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2024年5月14日 星期二

被聖靈充滿的重要

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馬太福音12:44 於是說:我要回到我所出來的屋裡去。到了,就看見裡面空閒,打掃乾淨,修飾好了,
  1. 這段聖經講到法利賽人所代表的宗教徒,雖也趕鬼但是他們把鬼趕出去之後,並未接受主耶穌來住在他們的裏面,他們只注意道德好行為(打掃乾淨)並用儀文規條裝飾自己(修飾好了),但因沒有主的靈住在心裏,所以裏面是空的(裏面空閒)。
  2. 在這章裡主耶穌講到祂乃是靠著神的靈趕鬼,而這就是神的國臨到。耶穌教導什麼是神的國臨到?祂點出當神的靈運行,當神掌王權,污鬼、邪靈被趕除,人得著釋放自由時,那時就是神的國臨到。當主的靈在那裡時,那裡就得以自由。因此當神的靈常駐在我們心裡、不斷臨到我們,污鬼、邪靈就不能再回到我們當中。

2024年4月30日 星期二

領受天父的愛

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賽30:18 耶和華必然等候,要施恩給你們;必然興起,好憐憫你們。因為耶和華是公平的 神;凡等候他的都是有福的!
  1. 我們的天父是怎樣一位天父?從這段聖經可以知道我們的上帝乃是等著要施恩給我們的上帝,一位牧者曾講到經文中「興起」一詞,有「站起來」的意思。也就是說,上帝正等候祂的兒女,祂準備美好的恩典、福分、禮物要給祂的兒女,當祂的兒女來到祂面前時,祂會起身來歡迎我們。

2024年4月16日 星期二

怎樣的人領受聖靈

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路4:1 耶穌被聖靈充滿,從約但河回來,聖靈將他引到曠野,四十天受魔鬼的試探。
  1. 從新約聖經我們看到主門徒的一切大能事奉,都是靠聖靈方能成事,因此基督的工人極其需要認識聖靈的行事法則,才能按照祂的心意與祂同工,也極需要被神的靈充滿,以致得著能力為主作見證。
  2. 從新約聖經中,我們可以知道有那些人曾被聖靈充滿;路加福音第三章,我們看到當耶穌領受施洗約翰的洗,從水裡上來時,領受了聖靈,聖靈降臨在祂身上。第四章一開頭提到:耶穌被聖靈充滿,從約但河回來,聖靈將他引到曠野。

2024年4月1日 星期一

敬祖與傳承

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路加福音3:38 以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是神的兒子。
  1. 在記念追思我們祖先前人的清明節期,我們後代子孫常常透過許多的方式,來表達飲水思源記念祖先前人,教會界也透過像追思三禮:倒水、獻花、點燭或製作家譜、族譜等方式來記念先人表達追思與敬意。

2023年5月5日 星期五

儆醒忠心的僕人

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今天所要分享的主題為「醒忠心的僕人」,我們先來讀今天的經文路12:35-48 

這段經文主要是主耶穌當時勸勉的門徒,要如何準備迎接的再來;教導他們成為一個事奉主者應該有的態度和認識相信這樣的勸勉與教導也非常適合,在這末後混淆的世代的每一個要跟隨主的事奉者自己在整理預備信息的過程,發覺主耶穌的相關教導對自己有很好的提醒,也期待透過今天的分享,透過主教導的信息讓我們能彼此的勸勉提醒

  • 是為誰說的呢

如同彼得所發出的疑問,這段聖經的比喻是為誰說的呢?假若這比喻與我們不相干,那我們就大可不必理會了 

從經文42節可以判斷,這比喻乃是為那些自己要成為神忠心有見識的管家說的,那誰會是那樣的管家?相信就是主的門徒,就是要跟隨主耶穌的人。全職的傳道人應該逃不掉,但相信主不會只是對教會全職的傳道人的期待,耶穌說話的當時、說話的對象並沒有像現今教會全職的傳道者,監督、長老、牧師這些職銜可是保羅時代才確立的因此相信主乃是對的門徒,以及每一個要跟隨主的人說的,是主對那些要跟隨主的、學效基督的小基督的人的期待與勸勉因此你只要是想跟隨主的人,就是神的僕人、神的管家… 

