一生經歷神的祝福

• 祝福永遠不嫌太早 https://youtu.be/SfYpVudK-f4

路加福音2:33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。

1. 這段聖經講到耶穌的父母按照猶太人的傳統，把新生嬰孩帶到聖殿，請年高的拉比來為嬰孩耶穌祝福、祈禱。我們看到西面為看見嬰孩耶穌而稱頌神並論到耶穌。最後西面給耶穌的父母親祝福，而不是給耶穌祝福，因為屬靈的原則從來都是位分大的給位分小的祝福才有意義，表示耶穌的位份比拉比西面大。

禱告中學習饒恕

• 挪除苦毒不沾染 https://youtu.be/aIbiiddlNJQ

希伯來書12:15 又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；

1. 希伯來書的作者提醒那些擔負職位者應當謹慎行事，不要在神的恩典上有所虧缺，免得有苦根長出來困擾他們，並叫許多人因此受污染。原文「毒」有苦、苦毒的意思。「恐怕有毒根生出來擾亂你們」：查經資料大全的註解提到『毒根』有二意：(1)對人懷恨，心中有苦毒；(2)離棄神，自嘗苦膽滋味。『擾亂你們』乃指教會全體因此而受到攪擾。

醫治創傷記憶的影響

• 神保抱懷抱拯救 https://youtu.be/5S87AFa-Ymw

以賽亞書46:4 直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。

1. 在以賽亞書46:3-4 神對祂的子民，以色列家所有的餘民說到，他們自從生下來就蒙神保抱；自出母胎就由神來背，神兒女與神的父子關係從一出生就開始了。感謝神，祂守護祂的子民，如父親保抱兒子，祂愛祂的子民如父愛子，永不改變，祂的子民要聽神的話。

好牧人使人生命豐盛

• 主前謙卑受聖靈 https://youtu.be/DO18CiEqBXg

約翰福音7:38 信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。

1. 在約翰福音第七章裡看到了，裡面有不同的人，他們對耶穌也有不同的認識、看法與回應，猶太教領袖想要殺耶穌、與祂作對、不明白祂的話、不信祂 ；耶穌肉身弟兄不信祂、激祂公開行神蹟；過節的眾人為耶穌紛紛議論，有信的有不信的；尼哥底母為耶穌敢反對法利賽人的偏見，認為應當多聽取祂自己的解釋。
2. 在這章的37-39節，耶穌迫切的講論教訓領受聖靈的重要。祂站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指著信祂的人要受聖靈說的，但要得著這應許，需要先有主動追求渴望才會有被動的被充滿，假若人不渴就不會被充滿。其中渴、來、喝、信是四個鑰字，告訴我們要領受聖靈就要有饑渴的心，要謙卑地來到主這裡，順服並相信遵行祂的話語，自然就可以得到神應許我們的聖靈。
3. 追尋神一書作者湯米‧田尼牧師提到，神不會把祂的靈澆灌在不渴慕祂的地方，祂尋找渴慕祂的人，所謂飢渴的意思是不滿足於你現在的生命，祂只在你願意轉向祂時臨到，神要回來得著教會，但你必須有飢渴的心。湯米‧田尼並提到他並非在談所謂敬拜讚美帶來的興奮，我們知道如何使音樂恰到好處，使得詩歌美妙至極，伴奏感覺莊嚴可敬，每件事情配搭得天衣無縫，但這不是他所要談的，那也不是此刻你飢渴的原因，他是在講有關神同在的飢渴，是一個想要與神同在的飢渴。
4. 因此，親愛的弟兄姊妹們！你們是否正面臨一些瓶頸亟待突破？你是否已用盡了你自己的方法，耗盡你的所有與所能的，但你似乎已無路可走了呢？感謝神在今天的經文裡，主賜給我們有何等大的祝福與應許，我們只要對神及祂的同在能常保饑渴的心，不斷的謙卑地來到主前，順服相信並遵行神的話語，就能領受支取主所要賜給我們能解人饑渴、賜人能力的生命活水。祝福我們都能領受這活水，成為生命中凡事的得勝者。

