- 希伯來書的作者提醒那些擔負職位者應當謹慎行事，不要在神的恩典上有所虧缺，免得有苦根長出來困擾他們，並叫許多人因此受污染。原文「毒」有苦、苦毒的意思。「恐怕有毒根生出來擾亂你們」：查經資料大全的註解提到『毒根』有二意：(1)對人懷恨，心中有苦毒；(2)離棄神，自嘗苦膽滋味。『擾亂你們』乃指教會全體因此而受到攪擾。
「建立家庭祭壇，使家成為教會；門訓愛神、愛人、愛己的主耶穌跟隨者」
2024年6月3日 星期一
2023年9月25日 星期一
個人的禱告生活
馬太福音21:16 對他說：這些人所說的，你聽見了麼？耶穌說：是的。經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒有念過麼？
- 主耶穌在耶路撒冷聖殿裏醫治好了瞎子、瘸子，有小孩子喊著說：“和散那歸於大衛的子孫。但在這個同時有一些祭司長和文士聽見就甚惱怒。主耶穌曾引用過詩篇8:2說：「祢從嬰孩和吃奶的口中，完全了讚美的話。」證明自己就是經上所豫言的那位道成肉身的救主。
- 在串珠聖經的註釋詩篇8:2可譯作「你用嬰孩和吃奶的讚美，建立了堡壘作你的居所；你使仇敵和報仇的閉口無言」。神能使用那些本來軟弱如嬰孩的人的讚美，作為祂的工具來彰顯祂的大能，使仇敵閉口無言。
- 在聖經中我們可以看到讚美所帶來的大能，神乃是以色列的讚美為寶座為居所的，讚美神能帶來能力勝過仇敵、醫治疾病、超越難處、使人出監牢得自由，透過讚美神乃是邀請神進入我們的生活、來到我們當中。
- 因此祝福神的兒女們，讓我們成為一個讚美神的人，時時邀請神進入我們的生活，每天早上起來我們可以先開口禱告讚美神，在與人相處中也學習能夠開口稱讚人，透過讚美讓神的大能進入到我們的生活。
2022年12月22日 星期四
為何要饒恕
標籤：
饒恕
西3:13倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
- 保羅要弟兄姊妹若與人有嫌隙，要彼此包容彼此饒恕，學習主耶穌的榜樣。
- 為何要饒恕人呢？乃是因我們是神聖潔蒙愛的子民，我們是主耶穌的跟隨者，我們要學習耶穌的生命榜樣。
- 生活中我們常常會被冒犯或冒犯人，願我們的生命、愛、屬靈的果子不斷成長，學習耶穌的樣式，饒恕冒犯傷害我們的人。
箴言17:22 喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。
- 這是在基督教醫院裡常見的聖經經文，心理會影響生理，許多身體的疾病源自於心裡的不舒服。
- 所以裡面的不舒服、負面的情緒需處理，若不處理長久累積會影響我們的信念、價值、態度、行為，不僅影響到我們的身體健康，更可能會影響到我們與人的相處。
- 求神祝福我們能妥善處理我們裡面的負面情緒，時時靠主保有喜樂的心，身心靈興盛健壯。
- 箴言17:19-22 https://reurl.cc/oQeeZj
- 讓祂的喜樂充滿你 https://youtu.be/hTWHDAyOmws
路6：37「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文作釋放）；
- 為何需要選擇饒恕人呢？因為這是屬靈的原則，當我們饒恕釋放人時，自己會先得自由釋放。
- 許多時候當有人冒犯傷害我們時，我們不放過它、不饒恕時，我們就會被這樣的人事物所深深的影響、牽絆、綑綁不得自由。
- 求神賜我們夠多的愛與力量，讓我們能饒恕，放過別人放過自己，使自己得著自由釋放。
馬可福音11:25 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。
- 想起有人得罪我們就當饒恕他，好叫神也饒恕我們的過犯；這是耶穌的教導與命令。
- 饒恕別人的過犯才不會影響我們與天父的關係，另外從經文枯乾無花果樹的情節，可看到人話語的權能，人所說的話會帶出咒詛或祝福。
- 願我們回應主耶穌的指示，為著自己與神的關係，饒恕得罪我們的人；也求聖靈幫助謹慎我們的意念與說話，能帶出祝福與建造，而不是咒詛與破壞。
- 可11:20-26 https://reurl.cc/2mZoX6
- 寬恕-天韻 把愛留下 https://youtu.be/4FzPXIAeso8
林後2:10-11 你們赦免誰，我也赦免誰。我若有所赦免的，是在基督面前為你們赦免的；免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。
- 保羅要教會赦免已受責罰、心裡憂愁痛悔犯錯的肢體，要他們顯出堅定不移的愛心，並試驗他們凡事是否順從。