2019年9月24日 星期二

群眾聲音的力量

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路 23:23 他們大聲催逼彼拉多,求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。

這一段講到群眾的力量,群眾的聲音得了勝,影響當時的執政者彼拉多,讓他屈服於群眾的力量,照他們所求的定案,把耶穌釘在十字架上,反而把那作亂殺人、下在監裡的釋放了。很需要為各領域有權柄的人禱告,讓他們能堅持站立在真理、真象上,沒有屈服於被操弄的群眾、輿論聲音,勇敢的作正確的決策。也求上帝賜給群眾有明辨的心,不被有心人士以錯誤的資訊所操弄。



2019年9月23日 星期一

挺身昂首面對末時

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路 21:28 一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。

耶穌講到當末日時,祂的跟隨者應有的正確心態與回應;祂講到那時有大災難、日月星辰有異兆、多有困苦、天勢震動...。祂要祂的跟隨者挺身昂首,因為得贖的日子近了。當看到世局越來越不容易,我們都如何回應呢?我們是在那裡埋怨世局、自哀自憐、恐懼害怕?還是我們平時就已警醒預備,緊緊倚靠神常存忍耐,屆時可以挺身昂首面對我們再來的君王。願那日我們都能挺身昂首面對耶穌的第二次再臨。



2019年9月20日 星期五

生命改變關鍵

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路19:8 撒該站著對主說:主阿,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。

這裡看到撒該生命的改變,本來可能是視金錢為一切、訛詐人的人,今日卻願意捐出一半財產幫助窮人,還人四倍他訛詐的。為何撒該有如此的改變,乃是當初他想看耶穌,因太矮還費力爬上樹,乃是因他遇見了耶穌,耶穌看見了他,他接待耶穌,救恩臨到撒該及他家。願我們如同撒該一樣會想看耶穌,想遇見、接待那位能賜我們道路、真理、生命的耶穌,以致我們也能像撒該一樣,生命改變有一個不一樣的永生。


2019年9月19日 星期四

我們聽得進別人的話?

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路 16:31 亞伯拉罕說:若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。

這段裡提到在陰間的財主求亞伯拉罕打發拉撒路,到他還在世上的弟兄那裏作見證,免得他們像他一樣也到痛苦的陰間。但亞伯拉罕提到一個關鍵,就是聽從摩西和先知的話,也就是聽從上帝透過摩西與先知說的話。假若一個人對上帝沒有敬畏的態度,對上帝的話不看重、不聽從,縱使一個從死裡復活的人的見證,人的愚昧驕傲也會讓他不信、不聽。主啊!求祢幫助我們沒有落入愚昧驕傲,使我們有一個謙卑受教的心,帶著敬畏的態度,看重祢的話語,相信且甘心順從遵行。




2019年9月18日 星期三

以天父眼光看人

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路 15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的,所以我們理當歡喜快樂。

這一段是有名的浪子故事,我們會怎麼看浪子-小兒子呢?很可惜的縱使大兒子常與老爸同在,他沒有摸著他老爸的心。大兒子對於小兒子回到家中,他是生氣的,他覺得老爸不公平,他覺得小兒子的行為不配,他可能對他的弟弟充滿定罪、論斷;甚至連小兒子也覺得自己不配。但這老爸卻有不一樣的眼光,他不是看行為,他看的乃是與小兒子的關係、乃是小兒子「兒子」的身分,他看重的是小兒子死而復活、失而又得。因此在他眼中,小兒子的價值遠勝金銀、外在的東西。我們如何看待別人,如何看待自己呢?願我們都能摸著天父的心來看人,以天父的眼光來看別人、看自己。



2019年9月14日 星期六

成為好土忍耐結實

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路 8:15 那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。

這裡耶穌講到撒種的比喻,唯有成為好土才能結實百倍。撒在路旁的就是對上帝的話不明白、不在意的,因此無法栽種在心田裡。落在磐石上的,就是短暫相信,沒有根、不追求渴慕、忍耐遵行,遇到困難、逼迫就退縮不信的。落在荊棘裡的,就是讓世上的事、思慮擠住的,沒有專注、對的優先次序、不看重上帝的話,最後就結不出果實來。對於上帝的話,我們的回應是屬於怎樣的土質呢?願我們都能成為好土,看重上帝的話持守在心裡,並且都能忍耐結實。