成就從主領受職事

• 活出屬靈的實際 https://youtu.be/UgSR6QixgKs

使徒行傳19:15 惡鬼回答他們說：耶穌我認識，保羅我也知道。你們卻是誰呢？

1. 這段聖經保羅問到以弗所的十二個門徒，信的時候受了聖靈沒有？受的是甚麼洗呢？他們回答保羅他們乃是受約翰的洗，保羅告訴他們當信耶穌，後來他們奉主耶穌的名受洗，保羅按手在他們身上，聖靈便降在他們身上。
2. 這邊另外提到了有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人，擅自稱主耶穌的名趕鬼，他們不但沒有趕出鬼，最後還被惡鬼所勝，惡鬼還回答他們說：耶穌我認識，保羅我也知道。你們卻是誰呢？
3. 一般認為以弗所的門徒已經領受聖靈的內住，但還未領受聖靈的外在澆灌，因此保羅才會問他們信的時候受了聖靈沒有？另外魔鬼也認識屬靈的實際，牠也能看穿屬靈的假冒；一個活出真正屬靈實際的人，會帶出屬靈的彰顯與影響來，甚至撒但也認識他，並且懼怕他。
4. 祝福每個神的兒女不僅領受聖靈的內住，更要領受聖靈降在我們身上，使我們得著能力與恩賜能成為周遭的人的祝福。也求神祝福每個神兒女，活出我們所信的真道，帶出屬靈的影響力、行使讓惡者都懼怕屈服的權柄。
5. 使徒行傳19:1-20 https://reurl.cc/ZW1QXQ
6. 聖靈的江河 https://youtu.be/UqhiMn-LTxk

信心祈禱得醫治

• 因主觸摸得醫治 https://youtu.be/6D7WuD-w0bk

馬太福音8:3 耶穌伸手摸他，說：我肯，你潔淨了罷！他的大痲瘋立刻就潔淨了。

1. 馬太福音第8章裡，一個長大痲瘋的來拜耶穌，說：主若肯，必能叫我潔淨了。耶穌伸手摸他，說：我肯，你潔淨了罷！他的大痲瘋立刻就潔淨了。另外耶穌到了彼得家裡，見彼得的岳母害熱病躺著。耶穌把他的手一摸，熱就退了。
2. 兩個例子都是耶穌一摸病人，疾病就立刻得醫治。其中一個是耶穌被動祈求，但耶穌祂肯、祂願意；一個是主耶穌來到跟隨祂的門徒家中，看見需要主動出手。
3. 因此我們可以將人帶到耶穌跟前敬拜、祈求，祈求祂醫治，相信愛我們的耶穌祂肯、祂願意觸摸有需要的人，使他們得著醫治。也願我們成為耶穌的跟隨者，接待耶穌到我們的家中、生活中，相信當祂看見我們周遭有需要的人，祂也會願意觸摸他們使他們得著醫治。
4. 親愛的主耶穌，我們來到祢面前，祢若肯，必能使___得著完全的醫治，求主耶穌觸摸___挪去___身上因___所造成的一切疼痛、酸癢與不舒服。奉主耶穌的聖名，阿門！
5. 太8:1-4、14-15 https://reurl.cc/o0o35g、https://reurl.cc/DmQpod
6. 來觸摸我 https://youtu.be/p_0D2QUeFw8

全人得自由

20230212主日敬拜組曲

靈得自由的預備與要素：

a.裡面要有渴望想活得自由。(太11:28-30)

b.找出被捆綁的原因與根源。(詩139:23-24)

c.認罪悔改向神歸正。釋放不是悔改的替代品，因為罪的緣故，撒但得以捆綁人們，惟有藉由悔改、離棄罪惡的生命才能鬆脫這些捆綁 (路13:3)

d.向神要有信心。(來11:6)

e.緊緊抓住神的真理。約8:31-32耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」

f. 禱告禁食。「若不禱告、禁食，他就不出來。」(太17:21)

