福音醫治釋放（朱秋全牧師）

底下是Phoebe在桃園愛修園聖工靈修學院上朱秋全牧師福音醫治釋放的學習心得，與各位分享：

朱秋全牧師分享耶穌所做的事工就是­—福音、醫治、釋放（路4:18-19,7:21-23），而且約翰福音14：12-14耶穌說：「我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去，你們奉我的名無論求什麼，我必成就」去做主耶穌所做的，這是一個命令。另外也提到聖靈的充滿有分裡面的充滿（弗5:18;約壹2:27;約7:37-39,14:16-17）和身上的充滿（徒1:8;路21:49;徒2），我們需要有基督的生命和性情(裡面的恩膏)，也需要有基督的能力(外面的恩膏)！

這對我是一個全新的開啟：原來作福音醫治釋放是主的命令，不是可有可無的！約翰福音 14:21 說「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」要求主給我能力來行出祂的命令，因我渴望主的顯現！

另外約翰福音14：12-15耶穌是百分之百的人子，也是百分之百的神子，但主做的每一件事都是在人的樣式做的，不是神的樣式做的。所以祂說「信我的人也要做」所以主行在海面，彼得也行在海面，憑著什麼？信！在信心中行在海面上。希伯來書2:14-18 「兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼…。所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。」撒旦只要耶穌在神的樣式做一件事，耶穌就不能救我們；所以牠試探耶穌，要祂用神性做事。但主得勝了！

這對我也是全新的開啟：信就可以做！耶穌吩咐風浪停住，因耶穌的信心完全，我們若信心完全，也要做耶穌所做的事！腓立比書2：6-11也說耶穌成為人的樣式。我問：如何有耶穌完全信心呢？老師回答：自信是從教育、知識、經驗而來，是天然的用處；信心是神所賜，有超然的能力。使徒行傳 3:16「我們因信他的名，他的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了；正是他所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。」希伯來書講到耶穌使我們信心創始成終。羅馬書 10:14-17節談到：「… 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」信道原文作信心，信心是從神的話來的。耶穌順服以致於死，所以祂聽的很清楚。祂醫治，所有的人都得醫治，這是完全的信心。

自由的樂章

  

經文：林後3:17                講員：蕭富山傳道

大綱：

※ 真理根基 

•  (約8:31-32)真理使人得著自由，主的門徒必曉真理，遵守主道作主門徒。

•  (林後3:17)字句捆綁人，但靈給人自由。主的靈就是主自己，我們有祂就有自由，這自由就是靈裏的自由。我們最大的捆綁就是自己；我們愈注意自己就愈受捆綁。忘掉自己，心歸向主，就得以經歷那靈所給我們的自由。人的破碎與靈的出來。

•  (羅8:1-2) 在基督耶穌裡，賜生命聖靈的律運行。

•  (約6:56,63,15:7,6:51,3:15,6:53-54) 吃主肉喝主血常在主裡，主的話就是靈就是生命。主的話就是主的靈就是主的生命，吃主肉就是吃主的話就是吃靈糧，吃就是相信。

※ 深入根源

 不同種子會長出不同的果子，必須解決根源的問題。(太7:17-19, 來12:15)

 順從聖靈或放縱情慾會導致不同的結果(加5:19-23)

 拔出拆毀不好的根源，重新生根建造；破碎、治死老我，需改善屬靈體質。(耶1:10,西2:7,西3:5)

※ 未得醫治原因

 缺乏信心(太17:19-21, 羅10:17)

 神有更高旨意(林後12:7-9)

 錯誤受苦觀(詩119:71,提前2:4,彼後3:9)

 未處理的罪(羅6:23,約5:14)

 禱告不具體(路8:2,可5:9)

 錯誤的診斷(林前14:29,約一4:1)：缺乏屬靈辨別能力，禱告醫治會常失敗。

 此刻非適當時機(傳3:3)：1.有些醫治立時發生。2.有些醫治會耽擱。3.有些是漸進改善。4.有些似乎一點也沒有改善。

金句： 主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。(林後3:17)