2019年9月13日 星期五

大的信心

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路 7:9 耶穌聽見這話,就希奇他,轉身對跟隨的眾人說:我告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列中,我也沒有遇見過。

這段裡提到百夫長的信心,是耶穌所稱讚的。思考為何百夫長有這樣的信心?文中看到百夫長從屬世的事上了解權柄的屬靈原則,他認識知道耶穌有這樣的權柄,更重要的是他接受且相信,並且以正確的態度行為來到耶穌面前尋求幫助。願我們都能有像百夫長一樣的信心,對耶穌有正確的認識,謙卑來到祂面前尋求幫助,以正確的態度行為順服、回應祂的引導。



2019年9月12日 星期四

你是哪一種人

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路 6:47 凡到我這裡來,聽見我的話就去行的,我要告訴你們他像甚麼人:

這段聖經耶穌講到兩種人,建造在不同根基上的兩種人,一種人如同房子建造在磐石上,一種人如同房子的建造沒有根基;最後的結果就是有根基的房子,大水來時房子總不能搖動,但相對的沒有根基的房子卻倒塌壞的很大。怎樣的人、怎樣的建造是有根基能存留到永恆呢?就是那些聽了主的話去行的,就是那些遵行上帝話語的人,信道、行道並且活出真道的人。願我們手中的工作、建造,都是照天父的意思、心意而做,乃是有根有基可以存留到永遠。


2019年9月11日 星期三

領受恩膏

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路 4:18 主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,

這裡豫表上帝用聖靈膏抹主耶穌乃是要祂去從事福音、醫治、釋放工作,乃是要去幫助有需要的人從黑暗、罪惡中得著恩典救贖。什麼時候我們可以更多的經歷上帝的同在與恩膏呢?就是當我們「去」的時候,「去」到有需要的人當中,傳遞從天父來的信息、恩典、祝福與醫治,使被壓制、被囚的得自由釋放,生命得到翻轉改變。願我們都能成為「去」的人,成為耶穌的代表、使者,領受上帝的恩膏能力,把恩典、祝福、醫治、道路、真理、生命,帶到有需要的人當中。



2018年10月27日 星期六

選擇上好福份

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路10:42 但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福份,是不能奪去的。

這一段故事是大家熟悉的,耶穌點出馬利亞選擇上好不能奪去的福份,是那不可少的一件事。到底是哪一件事?從上下文中可以知道,馬利亞選擇做的事,就是在耶穌腳前坐著聽他的道。她姊姊馬大做了許多的事,卻是心裡忙亂,甚至開始有怨言;馬利亞似乎看起來沒做什麼事,反而得到耶穌的稱讚。不是馬大作許多事不好,乃是選擇、優先次序的問題,是否選擇對了,有沒有更重要的事。許多時候我們也是如此,把優先順序弄錯了、本末倒置,重點抓錯了,於是每天被事情追著跑,心中總是忙亂,失去了安息、失去了平安、失去了喜樂。這裡的馬利亞選擇對了,她選擇親近耶穌,看重聽耶穌講道過於一切;她選擇先滿足靈的需要,當靈魂體順序對了、人對了,事情就會對了。祝福大家都可像馬利亞一樣選擇不可少的one thing,選擇上好的福分,成為對的人、作對的事、把事做對。


2018年4月30日 星期一

祂愛祂的子女-認識天父

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聖經:路15   蕭富山傳道    2018.4.29  我們家的教會

