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2018年2月6日 星期二

心無旁鶩-勤奮

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JOY核心能力與品格:勤奮
  • 看每件工作都是神特別的委任,因此全力以赴。
西 3:23 無論做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的。

願神幫助我…心無旁鶩(專心)
  • 耶穌專心在祂的使命上,不受撒但的誘惑
牛頓的例子:牛頓在實驗室裡工作,家人把飯端到實驗室,叫他別忘了把盤裡的兩個雞蛋煮來吃。幾個鐘頭過去了,家人來收拾餐具,見牛頓還在埋頭做實驗,便輕聲地問道:「雞蛋煮熟了嗎?」牛頓頭也不抬地說:「正煮著呢!」 

家人揭開鍋蓋一看,嚇了一跳,鍋裡煮的哪裡是甚麼雞蛋,而是牛頓的金錶。原來,聚精會神作實驗的牛頓,把金錶當成雞蛋隨手扔進鍋裡了。愛迪生幼年時會被認為低能兒,而他卻用不斷嘗試精神,最後終能獲得成功。

太 4:1 當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。
太 4:2 他禁食四十晝夜,後來就餓了。
太 4:3 那試探人的進前來,對他說:你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。
太 4:4 耶穌卻回答說:經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。
太 4:5 魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂(頂:原文是翅)上,
太 4:6 對他說:你若是神的兒子,可以跳下去,因為經上記著說:主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。
太 4:7 耶穌對他說:經上又記著說:不可試探主─你的神。
太 4:8 魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,
太 4:9 對他說:你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。
太 4:10 耶穌說:撒但(撒但就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去罷!因為經上記著說:當拜主你的神,單要事奉他。
太 4:11 於是,魔鬼離了耶穌,有天使來伺候他。
  • 仇敵主要的三類試探引誘:肉體的慾望、眼目的情慾、今生的驕傲;靈、魂、體不同層次的試探與誘惑。
  • 想一想:你有沒有因為專心做一件事而發生糗事的經驗?你有專心在你的工作或目標上嗎?那些人事物可能是你的試探或誘惑?
  • 迦勒因專心跟從耶和華,而承受了神所賜的產業
書 14:6 那時,猶大人來到吉甲見約書亞,有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說:耶和華在加低斯巴尼亞指著我與你對 神人摩西所說的話,你都知道了。
書 14:7 耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地,那時我正四十歲;我按著心意回報他。
書 14:8 然而,同我上去的眾弟兄使百姓的心消化;但我專心跟從耶和華─我的 神。
書 14:9 當日摩西起誓說:你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華─我的 神。
書 14:10 自從耶和華對摩西說這話的時候,耶和華照他所應許的使我存活這四十五年;其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了,
書 14:11 我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。
書 14:12 求你將耶和華那日應許我的這山地給我;那裡有亞衲族人,並寬大堅固的城,你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在,我就把他們趕出去。
書 14:13 於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福,將希伯崙給他為業。
書 14:14 所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業,直到今日,因為他專心跟從耶和華─以色列的 神。
  • 想一想:你做的事情或工作哪些是因為你專心而有美好的結果?目前哪些事情或工作你需要更專心?
  • 保羅為了完成主的託付,不以性命為念
徒 20:22 現在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文是心被捆綁),不知道在那裡要遇見甚麼事;
徒 20:23 但知道聖靈在各城裡向我指證,說有捆鎖與患難等待我。
徒 20:24 我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。
  • 想一想:主的託付你有專心忠於所託?在與神關係、屬靈生命上你有專心追求嗎?你的靈修、讀經、禱告、傳福音、生命品格、助人愛人…有專心去做?
(以上內容參考引用培基2018品格靈修月曆)
延伸閱讀:

2018年1月15日 星期一

細心遵照指示-勤奮

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JOY核心能力與品格:勤奮
  • 看每件工作都是神特別的委任,因此全力以赴。
西 3:23 無論做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的。

願神幫助我…細心遵照指示
  • 大使命,耶穌復活後指示門徒應當殷勤地去做的。(帶有使命、完成任務、順從命令;神託付的使命)
太 28:18 耶穌進前來,對他們說:天上地下所有的權柄都賜給我了。
太 28:19 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。
太 28:20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。

想一想:你目前有什麼事情、工作或目標需完成。可以列清單。
  • 上帝吩咐摩西要以色列人作會幕,以色列人就照著去做。(順從神所設立領袖、聽從指示、不是隨心所欲不受管制;與神的互動關係建立)
出 39:32 帳幕,就是會幕,一切的工就這樣做完了。凡耶和華所吩咐摩西的,以色列人都照樣作了。
出 39:33 他們送到摩西那裡。帳幕和帳幕的一切器具,就是鉤子、板、閂、柱子、帶卯的座,
出 39:34 染紅公羊皮的蓋、海狗皮的頂蓋,和遮掩櫃的幔子,
出 39:35 法櫃和櫃的杠並施恩座,
出 39:36 桌子和桌子的一切器具並陳設餅,
出 39:37 精金的燈臺和擺列的燈盞,與燈臺的一切器具,並點燈的油,
出 39:38 金壇、膏油、馨香的香料、會幕的門簾,
出 39:39 銅壇和壇上的銅網,壇的杠並壇的一切器具,洗濯盆和盆座,
出 39:40 院子的帷子和柱子,並帶卯的座,院子的門簾、繩子、橛子,並帳幕和會幕中一切使用的器具,
出 39:41 精工做的禮服,和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。
出 39:42 這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西做的。
出 39:43 耶和華怎樣吩咐的,他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了,就給他們祝福。

想一想:你正在進行的工作、目標、事情是否有偏離原來的方向?問題出在哪裡?

2018年1月7日 星期日

支取所需力量-勤奮

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JOY核心能力與品格:勤奮

  • 看每件工作都是神特別的委任,因此全力以赴。
西 3:23 無論做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的。


願神幫助我…從祂那裏支取力量


<支取所需力量>     

是否曾有沒有力量的時候?你都如何加添力量使自己有力量?
  • 耶穌在極其傷痛時,天父差天使來加添祂力量
       (適時的鼓勵、微笑、安慰、肯定...給我們力量,上帝知道了解我們的景況,祂可透過人事物適時的賜下我們所需的力量)

路 22:41 於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠,跪下禱告,
路 22:42 說:父阿!你若願意,就把這杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。
路 22:43 有一位天使從天上顯現,加添他的力量。

愛的力量有多偉大呢? (網路上的文章)

    母親愛的抱抱,可以挽救一個早產兒的小生命!英國一名早產女嬰,出生時僅570公克、沒有呼吸,心跳每分鐘只有六下,被醫師斷定不可能存活,但她的母親想要給她最後一次擁抱,沒想到小女嬰竟然奇蹟式地又活了過來。

    這原本是最後一次的擁抱,36歲的媽媽伊絲彼斯特臉上淌著淚水,將早產幾乎沒救的小女嬰瑞秋抱在胸前,瑞秋只有570公克,沒有呼吸、每分鐘心跳也只有6下,醫師說她只能存活20分鐘,不過她的媽媽沒有放棄,堅持給她愛的抱抱。

    沒想到,瑞秋似乎感應到媽媽最溫暖的愛的力量,竟然慢慢的開始恢復呼吸,甚至發出微弱的哭聲,身體竟然由黑翻為紛紅色,英國醫院人員都見證這神奇的一刻。而在4個月之後,瑞秋出院時已是一個重3600公克的正常女嬰,愛的擁抱真的救回一條小生命。