2012天國文化 1.31下午 柯蘭迪牧師「得勝的喜悅」

2012天國文化特會 1.31下午  柯蘭迪牧師   「得勝的喜悅」

l   知識的言語是神要彰顯祂的榮耀，所以使人領受祂的話語

歌林多後書 4:13 但我們既有信心，正如經上記著說：『我因信，所以如此說話。』我們也信，所以也說話。

l   因著信只需要宣告，甚至不用禱告，耶穌只要求人在信心中做出信心行動

     例：到池子中洗洗、動一動、再舉高一點…嘗試看看做做這個動作

l   不見得要為人得醫治禱告，為神接下來要做的事讚美

l   奉主耶穌的權柄禱告命令攪擾的靈、疼痛離開

l   醫治事工常常必須必須經歷挫敗的傷痛，才能進入成功的領域

l   神可以使用微小的我

l   醫治的五個真理與原則：

信心運動：滿足這些條件神就會工作

但在神恩典的原則下，有時會超越這些原則（不要使這些原則變為律法）

醫治的五個原則：

1.    信心是非常需要的。

2.    罪會攔阻醫治的發生(特別是重生得救的基督徒，尤其是不饒恕的罪)。

25歲貧窮的女人與另一人同居，錢、車子被同居者騙走，兩個孩子、腦瘤、…不是基督徒，只是小時到過一次教會。現場要為她禱告，命令腦瘤離開，她感覺頭很熱、有電流，與牧師對話…聖靈對牧師說，不用擔心，神會負責，不會搞砸。連續四禮拜四次禱告，她說不要再來…幾年之後，牧師在供應食物的地方遇到她，發覺她仍活著。她說當時她去醫院檢查，發覺腫瘤不見了。

（牧師請她到教會見證，當人得醫治沒作見證乃是竊取神的榮耀。）

3.    不是每一個人擁有特別的醫治恩膏。

到醫院探訪，有人因疼痛喊叫，他就去敲門要為她禱告。對方認為禱告沒用，他脊椎受傷、一隻腳截肢，他認為他曾請某洲有名醫治佈道家禱告，卻沒得醫治，認為牧師的禱告怎會有用。後來勉強讓牧師禱告，竟然得醫治，牧師自己都認為不可思議。另一例，13歲小孩禱告使一基督徒的親友得醫治。

4.    感受到恩膏的原則（感受恩膏從我們身上釋放出去）。

耶穌醫治血漏的例子，醫治者或被醫治者都有可能感受醫治恩膏能力。

5.    感受憐憫的心腸。

耶穌憐憫這些病人，所以為他們禱告，在憐憫心腸中施行醫治

l   有時因著過多服事會有憐憫恐慌症，我們需要有從神來的愛給我們憐憫，因為神有無窮、無限的憐憫。

馬太福音 9:22 耶穌轉過來，看見他，就說：「女兒，放心！你的信救了你。」從那時候，女人就痊愈了。

馬太福音 21:21 耶穌回答說：「我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』也必成就。

馬可福音 11:21 彼得想起耶穌的話來，就對他說：「拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。」

馬可福音 11:22 耶穌回答說：「你們當信服神。

馬可福音 11:23 我實在告訴你們，無論何人對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。

馬可福音 11:24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。

l   當信服神的原文意思為當擁有神的信心，擁有神的信心和對神的信心不一樣

l   歌林多前書 12:28 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。

     歌林多前書 12:29 豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？

     歌林多前書 12:30 豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是繙方言的嗎？

人身上的醫治恩膏都不一樣，有些人是有些人不是。

有醫治恩賜的人醫治發生的頻率較高

l   柯蘭迪牧師學會一個原則，恩典的真理超越上述的原則，即使沒有滿足上述 的原則，神仍醫治。神的醫治有時沒有特別彰顯在教會，反而彰顯在窮人、失喪的人中。

l   有人需要醫治就叩門為他禱告吧！

延伸閱讀：

• 神醫治的大能
• 神國藍圖--神醫治的大能
• 聖靈第四波(06.醫治帶來的復興)讀後心得
• 醫治之道
• 健全的身心
• 救贖與醫治
• 祈禱祝禱能治病嗎？
• 2012天國文化 1.31下午 柯蘭迪牧師「得勝的喜悅」
• 救贖與醫治-樊鴻台牧師
• 團隊醫治大能進階（樊鴻台牧師）
• 團隊醫治大能初階（樊鴻台牧師）
• HOPE禱告模式(身體醫治)
• 有人問到如何為憂鬱症的人作醫治釋放禱告
• 石頭地04-預備心靈沃土
• 石頭地05-預備心靈沃土
• (太08)認清對象勇敢信靠
• 醫不醫治主權在上帝
• 做主做的事
• 成為新造的人
• 病得醫治
• 傷害得醫治捆綁得釋放
• 苦毒與饒恕
• 福音醫治釋放（朱秋全牧師）
• 醫治釋放退修會（黃炯榕牧師）
• 醫治釋放的啟示
• 失眠的困擾
• 走出被拒絕
• 癱子得醫治
• 醫好傷心人
• 自由的樂章
• 醫治與復興（郭美江牧師）
• 話語能力一(梁瓊月牧師醫治釋放課程)