- 饒恕赦免肢體乃是因愛這位肢體，乃是為避免他失去志氣，甚至淪於世界中而遠離神，乃是為要堵住仇敵撒但的詭計。
- 求神賜我們更多的愛與力量，圍起愛的保護城牆，學習饒恕願意改正的犯錯肢體，免得中了仇敵的詭計。
- 林後2:1-11 https://reurl.cc/2mZe6n
- 寬恕-天韻 把愛留下 https://youtu.be/4FzPXIAeso8
約翰一書4:20 人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。
- 這段聖經講到神是愛，愛是從神而來，沒有愛心的就不認識神；我們當彼此相愛。
- 當我們彼此相愛，我們就住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在我們裡面；愛神愛人是我們從神所受的命令，當我們真正愛神時，也會愛看得見的弟兄。
- 愛弟兄說很容易但實際活出來會是很有難度，對於可愛的可能容易，但對不可愛、冒犯傷害我們的，我們可能會愛不下去。
- 願我們靠著耶穌藉著聖靈，得著能力真實活出神的愛！
- 約翰一書4:20 https://reurl.cc/O44XRX
- 願意愛祢 https://youtu.be/hRalzg9p33k
2017年10月24日 星期二
饒恕是關鍵
約伯為他的朋友祈禱、耶和華就使約伯從苦境轉回、〔苦境原文作擄掠〕並且耶和華賜給他的、比他從前所有的加倍。 (約伯記 42:10)
當約伯為他的朋友祈禱，神就使約伯從苦境、擄掠轉回，並且所得的福是以往所有的加倍。之前約伯的朋友本要安慰約伯，但卻反而定罪論斷約伯，沒有安慰鼓勵約伯可說反而更傷了約伯的心；神要約伯朋友到約伯那裡獻燔祭，約伯為他們祈禱免除他們的愚妄。所以約伯需先饒恕他朋友們的愚妄，才能真心為他們祈禱蒙神悅納；饒恕是個關鍵，當約伯選擇如此做時，改變開始，神使苦境、擄掠轉回。他與朋友的關係恢復，神的祝福臨到，他的弟兄姐妹、認識的人都來看他安慰他幫助他。你是否想從苦境、擄掠中轉回呢？或許饒恕就是你轉回的關鍵，讓我們檢視我們生命中是否有需要饒恕的人事物，選擇饒恕，相信我們也可經歷像約伯一樣的轉回，領受上帝的賜福、與人關係的恢復、人的幫助安慰與鼓勵。
2016年1月27日 星期三
處理怒氣
我們須幫助青少年用健康的方式處理情緒，可以預備他們建立良好的人際關係，並充分發揮他們的潛力。
怎樣幫助孩子處理怒氣？怒氣需要被適當的表達出來，若沒有表達出來，這些怒氣會積在心裏，最後可能用別種方式顯現，譬如飲食失調或憂鬱症，學會用健康方式處理怒氣是非常重要的，鼓勵孩子用正確的方式把怒氣轉化為正面的力量。學習並管理怒氣是孩子走向成熟必經之路，父母必須引導孩子在適當的時間、地點，用正確的態度來表達怒氣。
處理憤怒時須留意兩點，第一是怒氣失控(犀牛)，第二是怒氣沒有表達出來(刺蝟)。犀牛若被激怒會衝過來攻擊你，刺蝟受到威脅時會全身捲曲成球狀並凸出尖刺，用來和對方保持距離。怒氣失控的人像犀牛，不會約束自己的情緒，不會讓自己先冷靜看看發怒合不合理，容易用言語攻擊甚至行為來攻擊對方，失控的怒氣會傷害到家庭生活；持續壓抑的怒氣也會有殺傷力，內心會不斷的積怨，與人疏遠，最後造成完全不溝通，壓抑怒氣的人就像是刺蝟，這種人須說出自己的感受，而不是埋在心中，這樣才能解決問題，不讓問題惡化。大人處理怒氣的方式會大大影響孩子以及他們如何處理怒氣，孩子會模仿大人，不是言教而是身教才有效。
轉嫁的怒氣，把過去的怒氣出在他人身上，會造成很大的傷害，尤其是父母，如果把怒氣轉嫁在孩子身上，殺傷力會更大。若發現有這個問題就必須解決，也許需專業人士幫我們找出怒氣的根源，然後一步步地去饒恕。
幾個處理怒氣須注意的要點：
1.別反應過度：
必須常檢視我們是否常發生，我們的憤怒是否常失控破壞了親子的關係呢？假若一直反應過度是不好的，孩子與配偶會整天提心吊膽，會讓我們失去孩子的尊敬與信任，也會讓他們更難與我們深入的交談。不斷的反應過度會把孩子從我們身邊推開，繼而去受到別人的影響，最後孩子不會再聽我們的。每個人須試著找出檢視自己容易反應過度的點，很累時、壓力大時、時間壓力下、…。
四種狀況容易讓父母或孩子反應過度或脾氣失控：HALT
Hungry(飢餓)：血糖過低時容易反應過度
Anxious(焦慮)：為孩子或其他事擔心時
Lonely(孤單)：情感水槽空虛或覺得孤單時
Tired(疲累)：覺得累了或感到壓力，這可能是最常見的原因
我們須學會暫停，讓自己離開現場冷靜一下
2.別傷人：
別在青少年身上貼標籤，如你好笨、好粗魯、好自私、好固執…，這些標籤很傷人，而且可能讓孩子永遠難忘。貼標籤與指出錯誤是不一樣的，指出錯誤是明確的點出孩子錯誤的行為，如你對某某人那樣說話很不客氣或沒有禮貌，而不是在做人身攻擊，這等於給他們機會改變。