    事實上,以母親的擁抱來照料早產兒,的確可以提高早產兒的存活率,在醫學上稱為「袋鼠護理法」。醫師認為,母體溫度比暖箱溫度變化小,因此早產兒的心跳和體溫能夠保持平衡,另外,母親和嬰兒皮膚接觸也有助於嬰兒情緒的穩定,目前這種照料早產兒的方法,已經在全球40多個國家推廣使用。

2017年12月30日 星期六

設立明確目標-勤奮

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JOY核心能力與品格:勤奮
  • 看每件工作都是神特別的委任,因此全力以赴。
西 3:23 無論做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的。

願神幫助我…努力執行祂的旨意
  • 耶穌從小知道祂的使命是完成天父的事
路 2:48 他父母看見就很希奇。他母親對他說:我兒!為甚麼向我們這樣行呢?看哪!你父親和我傷心來找你!
路 2:49 耶穌說:為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念麼(或作:豈不知我應當在我父的家裡麼)?
  • 以斯帖明白她得了王后的位份有上帝的旨意

2017年10月11日 星期三

使徒性中心-恢復我們失去的根基

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    週四上午觀看羅伯特.海德勒博士youtube上的【2017國度教會使徒性網絡特會信息IV_05-使徒性中心-恢復我們失去的根基】影音信息,相關影音請瀏覽底下連結:

    從信息中我們學習到:早期教會運作不像現今,不是由單由一位牧師做所有事工,乃是五重職事裝備成全所有信徒起來服事。使徒代表神的主權,先知釋放神的異象,教師帶來神的指示,牧師表達神的關愛,傳福音的彰顯神的大能。

    五重職事的合作模式:傳福音的人領人信主,牧師關心照顧保護安慰,先知釋放神的啟示,在新信徒生命賜下異象,教師訓練和教導,使徒設立秩序,設立人進入服事,教會進入軍隊。關鍵在於早期教會有使徒性的中心,即使小教會、家教會信徒可接受其成全裝備。

底下是部分重點記錄:

  • 使徒性教會正進行,神正恢復我們失去的根基,使徒中心的觀念是從猶太而來。
  • 如今神在教會作什麼?早期的教會如何?
  • 耶路撒冷的教會一開始三千人,一年後大約一萬人,一直在增長,甚至有人認為耶路撒冷一半的人信主;以弗所教會使城市一半人口成為基督徒,翻轉城市的文化、習性、宗教…;異教的神無法抵擋早期的教會。
  • 早期教會並沒有教堂、建築物、沒有現今的硬體設備;假若西元95年我們拜訪當時的教會,早期教會各式各樣的聚集,猶太的聚集主要在家中。
  • 若參加當時的聚會一開始會看見充滿自由的慶祝、跳舞(圓圈舞),經過慶祝、歌舞,開始吃飯,主人獻上感恩的禱告,這一段飯是全然的快樂時光,有見證、分享聖經…。讀一段從使徒來的信,主要是為解決教會的問題,大家都很尊敬使徒。
  • 飯後繼續敬拜,有時會有一段靜默時間,有人會跪下來,有人…,神榮耀的同在。會有如同林前十四章屬靈恩賜服事的時間,先知性的服事、詩歌、醫治的神蹟…,有人經歷激勵、醫治…。
  • 聚會的聚集常常到半夜,沒有感到時間的流逝…。教會彼此相愛如同家人。每個信徒都被裝備成全為要彼此服事,早期這樣的模式執行將近三百年。
  • 早期教會運作不像現今,不是由單由一位牧師做所有事工,乃是五重職事裝備成全所有信徒起來服事。
  1. 使徒代表神的主權
  2. 先知釋放神的異象
  3. 教師帶來神的指示
  4. 牧師表達神的關愛
  5. 傳福音的彰顯神的大能
  • 當你認識耶穌,你已蒙召來服事
  • 五重職事的合作模式:傳福音的人領人信主,牧師關心照顧保護安慰,先知釋放神的啟示,在新信徒生命賜下異象,教師訓練和教導,使徒設立秩序,設立人進入服事,教會進入軍隊。
  • 初代教會沒有把所有領袖稱為牧師,有人稱為使徒、先知、教師、牧師、傳福音的。
  • 進入五重職事最大的問題在於沒有五重職事恩賜的人。
  • 初代教會多是小型教會,二三十人,卻反而是五重職事模式。
  • 關鍵在於早期教會有使徒性的中心,即使小教會、家教會信徒可接受其成全裝備。
  • 使徒都是猶太人,會上耶路撒冷,耶路撒冷為使徒中心的典範,慶典、領受教導、差遣、會議、給予供給、資源…的中心。從耶路撒冷(第一使徒中心)差派使徒到安提阿建立(第二使徒中心)。在安提阿福音傳到了外邦人,因在安提阿有外邦人,各式各樣的族裔,耶路撒冷只有猶太人。
  • 使徒性中心彼此倚靠,那一中心有缺乏,從其他中心補足,例差使徒、先知、教師…
  • 以弗所教會第三個使徒中心,不單是教導和訓練中心,也是差派的中心。
  • 第四個中心哥林多教會建立

2017年4月18日 星期二

特會經典語錄(CPE2017冬)

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  • 關鍵是你像耶穌有多少;我們的工作服事不是目的,而是為要讓我們更像耶穌;不是我手中的工作使我得賞賜,乃是我在神手中的工作才得賞賜。(Paul Chu)
  • 教養兒女神的話,必須把神的話與知識教導我們的孩子,這是我們第一個工作,因為這是未來我們要向神交帳的。不管舊約(申6:4-8)或新約(弗6:4)—教訓和養育兒女這是誡命。(撒迪亞)
  • 凡事要選擇吃生命樹的果子,選擇幫助、造就、成全人,從愛的眼光來看周遭的世界;不要吃分別善惡樹的果子,不要選擇批判、論斷、敗壞的智慧,經由感知來看周遭的世界;我們時時刻刻都要是生命樹。(潘唐娜)
  • 5777神的國度會有一個跨越,今年神的話語要淹沒全地,要大量讀聖經。(郭牧師)
  • 我們所做的夢都要向神求問,要明白夢的意義。(異夢=夜間的異象)得到異夢時,先求問神夢的意義;我們找對的人詢問,才能證實夢的內容。向神求異象不只是給個人,更是給教會。(侯瑞克)
  • 關於教養需用上帝的方法教養天父的孩子,不是用我的方法教養我的孩子。憂鬱症的成因:長期缺乏價值感的心靈反撲;不知你是誰。(張蒙恩)
  • 想要遇見耶穌,很簡單就是去探訪,去探訪未信者,因為那是耶穌將要去的地方;去探訪很單純就是我想遇見耶穌,上帝選擇邀請你去傳福音,乃是想要與我們建立關係。(張蒙恩)
  • 自然界的邏輯叫做科學;超自然的邏輯叫做信心;超自然就是天國,需要對上帝有盼望、有信心...(張蒙恩)
  • 透過婚姻讓我們了解我們無法改變一個人;透過教養孩子讓我們了解我們無法掌控一個人或擁有任何人;改變人是聖靈的工作不是人的工作。(張蒙恩)
  • 在奔跑天路上要殷勤脫離世上從情慾來的敗壞,與神的性情有分,如此在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。(張韶君)
  • 有一個律,講人的語言會吸引人前來,但講天使的語言會吸引天使前來。(以利亞。安東納斯)
  • 我們是祂手中的箭,我們需了解神做事的原則,祂是弓,神往後拉弓,然後射出箭、射中目標。我們需要學習耐心等候神的時刻,儲備神所賜的能量,在最佳的時刻射出擊中目標。(以利亞。安東納斯)

2017年2月27日 星期一

天父想與你聊聊

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信息主題:天父想與你聊聊

經文:約10:27  

信息大綱:(天國使者裝備課程02)