• 學主謙卑得安息 

馬太福音11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。

1. 關於神國、屬靈的啟示，神對那些自以為聰明通達的人隱藏，反而向能謙卑自以為柔弱如嬰孩的人顯明。
2. 這裡點出得安息的幾個要素，首先要自知自己是勞苦擔重擔的，接著要到耶穌那裏找祂，然後要負主的軛，學習耶穌心裡柔和謙卑的樣式，這樣就必得享安息。
3. 願我們都能辨明認知自己的景況，謙卑地將重擔帶到耶穌那裏，學習主心裡柔和謙卑的樣式，負主的軛降服主的旨意與帶領，領受從祂而來的真正安息。
4. 太11:25-30 https://reurl.cc/6LA7by
5. 更像祢 https://youtu.be/cB1IQVWfb6I

充滿權能的耶穌

• 耶穌使人得自由

馬可福音5:15 他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來，他們就害怕。

1. 這段聖經講到耶穌醫治一個被群鬼附著的人，污鬼為一種必須藉體棲身的邪靈，牠們常附在人或其他的動物身上。
2. 當人被汙鬼附著身心靈被挾制沒有自由，且常常會有傷害自己的行為，人想用世界的方法卻無法解決。但在這裡看到耶穌滿有權柄，祂能解決與處理這個問題，因著耶穌這位被群鬼所附的人，鬼給被趕出去他恢復正常，他的身心靈得到醫治自由。
3. 耶穌看重這個被鬼附之人的生命遠勝外在的財物，相信祂同樣看重祂的每一兒女，祂不願我們被惡者挾制失去自由失去健康，願我們都能領受耶穌的醫治釋放，不再被惡者操縱、控制與綑綁，得著真正的自由。
4. 可5:1-20 https://reurl.cc/LX84n7
5. 我已得自由 https://youtu.be/XvND3uisjho

醫治釋放職事

我們也要做的職事

約14:12 我實實在在的告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。

• 做主耶穌的服事：PHD

P - Preaching 傳講與教導真理
H - Healing 醫治心靈與肉體傷害
D - Deliverance 釋放一切受轄制，受捆綁，遭擄掠和被囚者得自由。

為何醫治釋放

• 顯出天父的心

1. 祂是「耶和華拉法」醫治的神
2. 耶穌事奉發生的神蹟有37個，其中26個有關醫治。
3. 四福音書3779節經文裡，就有727節講到身心的醫治與使死人復活。
4. 救贖：身心靈全人醫治拯救
5. 得救、痊癒原文是同一個字(可16:16 ,徒4:12)

• 淺嚐神的國

路10:9 要醫治那城裡的病人，對他們說：神的國臨近你們了。

太10:1 耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。

太10:8 醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白的得來，也要白白的捨去。

內在醫治與靈命更新初階課程

內在醫治與靈命更新初階課程

初階內容:
 (3/8-4/19)
1. 神造人的形象
2. 人的墮落與神的拯救
3. 醫治你的過去
 (5/3-6/7)
4. 聆聽神的聲音
5. 領受天父的愛
6. 從心裡饒恕

• 時間：3/8~6/7週四上午10:20-11:40
• 講師：張思聰牧師(影音教學)
• 地點：我們家的教會(嘉義市國揚五街25號)
• 報名：LINE報名 留下姓名、連絡電話，或電話報名05-2318225。(線上報名)
• 費用：免費。

健全的身心

約三 1:2 親愛的兄弟阿，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。

如同約翰對弟兄姊妹的期待與祝福，甚願弟兄姊妹凡事興盛、身心靈健壯興盛；主日引導弟兄姊妹使用近期根據聖經與相關資料編寫的禱告詞，為有需要的弟兄姊妹與自己作身心祝福，期待神的兒女都能凡事興盛、身心靈健壯興盛、榮神益人！

• 為身體健康禱告

提名為自己或弟兄姐妹的身體疾病祝福禱告

1.求主耶穌祝福___得著完全的醫治，挪除___身上因   所造成的一切疼痛、酸癢與不舒服。奉主耶穌的聖名，阿門！

• 按手在他身上(徒 9:12)、把手按在掃羅身上(徒 9:17-18)、伸手摸他(太8:3、可1:41, 路5:13)、把他的手一摸(太8:15)、拉著閨女的手，閨女便起來了(太9:25)、耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。(路4:40)；當主耶穌和門徒手按病人，人就得了醫治。