3.不要退縮：
這種方法特別適用於刺蝟型的人，逃避衝突就會把問題埋在心裡，就會失去進一步了解與學習商量的機會。
幼兒通常用大吵大鬧、尖叫或暴力行為來表達怒氣，父母需幫助青少孩子有效的表達怒氣，但不容許他們任意妄為、口無遮攔。
表達怒氣的最佳方式是好好地說出來，父母最忌諱的做法是用生氣來回應孩子的生氣，或完全不准孩子表達出任何強烈或負面的感受；需試著讓孩子說出他們的感受、為何生氣。因著一些狀況(如父母離異、親人去世)…有強烈悲傷情緒，也因試著或尋求專業諮商表達出來或處理。
詳細資訊可以連結愛盟文教基金會洽詢
2015年9月21日 星期一
醫治釋放退修會（黃炯榕牧師）
底下是Phoebe在桃園愛修園聖工靈修學院醫治釋放退修會的學習心得，特轉貼於此與各位分享：
在這次醫治釋放退修會中，黃炯榕牧師和我們分享他生命遇見主的經歷，和牧會中看到神的大能與主權。神帶領他從暴力情慾中得釋放，也救他脫離恐慌症，一路看到神施恩的手不曾離開他。他用以賽亞書41：14-20談到神對平鎮浸信會的心意「你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！耶和華說：我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具；……你倒要以耶和華為喜樂，以以色列的聖者為誇耀。困苦窮乏人尋求水卻沒有；他們因口渴，舌頭乾燥。我耶和華必應允他們；我以色列的神必不離棄他們。我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。…… 好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的。」我感受到黃牧師的真實及神大能的拯救。相信神要大大使用這個教會！
另外朱牧師分享人生七大階段的需要：
一、成孕階段需要被歡迎,否則會讓我們害怕被拒絕。馬利亞歡迎耶穌受孕(路1)。
二、懷孕時需要被祝福，父母在兒女懷胎時所說的話都會影響。童女懷孕在當時是不被祝福的，但神特別預備以利沙伯祝福馬利亞的懷孕（路加1：39-45）
三、出生階段需要人報喜訊。路加2:1-14，天使因耶穌降生報好消息；路加2:25-38，神也預備西面和亞拿為嬰兒耶穌祝福，嬰兒需要吃母奶、被褓抱。
四、童年時期需要保護、教養、教導。沒有約定不能處罰，要有教才能管。
五、青少年時期需要肯定。一句責罵需要先說五句肯定的話，否則孩子覺得被拒絕 。路加 2:52 耶穌的智慧和身量並神和人喜愛他的心，都一齊增長。
六、成年時期需要做成生命的呼召。否則你就不會滿足。耶穌成年是30歲。
七、老年需要尊敬。需要發現自己生命的目的，需要兒女來祝福他們。年老了，讓他覺得有價值。
神給耶穌的，就是要給我們的。父母所沒有給的，讓我們從天父那裡得著，求主醫治，求主補給我們。我們無法改變過去，但可藉著聖靈改變這些事對我們的影響。我覺得自己缺少了童年時所需的保護和青少年時所需的肯定，求神的大愛醫治我，知道過去的損失在基督裡都要成為益處！
晚上黃牧師還帶我們去泡湯，在那裡我有新的學習。我們幾位姊妹去女湯，不料在躺椅那裡有三個人在抽煙，氣氛實在大打折扣。我看到牆上有禁止抽煙的標語，就起來走向她們，告訴她們這裡應該不能抽煙，有人卻答：「我們沒有在泡湯那裡抽煙！」我和一位姊妹生氣就不泡了，穿上衣服，走到戶外去，告訴櫃臺小姐，她說要找人進去勸說。我們躺在戶外的躺椅上，聊聊天。
我心想：這幾天上課才談到，我們要做耶穌所做的事：福音醫治釋放；面對剛才抽煙的那些人，我可以做什麼呢？生氣起來關係都破壞了，怎麼傳福音？她們的需要是什麼？福音的大能如何臨到她們？也許下一次我該忍著煙味去和她們聊聊天，也許聖靈就會感動我該說的話！真的需要求主幫助我用祂的眼光來看待周遭的人！就像祂面對撒瑪利亞的婦人一樣。
在這次醫治釋放退修會中，黃炯榕牧師和我們分享他生命遇見主的經歷，和牧會中看到神的大能與主權。神帶領他從暴力情慾中得釋放，也救他脫離恐慌症，一路看到神施恩的手不曾離開他。他用以賽亞書41：14-20談到神對平鎮浸信會的心意「你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！耶和華說：我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具；……你倒要以耶和華為喜樂，以以色列的聖者為誇耀。困苦窮乏人尋求水卻沒有；他們因口渴，舌頭乾燥。我耶和華必應允他們；我以色列的神必不離棄他們。我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。…… 好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的。」我感受到黃牧師的真實及神大能的拯救。相信神要大大使用這個教會！