話語能力一(梁瓊月牧師醫治釋放課程)

於梁瓊月牧師YouTube官網瀏覽她在豐收神學院醫治釋放課程[一] 「1A-話語能力」內容所作心得筆記：

馬太福音 12:36 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；

馬太福音 12:37 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」

箴言 18:21 生死在舌頭的權下，喜愛他的，必吃他所結的果子。

人所受的災難許多時候是人犯罪受罰的結果

許多時候也是因人說的話犯罪，藉著我們的口使仇敵有權柄

創世紀 1:26 神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」

創世紀 1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

神藉著祂的話語造人、創造，同樣人的話語有權柄

靈界乃是藉著我的口、心思意念運作，心裡說心裡想，靈界裡心想事成

馬太福音 9:20 有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；

馬太福音 9:21 因為他心裡說：「我只摸他的衣裳，就必痊愈。」

馬太福音 9:22 耶穌轉過來，看見他，就說：「女兒，放心！你的信救了你。」從那時候，女人就痊愈了。

箴言 23:7 因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背。

三個破口：處在罪中、不饒恕、害怕

馬太福音 27:24 彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」

馬太福音 27:25 眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」

以色列人自己的話成為自己的咒詛

華人很喜歡話語中自己咒詛，「我…死了」

實驗統計積極思想的人較健康較長壽命

小心口中所說的話語，要講活的信息

我們需嚴以待己寬以待人，但講話時常常會嚴以待人寬以待己

拒絕算命所說的話語，不讓這個話語在靈界產生效力，在耶穌裡認罪

團隊醫治大能進階（樊鴻台牧師）

底下是Phoebe在桃園愛修園聖工靈修學院上的團隊醫治的大能（進階）的學習心得，分享給各位參考：

   醫治在於恩膏之下運用團隊，醫治恩賜幾萬人中才一個，這是聖靈的恩賜，不能學習，也是聖靈的主權。信心有多大，神蹟就有多大！藉團隊的恩膏，一定可以進入能力、醫治、行異能。不能因為害怕就拒絕聖靈的工作。有關「坐輪椅的人起來行走的見證」，可以上板橋仁愛浸信會網站觀看。同醫治，唯獨聖靈恩膏下來，你才能說預言、醫治釋放。靈界是奉耶穌的名，宣告神的話運行，這是看不見世界的運行法則。知道毛病在哪裡，下令很清楚，果效會很明顯。當靈裡疲倦，要呼求耶穌的名：耶穌！耶穌！(腓2:9-10)。平常要認識耶穌的名，與祂建立親密的關係，看不見的恩膏就會進入你的裡面，安慰醫治你。恩膏從神來，信心從神的話和經歷而來，不要懷疑！你相信這位神有多大，祂就有多大！有時因自我太大而攔阻了神的工作。醫治和救贖是一樣的真理，因耶穌已經受完鞭傷，你只要伸手領受醫治的應許。

    在神凡事都能，信神的人凡事都能。約翰14:12「我實實在在的告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。」你相信耶穌所說的每一句話嗎？在神凡事都能，只要不妄求；在信的人凡事都能，相信我們能做神所做的。faith→believe，對神有信心，要採取行動才叫相信。信心如芥菜種會長大，可以讓鳥棲息。信心如何成長？1.看著神2.相信神的話3.經歷成功的例子。信心與看見（現在看見）,信心與期待(三天,半年…）

救贖與醫治

經文：賽53:4-6 講員：蕭富山傳道

大綱：

※ 神的醫治

 靈魂體全人醫治：

神的醫治包括屬靈與身體的醫治；神的醫治乃是因著完整的救贖，救恩與醫治；神的醫治乃是從罪和病痛裡得醫 治，得醫治乃是身體與靈魂全人的醫治，靈魂體的醫治。(林前6:20,可5:27-28,徒14:9,可16:16,徒4:12)

林前6:20 因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。這裡身子原文是身體與靈魂

中文聖經裡許多翻為得救、痊癒的經文，原文是同一個字，意思為：

1) 救助，保全，由危險和自然災害中拯救出來
1a) 免於死亡 1b) 安全帶出 1c) 免於疾病
2) 從形而上的危險中拯拯救出來
2a) 拯救人或物 2b) (被動) 被拯救, 得到救贖

 得神醫治的憑據：林前6:20,太8:17,賽53:4-6
 得醫治幾個要素：

按手(可16:17-18,可6:5-6)
奉耶穌的名(徒3:16,徒16:18)
抹油禱告(雅5:14-15)