2.求主耶穌現在按手在___的身上，賜下祢醫治的大能醫治___的___(疾病)使___得到完全的醫治。奉主耶穌的聖名，阿門！

• 你潔淨了罷(太8:3, 路5:13)、你脫離這病了！(路13:11-13)、開了罷！(可7:33-34)、你起來，兩腳站直！(徒14:9-10)、起來！收拾你的褥子。(徒9:34)；當主耶穌和門徒宣告得醫治的話語時人就得了醫治。

3.奉主耶穌的聖名宣告___潔淨了，___脫離___(疾病)了，___起來行走，___得著醫治了。奉主耶穌的聖名，阿門！

• 耶穌只用一句話就把鬼都趕出去(太8:16)、斥責那鬼，鬼就出來；(太17:18)、斥責那熱病(路4:39)、我奉耶穌基督的名，吩咐你從他身上出來！(徒16:18)；主耶穌或門徒用斥責與命令的方式趕除污鬼與一些疾病。

4.奉主耶穌的名命令、吩咐在___身上的___(疾病)或造成此疾病的邪靈污鬼現在就出來，不准你繼續停留在___的身上攪擾、作怪，___是屬主耶穌的，你在___的身上沒有任何權勢。奉主耶穌的聖名，阿門！

• 出於信心的祈禱要救那病人(雅5:14-15)，

5.親愛的主耶穌雖然___還沒認識祢、或對祢的信心還不足，主耶穌求祢聽我們的禱告，因為我們相信祢愛___，祢是醫治___的神，是聽我們禱告呼求的神，因祢受的鞭傷___要得著醫治，請祢賜下醫治的恩膏膏抹__使___得到完全醫治。奉主耶穌的聖名，阿門！

6.親愛的主耶穌請祢祝福___使___的信心加增，讓___相信祢的醫治並且有信心的行動，挪去他生命中的不信、小信，以及仇敵魔鬼撒在___心中的欺騙、謊言與一切虛假，柔軟___的心能謙卑呼求祢，並且堅定不動搖的相信祢的醫治。奉主耶穌的聖名，阿門！

7.親愛的主耶穌，假若___的___(疾病)是因著罪或咒詛的緣故造成，請祢光照___使___能知罪、認罪並有力量悔改，求祢赦免___的罪，挪除___因罪造成___無法得醫治的攔阻，使罪在___身上沒有任何權柄帶進疾病的權勢。奉主耶穌的聖名，阿門！

神醫治的大能

神的救贖與醫治

• 神要醫治你

可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
徒4:12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

得救、痊癒，原文是同一個字

林前6:20 因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。

這裡身子原文是身體與靈魂

• 靈魂體全人醫治

4982 sozo {sode‘-zo} 源於一字根型的 sos

1) 救助, 保全, 由危險和自然災害中拯救出來

     1a) 免於死亡  1b) 安全帶出  1c) 免於疾病

2) 從形而上的危險中拯拯救出來

     2a) 拯救人或物 2b) (被動) 被拯救, 得到救贖

1. 神的醫治包括屬靈與身體的醫治
2. 神的醫治乃是因著完整的救贖，救恩與醫治
3. 神的醫治乃是從罪和病痛裡得醫治，得醫治乃是身體與靈魂全人的醫治，靈魂體的醫治。

抵擋攻擊你心的箭-走出心靈陰霾04

經文：列王記上19:1-18

王上19:1-4 亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裡求死，說：耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。

王上19:5-9 他就躺在羅騰樹下，睡著了。有一個天使拍他，說：起來吃罷！他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他，說：起來吃罷！因為你當走的路甚遠。他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了　神的山，就是何烈山。他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：以利亞啊，你在這裡做甚麼？

王上19:5-9 他就躺在羅騰樹下，睡著了。有一個天使拍他，說：起來吃罷！他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他，說：起來吃罷！因為你當走的路甚遠。他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了　神的山，就是何烈山。他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：以利亞啊，你在這裡做甚麼？