上次課程信息中了解了天父的屬性:祂是有憐憫、有恩典、不輕易發怒、豐盛的慈愛、誠實(真理)、存留慈愛、赦免我們、公義守約的天父;因為我們是祂獨一的嬌兒、眼中的瞳仁,祂要與我們建立美好的關係,我們更要親近祂與祂互動。

想與你聊聊的天父

創3:8-9 天起了涼風,耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避耶和華 神的面。耶和華 神呼喚那人,對他說:你在那裡?
  • 即使亞當夏娃犯罪,神仍與他們說話
  • 我們的天父想要與我們聊聊,因為...
  1. 為使我們存活 (太4:4)
  2. 交辦託付使命(弗5:17,路12:47) 
  3. 過天國的生活(太7:21) 
  4. 正確選擇斷定(約5:30)
  5. 因為祂愛我們(約5:19) 
祂如何與我們溝通、傳遞信息
  • 藉受造物說話
羅1:19-20 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。

設計和美善顯露造物主的美善和全能

伯12:7-8 你且問走獸,走獸必指教你;又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你;或與地說話,地必指教你;海中的魚也必向你說明。

屬靈相似的定律:箴6:6-11察看螞蟻學習勤勞;珥2:25-27自然界活動傳達神的計劃,蝗蟲入侵有關國家信息。
  • 直接向人顯明
  1. 直接的顯現(創20:3,創18:1)
  2. 天使(來1:14,路16:22,來13:2)
  3. 異夢(創20:3,創37,太2:12-13)
  4. 異象(創15,徒16:9,啟示錄)
  5. 外在聲音(摩西,亞伯拉罕,撒母耳…)
  6. 裡面意念(結14:1,徒14:9)
  • 差傳信息的人
申18:15 耶和華─你的 神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。

神興起人帶給祂的兒女和世界祂的信息
透過透過輔導者、團隊說話說話,聖經中許多向屬神的人尋求神旨意的作法。(箴11:14,箴12:15)
  • 來自天父的信
提後3:16-17 聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。

神最主要說話方法,聖經權柄跨越時空,適用於任何時間、任何一人。在靈修反覆思想時得到屬靈的亮光、啟示,這就是聽神的聲音。 (詩119:72-73)

2017年2月19日 星期日

你認識的天父

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信息主題:你認識的天父

經文:出34:5-7 

信息大綱:(天國使者裝備課程01)

有關係就沒有關係了,沒有關係就有關係了


需要好的關係
  • 彼此好的連接
  • 互動溝通
  • 彼此對話
  • 打電話、說話、網路...
  • 天上的父?
你眼中的天父或神

印度「來自星星的傻瓜」一片中對種種的宗教迷信表示質疑,同樣的你心中對天父的認知,是否也受過往的經驗、教導所影響或誤導,以致對那一位造我們的天父有錯誤的認知?他是否是:
  • 很愛生氣、高高在上
  • 很神祕不易親近了解
  • 不會回應、愛睡覺、嚴厲
  • 成長的經驗、教導
  • 把過去心中神的形象放下

天父對自己的描述

出34:5-7 耶和華在雲中降臨,和摩西一同站在那裡,宣告耶和華的名。耶和華在他面前宣告說:耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。

天父的屬性
  • 有憐憫
  • 有恩典
  • 不輕易發怒
  • 豐盛的慈愛
  • 誠實
  • 存留慈愛
  • 赦免
  • 公義守約      

你的天父

八項神的特質,特別紮心的請寫下一個。你的天父是:滿有憐憫、有恩典、不輕易發怒、有豐盛的慈愛、對我們說誠實話的、對我們是滿有恩寵的父、是饒恕的父、是公義守約的父。

2016年7月10日 星期日

HOPE禱告模式(身體醫治)

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近期參加的研習特會中學習到了HOPE禱告模式(身體醫治),主要是由IHOP國際禱告殿預言室主任薩布麗娜‧沃爾許(Sabrina Walsh)於聚會中的教導,參考上課筆記、他們夫婦Graeme & Sabrina 所著「基督與醫治」一書,及自己以往分享的信息,整理以下有關身體醫治禱告服事的內容:

耶穌的事奉
  • 主耶穌的服事:PHD
  • P - Preaching 傳講與教導的層面;
  • H - Healing 醫治心靈與肉體的受傷受害者;
  • D - Deliverance 釋放一切受轄制,受捆綁,遭擄掠和被囚者得自由。
為何醫治
  • 顯出天父的心
  • 祂是「耶和華拉法」醫治的神
  • 耶穌事奉發生的神蹟有37個,其中26個有關醫治。
  • 四福音書3779節經文裡,就有727節講到身心的醫治與使死人復活。
  • 救贖:身心靈全人醫治
  • 得救、痊癒原文是同一個字(可16:16 ,徒4:12)
展示神的國
  • 路10:9 要醫治那城裡的病人,對他們說:神的國臨近你們了。
  • 太 10:1 耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣的病症。
  • 太 10:8 醫治病人,叫死人復活,叫長大痲瘋的潔淨,把鬼趕出去。你們白白的得來,也要白白的捨去。
耶穌醫治最佳描述
  • 太 4:23-24 耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的,就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的,都帶了來,耶穌就治好了他們。

2016年5月30日 星期一

尋寶獵人Cosco一遊

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    本週青少聚會,台中宣教士帶我們分兩組至Cosco進行尋寶獵人,真是一個奇妙又充滿恩典之旅。我們禱告尋求神給我們關於今日行動找尋寶藏的資訊後,就搭著教會福音車前行。
過程中宣教士Peter夫婦給了我們很好的教練與榜樣,他們都是帶頭往前衝去找尋寶藏,看見他們的勇敢、也看到他們愛靈魂的心,讓孩子們有極大的學習,也因著他們帶頭做給大家看,於是大家就比較知道如何進行;有青少分享這次的福音出擊經驗是個很棒的經驗,也看到隨從聖靈的引導,很順利自然地與陌生人互動,把祝福與從天父來訊息傳遞給對方。

    我們這組行動印象特別深刻的是,其中我們在尋找簡單後背束口背袋的寶藏,走了大半賣場本都沒找到,但最後在將結束時終於出現,是一個中正大學大二的學生,他與兩位同學一同來逛賣場,後發現除了後背袋資訊外,他還符合穿短褲、戴眼鏡、學生、要考試...等多樣資訊,經說明活動與一番交談後,Natalie宣教士為他們祝福與送福音小卡,祝福他們未來的生命與考試。組裡一位青少年也有機會很順利的為另兩位陌生女士寶藏祝福祈禱,這是以往很不容易做到的,感謝主,原來福音出擊不再是那麼困難使人害怕的事。

    最後一個讓人驚奇的是,我們始終在賣場沒找到我們這組其中一個資訊,帶紫色雨傘(因賣場沒什麼人把傘帶進去)的資訊,但卻在我們回教會的路上,看見一個拿著紫色雨傘的男生從車上出來,往噴水火雞肉飯的方向走著,勇敢的Natalie打開我們的車門,在大家驚呼聲中及對方驚恐疑惑眼神下衝過去送給他祝福小卡,完成我們今天尋寶獵人之旅。也謝謝阿伯夫婦再次為大家預備好吃的鐵板麵,讓我們回來就有熱呼呼的東西吃。




2016年5月23日 星期一

活在關係裡

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近期剛結束這學期與展望會嘉義辦公室合作,在就近國中帶領團輔活動,透過11堂課的團體遊戲、分享、影片、引導討論等方式,引導學員學習認識、尊重並欣賞別人與自己,進而發揮自己特質去關心幫助有需要的人,成為與人有美好關係能帶給別人快樂的人。