信心(雅1:6-8,可5:40-42, 可6:5-6)

※ 常有的迷失

 錯誤的假設：常常我們必須先完全瞭解才相信才接受，但我們對神有許多的不明白。(可7:32-35,約9:6)

我們的邏輯、理性、思想 > 神

 神絕不會要我們作違背意願的事：徒10:13-16

耶穌每次的醫治都不一樣，祂曾指頭探被醫治者的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭；也曾吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹 在瞎子的眼睛上來醫治他，這真超乎我們的想像。

 只要是神的作為，我們絕對不會害怕：但10:7, 太17:5

金句：他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。(賽53:4-6)

<世界觀與信心 --- 許宗實牧師>

許多教會並不知道神願意醫治病人。教會不教導，不去做，所以基督徒沒有信心去支取，以致於很多人未能得到醫治，就把無醫治視為正常。我們知道神有大能，但不知道是否是神的旨意要醫治，所以沒有為醫治禱告的信心。但信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的 (參考羅 10: 17)，然而沒有聽見怎能信呢？沒有人傳講又怎能聽見呢？這就是問題的所在。

神是醫治我們的神， (參考出 15: 16；23:25-26；申 7: 13-15；詩103: 3-5； 105: 37； 107: 17-20； 箴 4: 21-22)，病痛不是從神來的 (參考詩106: 15, 29, 30)。約伯的病是撒但的攻擊，撒但來是要殺害、偷竊、毀壞，主耶穌來是要叫人得生命，並且得的更豐盛 (參考約 10: 10)。神不是虐待兒女，給兒女病痛的父親，神的心是要見兒女凡事興盛，身體健壯，好像靈魂興盛一樣 (參考約參 2)。主耶穌來是要行天父的旨意 (參考約 6: 38)，而在馬可福音 1 章 40 至 4 1 節及 9: 22-23 這兩處經文，當主耶穌被問到：「祢肯嗎？」主都說：「我肯。」問題是我們能否相信？

有兩種人，第一種人凡事先透過思想分析，不合邏輯的就不要。但這樣的人信了主，也是有靈的，靈幫助他分辨是否出於神，若不是出於神的他也不要。但這樣的人有什麼問題？就是凡他能接受是出於神的，全都要先通過他的頭腦、合他的邏輯，所以上帝頂多跟他的分析一樣大。但第二種人呢？他先問是否出於神，然後才問是否合邏輯。當他的思想說：「這不合邏輯」，正要取消它時，他的靈會告訴他：「等一下，若是出於神，不合我的邏輯也是可能的。」

我發現聖經裡為神做大事的都是第二種人：像摩西過紅海，約書亞繞耶利哥城，大衛戰歌利亞，彼得在水面上走，全都是靈、魂、體次序排列得對的人，他們靈的運作在思想邏輯分析之前。以前我是第一種人，我的神學是在我邏輯的框架裡，上帝好小。加州回來後我開竅了，成為第二種人，不再用理性去限制神，所以才能越過狹窄的邏輯，開始有正確的世界觀，認識靈界與超自然的真實，有信心開始去經歷神的奇妙！

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苦毒與饒恕

經文：弗4:29-31         講員：林進泰牧師DVD信息

大綱：

  基督山恩仇記的例子，主角雖離開有形的監獄卻進到無形的監獄，他還是不快樂，我們同樣需除去苦毒才能喜樂。

u  何謂苦毒？(弗4:29-31)

苦毒的定義、根源、造成原因、什麼是苦毒、影響

弗4:29-31 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；

u  如何除去苦毒的根源

1.          聖靈來醫治傷害的根源(藉聖靈醫治情緒、過去的傷害)

2.          憐憫傷害我們的人(需先被醫治過去的傷害)

3.          饒恕恩待傷害我們的人(情緒需先被醫治，並用意志決定饒恕)

u  饒恕的祝福

1.    饒恕人的必蒙饒恕(路6:37)

路6:37 「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文作釋放）；

2.    就得著自由和光明(約一3:14-15)

約一3:14-15 我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。

邱暐舒姊妹見證：憂鬱症、失眠得醫治，透過祭壇找到生命中的盼望。祭壇中不斷讀經、神的話醫治、為父母認同性悔改、自己先改變、親子關係被神修復、個性轉變、重擔交託神。

林靜妙姊妹見證：過往成長過程的傷害造成苦毒、怨恨、憤怒...，真實來到神面前築起心的祭壇，神賜下啟示明白神揀選自己要成就在家庭的計畫，真實悔改為母親做認同性的禱告，並尋求神先醫治自己的傷害；母親也真實認罪悔改。