王上19:13-15 以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：以利亞啊，你在這裡做甚麼？他說：我為耶和華─萬軍之　神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。耶和華對他說：你回去，從曠野往大馬色去。到了那裡，就要膏哈薛作亞蘭王，

王上19:16-18 又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。將來躲避哈薛之刀的，必被耶戶所殺；躲避耶戶之刀的，必被以利沙所殺。但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。

(參考郭、廖、吳牧師的教導與分享信息)

攻擊的箭

• 恐懼、害怕

1. 以利亞見這光景就起來逃命
2. 耶洗別射出恐懼毒箭，進入以利亞的心中，人害怕時常選擇逃跑。
3. 父母把恐懼放孩子心中，使孩子討好順服父母。被勒索、捆綁。
4. 恐懼挪移了以利亞向著神的信心
5. 廖牧巴布亞新幾內亞的例子，不要為巫師們「行巫術」

重建心靈祭壇-走出心靈陰霾03

心靈被攻擊

• 攻擊的根源

1. 以利亞落沮喪憂鬱例子(參考郭、廖、吳牧師的教導與分享信息)
2. 王上17 經曠野試煉；撒勒法婦人供應，經歷神蹟、被差出去。
3. 王上18 重修祭壇，因以色列人都去拜巴力；以利亞大得勝
4. 王上19 耶洗別傳話給以利亞，以利亞害怕而逃命。

• 靈性被攻擊

1. 以利亞赤手空拳就面對了巴力、亞舍拉850個先知，為什麼之後以利亞要逃命呢？因他在靈性上被攻擊了。
2. 王下9:22 約蘭見耶戶就說：耶戶啊，平安麼？耶戶說：你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？
3. 黑暗的權勢、巫術製造不安、混亂

• 黑暗的作為

1. 淫亂、淫行、不道德
2. 巫術的靈
3. 恐懼的靈
4. 使人忘記呼召與命定
5. 造成分裂、不合、孤單
6. 激動人犯罪，人心剛硬
7. 消滅祭壇上的火

• 黑暗的影響

1. 生命焦點模糊今生思慮高過永生盼望。
2. 對屬靈的渴望被世俗的私慾所取代。
3. 缺乏熱情復興火焰聖靈恩膏無處可施。
4. 忘記禁食禱告的大能
5. 對失喪靈魂冷漠，毫不關心
6. 失去與神連結建立親密關係的追求
7. 屬靈生命缺乏，不願意等候神的作為
8. 失去了異象，忘記神的呼召與託負

重建心靈祭壇

• 得勝的原則

啟12:11 弟兄勝過牠，是因(1)羔羊的血和自己所(2)見證的道。他們(3)雖至於死，也不愛惜性命。

1. 羔羊的血(住在祂裡面)
2. 見證的道(真理的話語)
3. 雖致死也不愛惜性命(全然的委身跟隨主)

• 重建的預備

1. 坦承面對、勇於求助
2. 結合醫學和真理尋求神
3. 充分休息、調整步調
4. 團契生活、支持系統
5. 饒恕、放手、同理心
6. 禱告、神的話
7. 投入主的愛中

• 祭壇的重建

1. 重建祭壇：成為祭司點燃神聖愛火，建立祭壇生活
2. 飢渴慕義：渴慕神的話，神的靈，神國降臨
3. 破碎老我：攻克己身付代價跟隨
4. 見證活道：經歷神大能同在與醫治，心靈重建恢復健壯

禱告與回應

1. 檢視祭壇生活，祭司祭物祭壇的火
2. 你愛神？花多少時間讀神的話，禱告親近神？有聽到神的聲音？
3. 破碎老我付代價順從遵行神的旨意
4. 讓聖靈掌權經歷神大能同在與醫治

心靈的重建-走出心靈陰霾02

心靈傷損

箴15:13 心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。

箴17:22 喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。

箴18:14 人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當呢？

心靈的傷損與疾病有時遠甚於肉體的傷痛，肉體的傷痛有時很快就可以痊癒，但心靈的傷痛卻可能需花較長時間來修補才會痊癒。

• 都會遇到

沒有人能對沮喪免疫，相信在我們周遭總是會遇到憂鬱、心靈傷損的人，甚至自己就曾遭遇這樣的傷損。美國國立精神衛生研究所(NIMH)研究指出，包括輕度憂鬱症在內，全世界患病率約11%。憂鬱症是現今引起自殺的頭號誘因。中國的憂鬱症患者約10-25%選擇自殺，每3分鐘有一患者自殺死亡，11人自殺未遂。

