神的工作

出32:16 是神的工作，字是神寫的，刻在版上。

    神的工作，神為何要工作？必定有祂的道理、有目的與計畫。我們可以作許多的工作，有許多的工作，想被神大大的使用，但重點是其中有沒有神的工作呢？我們如何才能被主大大使用？如同被使用器皿需先被雕塑，要被神使用也必需先有神的工作在我們身上；我們必須先成為對的人，我們才能有對的信念、態度，作對的選擇，作對的事，把事作對作好。(人對了，世界就對了) 

    但林後5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了？不是信主後我們就變成對的人了？真的如此嗎？其實新約原文的意思：若有人在基督裡(持續的)他是新造的人(持續的)，舊事要繼續廢去。看哪，新的正在形成！

    我們受成長的過往歷程深深影響，如同埃及生活對以色列人的影響。詩139:23-24 神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行(痛苦經歷)沒有，引導我走永生的道路。

    我們要如何成為對的人？如何從奴隸的身分改變為神國王子公主的身分，如何脫離孤兒心態進入神兒女的狀態。這也難怪神讓以色列人在曠野四十年，透過曠野的生活磨練，學習屬神的律例典章，學習神國的制度、法規、與信心生活。因此我們的生命需要神的工作，需要祂的醫治與調整，需要讓祂的話刻在我們的心版上，活化在我們的心版上。

神是如何實際工作在我們身上呢？

弗4:20-24 你們學了基督，卻不是這樣。如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。

弗4:20-24︰藉著聖靈的引導，在耶穌基督的救恩中，除去生命中的罪與傷害，以聖經的真理取代錯誤的信念，脫離撒但的轄制，恢復人受造時的形象，與神、與人、與世界建立親密關係。

從弗4:21-24，成為對的人的過程︰

1. 學習真理      藉著聖靈的引導，發現過往傷害或罪所形成的舊人。 

2. 脫去舊人      耶穌基督救恩中，透過饒恕或認罪除去舊人的影響。

3. 改變信念      以神的話、真理取代，深植在我們裡面的非神信念。

4. 穿上新人      努力改變神不喜悅行為、態度，重建與神與人關係。

5. 生命豐盛      領受在基督裡豐盛的生命，活出美好的生活見證。

伯大尼馬利亞打破玉瓶例子，神的工作帶來美好生命的見證

    太26:6-13提到在伯大尼長大痲瘋的西門家裡，馬利亞打破玉瓶將香膏澆在耶穌頭上。當時門徒：何用這樣的枉費呢？相信如同馬利亞，當我們服事、工作時可能面對許多的抉擇與壓力，需要這麼努力嗎？需要這樣嗎？何必這麼辛苦？需要這麼認真呢？仇敵可能也常常要我們放棄，或欺騙我們讓我們失去盼望、信心。當中有更多是上帝在我們生命的工作，對付的我們老我，使老舊生命破碎的工作。

    當馬利亞把耶穌的話聽進去，把耶穌的話刻進她的心版，她為了耶穌的安葬，於是打破了珍惜許久的寶貴玉瓶讓香膏流露，使房子充滿香氣成為美事。馬利亞可以打破玉瓶香膏流露成就美事，相信第一是因瑪利亞過往深深經歷耶穌的愛、恩典、醫治等神的工作，接著是她願意讓神繼續作工，聽進耶穌的話，讓耶穌的話刻在她心版，改變她的所愛、個性、習慣…生命，以致能沒有保留的採取行動回應耶穌的愛。

    很喜歡倪柝聲所說的一段話：神注重我們所是的，過於我們所作的，真實的工作乃是生命的流露，算得數的事奉總是基督的活出。將自己獻給神，不是為神作工乃是讓神作工，凡不讓神作工的，就不能為神作工。如同瑪利亞的例子，若不是天父先在馬利亞生命裡奇妙的工作，讓她經歷神的愛與醫治，可能就沒有後續她的打破玉瓶，讓香膏流露使房子充滿香氣。

    弟兄姊妹們！你也想大大的為主工作？像瑪利亞一樣讓房子充滿香氣嗎？那麼就先讓神在我們的生命中工作與預備吧！唯有我們先願意讓神在我們生命裡作工的，我們才能被雕塑成為祂所要使用的器皿，我們的生命經過對付，才能愛主更深而沒有保留的打破玉瓶香膏流露，我們才能真正順從神的心意，為神作工、被主使用。願我們都願意讓上帝大大做工在我們身上，而被上帝大大使用。

一起投入神國建造

出 36:7 因為他們所有的材料夠做一切當做的物，而且有餘。

這是以色列人在曠野造聖所的情景，那時不僅造聖所所需材料足足有餘，更有一批受感受召心裏有智慧的人前來做工。這也是現今教會的需要，我們需要有豐富充足的建殿材料與資源，更需要有一群願意事奉神服事人，回應呼召受感做神工的人。甚願更多受感的神的工人興起，也願神的兒女都能參與投入在神國的建造上，獻上你有的禮物與材料，使神國建造的工料豐富有餘。