另外朱牧師分享人生七大階段的需要：
一、成孕階段需要被歡迎,否則會讓我們害怕被拒絕。馬利亞歡迎耶穌受孕(路1)。
二、懷孕時需要被祝福，父母在兒女懷胎時所說的話都會影響。童女懷孕在當時是不被祝福的，但神特別預備以利沙伯祝福馬利亞的懷孕（路加1：39-45）
三、出生階段需要人報喜訊。路加2:1-14，天使因耶穌降生報好消息；路加2:25-38，神也預備西面和亞拿為嬰兒耶穌祝福，嬰兒需要吃母奶、被褓抱。
四、童年時期需要保護、教養、教導。沒有約定不能處罰，要有教才能管。
五、青少年時期需要肯定。一句責罵需要先說五句肯定的話，否則孩子覺得被拒絕 。路加 2:52 耶穌的智慧和身量並神和人喜愛他的心，都一齊增長。
六、成年時期需要做成生命的呼召。否則你就不會滿足。耶穌成年是30歲。
七、老年需要尊敬。需要發現自己生命的目的，需要兒女來祝福他們。年老了，讓他覺得有價值。
神給耶穌的，就是要給我們的。父母所沒有給的，讓我們從天父那裡得著，求主醫治，求主補給我們。我們無法改變過去，但可藉著聖靈改變這些事對我們的影響。我覺得自己缺少了童年時所需的保護和青少年時所需的肯定，求神的大愛醫治我，知道過去的損失在基督裡都要成為益處！
晚上黃牧師還帶我們去泡湯，在那裡我有新的學習。我們幾位姊妹去女湯，不料在躺椅那裡有三個人在抽煙，氣氛實在大打折扣。我看到牆上有禁止抽煙的標語，就起來走向她們，告訴她們這裡應該不能抽煙，有人卻答：「我們沒有在泡湯那裡抽煙！」我和一位姊妹生氣就不泡了，穿上衣服，走到戶外去，告訴櫃臺小姐，她說要找人進去勸說。我們躺在戶外的躺椅上，聊聊天。
我心想：這幾天上課才談到，我們要做耶穌所做的事：福音醫治釋放；面對剛才抽煙的那些人，我可以做什麼呢？生氣起來關係都破壞了，怎麼傳福音？她們的需要是什麼？福音的大能如何臨到她們？也許下一次我該忍著煙味去和她們聊聊天，也許聖靈就會感動我該說的話！真的需要求主幫助我用祂的眼光來看待周遭的人！就像祂面對撒瑪利亞的婦人一樣。
延伸閱讀：
- 神醫治的大能
- 神國藍圖--神醫治的大能
- 聖靈第四波(06.醫治帶來的復興)讀後心得
- 醫治之道
- 健全的身心
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- 2012天國文化 1.31下午 柯蘭迪牧師「得勝的喜悅」
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- 醫治釋放退修會（黃炯榕牧師）
- 醫治釋放的啟示
- 失眠的困擾
- 走出被拒絕
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- 醫好傷心人
- 自由的樂章
- 醫治與復興（郭美江牧師）
- 話語能力一(梁瓊月牧師醫治釋放課程)
2015年9月7日 星期一
愛與饒恕
聖經：創45:5-8,50:19-21 講員：蕭富山傳道
大綱：
※ 接受上帝愛的計畫，上帝要使用你我成為祝福
→學習愛與饒恕
※ 唯有真實的饒恕，才能夠在靈界裡發生作用。真實的饒恕才能夠教黑暗的權勢崩潰，真實的饒恕才能夠解除捆綁。
※ 為什麼要選擇饒恕？
1.因為上帝的愛 (約一4:19-21)
2.學習主的榜樣 (弗4:32,西3:13)
3.自己得著醫治 (太6:14-15,羅6:23,箴17:22)
4.自己得著釋放 (路6:37)
5.這是上帝命令 (可11:25-26)
※ 饒恕的範圍
1.我們有宣告赦免的權柄 (約20:22-23)
2.求神饒恕我們自己的罪 (約一1:9)
3.饒恕曾傷害過我們的人 (太6:14-15)
4.饒恕自己犯的錯與決定 (羅8:1,雅4:7)
5.從埋怨神到與上帝和好 (箴19:3,詩22:24,林後5:20)
金句：如果有人對別人有嫌隙，總要彼此寬容，互相饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要照樣饒恕人。(西3:13)
<有關饒恕的實驗>
有一個具體的實驗：先找一群人聚集於實驗室中，分別問出個人的喜好恨惡，然後就用方法去激怒他們，結果會發現這些人不僅臉紅脖子粗、心跳加快、脈搏加速，且血壓升高等……