最後一次兩堂課裡,透過「心中的小星星」、「雁行理論」等影片,期許學員們能發現自己心中的小星星認識自己的特質,沒有因面對的困難與挑戰而輕言放棄前進,每個人都有機會成為改變世界進程的人;但我們需認知我們需要同伴,需要各式的團隊一起奔跑,提醒自己在任何景況下不要脫隊了;如同雁群一般我們有共同目標,在團隊中彼此團結合作、各就各位、讚美鼓勵、扶持相顧,營造正面風氣持續不放棄的走在正確的道路上,最後我們就有機會成功地到達目的地。

林前12:26 若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。

其中有位平常非常活潑、開朗的學員,在看「心中的小星星」時,竟看著看著哭泣,甚至在最後茶會中仍自啜泣;其他孩子問到他怎麼了,我想乃是影片的情節觸動了他,或許每個人或多或少在生活中沒有被真正的認知,因此被帶著過多甚或錯誤的期待與壓力,心靈在不斷面對因著別人的不了解而承受的責難與污辱,因為似乎沒有人真正了解他並幫助他去解決處理他的困境;而片中的小男孩因著遇見一位了解他並願意幫助他的好老師,因此他的生命及一切有了改變。

甚願每個孩子也都能從天父眼光中來正確認識自我,並在對我們最認識的教師耶穌引導幫助下,進入祂對我們一生最棒的計畫,活出精彩又美好的人生!




成為新造的人

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    信息主要談到心的醫治 (內在醫治),內容參考引用劉梅蕾師母「更新裡面的人」及張思聰牧師「內在醫治」課程。
  • 神對你的生命有美好的計畫
  1. 在創世以先,神已經認識你  (弗1:4; 耶1:5)
  2. 神揀選你的父母 (詩127:3)
  3. 在母腹中神把你造成 (詩139:13)
  4. 你被造是奇妙可畏的 (詩139:14)
  5. 神把你的名字刻在自己手上 (賽49:16)
  6. 你是神的工作 (弗2:10)
  7. 神對你是有呼召與目的 (詩139:16,賽49:16,羅 11:29 )
弗 1:4 就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;
耶 1:5 我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖;我已派你作列國的先知。
詩 127:3 兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。
詩 139:13 我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。
詩 139:14 我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。
賽 49:16 看哪,我將你銘刻在我掌上;你的牆垣常在我眼前。
弗 2:10 我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。
詩 139:16 我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日(或譯:我被造的肢體尚未有其一),你都寫在你的冊上了。
賽 49:1 眾海島啊,當聽我言!遠方的眾民哪,留心而聽!自我出胎,耶和華就選召我;自出母腹,他就題我的名。
羅 11:29 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。
  • 撒但對你生命計畫的破壞
家庭傷害、家族罪惡影響、破裂的關係、權柄人物傷害、文化捆綁、意外災害經驗

撒但的策略:藉著摧毀你,破壞你和神親密的關係,以及你的人際關係

人犯罪後自我認同破滅(罪的影響):創3:10-4:14

羞恥; 害怕; 自我保護; 推卸否定; 拒絕; 分離分裂; 敵意憎恨; 痛苦; 勞累表現; 忌妒/羨慕; 憤怒/報復; 暴力/謀殺/死亡; 審判/咒詛/懲罰; 孤立/孤單; 不平靜; 負面宣告;  同意的力量
  • 成為新造的人(成聖與更新)
成聖  林前6:11; 帖後2:13; 來10:10 西1:22 

基督徒在信耶穌之後,就已經成聖了。因著耶穌,都恢復神的兒女的身份。

更新  提多3:5 ;弗4:20-21  

我們成為基督徒後,還要繼續學習真理,看見自己的舊人,依靠聖靈脫去舊人,心思意念都要改換,才能穿上新人。

林後5:17 若有人在基督裡,他就是新造的人;舊事已過,都變成新的了。
  1. 按照原文的動詞翻譯應該是:若有人持續在基督裡,他就要繼續成為新造的人;舊事要持續丟棄,都要漸漸變成新的。
  2. 這指著不是外體的新,而是內在的更新;要成為一個新造的人,各方面都需要被神醫治,恢復與人的關係更是恢復與父神的關係。
  • 更新(醫治創傷)
  1. 生命整個成長過程都需被愛與接納,但生長環境、原生家庭及人際關係常帶給我們不同程度傷害。渴望被愛,卻無法被滿足的傷害,會儲存在記憶中。而沒被醫治的傷害,會造成人格扭曲;因此「內在醫治」是醫治記憶中累積的傷害,使我們更新,成為新造的人。
  2. 因此需藉著聖靈引導,在耶穌基督的救恩中,除去生命中的罪與傷害,以聖經真理取代錯誤的信念,脫離撒但的轄制,恢復人受造時的形象,與神、與人、與世界建立親密關係。

對創傷(事件)的反應:

情感:痛苦、恐懼、憤怒、怨恨、苦毒、憂慮、 抑鬱、無助感、麻木等…

認知:自我形像低、不足感、幻想、悲觀、樂觀、不安全感、不公平感…

意志:果斷、動機、堅忍、聽從或反叛(渺視權威) 等…

行為:怕羞、侵略、沉溺、暴力、強破性行為、 濫交(性方面) 等…

約一 2:9 人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裡。
約一 2:10 愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。
約一 2:11 惟獨恨弟兄的,是在黑暗裡,且在黑暗裡行,也不知道往那裡去,因為黑暗叫他眼睛瞎了。

創傷檢測

當受到創傷時,身體會反映出一些現象,底下如你有六項,你可能已有創傷並可能有憂鬱症。

□ 身體某部份跳動,如手抖、腳抖  □ 易怒
□ 震驚的反應,常受驚嚇   □ 口乾  □ 忽冷忽熱
□ 肌肉酸痛  □ 坐立不安 □ 容易疲倦  □ 呼吸短促 
□ 心跳加快  □ 手腳出汗 □ 頭暈頭重  □ 睡眠不良
□ 嘔吐、胃痛  □ 常上廁所  □ 常覺喉嚨有東西 
□ 心神不寧 □ 難集中精神

醫治創傷記憶
 (參考卡特著‧洪蘭譯《大腦的祕密檔案》‧遠流)
通過身體感官接受到的訊息,經過分解後,被傳到大腦裡再重組,建構成知覺(認知);這些知覺又被分解成印象碎片;每一部分被送到大腦的不同地方去儲存。人的大腦中儲存著幾千億種印象,有些會很快消失,有些會維持一輩子,我們稱之為記憶。
  • 記憶的影響
1)記憶使人對周遭發生的事物提供適當的意義
2)這些從記憶提供的意義,人要對目前發生的事物做出反應,通常是記憶中的反應又出現
3)失去記憶的人,還可依靠程序性記憶過活,例如知道如何吃飯、使用工具、打字、計算等
4)失憶的人也知道面對的人是誰,但是卻沒有意義和感覺。例如他知道誰是他妻子,但卻沒有一點愛意或感覺。
5)我們的記憶的影響我們的行為反應
  • 聖經依據
詩139:23-24 神啊,求你鑒察我,知道我的心思;試煉我,知道我的意念,看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。

神啊,求你鑒察我,知道我的心思;試煉我,知道我的意念,看在我裡面有甚麼痛苦歷程沒有,引導我走永生的歷程。

賽61:1-3 主耶和華的靈在我身上,因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;報告耶和華的恩年,和我們 神報仇的日子,安慰一切悲哀的人;賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。
  • 原理
1)「記憶碎片」的客觀事實無法改變或消失 
圖像 過程 語意
2) 「記憶碎片」的主觀結果可以改變或消失
聲音 味道 感覺 定義 情緒 生理反應
3) 聖靈在你的「記憶碎片」中的醫治 
改變:定義、情緒
挪走:聲音、味道、感覺、情緒
停止:心理與生理反應
  • 聖經例子
定義改變,感覺、情緒、生理反應改變