1. 世衛預計憂鬱症第四大疾病之一
2. 2020年時將成疾病的第二殺手(第一為心臟病)
3. 女人比較容易患上憂鬱症
4. 尋求幫助女性較男性高三倍
5. 75%沒尋專業幫助，酗酒和藥物

• 憂鬱量表  (資料來源：董氏基金會)

底下透過憂鬱量表來檢測自己或觀察一下周遭的人是否正處心靈憂鬱的狀況。請根據最近一星期內以來，身體與情緒的真正感覺，勾選底下18個問題最符合的一項：

• 沒有或極少(1天以下)
• 有時候(1-2天)
• 時常(3-4天)
• 常常或總是(5-7天)

1. 我常常覺得想哭
2. 我覺得心情不好
3. 我覺得比以前容易發脾氣
4. 我睡不好
5. 我覺得不想吃東西
6. 我覺得胸口悶悶的
7. 我覺得不輕鬆、不舒服
8. 我覺得身體疲勞虛弱、無力
9. 我覺得很煩
10. 我覺得記憶力不好
11. 我覺得做事時無法專心
12. 想事情或做事時比平常要緩慢
13. 我覺得比以前較沒信心
14. 我覺得比較會往壞處想
15. 我覺得想不開、甚至想死
16. 我覺得對什麼事都失去興趣
17. 我覺得身體不舒服(如頭痛、頭暈、心悸或肚子不舒服-等)
18. 我覺得自己很沒用

計分，統計一週符合狀況的題數並加總分數，各題如一週：

• 沒有或極少(一天以下)  0 分
• 有時候(1-2天)                1分
• 時常(3-4天)                    2分
• 常常或總是(5-7天)        3分

總分狀況分析與建議參考

因祂笑臉幫助我-走出心靈陰霾01

走不下去

詩42:5 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望　神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。

• 患有抑鬱症的名人

1. 梵谷：割左耳把自己關精神療養院
2. 貝多芬：躁鬱雙向情感障礙患者
3. 米開朗琪羅：阿斯伯格症患者
4. 托爾斯泰：抑鬱症狀有過自殺嘗試
5. 林肯：曾患抑鬱，剪報隨身攜帶，沮喪時拿出給自己打氣
6. 邱吉爾：曾患抑鬱，創造一詞語——黑狗（Black Dog）形容抑鬱
7. 川端康成：作品流露明顯抑鬱傾向
8. 海明威：曾因抑鬱被送去療養院
9. 安徒生：患有廣泛性焦慮障礙
10. 達爾文：患有嚴重的焦慮和恐懼症

• 聖經中可能患抑鬱症的人

1. 以利亞(王上18-19)：孤單、疲乏、絕望、恐懼、甚至尋死。
2. 約伯：C3-7滿腦子都是死，失眠，絕望，覺上帝不幫助他，…
3. 約拿(拿4),耶利米(耶20:14),摩西(民11:15),大衛(詩22,42),哈拿(撒上１:10)…

• 憂鬱病徵

精神病診斷手冊(DSM-IV)，嚴重的憂鬱症(Major Depression)至少有以下九種病徵的五種，以致社交和生活的機能都改變：

1. 情緒低落：幾乎每天多半時間都心情不好，或常傷心流淚。青少年一般表現是心情暴躁，易發脾氣。
2. 對各種活動失去興趣。
3. 體重改變：一月內驟升或降百分之五。有時是食量改變，不是驟升就是劇減。兒童是達不到標準體重。
4. 睡眠反常：長期失眠或成天昏睡。
5. 每天焦慮不安，或行動遲鈍。
6. 每天都感到十分疲倦提不起精神。
7. 常感人生沒價值，沒意義，或有不合理的，甚至幻想出來的罪惡感。
8. 思想和注意力不集中。
9. 常想到死，不管有沒有實際的計畫與行動。