領袖風範

出 32:32 倘或你肯赦免他們的罪⋯不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。

這是當以色列人得罪上帝，上帝要刑罰他們時，他們的領袖摩西與上帝的對話。在這裡我們看到了摩西牧者之心、為父之心，他甚至願意為代替犯錯的百姓承擔刑罰。願上帝賜給我們周遭有更多像摩西一樣的領袖，有牧人的心、有為父的心，幫助引導仍會常犯錯，正在學習成長中的幼小。也求上帝祝福引導雕塑我們每一個人，也都能成為像摩西一樣的領袖，成為周遭有需要者的幫助與祝福。

第七日要安息

六日你要做工，第七日要安息，使牛、驢可以歇息，並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。

出埃及記 23:12 (和合本)

這裡講到安息的目的與需要，透過人的安息、不做工，讓為人耕種、載物的牛、驢可以得到歇息，也使為人工作的僕婢有時間陪陪兒女，可以歇息、舒暢。我們工作乃是為了家庭、兒女，許多時候卻因工作忙碌、沒有安息、休息，沒有時間陪伴兒女、照料經營家庭，反而忽略了家庭、兒女。願我們都能抓住安息日的原則，讓我們的身心靈有時間安息，我們周遭的人、我們的家庭也能得舒暢、有歇息。

帶禮物獻給上帝

出 25:2 你告訴以色列人當為我送禮物來；凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我。

這裡提到上帝要以色列人送禮物給祂，上帝需要禮物嗎？祂會缺什麼嗎？若看下文可知，上帝要的禮物乃是造聖所、製造帳幕和其中的一切器具所需的材料，乃是獻祭所需、為要使上帝住到他們中間。我們期待上帝的同在嗎？我們期待經歷上帝的大能與恩典嗎？那我們來到上帝面前，有沒有帶禮物來呢？是否是甘心樂意、上帝所悅納的呢？祝福我們都能甘心樂意，帶著禮物、獻上上帝所喜悅的祭，經歷祂的同在。

我的燈要常常點著

出 27:20 你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。

上帝要以色列人使會幕裡的燈常常點著，如何讓燈能常常點著呢？首先必須裡面常常有油，以色列人需要預備好點燈用搗成的清橄欖油，以供快燃盡時加添；另外也需常常經理燈，可能需修剪燈蕊使燈點著保持一定亮度。神的兒女如同是一座座的燈，但我們的燈是否常常點著？同樣我們平時就需預備好搗成的油以備需要時加添，另外我們也須常常經理燈，挪除一切使燈無法點著、保持一定光亮的攔阻。願天父提醒幫助，讓我們的燈是常常點著的！

善待寡婦孤兒

出 22:22 不可苦待寡婦和孤兒；

在這段經文中看到神是照顧保護孤兒、寡婦、寄居、貧窮弱勢者的神，祂要祂的百姓救濟幫助他們，不可苦待、欺壓他們。尤其是孤兒、寡婦，當他們沒被正確對待發出哀聲時，上帝將會追究並降罰。祝福我們都能發覺周遭有需要的人，並適時採取實質的行動去幫助他們，使他們得著保護照顧，領受經歷天父的慈愛。

耶和華的軍隊

出 12:41 正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。

這裡指的耶和華的軍隊應該是，當時住在埃及所有的以色列大大小小百姓，除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬，應該有幾百萬人。這群長期在埃及地作奴僕，沒受過軍事訓練的大大小小以色列百姓被稱為耶和華的軍隊。在沒有完整受訓下，他們如何得勝呢？他們乃是靠著耶和華軍隊元帥的大能得勝，詩 108:13 我們倚靠　神纔得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。接受上帝的人不僅是上帝的兒女，也是神國的軍隊。願我們都能穿戴整齊上帝所賜全副軍裝，聽從上帝的發號施令，並倚靠祂的大能戰勝仇敵與黑暗權勢。

把上帝的話放心上

出 9:21 但那不把耶和華這話放在心上的，就將他的奴僕和牲畜留在田裡。

這裡講到十災之一的冰雹之災，上帝為讓埃及施放以色列人所臨到的災。當埃及人把上帝的話放在心上，懼怕上帝的話把奴僕和牲畜叫回家的，就能躲避這災。許多時候我們也是如此，當我們把上帝的話放在心上就得保守，若只是當成耳邊風，則最後常常是自食其果。甚願我們都能帶著敬畏的心，看重上帝的一切命令法則，以致能得著保守，進而得著祂要給予的應許與祝福。

耐心等候

自從我去見法老，奉你的名說話，他就苦待這百姓，你一點也沒有拯救他們。
出埃及記 5:23 (和合本)