    常聽到有人提到禱告時,不知如何向天父感恩或讚美,不知如何開口?為何如此?很可能是因我們很少經歷或體會感受天父的同在與恩典,覺得天父離我們很遙遠、很陌生,沒有這樣的經歷、認識,所以就開不了口了。但真是如此嗎?天父真的離我們遙遠嗎?其實很有可能的是,不是沒有天父的同在,而是我們不太認識天父或對天父的了解錯誤認知,不認識祂的本質、功能、作為…,縱使祂就在我們當中,有許多奇妙的作為,我們的心仍無法察覺辨認出天父的恩典與同在,還以為祂遠離我們,不喜歡與我們同在,不喜歡與我們說話互動。雅4:8 你們親近神,神就必親近你們。為何我們無法體會呢?但這世上的孤兒教育,世上權威人士非神信念的對待與教養,使我們對天父誤解,使我們無法辨認出天父的同在與恩典,也使我們與天父越來越疏遠。

    因此惟有對天父有更多的認識,我們才能辨認出祂的同在。箴22:6教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。美國羅斯福總統曾說:個人的成功,幸福及對國家的貢獻,都比不上養兒育女重要。把兒女養育成對國家社會有用的人,才是父母最重要的責任。既然上帝是我們的天父,我們要透過祂養兒育女這個角色,透過祂與兒女互動的職分、角色、工作,來對我們的天父有更多的認識。

    如同父母一般,我們的天父祂愛祂的子女。人人都需要愛,假若沒有愛,我們可能無法存活。張思聰牧師拉法課程中,提到一個高中學生的例子,假若當初沒有我們父母的愛,不管他們後來的教養如何,我們今日無法活活的站立在此。舊約提到 慈愛250次,其中232次乃指上帝的慈愛,神的慈愛是永遠的=不會停止的。詩 136:1 你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存。而且祂的慈愛是信實的﹦不會改變的。詩36:5 耶和華啊,你的慈愛上及諸天;你的信實達到穹蒼。耶31:3古時耶和華向以色列顯現說:我以永遠的愛愛你、因此我以慈愛、吸引你。約3:16上帝愛世人,甚至將他的獨生 子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。祂愛我們愛到一個地步,甚至犧牲祂的獨一愛子,為了救贖我們。

   我們如何感受神的愛呢?我們可以透過常聽的五種愛之語:肢體接觸、禮物給予、服務行動、肯定言語、精心時刻,來感受天父對我們的愛。從路加福音十五章浪子及天父的心的比喻故事中,我們可以看到父親如何透過這五種愛之語表達祂的愛。

2018年4月16日 星期一

成就主託付

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聖經:路1:26-38    蕭富山傳道    2018.4.15  我們家的教會

    弟兄姊妹平安!今天要與大家分享如何成就神在我們身上的託付,為神成就大事。假若我們今天要烘培糕點你會請誰指導、聽聽他的意見?假若打籃球呢?爬山?誰會有最好的意見與建議呢?相信大家會找很有經歷、最厲害的。那有關於我們一生的事,誰會有最好的計畫與建議呢?最好的計畫要如何才能成就在我們身上而得到最好的祝福呢?因此,我們要從耶穌的母親瑪利亞身上學習,學習她如何成就主在她身上的託付與帶領,神的計畫如何完美成就所需要的幾個重要原則,請翻開聖經:路1:26-38,我們一起來讀。

路 1:26 到了第六個月,天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒,
路 1:27 到一個童女那裡,是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞;
路 1:28 天使進去,對他說:蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!
路 1:29 馬利亞因這話就很驚慌,又反復思想這樣問安是甚麼意思。
路 1:30 天使對他說:馬利亞,不要怕!你在神面前已經蒙恩了。
路 1:31 你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。
路 1:32 他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。
路 1:33 他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。
路 1:34 馬利亞對天使說:我沒有出嫁,怎麼有這事呢?
路 1:35 天使回答說:聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為神的兒子(或作:所要生的,必稱為聖,稱為神的兒子)。
路 1:36 況且你的親戚以利沙伯,在年老的時候也懷了男胎,就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。
路 1:37 因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。
路 1:38 馬利亞說:我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。

2016年8月15日 星期一

不可少的

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路 10:41 耶穌回答說:馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,
路 10:42 但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福份,是不能奪去的。

什麼是不可少的呢?是錢、是地位、是才能、是恩賜、是...?每個人在不同景況下的認知可能都不同,但在這段經文的景況裡,耶穌說到馬利亞做到了,單純的她選擇了那不可少的,她選擇了上好的福份。反而是馬大似乎事業很大,操很多的心,不過比較可惜的是她被許多次好的事所佔據,沒有選擇那不可少的,沒選擇那上好的福分。什麼是上好的福分呢?馬利亞做了什麼呢?她乃是在耶穌腳前坐著聽祂的道,聆聽生命之道、有關永恆可以存留到永遠的真理。親愛的朋友!你生活中又多在做什麼事呢?是否每天都在做緊急救火的事,反而生命裡最重要的事反而被忽略呢?祝福大家都能有對的次序,選擇那上好的福份,做那不可少的一件事。

2015年11月25日 星期三

有福了!