石頭地05-預備心靈沃土

    在上週信息中知道要成為得勝軍隊前，我們必須先得著醫治以致有健壯的身心靈才能成為屬神的精兵；我們受傷的心田必須先得著醫治，也就是必須讓改良改變石頭地的土質。

張思聰牧師拉法醫治課程中提到，醫治過去的痛苦傷害歷程就是醫治我們的記憶。傷害事件可能產生的影響：

• 要更新：挪石子、PHD、換心

結36:26-27 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。

多3:5 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。

• 從上述的經文裡知道如何醫治人破碎傷損的心靈、過往痛苦的歷程呢？這裡提到了更新、取代、更換，以弗所書4章裡的原則也提到透過真理、啟示，脫去舊人，心志改換一新改變信念，穿上新人。

林後3:17 主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。
約8:31-32 耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。

• 當我們不再是在是活在老我裡，不再是由魂或體在管制，而是由靈隨從聖靈管制時，我們就可以遵守順從主的道，我們就可成為主真正的門徒，我們就曉得真理，我們就得以自由；難怪屬靈前輩倪柝聲一直強調人的破碎靈的出來。

賽61:1-2 主耶和華的　靈在我身上；因為　耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人；他差遣我醫好傷心的人，宣告被擄的得釋放，給被囚的開監牢；宣告耶和華的恩年，和我們上帝報仇的日子；安慰一切悲哀的人；

賽61:3 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是　耶和華所栽的，叫他得榮耀。

• 我們很需要用神的計畫、屬性、看法、眼光、信念來面對我們所遭遇的事件，取代從仇敵、世界、別人、甚至是我們自己來的計畫、屬性、看法、眼光、信念。

石頭地04-預備心靈沃土

可4:16-17 那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。

• 撒在石頭地上的比喻乃是指，人有聽道並歡喜領受、但因心中沒有根，只是暫時相信和發苗。
• 如同種植農作物，必須土有更深有夠多，根才可以長得深，未來農作物才能長的好。因此若想樹長得好有好的收成，如同詩80:9預備好的土地是前提。

詩80:9 你在這樹根前預備了地方，它就深深扎根，爬滿了地。

• 如同在CPE天父的愛聚會裡，潘唐娜牧師所提屬天的國度和屬地的國度間有四個象限，家庭、醫院、裝備中心和軍隊。經過這四領域或階段的預備、學習與歷程，天父的心乃是要奪回家人，透過天父的愛肢體家人的愛認識我們的身分，領受從上而來的愛與能力醫治過往的傷害，進而接受裝備操練恩賜進入命定，最後成為屬神合一的軍隊，順從我們元帥基督的領導勝過仇敵。

• 但要成為得勝軍隊前，我們必須先得著醫治，有健壯的身心靈才能成為屬神的精兵；我們受傷的心田必須先得著醫治，也就是必須改良改變石頭地的土質，神的道與豐盛才得在我們生命成長結實纍纍。

石頭地03-預備心靈沃土

前幾週主日信息主要分享因著人心剛硬，因此我們無法領受天父豐盛的祝福，進入天父在我們生命中最好的計畫。我們用反思的觀點，為何無法經歷活水泉源豐盛生命？為何生活充滿勞苦、沮喪及挫折？很大的原因是我們的心出了問題，而前幾週我們也試著了解使我們心田出狀況、剛硬的原因，以及可能造成的影響，接著我們要看剛硬的心田可能造成底下的生活模式：

• 生活在形式和宗教主義中
• 生活在過去的經驗中
• 生活在還沒認的罪中

1.生活在形式和宗教主義中

提後3:5 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。

• 履行宗教的義務，不要神干涉生活
• 拒絕聖靈的大能來改變他們的生活
• 用自己的意志拒絕基督的生命
• 罪惡、恐懼及憤怒產生極大影響

2.生活在過去的經驗中

• 彼得變像山想搭三座棚常住的心態
• 沉湎於過去屬靈經驗、活在回憶中。
• 駐足過去經歷，不再向高處前行。
• 信心奠基在經歷而不是神的話語
• 感動退去，疑惑疑雲襲來：耶穌，祢在哪裡？我感受不到祢的同在，祢是否離棄我了？