金句：一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；(弗4:31)

屬靈大掃除的時候到了 / 艾迪‧史密斯（Eddie Smith）

  你在基督裏的新生命是否仍牽絆著過去的罪？許多基督徒不明白他們的內室充滿著與過去不健康的關係。什麼是你家裏的屬靈氣氛？大部分的基督徒會說，他們希望他們的家庭及生命反應出基督的同在。然而，事實卻往往不是這樣。

　為什麼？有兩個因素造成家庭的氣氛。第一，是家庭成員的行為。壞的態度與邪惡的行為會對整個家庭的氣氛帶來不良的影響。我們必須對於我們的罪，和罪對於我們配偶與孩子的影響負起責任，而不光斥責邪靈的作為。同時，在我們的家中若持續有邪靈的同在，的確也會污染家中的屬靈氣氛。我們不可迷信，但我們也不應當天真。

【屬靈的污染】　有時候，我們的家可能會受到「屬靈的污染」。其中常見的徵兆包括：連續作惡夢與夢魘、不眠症、行為偏差、關係的問題（如持續的打架與爭吵）、缺乏平安、靜不下來、擾人的孩子、無法解釋的疾病或捆綁、看見「幽靈」或邪靈出現（孩子常有的經驗）、無法解釋的惡臭、沈重的氣氛、呼吸困難。

　潔淨我們家庭的氣氛─我稱之為「屬靈大掃除」（spiritual housecleaning）─通常能解決這些問題。在基督裏我們擁有新的生命，而神期望我們也能過新的生活。我們要「脫下」老我，「穿上」新人。以弗所書五8〜11：「從前你們是暗昧的，但如今在主裏是光明的。行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子，就是一切良善、公義、誠實，總要察驗何為主所喜悅的事。那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人。」

　多年來，我的妻子艾麗絲與我很榮幸地幫助了許多基督徒從事屬靈的大掃除。我們丟棄價值數千美元的個人物品──衣服、珠寶、藝術品、書籍、錄音帶等──它們均是神啟示我們，污穢他們及他們家庭的物品。

　這些東西並未反映出神的屬性，即祂的「良善、公義與誠實」。多年來，我們學習到奉獻物品給神以便為祂而活，是一回事；而如馬太福音十九16~22中那位富有的少年官，要學習為神放棄一切東西，以便向世界死且逃脫它的掌握，又是另外一回事。屬靈的大掃除並非出於害怕或迷信。當然，敵人會恐嚇我們，使我們害怕。但潔淨我們的家所作的任何努力是出於神的智慧與對神的愛之奉獻。我們的動機是為了有一個榮耀基督的家──使祂能舒適地住在其中，且祂的靈掌管一切。

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實用屬靈爭戰（樊鴻台牧師）

  底下是Phoebe在桃園愛修園聖工靈修學院上樊鴻台牧師的實用屬靈爭戰課程的學習心得，與閱讀其所著「團隊醫治的大能」一書及實習的心得分享給各位參考：

上課心得：

   樊牧師在這課程中和我們分享他在馬來西亞靠主釋放三位弟兄姊妹的見證，並教導寶血的大能、屬靈爭戰及認識仇敵，並由申命記28章明白咒詛。對被服事的人來說，他首要的是要除去仇敵的立足點：向主認罪及饒恕得罪他的人。他也需要信任服事的人，與神同工和服事者合作，在有意識可控制的範圍，拒絕裡面魔鬼的聲音和彰顯。

    對服事的人來說，首先要被授權：得著牧師、當事人的同意，要有權柄才能做。第二，要有從神來的愛，看到人家痛感同身受，讓被服事者感受到Agape的愛。第三，要聖潔！這是靈界打仗神的原則。整個服事團隊要有謙卑的心，對罪敏感。活在神的話語中。第四，要隨從聖靈。聖靈明白各人的景況，祂瞭解黑暗權勢的著落點，先知性的啟示帶來突破。第五，靠團隊合一帶下來的恩膏，這是捷徑。（馬太18：19）第六，明白自己的身份，不要害怕！因為那在我裡面的比這世界上的更大。

    許多希望被釋放的人身心都承受許多的傷害，很希望得醫治，但是要讓他們饒恕傷害他們的人，靠人是沒有辦法的，只能求神。他若能從心裡饒恕人，釋放就成功一半了。樊牧師會問被服事者對「受難記」的感受，「你的傷害比起耶穌為我們所付的代價哪一個大？」（這時團隊迫切禱告）只有讓他感受到耶穌所做的（這是聖靈的工作），他才有能力饒恕人。