接著要這群人對著實驗室的玻璃吹氣，會發現玻璃上留有一層薄薄的彩色膜，工作人員將膜刮下來送去乾燥處理成為粉末狀，再將這些粉末按不同的劑量分成幾組給實驗室的老鼠吃，吃劑量少的老鼠顯得精神良好、活潑好動；而吃劑量較多的老鼠則顯出失控的現象：橫衝直撞、不能入睡、無法控制自己的運動神經；吃劑量最多的老鼠則一命嗚呼。所以當一個人長期的被激怒、或長期懷怨時，則身體內所產生的化學物質自會傷及己身，並產生 各樣的病態。「饒恕」是內在醫治的重心，是身體得醫治很重要的因素。
饒恕得醫治
聖經：太18：21-35 講員：蔡寶川師母
大綱：
一、饒恕的定義
(一)饒恕不是什麼
1.饒恕不是一個感覺
2.饒恕不是假裝自己沒有受到傷害
3.饒恕不是一個屬靈的健忘症
3.饒恕不是一個屬靈的健忘症
4.饒恕不是減輕對方的錯
5.饒恕不是判對方無罪
5.饒恕不是判對方無罪
6.饒恕不是否認有怒氣或傷痛
7.饒恕不是避而不談
7.饒恕不是避而不談
8.饒恕不是對方有欠於我
9.饒恕不是條件交換
9.饒恕不是條件交換
(二) 饒恕是什麼—在情緒上釋懷得罪你的人，並接受任何不公正的處理結果
1.饒恕是神在我們身上的工作
2.饒恕是心中作的一個決定
3.饒恕是將罪人與罪行分開
4.饒恕是選擇憐憫，不是選擇審判
5.饒恕是對方不配得，仍然給予
6.饒恕是將報復的權利交給神
7.饒恕是從心裡饒恕，不只是口頭的饒恕
8.饒恕是一個屬靈爭戰
3.饒恕是將罪人與罪行分開
4.饒恕是選擇憐憫，不是選擇審判
5.饒恕是對方不配得，仍然給予
6.饒恕是將報復的權利交給神
7.饒恕是從心裡饒恕，不只是口頭的饒恕
8.饒恕是一個屬靈爭戰
9.饒恕是成為戰勝者，不是受害者
二、聖經的教導
1.耶穌的教訓—太5:23-24,6:14-15
2.耶穌的禱告—太6:12
3.耶穌的比喻—太18:21-35
3.耶穌的比喻—太18:21-35
4.耶穌的榜樣—路23:34
5.司提反的榜樣—使7:60
6.保羅的教導—羅12:14,17-20;西3:13;弗4:30-32
5.司提反的榜樣—使7:60
6.保羅的教導—羅12:14,17-20;西3:13;弗4:30-32
三、不饒恕的結果
1.破壞與神的關係：可11:25-26
2.被交給掌刑的：太18:34-35
3.落入苦毒論斷：來12:14-15
3.落入苦毒論斷：來12:14-15
4.給撒旦留地步：林後2:10-11
5.叫聖靈擔憂：弗4:30;約壹4:20
5.叫聖靈擔憂：弗4:30;約壹4:20
苦毒帶來的後果
1.對身體的影響
A.體內化學因素失去平衡，抵抗力會減弱
B.容貌僵硬
C.因壓力而牙痛
C.因壓力而牙痛
D.骨骼的疾病—血液不健康 (箴17:22,14:30)
2.對心理的影響- 沮喪—心力持續枯竭，被你懷恨的對象控制
3. 對靈性的影響
A.不能愛神(約壹4:20)，懷疑我們與神的關係
B.嚴重阻礙他人靈裡的成長
四、饒恕帶來的果效
1. 得著天父的饒恕：約壹1:9;太18:34-35
2.身體得醫治：詩103:3
3. 關係得恢復：太5:23-24 4.內心得平安釋放：詩103:12;太18:28-34
3. 關係得恢復：太5:23-24 4.內心得平安釋放：詩103:12;太18:28-34
五、怒氣的原因
1. 我的自我價值被否定 3.我的期盼沒達到
2. 我認為重要的被忽視 4.我的目標受攔阻
2. 我認為重要的被忽視 4.我的目標受攔阻
六、要饒恕的對象
1. 家人—父母、兄弟姊妹、配偶、孩子
2. 學校—老師、同學、朋友
3. 工作—老闆、同事、客戶
4. 教會—牧師、小組長、會友
5. 政府
2. 學校—老師、同學、朋友
3. 工作—老闆、同事、客戶
4. 教會—牧師、小組長、會友
5. 政府
6.自己
7.與上帝的關係
七、如何饒恕(饒恕五步驟)
1. 手掌假裝是那人的臉 (把生氣倒出來)
對他說：我很生氣，你怎麼可以…你在什麼事上讓我很受傷。
2. 哭在神面前：上帝阿，我的某某人傷害我很深
3. 求神赦免你把怒氣、傷害放在裡面
4. 定意選擇饒恕某某人
5. 求神祝福他
對他說：我很生氣，你怎麼可以…你在什麼事上讓我很受傷。
2. 哭在神面前：上帝阿，我的某某人傷害我很深
3. 求神赦免你把怒氣、傷害放在裡面
4. 定意選擇饒恕某某人
5. 求神祝福他
(以上內容參考自朱秋全牧師「醫治與釋放」、郭美江牧師「彩虹之約」及榮司提反牧師有關饒恕的教導。）
金句：所以你們應當彼此認罪，互相代求，這樣你們就可以痊愈。義人祈禱所發出的力量，是大有功效的。（雅5:16）
神悅納人的禧年
聖經：未25:8-12 講員：蕭富山傳道
大綱：
※ 禧年的由來(未25:8-12)
禧年是神為祂百姓所設立，代表「上帝給人自由、恩典的時候」。各人要歸自己的產業，各歸本家，奴僕要得自由 釋放，土地要得著歇息與保護。