約瑟受傷害的記憶得醫治 (創41-50)
創50:20  從前你們的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。

大衛犯罪的記憶得醫治(詩51)
創51:10  神啊,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。
  • 醫治記憶的過程
1) 允許聖靈進入你的記憶中  詩139:23-24
2) 求聖靈在你的記憶中尋找並重組關鍵的記憶碎片,找到罪行或傷害事件的組合
3) 找到不合神心意的感覺、定義、情緒、生理與行為反應,說出來或寫下來
4) 進行認罪悔改或饒恕的禱告,改變事件的定義、挪開感覺、改變情緒、停止不合神心意的生理和行為反應  賽61:1-3

延伸閱讀:

2016年4月27日 星期三

微妙人際關係

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這學期有機會到就近國中帶領十多位孩子一同探討微妙的人際關係,透過團體遊戲、專題分享、小組分享、影片欣賞、引導討論等方式,讓孩子知道自己的寶貴與價值,學習尊重欣賞自己與別人,進而願意去關心別人,發揮自己特質去助人並樂於分享自己所擁有的,成為帶給別人快樂,有美好人際關係的人。








2016年3月28日 星期一

為何要向神禱告

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底下信息內容主要參考「禱告勇士/牧人的杖/麥瑞福牧師」信息內容:
  • 引言
  1. 為何要禱告?
  2. 神全知全能,超乎萬有,祂為何不干脆自己作祂想作的?祂為何要把我們拉進來呢?
  3. 地上發生的事,為何與我們的禱告有關?
  4. 禱告的目的究竟是什麼?
  • 有關權柄
神給人管治權

創1:26 神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。

全地都歸人管治。人被造的目的,神使人成為地上最高的權柄。

來2:6-8 但有人在經上某處證明說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?你叫他比天使微小一點(或作:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他,就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。

只要人與神有正確的關係和團契,就沒有一樣是在他管治範圍之外的。

神的旨意不會改變

羅11:29 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。
民23:19 神非人,必不至說謊,也非人子,必不至後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?

祂對人類的旨意,從開始直到永遠,都是一樣。有神的形象和樣式的人,神命定他在世上運用權柄和管治權。他要成為萬物的頭。
  • 人如何失去管治權
提前2:14 且不是亞當被引誘,乃是女人被引誘,陷在罪裡。
羅5:12,14,17 「罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人……死就作了王……死就因這一人作了王。」
來2:14 兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,
來2:14經文後半希臘原文可以意譯為:耶穌來是要使魔鬼失去能力,變得無用。死亡就是藉著魔鬼掌權。
羅6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕麼?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以至成義。

當亞當夏娃順從撒但的謊言時,他們便服在牠的權下,失去神給的權柄和能力。
  • 重拾權柄
基督的買贖

來2:14  經文釋譯:
神的兒子,藉血肉之體而生,成為人子。祂成為人,像我們一樣,好叫祂能死,藉著死,使魔鬼失去能力……

就是將管治權和權柄,從撒但手中奪回,恢復給按照神的形像和樣式被再造的人。

邀請並透過耶穌

與禱告的目的有直接關係

原因一:神不會強行進入人權柄的範圍(我們的世界),褫奪祂給人的權柄。祂造人是要祂管理全地。(油漆師傅比喻)
神不會進到被贖的人管理的地上──領域裡,祂不會違背這個「委任權柄」的原則,除非人在禱告裡邀請祂這樣做。
  
原因二:魔鬼必須被對抗和失敗。

來2:14「祂照著人的樣式而生,成為血肉之體;因為只有當祂是人時,祂才可以死,又藉著死,祂才可以破壞魔鬼的統治。魔鬼掌有死權。」

「祂成為人,好叫祂能透過死亡,毀滅那掌死權的,就是魔鬼。」

來2:14「一個家庭的兒女,同有血肉之體,因此,祂同有我們血肉之體,好叫祂能藉著死,除滅魔鬼的能力、魔鬼就是控制死亡的那位。」

耶穌死了──藉著死,祂進到死亡的領域裡去。祂戰勝死亡,釋放那些被囚的。祂帶領一群死了的義人,離開陰間,升到天上。

祂以人子的身份得勝,為人類奪回在伊甸園因罪而失去的管治權。

現在,那管治權已歸還給人類,(當我們禱告時)神便應我們的請求,進到人類的領域裡,(應我們的邀請)成就祂的旨意。
  • 與神同工
當我們禱告時,神的旨意就會透過基督的身體成就。耶穌是頭,而我們祂身體的地上肢體。神要透過你和我,成就祂在地上的旨意。沒有祂,我們不能;沒有我們,祂不作!

若沒有人與祂同工──就是那些透過禱告曉得祂旨意,並採取適當行動的人,神是不會在地上工作的。

透過禱告代求

代求是禱告,是我們與天父的聯繫和相交。與祂的「對話」中,我們知道(發現)祂的旨意。
代求是請求或邀請神,去作我們知道祂想在地上作的事。這樣,我們便「與神同工」。

順服遵行神旨意

約5:19 耶穌對他們說:我實實在在的告訴你們,子憑著自己不能做甚麼,唯有看見父所做的,子纔能做;父所做的事,子也照樣做。
約5:30 我憑著自己不能做甚麼,我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的;因為我不求自己的意思,只求那差我來者的意思。

耶穌的榜樣,祂咨詢發現神的旨意,且順服父的旨意。天父透過祂,好叫祂(父)的旨意能在地上成就。父與子的獨特和特別關係,成為我們禱告的模式。

耶穌看見父所作的和想作的,作為人子,祂有權利和責任去求或邀請父在地上成就父的旨意。接著父就有權利來到地上,應允祂兒子的禱告。(太6:10主導文)
  • 讓我們禱告吧
禱告讓我們認識神和祂的旨意,我們需謙卑地、忠心地求(邀請)祂,在地上成就祂的旨意。

神正等待我們禱告邀請祂,然後代表我們介入世上這一切的事情。

禱告是將神帶到我們的環境當中,這是我們應負的責任。但,如果沒有被邀請,神通常是不會主動介入的!讓我們一起禱告吧!

2016年2月1日 星期一

神說話的方式

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為何需聽神的聲音

  • 為要存活
耶穌說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡不斷說出(和合本作『所出』)的一切話。」(太4:4)

唯有靠著聽見從神口中不斷對我們的心說出的一切話,才能夠存活──才有主的生命與祝福在我們今日的教會中。
  • 為要明白神的旨意
太7:21 凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。(交通規則)
弗5:17 不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。
路12:47 僕人知道主人的意思,卻不預備,又不順他的意思行,那僕人必多受責打;
  • 學耶穌的榜樣
約5:19 耶穌對他的門徒們說:「我實實在在的告訴你們,子憑著自己不能作甚麼,惟有看見父所作的,子纔能作。父所作的事,子也照樣作。父愛子,將自己所作的一切事指給他看。還要將比這更大的事指給他看,叫你們希奇。」
約5:30「我憑著自己不能作甚麼。我怎麼聽見,就怎麼審判,我的審判也是公平的。因為我不求自己的意思,只求那差我來者的意思。」