    我也曾幫助人在這方面，但只做到同理，陪伴，雖也帶領她作饒恕的禱告，但她還未走出來；真的需要神的大能與聖靈的恩膏，也需要團隊的扶持。我感受樊牧師對他所領受的真理明白，進入並相信，領受神的應許，他明白他是神的兒子，認識神給他的權柄。願我也透過認識神的真理，信心被提升！

閱讀心得：團隊醫治的大能                作者：樊鴻台牧師

    馬可福音16章15-18「祂又對他們說『你們往普天下去,傳福音給萬民聽。…信的人必有神蹟隨著他們：就是奉我的名趕鬼…手按病人,病人就必好了。』」團隊醫治服事的目的是：傳福音—神蹟奇事見證所傳的道。這服事站在神對醫治的應許真理上：以賽亞53：4-6「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；…因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。…」雅各5:14-16「你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。…」

   團隊醫治服事的關鍵是同心合意與彼此成全。作者引用出埃及記17章8-16：1.摩西（帶領者）禱告，宣告神的話，醫治就發生。2.約書亞（病人）照著摩西的話和亞瑪力人（疾病）爭戰。3.亞倫與戶珥（團隊成員）同心代禱，直到戰勝。團隊醫治禱告的步驟1.亞倫與戶珥先為摩西禱告「懇求醫治的恩膏，膏抹某兄姐」2.摩西為約書亞禱告：「奉耶穌基督的名、天父上帝的權柄、聖靈的大能,命令XX疾病的靈離開，去到耶穌的腳前，主，求祢釋放祢的醫治的能力進入他的XX系統，調整他的XX功能，奉耶穌基督的名，命令XX器官恢復成神創造的原來樣子。因耶穌受的鞭傷，他得醫治，求聖靈恩膏厚厚膏抹，奉耶穌基督的名禱告，阿們！」3.約書亞（病人）--安靜領受，自己不要禱告。4.查驗。

   書上也列出十二分鐘傳福音三步驟：1.述說自己信主得救見證2.簡單清楚介紹福音內容3.放膽伸手為人醫治禱告。還有收集醫治見證20篇。幫助我們提升信心：神今日仍舊醫治人！我特別喜歡書上用十四個耶和華的名來讚美神。

實習心得：

    第二週下午，朱牧師帶領我們有身體醫治的實習課，我親眼看見長短腳的人腳長出來。有一天早上我請樊牧師為我的頭痛禱告，也立即好了。在一次小組聚會中，我突然胃痛一下，我問在場的人有沒有人胃痛，有一弟兄胃不舒服，我帶領團隊醫治禱告，他打嗝，他感受得醫治。後來在家我們也用團隊醫治為公公的長短腳禱告，他說隔天去運動，膝蓋不酸了腳更有力量走路，更輕省。感謝讚美主，榮耀歸與神！

延伸閱讀：

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• 2012天國文化 1.31下午 柯蘭迪牧師「得勝的喜悅」
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• 團隊醫治大能進階（樊鴻台牧師）
• 團隊醫治大能初階（樊鴻台牧師）
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• 石頭地05-預備心靈沃土
• (太08)認清對象勇敢信靠
• 醫不醫治主權在上帝
• 做主做的事
• 成為新造的人
• 病得醫治
• 傷害得醫治捆綁得釋放
• 苦毒與饒恕
• 福音醫治釋放（朱秋全牧師）
• 醫治釋放退修會（黃炯榕牧師）
• 醫治釋放的啟示
• 失眠的困擾
• 走出被拒絕
• 癱子得醫治
• 醫好傷心人
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• 醫治與復興（郭美江牧師）
• 話語能力一(梁瓊月牧師醫治釋放課程)

團隊醫治大能初階（樊鴻台牧師）

    底下是Phoebe在桃園愛修園聖工靈修學院上樊鴻台牧師的團隊醫治的大能（初階）學習心得，分享給各位參考：

樊牧師分享：有醫治恩賜的人不多，但靠團隊、靠恩膏，許多人都能作。我們需要破除宗教的靈，拿去框框，上帝什麼都能做！聖經的條件要滿足，否則不能經歷應許。

首先看關於團隊的教導：創1:1-3聖父聖子聖靈按團隊造世界，26節「按我們的形像造人」若沒有罪進入，我們跟神很雷同。我們要離開牆，進入社區，帶著神的恩膏權柄去服事！21世紀，神不要用少數的明星，因為這樣容易帶來教會的紊亂，神要使用團隊！路加10:1，馬可6:7都談到耶穌差遣門徒兩個兩個的出去，傳道書4:9-12也談到團隊的果效。