※ 禧年的意義(未25:10-12, 賽61:1-3)：自由、平等、博愛
● 聖年：分別為聖；自由：豁免、自由與釋放
● 產業歸回：奪回神賜給我們的產業
● 各歸本家：回轉歸向神家
● 安息：不靠自己完全信靠
● 恩年：神的慈愛、恩典與供應
※ 禧年的實踐(未25:8-9, 路4:17-19)
吹角宣告禧年；傳福音給貧窮人、被擄的得釋放、瞎眼的得看見、受壓制的得自由
※ 實際應用
● 寫一封信或打一通電話，問候關懷一個你掛念的人。
● 學習童子軍日行一善，實際進行一愛心關懷的行動。
金句：第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。(未25:10)
饒恕的奇蹟 (信心英雄系列)
吉姆‧艾略特原本有很美好的未來，性格外向的他，是個優秀的學生、出眾的運動員、天生的領導人才。吉姆從小就立志要追隨神，聽從耶穌所說：「來，跟從我」的呼召。在神的帶領下，吉姆與他的同工來到了偏僻的厄瓜多爾叢林，要向那些從沒有聽聞過耶穌救贖的人分享福音。
傳福音前，他們在首都待了六個月，學習西班牙文，再學阿卡族語。他們準備向當地的土著阿卡族人傳福音，就先以禮物示好，也為阿卡族人接受。未料，興高采烈的五人，下飛機要接近他們時，卻被族人以鋒利的長矛射殺而死。飛機駕駛奈特，是五人中最有時間與機會逃回機上取手槍反擊的，卻沒這麼做。在被矛剌上，應聲倒地時，以僅會的一句阿卡族語喊著：「我們是你們的朋友…」吉姆也仰天大喊：「願我們的損失，成就上帝的榮耀！」吉姆時年29歲。數年後，這五位英勇殉道者的家屬來到厄瓜多爾，不但沒思毫怨恨，反以愛和智慧積極傳福音。阿卡族人後來全數信主，吉姆的妻子伊利莎白服事阿卡族四十年，奈特的兒子史蒂芬至今仍在厄國服事阿卡族。
阿卡族因過去受外人欺凌，因此產生仇視、不信任感與恐懼。為求自保，以自已的方式解決五位宣教士。但宣教士明明有武器，也能輕易擊敗他們，卻不願使用。這點令文化中沒有所謂「赦免」觀念的阿卡族人費解。幾年後，阿卡族人終於瞭解宣教士為什麼願意為他們犧牲生命。當年射殺吉姆五人的阿卡勇士，後來成為酋長，也信了主。這個見證就是從酋長向小孫女的分享而流傳。吉姆和宣教同工「犧牲的愛」，就如同耶穌基督為我們釘十字架一樣。阿卡族終究體驗到神的大愛，更獲得了恩典的救贖。
2015年9月5日 星期六
傷害得醫治捆綁得釋放
經文：賽 61:1-4 講員：蕭富山傳道
大綱：
※ 醫治釋放事工
人們的需要(太9:35-36)：要收的莊稼多，做工的人少
耶穌的榜樣(太9:35-36)
耶穌的命令(約14:12)：PHD：傳道、醫治、釋放
使命與工作(路4:17-19)：小基督的使命與工作，根源為神的愛
事工的目標 => 幫助參與者生命長大成熟(成聖及轉化)，經歷神的國臨到，傷害得醫治．捆綁得釋放．幫助參與者過公義聖潔的 生活，成為主的門徒一生跟隨耶穌(門徒訓練)。為神得著對的人，也為神預備合用的器皿，成為神建造基督身體的工人。
※ 疾病的起因？
魔鬼的權勢(太9:32-33,可9:14-29)：邪靈有時是疾病和痛苦的原因。
忽視健康(腓2:25-30)：睡眠和休息不足也會使健康狀況不佳。以巴弗提的例子。
人們的需要(太9:35-36)：要收的莊稼多，做工的人少
耶穌的榜樣(太9:35-36)
耶穌的命令(約14:12)：PHD：傳道、醫治、釋放
使命與工作(路4:17-19)：小基督的使命與工作，根源為神的愛
事工的目標 => 幫助參與者生命長大成熟(成聖及轉化)，經歷神的國臨到，傷害得醫治．捆綁得釋放．幫助參與者過公義聖潔的 生活，成為主的門徒一生跟隨耶穌(門徒訓練)。為神得著對的人，也為神預備合用的器皿，成為神建造基督身體的工人。
※ 疾病的起因？
魔鬼的權勢(太9:32-33,可9:14-29)：邪靈有時是疾病和痛苦的原因。
忽視健康(腓2:25-30)：睡眠和休息不足也會使健康狀況不佳。以巴弗提的例子。
自然老化減少身體的力量(傳12:l)：所羅門描寫年齡造成的限制。
不合神心意對待造成心靈創傷(詩69:20)
咒詛(申28)：人墮落疾病便進入世界，人不順從神受咒詛的結果。
罪(羅6:23)
※ 禱告服事的主要流程與元素：*代表這步驟由服事者為他禱告
辨認→認罪→饒恕→棄絕→*破除→*切斷→*驅趕→*醫治→*恢復→*充滿
※ 禱告服事的主要流程與元素：*代表這步驟由服事者為他禱告
辨認→認罪→饒恕→棄絕→*破除→*切斷→*驅趕→*醫治→*恢復→*充滿
1. 辨認或尋問被服事者被聖靈光照出來的問題 (Revealing the Problems)
2. 帶領對方認罪 (Confession)
3. 帶領對方饒恕 (Forgiveness)