神的聲音

約14:26 但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們“想起”我對你們所說的一切話。

神的聲音通常以意念的形式傳遞!
  • 自發的意念
Naba希伯來文:說預言,泉湧而出
  • 意念的形式
  1. 念頭 (Thought) - 心中的意念,話語,經文,聲音,忽然想起的事件…
  2. 明白 (Realization) – 領悟,頓悟
  3. 感覺 (Feeling) – 喜怒哀樂
  • 意念的特質
不是邏輯推理的結果
不一定是自己原有堅持的意見,並可能完全相反(賽55:8-9)
不是自己成見帶來的感覺
神意念是很輕微,容易被忽略的
神的意念帶有神的屬性:肯定,造就,鼓勵,盼望,使人知罪,領人歸向耶穌(林前14:3)
非神的意念是消極,控告性、仇視、說謊、毀滅、定罪的.
  • 另一種神感動的表達方式
圖畫,心中的畫面,異象 (Vision)

神常常用圖畫與我們溝通:例:亞伯拉罕、耶穌、舊約先知

神說話的方式

底下內容主要參酌聖經、Jack Deere牧師 & 611靈糧堂及網路上相關信息
  • 透過靈修、讀聖經   
神最主要說話方法,聖經權柄跨越時空,適用於任何時間、任何一人。

詩119:72-73 你口中的訓言、與我有益、勝於千萬的金銀。我永不忘記你的訓詞‧因你用這訓詞將我救活了。

在靈修中,當反覆思想時得到屬靈的亮光、啟示,這就是聽神的聲音。
  • 神的顯現
(創20:3)向祂的朋友顯現,也會出現在祂仇敵面前,顯現在異夢異象裡。
(創18:1)以肉身直接顯現人面前。
(出3:2)變成耶和華的使者向人顯現。
 (出16:10;33:18-34:8)以榮光顯現。

為了救拔某人;為即將到來的審判提出警告;或不過是很單純的想分享祂對人們的計劃和應許的祝福。
  • 天使
(來1:14)天使是「服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人效力」
(路16:22)離世時護送我們返天家。
(來13:2)榮光中顯現,或以人樣式如客旅般拜訪,你卻不知他身分。
(王下6:15-17)服事我們,有時先知看得見人們看不見的天使。
人生轉折點藉天使觸摸突破或改變
  • 肉耳聽得到的聲音
(民12:6-8)摩西常常能聽到,聖經裡關於其他人聽到的記載是少之又少。
(創22:11-12)亞伯拉罕動手獻以撒。

都是在危急的關鍵時刻,或是重要的轉戾點,像是西乃山上頒布十誡,耶穌受洗和登山變相,耶穌上十架前的那個禮拜,還有跟使徒保羅的對話。
  • 只有部分人肉耳聽到
(撒上3:1-14)小撒母耳聽見聲音對他說話,他以為是隔壁房間的以利叫他。但老以利並沒有叫他。這情況出現了兩次之後,老以利意識到可能是神用只有小撒母耳聽得見的聲音對他說話,而以利無法聽到。
  • 內在的聲音
像肉耳聽到一樣,只有你聽到,但不是用耳朵聽、而是在腦海中響起。

(結14:1)長老們坐在以西結面前,「耶和華的話就臨到」以西結,讓他傳達神的信息給長老們。在這裡並不是以西結耳朵聽到的聲音。

神透過此方式說非常重要的事情。
  • 心領神會
不是透過聽得見的聲音,你直接就知道了,也不是理性分析得知的。

(約4:18)耶穌與撒瑪利亞婦人,他就知道她有五個丈夫,卻並沒有結婚。
(太22:18;可2:8;約6:15)在其他的地方,聖經直接記載了耶穌知道某個人心中的想法或計劃。
  • 一種「意念」
意念和心領神會不同,意念較沒那麼確定,有「我們得去做些什麼」或者「事情就是這樣啊」的感受。

(徒14:9)保羅路司得講道定睛見到瘸腿的人有信心,可得痊癒。保羅有個認知、直覺、意念,或說一種感覺,照著此意念去行,事情就成了。
  • 使用異夢向人說話
異夢是指從神來超自然的夢,通常特性:詳盡、明確、啟示神的計畫。

睡時能接收更多,逼真夢搖醒我們。

亞比米勒的夢警告犯罪(創20:3)、雅各的夢指示回家鄉(創31:11-13)、約瑟的夢啟示人生計畫(創37)、東方博士夢中啟示從別條路(太2:12-13)。
  • 神藉異象說話
異象啟示時是醒著的,用屬靈眼光看見,或用肉眼看見的。是上帝在你的靈裡賜你關於某事的一幅圖畫。

一個畫面勝過千言萬語,一個充滿喜樂的未來異象,使我們能夠忍耐眼前艱難的處境,免得我們常常把神對我們的應許拋諸腦後。

(創15)向亞伯拉罕說出對他的應許。

但以理書充滿了異象與異夢,神使用異象啟示關於世界將要發生的事。

(徒16:9)指示彼得將福音傳給外邦人
(徒18:9-10)鼓勵保羅在哥林多繼續傳講福音。
啟示錄整卷書就是老約翰見的異象。
  • 自然界
(羅1:19-20)受造物的設計和美善顯露出造物主的美善和全能。
(箴6:6-11)屬靈界相似的定律,懶惰人察看螞蟻來學習勤勞的智慧。
(珥2:25-27)藉自然界活動傳達神的計劃,蝗蟲入侵告訴約珥有關國家信息。
  • 透過環境說話
透過環境表達祂的計畫,約瑟的故事(創37-50),約瑟被賣到埃及,但約瑟視為神在環境中的引導。

提醒:不能單以環境來判斷是否是神的旨意。必需與其它的印證一起察驗,神也透過其它方法說話。例如神要約拿去尼尼微城警告的例子。
  • 藉開啟和關閉的門說話
林前16:8-9 但我要仍舊住在以弗所,直等到五旬節;因為有寬大又有功效的門為我開了,並且反對的人也多。

保羅決定留在以弗所因神為他預備環境,有為基督徒服事的大好機會,保羅稱之為「開啟的門」。

在另一處保羅想要去服事某些地方的基督徒,他卻知道門是關上了的。

徒16:6-7 聖靈既然禁止他們在亞西亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。

關閉的門並不表示你錯失神的旨意,也不能視為神要你停止某些行動,保羅後來在亞洲宣教。神常使用關閉的門來引導行進的方向。很多時候關上的門不是神不喜悅那件事,而是時機還沒成熟。也許一段時間,同一扇門後來真的為你開啟了。
  • 透過輔導者、團隊說話
透過基督徒輔導者說話,聖經中許多向屬神的人尋求神旨意的作法。

箴11:14 無智謀,民就敗落;謀士多,人便安居。
箴12:15 愚妄人所行的,在自己眼中看為正直;惟智慧人肯聽人的勸教。

在團體中神也會透過弟兄姊妹來說話,當幾個人在一起輪流開口禱告,你會發現大家會有很多很好、非常合乎聖經的想法湧現出來,有時候其中一兩句禱告詞會抓住你的心,讓你一直去想它,許多時候那就是神透過弟兄姊妹對你說話了。
  • 身體現象
(路8:45-46)血漏婦人摸耶穌衣袍繸子,他感到有力量從他身上出去。

這方式具爭議性,乃因濫用和捏造。覺得自己比別人超然,沒類似經歷的則覺得那些經驗不可靠。不能用這種理由去抗拒這些現象,因每件好的事物,都會可能被濫用或偽造。
  • 屬靈的五種感官知覺
神能打開我們的靈眼、靈耳對我們說話,我們就有充分理由相信,神也能轉換我們其他的感官功能,透過靈裡的嗅覺、味覺和觸覺來說話。

聞到犯罪氣味、受虐者的「硫磺味」
邪靈的彰顯而感覺到、聞到、嚐到鬼魔的氣味


2016年1月27日 星期三

處理怒氣

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最近教會引進一套青少年親子影音課程,覺得很棒,值得成年家長一同學習,這套課程為啟發「青少年親子教育課程」,第七集「處理怒氣」,主要重點為:


我們須幫助青少年用健康的方式處理情緒,可以預備他們建立良好的人際關係,並充分發揮他們的潛力。


怎樣幫助孩子處理怒氣?怒氣需要被適當的表達出來,若沒有表達出來,這些怒氣會積在心裏,最後可能用別種方式顯現,譬如飲食失調或憂鬱症,學會用健康方式處理怒氣是非常重要的,鼓勵孩子用正確的方式把怒氣轉化為正面的力量。學習並管理怒氣是孩子走向成熟必經之路,父母必須引導孩子在適當的時間、地點,用正確的態度來表達怒氣。

處理憤怒時須留意兩點,第一是怒氣失控(犀牛),第二是怒氣沒有表達出來(刺蝟)。犀牛若被激怒會衝過來攻擊你,刺蝟受到威脅時會全身捲曲成球狀並凸出尖刺,用來和對方保持距離。怒氣失控的人像犀牛,不會約束自己的情緒,不會讓自己先冷靜看看發怒合不合理,容易用言語攻擊甚至行為來攻擊對方,失控的怒氣會傷害到家庭生活;持續壓抑的怒氣也會有殺傷力,內心會不斷的積怨,與人疏遠,最後造成完全不溝通,壓抑怒氣的人就像是刺蝟,這種人須說出自己的感受,而不是埋在心中,這樣才能解決問題,不讓問題惡化。大人處理怒氣的方式會大大影響孩子以及他們如何處理怒氣,孩子會模仿大人,不是言教而是身教才有效。

轉嫁的怒氣,把過去的怒氣出在他人身上,會造成很大的傷害,尤其是父母,如果把怒氣轉嫁在孩子身上,殺傷力會更大。若發現有這個問題就必須解決,也許需專業人士幫我們找出怒氣的根源,然後一步步地去饒恕。

幾個處理怒氣須注意的要點:

1.別反應過度:

必須常檢視我們是否常發生,我們的憤怒是否常失控破壞了親子的關係呢?假若一直反應過度是不好的,孩子與配偶會整天提心吊膽,會讓我們失去孩子的尊敬與信任,也會讓他們更難與我們深入的交談。不斷的反應過度會把孩子從我們身邊推開,繼而去受到別人的影響,最後孩子不會再聽我們的。每個人須試著找出檢視自己容易反應過度的點,很累時、壓力大時、時間壓力下、…。

四種狀況容易讓父母或孩子反應過度或脾氣失控:HALT

Hungry(飢餓):血糖過低時容易反應過度
Anxious(焦慮):為孩子或其他事擔心時
Lonely(孤單):情感水槽空虛或覺得孤單時
Tired(疲累):覺得累了或感到壓力,這可能是最常見的原因

我們須學會暫停,讓自己離開現場冷靜一下

2.別傷人:

別在青少年身上貼標籤,如你好笨、好粗魯、好自私、好固執…,這些標籤很傷人,而且可能讓孩子永遠難忘。貼標籤與指出錯誤是不一樣的,指出錯誤是明確的點出孩子錯誤的行為,如你對某某人那樣說話很不客氣或沒有禮貌,而不是在做人身攻擊,這等於給他們機會改變。

3.不要退縮:

這種方法特別適用於刺蝟型的人,逃避衝突就會把問題埋在心裡,就會失去進一步了解與學習商量的機會。

幼兒通常用大吵大鬧、尖叫或暴力行為來表達怒氣,父母需幫助青少孩子有效的表達怒氣,但不容許他們任意妄為、口無遮攔。

表達怒氣的最佳方式是好好地說出來,父母最忌諱的做法是用生氣來回應孩子的生氣,或完全不准孩子表達出任何強烈或負面的感受;需試著讓孩子說出他們的感受、為何生氣。因著一些狀況(如父母離異、親人去世)…有強烈悲傷情緒,也因試著或尋求專業諮商表達出來或處理。


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2016年1月26日 星期二

鼓勵負責任

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最近教會引進一套青少年親子影音課程,覺得很棒,值得成年家長一同學習,這套課程為啟發「青少年親子教育課程」,第六集「鼓勵負責任」,主要重點為:


父母必須清楚說出對孩子的期望,例如孩子必須自己準時起床並準時上學,也必須自己負責完成功課,準備好上學需要的課本與物品;也須清楚說明孩子在家要負的責任,那些東西他們須用自己的零用錢去買。孩子年齡越大,要求他們澳承擔的責任越重;在孩子成人前放手讓他們學習經歷嘗試一些事並附相關責任。

教導孩子責任,須讓孩子可從錯誤中學習,父母不要一直都在充當拯救者。讓孩子學習自制,最有效的方法就是讓他們在自己的錯誤中學習。

父母需容許我們的孩子犯錯,錯誤是我們的老師,我們可以從錯誤中學習。俗語說:「人生唯一的錯誤,就是沒有從錯誤中學習」,不要怕孩子犯錯,父母可以從中與孩子討論,若下次再遇同樣的情況,他們就有能力用不同方式處理。

隨著孩子的長大,父母需要改變,孩子還小時需要掌控他們的一切,但隨著孩子長大,只有在孩子求救時才給予協助。隨著孩子成長,父母需要從掌控者改變為顧問。顧問就是讓人問問題提供意見,分享經驗給予建議,以及預測結果,且做完這些事後須退居幕後,讓顧客自己做決定。在父母角色逐漸改變的過程,我們與孩子建立關係與穩固的溝通引導模式。

從掌控者改變為顧問過程須注意的地方與方法:

1.別嘮叨:

嘮叨別無益處,常常反而使我們與孩子關係疏遠。重複講一件事就是嘮叨,被重複教導嘮叨疲勞轟炸的孩子,常常會因此而感到反感,甚至有時會讓孩子對父母的要求反其道而行。

2.給孩子的規定越少越好:

只有在真正重要的事才與孩子說不,父母需決定哪些事是很重要沒有商量的餘地;重要的如應該具有的價值觀,如何融入群體與人互動、尊重他人,對於吸食毒品的態度也是沒有商量餘地,可以幫助他們拒絕誘惑。父母需一起討論哪些事情對孩子是重要的沒有商量的餘地,並採取一致的做法。

3.必須解釋設立界線的原因:

如孩子需幾點回家,因需足夠的睡眠以應隔天的上課或活動。青少年叛逆不是因為長輩行使權柄,乃是因為長輩們獨斷獨行不解釋為什麼有這些規定,也不給他們機會參與這些決定。

4.做好商量的準備:

準備好與孩子一起討論界線,願意做一些妥協達成共識,很公平讓雙方都能接受。父母需學習聆聽孩子的觀點,好好享受與孩子的互動與相處,好好把握與他們相處的時間,協助他們有能力自己做決定、解決問題,成為合格的成人。當我們花時間與孩子商量、討論甚或辯論,表示我們尊重他們,因我們花時間與精力與他們腦力激盪,這也有助於他們的邏輯思考能力;這讓孩子覺得父母重視他們,願意瞭解他們。

5.訂出適當的後果:

孩子若違反規定或說謊,這時就需面對後果,有時須讓他們去承擔自然的後果,有時需事先訂出處罰的規定,以防他們重蹈覆轍。懲罰與界線的連結越緊密效果就會更好。懲罰必須恰當,太寬鬆就不會有效,太嚴厲則孩子會怨恨父母。懲罰可以是不給零用錢、不可上網、不可去朋友家、不可看電視、洗車、打掃家裡、洗、燙衣服;有時讓孩子知道他們令父母失望而感到懊悔這就是一種很好的懲罰。