恩膏怎麼來？從神而來！馬太18:19-20談到「天父必為我們成全」的三個條件：1.兩個人（團隊）2.同心合意（眾人如一人）3.求什麼事（禱告要說清楚講明白）。信心是從神的話和經歷來，我們要從小事操練起。印尼是個回教國家，如今有30％信主，我們也要有信心來傳福音，用聖靈和大能的明證！20節說到「耶穌在我們中間」的條件：1.無論在那裡（餐館,商店,學校,公司,火車上…）2.兩三個人3.奉耶穌的名。腓立比2:9-10因耶穌的名天上（神的國）、地上（宇宙萬有）和地底下（黑暗權勢）都要屈膝。禱告馬上好是神蹟，逐漸好是醫治（通常三天內），後者約佔70％。

得醫治是因耶穌在上十架前為我們受了39鞭：彼前2：24「他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。」太8：17「…他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」賽53:4-6「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。 哪 知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽 都歸在他身上。」聖經條件滿足加上你的相信，應許就得滿足！你知道多少就得著多少！要多讀神的話！如果你能說不能做，要謙卑下來找原因。

接下來看疾病。不是所有的病都是出於邪靈。馬太4:24「他的名聲就傳遍了撒瑪利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。」身體有七大系統，有的人靈被污染、魂被污染，接著身體就發生病變。申命記28章有談到很多的咒詛。關於精神病，有的是腦方面因環境食物的污染，某些礦物質過多塞住造成，這種比較容易禱告；另一種是因靈方面引起，要把咒詛除掉，把權柄奪回來！

團隊醫治的經文，是四年前神感動我的。我在讀出埃及17:8-16，神讓我彷彿進入時光隧道，看到這場爭戰。打仗勝負決定在山上，摩西代表為人禱告的人,若沒有亞倫戶珥會贏嗎？不會！約書亞代表病人,亞瑪力人代表病菌、疼痛。

我們來看「團隊醫治的大能」書本P.50約書亞要閉上嘴巴，不要禱告，避免分心。亞倫戶珥同心合意為摩西祝福，權柄在摩西的手和口上。肚臍以上有疼痛先檢查為長短手，禱告法在P.67，禱告完檢查疼痛是否得醫治，若還疼痛就按住痛點禱告P.70，還痛，再用頸項禱告法P.71。肚臍以下疼痛，先檢查長短腳，禱告法在P.69，禱告完檢查疼痛是否得醫治，若還疼痛就按住痛點禱告，還痛，再用頸項禱告法。

昨天晚上的聚會，有一位男士從輪椅上站起來了！感謝讚美主！禱告前，樊牧師問他：醫生大還是神大？你要相信醫生的話還是上帝的話？那人說：我要相信神的話！「在座各位，對神蹟你若無法瞭解也不要去批判。從小事上，神看你是否忠心。願我們帶著信心來學習。」

團隊醫治有三大重點：1.真理要平衡2.要同心合意3.彼此成全。團隊要起來就是要去成全別人！不是你一直當摩西。末世，神要興起眾聖徒。你讓自己感動，神也一定會感動！

路加17:11-14長大痲瘋的，當他們去給祭司察看時，去的時候就好了。所以查驗很重要。醫治用手按在患部或掌管的器官，是學耶穌的：馬可1:41,3:10,5:27-28,7:32：路加13:13。對慢性疾病，手按患部，命令功能恢復正常運作。

    每天用詩篇3，23篇為自己祝福，將我改為自己的名字，用神的話禱告。

    兩天課程後都有分五人小組，有學過的弟兄姊妹帶我們輪流操練，有人長短腳長出來，有人飛蚊症得改善，感謝讚美主！ 

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• 話語能力一(梁瓊月牧師醫治釋放課程)

神醫治的大能

神的救贖與醫治

• 神要醫治你

可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
徒4:12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

得救、痊癒，原文是同一個字

林前6:20 因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。

這裡身子原文是身體與靈魂

• 靈魂體全人醫治

4982 sozo {sode‘-zo} 源於一字根型的 sos

1) 救助, 保全, 由危險和自然災害中拯救出來

     1a) 免於死亡  1b) 安全帶出  1c) 免於疾病

2) 從形而上的危險中拯拯救出來

     2a) 拯救人或物 2b) (被動) 被拯救, 得到救贖

1. 神的醫治包括屬靈與身體的醫治
2. 神的醫治乃是因著完整的救贖，救恩與醫治
3. 神的醫治乃是從罪和病痛裡得醫治，得醫治乃是身體與靈魂全人的醫治，靈魂體的醫治。