這是當摩西第一次去見埃及法老後，百姓反而加增勞苦並向他訴苦，摩西向上帝說的話。似乎上帝並沒有出手，怎麼結果不如預期，上帝怎麼沒有拯救呢？這也是我們常經歷的，上帝不是拯救的上帝嗎？祂不是要賜我們更豐盛的生命嗎？祂不是慈愛的嗎？為何我們會遇到這些事？許多時候怎麼更辛苦呢？相信是上帝的意念高過人的意念，上帝的道路高過人的道路，上帝有上帝的時候，我們只有學習耐心等候，明白祂的心意與計劃，忍耐到底的就必得救，領受祂要給予的祝福與應許。

只管靜默倚靠神

出 14:14 耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。

這是當以色列人面對，後有埃及追兵前有紅海阻擋，以色列人因懼怕向摩西發出抱怨時，摩西向以色列人說的話。他用他先前從上帝所領受的鼓勵他們，上帝必為他們爭戰，他們要做的就是只管靜默不要作聲。求主幫助我們，在面對困難挑戰仇敵時，能敏銳領受從祂而來的引領，並得著信心完全信靠，靜默不發怨言，經歷上帝的介入與出手，經歷上帝為我們的爭戰得勝。

心常柔軟

出 8:15 但法老見災禍鬆緩，就硬著心，不肯聽他們，正如耶和華所說的。

這裡講到埃及法老心剛硬，縱使上帝透過許多災害警示，但他不肯讓以色列人離開。許多時候人心也是如此剛硬，因著上帝恩典面對的災禍困難鬆緩，我們就會忘記當時的艱難，裡面帶著驕傲自大，忘了我是誰，無法謙卑認清自己的微小及有限。願我們常常心裡柔和謙卑，在上帝在人面前謙卑，以致能走在上帝喜悅的道上，領受上好的祝福與保守。

學習敬畏上帝

出 1:17 但是收生婆敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。

這裡講到收生婆因著敬畏上帝，沒有照埃及王的吩咐殺掉剛出生的希伯來男孩。順從上帝不順從人，一直是敬畏上帝者的最高指導原則，但也是我們所處環境很不容易去面對與選擇的。願我們都能學習收生婆的敬畏上帝，能不畏生命危險選擇遵行上帝的吩咐，勝於遵從人的吩咐。

富富有餘

出 36:4 凡做聖所一切工的智慧人各都離開他所作的工，
出 36:5 來對摩西說：百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。

相信上述經文是許多作主工、服事者所期待的，就是做工所需的資源富富有餘。因著有充分的資源與供應，建造服事者就能發揮所長，有足夠且好的材料做當做的物，而不會落入巧婦難為無米之炊的景況。為何當時可以富富有餘呢？這乃是以色列人為做聖所並聖所使用之工所拿來的禮物。他們甘心所獻的禮物。其實出埃及後在曠野以色列人應該很拮侷，但他們為了聖所、神的國度，願意甘心地給出他們所擁有的，所以在聖所的工上可以富富有餘。願天父祝福祂國度的工上也可富富有餘，更多祂的兒女也願為祂國度(不僅自己的教會、小組)各樣大大小小的建造，獻上甘心的禮物，有足夠且好的材料在祂國度上作美好的工。

山上的樣式

出 25:9 製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。

這是耶和華神對摩西的指示，製造帳幕和其中的一切器具都要照上帝所指示的樣式。帳幕預表神居住、同在的居所，上帝非常看重帳幕的建造，吩咐摩西要照著祂指示的樣式建造，甚至這一段經文中可以看到祂的指示是非常的細微。教會、神國的建造相信也如同帳幕的建造一樣，不是照著人的喜好、出於人意、趕潮流追流行...的建造，乃是要照著上帝指示的樣式來建造。求天父祝福祂的教會，領袖能花時間上山尋求上帝，得著上帝親自啟示吩咐建造祂的教會的樣式，並帶領弟兄姊妹照著天父指示的樣式建造教會。

別人無法取代

出 32:33 耶和華對摩西說：誰得罪我，我就從我的冊上塗抹誰的名。

在這段聖經裡，因為以色列人偏離上帝造金牛犢以致得罪上帝引上帝憤怒，摩西跟上帝求情，甚至願以自己代替百姓受罰時上帝的回應。首先我們看到摩西領袖的特質，有一顆憐憫概括承擔的心，他沒有單顧自己逃避責任，最後我們也看見因摩西的回應處理讓上帝止息盛怒。在這邊也看到上帝的原則，縱使有人願意承擔代替，但有些事情是無法取代的， 必須自己去面對承擔的。求神幫助我們能學像摩西有厚實的肩膀有憐憫、有擔當，也讓我們能常保警醒敬畏上帝，在凡事上明白神的旨意遵行上帝命令討上帝的喜悅。