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路 6:20-26 耶穌舉目看著門徒,說:你們貧窮的人有福了!因為神的國是你們的。你們飢餓的人有福了!因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了!因為你們將要喜笑。人為人子恨惡你們,拒絕你們,辱罵你們,棄掉你們的名,以為是惡,你們就有福了!當那日,你們要歡喜跳躍,因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。但你們富足的人有禍了!因為你們受過你們的安慰。你們飽足的人有禍了!因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了!因為你們將要哀慟哭泣。人都說你們好的時候,你們就有禍了!因為他們的祖宗待假先知也是這樣。

主日彼此擘餅(20151125)

怎樣的人有福了?


1.心靈謙卑、飢渴慕義、與哀哭的人同哭的人有福了!
  • 耶穌在這裡講到貧窮的人、飢餓的人、哀哭的人有福了!因為神的國是他們的、將要飽足、將要喜笑。難道耶穌是要大家處於貧窮、飢餓、哀哭....這樣的狀況嗎?聖經不是說祂來乃是使我們得生命而且是更豐盛的生命嗎?這樣不是自相矛盾?相信神的話是不會自相矛盾的,這裡指的應該是當人心靈謙卑、對神饑渴、體貼神的心時,看重的不是肉體的慾望、需要時,他在屬靈、屬神的事上有所得、得到飽足。從另一個層面來看,許多時候因著環境的缺乏才會使人看見自己肉體的軟弱,因而對神對人對事謙卑,最後才沒因自己的驕傲、自大、自以為義推卻祝福、幫助與恩典。
  • 相反的在這段經文的後半部,反而是相對的四禍,那些富足、飽足、喜笑的人反而有禍了!當人擁有許多,假若這些短暫、外在、屬世的東西反而讓你自以為傲,牢攏、綑綁了你,使你愛這些勝過屬靈、屬神、永恆、更重要的事物,這樣的人反而是有禍不好了!
太 19:24 我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!
雅 4:6 但他賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。
啟 3:17 你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。

2.凡事為主而不是為己為肉體的人有福了!
  • 經文提到乃是那些因著人子、主、神而被恨惡、拒絕、辱罵、被棄、以為是惡的人有福了!反而當人都說我們好的時候,你們就有禍了!也就是說當我們高舉神時我們是有福的,相反的當我們高舉自己時反而有禍了!
  • 這是蠻真實的,當我們高舉神、倚靠神時,神就會為我們負責到底,反而當我們驕傲高舉自己,想靠自己的那就自己負責囉。所以我們須常常省察自己,到底我們的動機到底是為主的名呢?還是為自己、為自己的肚腹、為自己的名利、為自己的面子...?
3.定睛耶穌存心盼望忍耐到底的人有福了!
  • 經文中提到「...當那日,你們要歡喜跳躍...」、「...因為神的國是你們的...」、「...因為你們將要飽足...」「...因為你們將要喜笑。...」要得到這些祝福,我們需要心存盼望,我們需要選擇相信,我們需要選擇順服,我們需要堅持並忍耐到底。
  • 許多時候我們得不到,是因為我們不相信,不相信就沒有盼望,沒有盼望就不會到神面前尋求幫助,許多時候不求就得不到幫助。但有些時候時候我們選擇相信,但信得不堅定,遇到挫折、風浪就退縮,常常被荊棘擠住了,無法忍耐堅持到底,最後就結不出果子來。

太 24:13 唯有忍耐到底的,必然得救。

傳 7:8 事情的終局強如事情的起頭;存心忍耐的,勝過居心驕傲的。
路 8:15 那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。
羅 8:25 但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。



