是起誓立的

n  新:只有一位;舊:數目本來多

n  新:永遠常存;舊:不能長久

n  新:聖潔無罪…;舊:軟弱犯罪

2021年8月22日 星期日

尊榮的大祭司

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經文:4:14-5:10

這段前文講到以色列人因不信,無法進入神所賜的安息。透過超越一切的大祭司中保--基督,要帶領我們竭力進入神所預備的安息;我們所讀的這段聖經提到了舊約大祭司與新約大祭司(耶穌)的對比;

l  人間挑選的大祭司

n  奉派替人辦理屬 神的事,要為罪獻上禮物和祭物(4:1凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬神的事,為要獻上禮物和贖罪祭。)

n  能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己也是被軟弱所困(4:2 他能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己也是被軟弱所困。4:3 故此,他理當為百姓和自己獻祭贖罪。)

n  亞倫等次:沒有自取,蒙神所召(4:4 這大祭司的尊榮,沒有人自取。惟要蒙神所召,像亞倫一樣。)

2021年8月15日 星期日

更美之約的中保-基督

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       這卷書起頭就點出整卷書的重點並作導論,幫更美之約的中保-基督作簡介

l  神的愛與曉諭:來1:1-2 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。

    一開頭提到舊約藉著眾先知多次多方的曉諭,在末世藉著祂兒子耶穌曉諭我們。神為什麼想盡辦法要曉諭、啟示、告訴我們,相信一定是很重要的事,與我們息息相關,因為祂何等的愛我們。神要曉諭我們什麼?祂曉諭啟示祂的心意與計畫,祂曉諭要告訴我們,耶穌基督是神永遠旨意的中心與總結。

2021年8月11日 星期三

從巴拿巴學為父的心

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(徒4:36-37、9:26-27、11:22-26、15:36-41、加2:11-14、西4:10-11)

    我們要透過巴拿巴來學習為父的心,巴拿巴他帶出兩個很棒的門徒,保羅和馬可,新約聖經一半出於他們的手中。當沒有人相信、願意接觸保羅時,獨有巴拿巴接納他、並且看到他的恩賜把他找到安提阿幫忙造就教會,從剛開始為巴拿巴帶領團隊,到後面成全保羅讓保羅來帶領團隊,還曾面對保羅的指責…,他有一個極寬廣、成全人的心;另外他也陪伴馬可成長,當保羅不看好馬可時,他仍舊選擇給馬可機會,相信是因著巴拿巴的陪伴成全,以致馬可生命成長,最後連保羅對馬可改觀,稱許認可他的傳道服事。我們要從幾段聖經來學習巴拿巴為父的心,成為許多人及神國的幫助與祝福。

2021年8月1日 星期日

效法基督榮耀神

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效法基督榮耀神    羅馬書15:1-13

   這段聖經保羅主要提到我們要效法基督榮耀神,從耶穌基督的工作服事與生命,來學習效法祂如何榮耀我們的天父。

l  一心一口榮耀神:羅15:5-6 但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心,效法基督耶穌,一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父!

    保羅要門徒們彼此同心,效法基督耶穌,一心一口榮耀神,也就是能同心合一的榮耀神,這也是神造我們的目的與計畫。但如何能同心合一的榮耀神?就是有基督耶穌的心,就能同心合一(合於基督的心),知道活著、做任何事就是為要榮耀神,不要被其他人事物所分心、轉移目標了。耶穌基督如何榮耀神?

2021年7月25日 星期日

聖徒的事奉

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  • 新約的事奉羅12:1 所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。

這節講到聖徒的事奉,「事奉」原文有敬拜、侍候的意思;在新約我們是祭司也是祭物。舊約的祭物是死的、身外之物是作代替我們之用的、獻上一次就燒掉了不能拿來再獻;新約的祭物是活的、是我們自己、天天獻、天天燒,因是活的,所以是一直燒的。

神喜悅的事奉是將身體獻上,乃指全人的獻上,全人包括我們的:靈、魂(心思、情感和意志)和身體,全人還包括我們的所有:時間、金錢和才幹等;也就是全人奉獻給主,讓主來掌權管理。

神喜悅的事奉是聖潔的,是分別出來歸神為聖的,是神所喜悅的,是使神滿足的;是理所當然的,因我們如同僕人隨侍在旁,因著神的恩典慈愛,我們這樣的事奉回報是合理的聰慧的。

2021年7月19日 星期一

得救方程式

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  • 得救方程式:羅馬書10:10 因為,人心裡相信就可以稱義,口裡承認就可以得救。
  1. 得救的要件就是心裡相信加上口裡承認;心裡相信就可以稱義,口裡承認就可以得救。心裡相信稱義是得救的地位和原因,口裡承認是稱義的結果。人的工,裡面與外面的工;人盡了人的工,神的恩典與祂的工就會臨到。
  2. 得救意即得免沉淪,不僅指永遠的得救(可十六16),也指魂的得救(彼前一9原文),身體的得贖(羅八23),從危險中得救(徒廿七31),從患難中得救(林後一6,10),從生活的試探中得救(太六13)等。

2021年7月11日 星期日

隨從聖靈而行20210711主日分享

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  •  肉體罪溫床:羅馬書7:18 我也知道,在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。

肉體是罪的溫床,保羅提到按著我們裡面的人,我們是喜歡神的律; 但肢體(肉體)中另有個律和心中的律交戰,把人擄去,叫我們附從那肢體(肉體)中犯罪的律。若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的,肉體順服罪的律,所以肉體是罪的溫床。

2021年7月5日 星期一

不可仍在罪中

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  •  斷乎不可:有新生的樣式,不再作罪的奴僕

我們藉著洗禮歸入死,在罪上死了的人,信主的人神的兒女一舉一動有新生的樣式。我們有新的身分,不可再作罪的奴僕。

  • 同死同活:藉洗禮同死埋葬復活,與主聯合

如何脫離罪不作罪的奴僕?乃是與主同死同活,藉著洗禮歸入死,和主一同埋葬,也像基督藉著父的榮耀一樣從死裡復活;透過與主聯合。

2021年6月14日 星期一

你當剛強壯膽

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你當剛強壯膽   書1:1-9  

各位弟兄姊妹平安,很高興有機會在主日與大家分享信息。今天與大家分享的主題為「你當剛強壯膽」,什麼時候我們需要剛強壯膽?其實許多時候我們都需要求神給我們力量剛強壯膽。

大家有參加過類似大隊接力的活動嗎?當你要接棒那時刻,很怕接不好、掉棒,心情很緊張恐懼,怕最後毀在我們身上。我們的人生、生命旅程也有如一年春夏秋冬的季節變換,也會有不同的季節變換,會進入不同新的階段。有時也如同參加接力賽一樣,我們可能也負責一個棒次,需要面對接手、放手,需要接棒與傳承,有時正是我們下場勇敢接棒去跑的時刻…。

在聖經裡不斷出現這樣的橋段,我們從中學習神的法則,請讀約書亞記1:1-9。