4. 帶領對方棄絕一切的罪與魔鬼的工作 (Renunciation)
5. 破除家族的咒詛和罪的轄制 (Breaking the Curses & Power)
6.切斷不敬虔的魂結 (Cut-off the Soul-tie)
7. 醫治心靈 (Healing)
8. 驅趕有關的邪靈離開 (Casting Out the Demons)
9. 恢復地位 (Restoration of Authority)
10. 充滿與祝福 (Filling & Blessing)
<辨認>
1.檢視果子（路6:43）
2.問問題
3.求聖靈讓我們與其他人有靈與靈的連結（心與心）
4.藉著知識的言語
5.藉由從神來的異象或異夢
<饒恕>
唯有真實的饒恕，才能夠在靈界裡發生作用。真實的饒恕才能夠叫黑暗的權勢崩潰，真實的饒恕才能夠解除捆綁。
饒恕不是什麼？
饒恕不是什麼？
a.不是一個感覺
b.不是假裝自己沒受傷
c.不是一個屬靈的健忘症
d.不是減輕對方的錯
e.不是判對方無罪
f.不是否認有怒氣或傷痛
g.不是避而不談
h.不是對方有欠於我
i.不是條件交換
饒恕是什麼？
a.是神在我們身上的工作 b.是心中做的一個決定
c.是將罪人與罪行分開
d.是選擇憐憫，不選擇審判
e.是對方不配得，仍然給予
f.是將報復的權利交給神
g.是從心裡饒恕，不只是口頭的饒恕
h.是一個屬靈的爭戰
i.是成為戰勝者，不是受害者
※ 得釋放的預備
a.渴望活得自由(太11:28-30)
b.找出被捆綁的原因(詩139:23-24)
c.認罪悔改(路13:3)：釋放不是悔改的替代品，因為罪的緣故，撒但得以捆綁人們，惟有藉由悔改、離棄罪惡的生命才能鬆脫這些捆綁。
d.信心(來11:6)
e.抓住真理(約8:36)：遵行真理，瞭解真理，作主門徒，活出真理，進而得以真自由。
f.禱告、禁食(太17:21)
※ 一生跟隨主
有紀律的走在新的道路上：加入教會支持小組接受門徒訓練，經歷以馬內利。 （栽種委身）
1.醫治要有紀律讓被服事者持續在耶穌的新生命裡：(提後1:7,約一3:6)
2.在醫治當中及之後，人們需要那些他們所信任的朋友，向他們表達愛、鼓勵及真理。(弗 4:15)
3.我們需要一個練習誠實、負責及與群體相處合作的地方。(來10:22-25)
金句：主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。(路4:18-19)
b.不是假裝自己沒受傷
c.不是一個屬靈的健忘症
d.不是減輕對方的錯
e.不是判對方無罪
f.不是否認有怒氣或傷痛
g.不是避而不談
h.不是對方有欠於我
i.不是條件交換
饒恕是什麼？
a.是神在我們身上的工作 b.是心中做的一個決定
c.是將罪人與罪行分開
d.是選擇憐憫，不選擇審判
e.是對方不配得，仍然給予
f.是將報復的權利交給神
g.是從心裡饒恕，不只是口頭的饒恕
h.是一個屬靈的爭戰
i.是成為戰勝者，不是受害者
※ 得釋放的預備
a.渴望活得自由(太11:28-30)
b.找出被捆綁的原因(詩139:23-24)
c.認罪悔改(路13:3)：釋放不是悔改的替代品，因為罪的緣故，撒但得以捆綁人們，惟有藉由悔改、離棄罪惡的生命才能鬆脫這些捆綁。
d.信心(來11:6)
e.抓住真理(約8:36)：遵行真理，瞭解真理，作主門徒，活出真理，進而得以真自由。
f.禱告、禁食(太17:21)
※ 一生跟隨主
有紀律的走在新的道路上：加入教會支持小組接受門徒訓練，經歷以馬內利。 （栽種委身）
1.醫治要有紀律讓被服事者持續在耶穌的新生命裡：(提後1:7,約一3:6)
2.在醫治當中及之後，人們需要那些他們所信任的朋友，向他們表達愛、鼓勵及真理。(弗 4:15)
3.我們需要一個練習誠實、負責及與群體相處合作的地方。(來10:22-25)
金句：主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。(路4:18-19)
不合神心意的教養影響孩子對自己的認定，也影響孩子對神的態度。
父母對待子女方式
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孩子對自己的認定
|
孩子對神的態度
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輕視
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我沒什麼價值
|
神不會注意我
|
疏遠
|
我微不足道
|
神不在乎我
|
缺乏溝通
|
我沒什麼重要