3.生活在還沒認的罪中

• 拉下心簾拒絕真光於心門外

賽59:2 但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。

• 拒絕光黑暗便蔓延到我們心中
• 知罪卻不歸正，無份於神國

石頭地02-預備心靈沃土

在進一步了解心靈這個主題前，可以先了解人性組成的要素，有三相論(Trichoromous)提到人性的要素有靈、魂、體三部分；二相論(Dichotomy)則認為人類的本性乃是二重的：一方面是物質的，另一方面是非物質的，也就是靈魂和體的二分法。不管哪一種論點，可以知道的是心靈是屬於非物質的領域。

從三相論來看，人包括靈魂體三部分，各部分有其功能特質。

靈的功用：神的啟示、向神禱告、溝通、敬拜、記憶、想像、良知、洞察力、分辨諸靈、屬靈戰爭…

魂的功能：推理-思想(默想、構想)、情緒-感覺(激情、感情)、意志-立志(決定)

身體功用：接收--透過感官(眼、耳、觸摸等)，從世界接收訊息。反應--身體透過運動神經(肌肉)系統，用言語和行動來反應。表達--身體向世界表達魂的思想、感情和決定。

心靈的狀況與非物質這個領域有關，也就是與魂、靈的領域有關。

• 從魂的角度來看，傷心或心碎與魂的疾病或傷害有關。
• 魂(情感和心靈)上的破碎會帶來身體的損害。
• 許多人因魂裏的創傷而受苦，保留許多過去痛苦的回憶。懷疑現在、害怕未來。腦子裏可能有答案，但當一個人傷心時，就很難想得通了。

另外從靈的角度看，人的靈受傷損也會帶來影響，會感受不到神的愛、會阻礙與神的溝通、無法正確領受啟示與直覺。底下為靈可能受的傷損及產生的影響。(資料參芝加哥靈糧堂-心靈醫治)

• 膽怯的靈：沒有安全感、怕改變、失敗、怕失望、對評批敏感、逃避。(箴言24:10、約伯22:10、詩篇55:5)
• 被囚禁的靈：孤僻、控制自己和他人、律法主義、極度節省、自卑、享受成為罪惡感、消極沒有指望、 懼怕。(詩篇142:7、詩篇143:3, 4)。
• 壓傷的靈：不斷憂傷難過、自悲、缺乏自我肯定、自憐、自我拒絕、疲憊、頹廢、常有悲傷沉重的表情、常絕望、厭食、嘔食症。(詩38:8)
• 被玷污的靈：不能意識神的同在，敬拜、讀經、禱告不能集中、專注，對邪靈有興趣、靈裡不完整。(哥林多後書7:1)
• 孤苦的靈：很難與天父建立親密關係，很難信任現在的人際關係、孤獨寂寞、需要被愛與接納、對愛有懼怕、尋找有父母形象的人。(哀5:3)
• 破碎的靈：憂傷表情、失眠、未老先衰、不合時宜的哭泣、厭食症、常覺悲哀、依賴、恐懼、不安、厭世…。(箴15:4、徒21:13)

靈、魂、體的功能是彼此相關的，靈、魂、體的功能是彼此相關的，健康的「靈」是健康的「魂」的基礎，而健康的「魂」有助於「身體」的健康。

太13:5-6 耶穌說：「有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快。日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了」

根：吸收水分、養分，個人與神建立親密關係，讀經禱告遵行的生活

西2:6-7 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，在他裏面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，滿懷感謝的心。

弗3:17 使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，

太7:24-27 「所以，凡聽見我這些話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這些話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」

當人魂與靈受傷損，將會導致魂與靈無法發揮正常功能，如同心田剛硬如石頭地，如此根不易向下扎根吸取屬靈養分成長，人就不易領受天父的愛進而遵行神的話，進而得著生命活水豐盛生命。如同植物沒有根最後枯乾，經歷屬靈的死亡；也因根不深植物就不穩固，無法承受所面臨的風暴或艱難環境，不利持續的成長，終無法結實纍纍。