2015年11月17日 星期二

新生活新生命

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路5:27-29 這事以後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫利未,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。他就撇下所有的,起來,跟從了耶穌。利未在自己家裡為耶穌大擺筵席,有許多稅吏和別人與他們一同坐席。

路五37-38 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,新酒必將皮袋裂開,酒便漏出來,皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裡。


新的眼光



路5:27 這事以後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫利未,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。

稅吏:替羅馬政府徵收稅款,猶太人極度憎惡,視他們如同罪人。
  • 需有不同的眼光、看法、看人事物
  • 需有新的眼光、天父的眼光
新的所愛  

路5:28 他就撇下所有的,起來,跟從了耶穌。
  • 什麼使人願意撇下所有、所愛的呢?
  • 主的生命、話語權柄、恩膏…
  • 何景況你會撇下離開所有的?
  • 被接納、知道、肯定、價值...
  • 利未抓到最好的…有新的所愛、新的方向、新的目標
新的改變

路5:29 利未在自己家裡為耶穌大擺筵席,有許多稅吏和別人與他們一同坐席。
  • 利未的改變、新的改變
  • 開放家庭、邀請帶領親友、傳福音
  • 為神生命改變,以神的喜好為喜好
路6:38 你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流的倒在你們懷裡;因為你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。


更新變化


路五39 沒有人喝了陳酒又想喝新的;他總說陳的好。

酒越陳越香,這是屬世的原則;但屬靈的原則與此迥異,我們應當棄舊從新(參弗四20~24;西三9~10)。

BILL WILSON的故事

「牧師,我不要你的錢,我要你剛剛所講的耶穌。」

美國鐵軌的故事(網路文章)

    美國鐵軌的故事,就是「慣性」這個觀念的結果。

 美國鐵路兩條軌道中間的標準距離是4.85英呎 。這是一個真奇怪的標準,究竟從何來的?

 原來這是英國的鐵路標準,因為美國的鐵路是英國人設計的。那麼,為什麼英國人用這個標準呢?

 原來英國的鐵路是從馬車輪子的寬度做標準。那麼,馬車輪仔為什麼要用這個寬度呢?

原來這是古早羅馬戰車輪子的寬度。那麼,羅馬人為什麼用4.85英呎,做戰車的輪子寬度呢?

 原因真簡單,這是拖戰車的兩隻馬屁股的寬度。故事到此應該結束了,事實上還沒有完。

 下次,你若在電視看到美國太空梭豎立在發射臺,準備發射時,你注意看,燃料箱兩旁有兩個火箭推進器,這兩個推進器是猶他州的工廠所提供的。這間工廠的工程師本來想將推進器做寬一點,增資容量,但是,不能做,為什麼?

 因為這些推進器做好以後,要用火車從工廠運到發射站,途中要通過一些隧道,這些隧道的寬度只比火車軌道的寬度寬一點點。

 所以,如果說今日的太空梭,受到兩千年前兩隻馬屁股影響,聽起來真好笑,卻是事實。這就是「慣性」。

慈禧太后的故事(網路文章)

    清朝末年,當慈禧太后在位時,中國面對改革的衝擊。當時中國人的封建思想,是頑固,又驕傲,他們認為,雖然中國沒有洋槍大砲,卻有5000年好的文化傳統,所有的皇親國戚都拒絕改變。

    當時德國大使送一輛汽車,給慈禧太后,她坐一次,就拒絕再坐,為什麼?

    原來慈禧太后看到司機竟然坐著開車,她真生氣;我老佛爺坐著,你司機也坐著,不成體統,你應該跪著開車。所以,慈禧太后寧可坐轎,不肯坐車。拒絕改變的後果,就是換朝代,她永遠失去改變的機會。

生命、成功的事最怕墨守成規,不要留戀已往經歷,因為那些舊的經歷有時常會攔阻人蒙受新的恩典。

小組時間
  • 新的眼光,對自己有何新的看法?
  • 新的方向,對未來有何新的目標?
  • 新的改變,對自己有何需做改變?
  • 需丟棄不好的看法、態度、習慣?
  • 彼此祝福與祈禱