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神不會跟我說話
|
缺乏肯定
|
我這個樣子不會被接受
|
神不會使用我這樣沒用的人
|
缺乏碰觸
|
我骯髒所以不會有人碰我
|
神不會接觸我這樣污穢的人
|
侵犯、虐待
|
我不能信任別人尤其權威人士
|
神大有權能所以我不能信任祂
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爭吵
|
衝突是無可避免而且痛苦的事
|
神難以取悅想接近祂就會失望
|
暴戾
|
我害怕人因為他們會傷害我
|
神會傷害靠近祂的人
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自私
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我只是奴隸、次等公民
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神會利用我不會照顧我
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怠慢
|
我的需要一點也不重要
|
神不會給我因為我微不足道
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缺乏愛
|
我不是可愛的人
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神可能會愛別人但不會愛我
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嚴厲
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我本來就該受處罰
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神是嚴厲法官充滿怒氣與報應
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挑剔
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我永遠不夠好
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神的標準太高我永遠達不到
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論斷
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我比別人差
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我永遠不是像樣的基督徒
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期望過高
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我必須有好表現才會被接納
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如果我不完美神就不會接納我
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控制
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我不可能有自己的選擇
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神就是要控制我、限制我
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保護過度
|
如果我嘗試別的就會失敗
|
神很愛我不會挑戰我成長
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溺愛
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我可以得所欲得、為所欲為
|
神是甜爹我要的祂就會給我
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無法預料
|
我不知道要怎樣才能叫人喜歡我
|
神的規則都為自己祂難以取悅
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