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2016年1月20日 星期三

漸漸放手

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最近教會引進一套青少年親子影音課程,覺得很棒,值得成年家長一同學習,這套課程為啟發「青少年親子教育課程」,第五集「漸漸放手」,主要重點為:

很多人會說教育青少年很難,這通常和界線有關,父母對孩子很重要,有愛同時也要有界線很重要,也能強化我們對孩子的教育。

四種教養模式:

1.忽略型模式:既不嚴格也不溫暖,愛少界線也少,可能導致孩子缺乏自信。
2.獨裁型模式:很嚴格卻很少表達愛,當孩子脫離父母掌控,很容易出現叛逆和反社會的行為。
3.放任型模式:常表達愛卻沒有設立界線,易導致孩子以自我為中心,不願為自己的行為負責任。
4.權柄型模式:與獨裁型完全不同,孩子知道自己被愛,同時也知道父母會嚴格執行清楚訂下的界線。這是父母要努力成為的目標,孩子會有安全感,懂得自己在家裡、社會所扮演的角色。

研究報導發現有愛又有界線的孩子,將來的發展會比較好,但怎樣平衡是個挑戰,在變遷極大的現代如何為孩子訂立界線是更大的挑戰。訂立界線會讓父母破壞與孩子的關係,但孩子需要的是我們做他們的父母而不是最好的朋友。

父母可以與孩子一起遊戲、活動、出遊、聊天、陪伴,但父母需要做孩子父母的角色,而不是越界作孩子的朋友,這會使親子的關係混淆,等孩子長大成人可與父母發展朋友關係;青少年需要我們做父母而不是朋友。

父母會因底下原因訂立界線:

1.保護孩子:防止毒品、酒精、性…的危害,觀察限制看什麼樣的電影。
2.為他們健康著想:如固定時間上床睡覺,以免影響隔天上課精神不濟。
3.家庭生活正常運作:學習禮貌、樂於助人、準時上桌吃飯。

透過父母為孩子設立界線使他們越來越成熟,並使他們在各方面承擔責任。箴 13:24 不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教。

父母如何訂立界線,界線要訂在哪裡?父母要如何定界線非常的難,我們都在學習、需要學習。

訂立界線的幾個重要原則:

1.我們跟孩子是站在同一陣線:

這會改變彼此之間的關係;十二三歲的孩子開始學習想要獨立自主,父母會開始經歷放手的艱難。父母必須清楚明白掌握孩子的狀況,和對孩子進行沒有益處的干預之間的界線與差別。退居幕後的轉變乃是逐漸放手的過程。

2.從外在的界線轉為內在的界線:

孩子正從由父母控制轉變為自我控制;父母角色乃是幫助孩子未來能獨立生活,太嚴格反而會阻礙他們從錯誤中學習,我們需要支持孩子的學習過程,父母過度控制會阻礙孩子學會如何自制。

3.信任可以培養出可靠的品格:

信任會伴隨著風險,青少年很需要自主權,父母要學會慢慢放手、減少控制,有界線也要有權柄。孩子需要知道父母信任他們,父母需要以行動表示信任;孩子若破壞這層信任,需讓他知道他需承擔的後果,但須讓他們知道父母願意放手讓他們飛,讓他們長大成熟為自己做決定。

4.逐漸給孩子更多的空間:

先嚴格一點,孩子若能承擔責任與自制,就給他更多的自由。

5.允許孩子自己做決定:

一些即使做錯也沒關係的事,不會有危險的事不太重要的事可以讓孩子自己做決定,並自己承擔後果,如選衣服、房間佈置、髮型、零用錢花用…;孩子常透過外表來表示獨立與自我。這會幫助孩子,在真正重要的事上做決定,如用負責的態度對待開車、性與酒精,將來工作後也會有更多的責任心。


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2016年1月14日 星期四

有效的溝通

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最近教會引進一套青少年親子影音課程,覺得很棒,值得成年家長一同學習,這套課程為啟發「青少年親子教育課程」,第四集「有效的溝通」,主要重點為:

要拉近與親少年的感情我必須與他們有好的溝通,這會使他們感到被愛被支持。許多父母與青少年溝通有許多的挫折,因此父母需學習和青少年溝通的方法。父母常須做一些調整,使彼此之間的溝通更順利減少火藥味。



青少年階段正在學習如何表達出自己情感感受,因此溝通過程需小心,不要落入否定他們、訓話、批評他們所說的、或對他們所說表現出過度熱心(如他們說自己都沒有朋友,大人不要立刻說,胡說,你當然有許多朋友;這時需要找他們談談了解他的感受與實際情況),這可能使他們退縮害怕以後就不會再說出他們的感受,因為害怕被拒絕、忽視他們的感受。

提姆史密斯:我們需要使用青少年的語言與他們溝通,就如同不同的文化有不同的語言;如果要與外國人溝通就須學習他們的語言。

大人與青少年溝通上有何差異?

成年人溝通時常用推理與邏輯,多半喜歡一次只談論一個主題;青少年剛好相反,想到什麼就說什麼,常常變換話題,不在乎打岔或改變話題。另一個差別是,青少年溝通不是為了把事情弄清楚,講幾個小時卻不必有結論。

大人想把每次的談話都變成教育的機會,這絕對會使青少年感到緊張,不敢與大人交談。青少年只有在覺得自在、放鬆、有安全感下才願意談話;大人說話語氣嚴厲或大吼大叫會讓青少年感到反感。大人需要給青少年空間,讓他們在討論中探索自己的看法,從而得出自己對人生的結論。

如何建立或重建有效的溝通:

1.留時間給孩子:

表示我們願意傾聽,孩子有自己的時間表,須配合他們的時間表,這能幫助他們敞開心扉。務必留足夠的時間給他們,除了給時間還要給予注意力,還須注意我們留時間抓住機會與他們交談,到底是要他們聽我們的講法還是要聽聽他們的講法呢?了解孩子的看法是非常重要的。

2.學習傾聽:

大人很需要學習不急著說話單單就只有傾聽。

3.溝通需要給全部的注意力:

與孩子眼神接觸有助於專心聆聽,同時有讓孩子感到受重視,但有時則在一些工作或活動中孩子願意聊天,要抓住機會停下工作與孩子溝通交談。

4.對青少年的世界表示興趣:

問一些他們感興趣的問題,如體育、音樂、服裝、最近的活動…;需要對他們感興趣,把他們每一個人當成獨一無二的,而不是把他們塑造成我們想要的樣子。

5.傾聽孩子的感受:

有些孩子無法說出心中的感受,需要藉著詢問、引導的方式去了解孩子心中的感受。當孩子表達負面情緒時常不容易處理,但千萬不要壓抑他們的情緒,同時也要避免馬上幫他們解決的想法,要抱著同理心傾聽,表示聽到了、理解他們,通常這是他們所需要的。

6.避免打斷:

研究顯示一個只會聆聽十七秒,然後會開始打岔並且發表自己的觀點;要想了解青少年的想法、感受和渴望,父母需要克制不要急於表達自己的想法。

7.復述孩子的話:

把孩子說的話再復述一遍,尤其是他們很難表達的感受,這可以非常有效的向孩子表明我們在聽、我們支持他。透過復述過程我們可以更了解確認孩子真正的意思。聽孩子說話很重要,不只聽他們說的話,還要了解這些話背後代表的意思、代表的情緒是什麼。

8.適當的回應:

父母的引導與肯定,智慧、鼓勵、慈愛適當的回應會讓孩子感到我們是在支持他們。

9.用長遠的眼光來看:

必須營造環境讓孩子比較願意與我們交談,有困難需要尋求資源與幫助。

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