石頭地02-預備心靈沃土

在進一步了解心靈這個主題前，可以先了解人性組成的要素，有三相論(Trichoromous)提到人性的要素有靈、魂、體三部分；二相論(Dichotomy)則認為人類的本性乃是二重的：一方面是物質的，另一方面是非物質的，也就是靈魂和體的二分法。不管哪一種論點，可以知道的是心靈是屬於非物質的領域。

從三相論來看，人包括靈魂體三部分，各部分有其功能特質。

靈的功用：神的啟示、向神禱告、溝通、敬拜、記憶、想像、良知、洞察力、分辨諸靈、屬靈戰爭…

魂的功能：推理-思想(默想、構想)、情緒-感覺(激情、感情)、意志-立志(決定)

身體功用：接收--透過感官(眼、耳、觸摸等)，從世界接收訊息。反應--身體透過運動神經(肌肉)系統，用言語和行動來反應。表達--身體向世界表達魂的思想、感情和決定。

心靈的狀況與非物質這個領域有關，也就是與魂、靈的領域有關。

• 從魂的角度來看，傷心或心碎與魂的疾病或傷害有關。
• 魂(情感和心靈)上的破碎會帶來身體的損害。
• 許多人因魂裏的創傷而受苦，保留許多過去痛苦的回憶。懷疑現在、害怕未來。腦子裏可能有答案，但當一個人傷心時，就很難想得通了。

另外從靈的角度看，人的靈受傷損也會帶來影響，會感受不到神的愛、會阻礙與神的溝通、無法正確領受啟示與直覺。底下為靈可能受的傷損及產生的影響。(資料參芝加哥靈糧堂-心靈醫治)

• 膽怯的靈：沒有安全感、怕改變、失敗、怕失望、對評批敏感、逃避。(箴言24:10、約伯22:10、詩篇55:5)
• 被囚禁的靈：孤僻、控制自己和他人、律法主義、極度節省、自卑、享受成為罪惡感、消極沒有指望、 懼怕。(詩篇142:7、詩篇143:3, 4)。
• 壓傷的靈：不斷憂傷難過、自悲、缺乏自我肯定、自憐、自我拒絕、疲憊、頹廢、常有悲傷沉重的表情、常絕望、厭食、嘔食症。(詩38:8)
• 被玷污的靈：不能意識神的同在，敬拜、讀經、禱告不能集中、專注，對邪靈有興趣、靈裡不完整。(哥林多後書7:1)
• 孤苦的靈：很難與天父建立親密關係，很難信任現在的人際關係、孤獨寂寞、需要被愛與接納、對愛有懼怕、尋找有父母形象的人。(哀5:3)
• 破碎的靈：憂傷表情、失眠、未老先衰、不合時宜的哭泣、厭食症、常覺悲哀、依賴、恐懼、不安、厭世…。(箴15:4、徒21:13)

靈、魂、體的功能是彼此相關的，靈、魂、體的功能是彼此相關的，健康的「靈」是健康的「魂」的基礎，而健康的「魂」有助於「身體」的健康。

太13:5-6 耶穌說：「有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快。日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了」

根：吸收水分、養分，個人與神建立親密關係，讀經禱告遵行的生活

西2:6-7 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，在他裏面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，滿懷感謝的心。

弗3:17 使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，

太7:24-27 「所以，凡聽見我這些話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這些話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」

當人魂與靈受傷損，將會導致魂與靈無法發揮正常功能，如同心田剛硬如石頭地，如此根不易向下扎根吸取屬靈養分成長，人就不易領受天父的愛進而遵行神的話，進而得著生命活水豐盛生命。如同植物沒有根最後枯乾，經歷屬靈的死亡；也因根不深植物就不穩固，無法承受所面臨的風暴或艱難環境，不利持續的成長，終無法結實纍纍。

聖靈第四波(06.醫治帶來的復興)讀後心得

「聖靈第四波--聖靈運行的十大最新趨勢」，第6章「醫治帶來的復興--醫治與福音融合的趨勢」讀後心得：

A.完全的醫治

    作者於本章中引以西結書4章8至11節說明，為何現今教會越來越多的經歷神的醫治，越來越多的人被神使用成為醫治的器皿。這段經文中醫治出現三次，可見在聖靈第四波中，「醫治」是聖靈工作的重點。其中包括：

1.個人得醫治：

    文中指出聖經中許多地方讓我們看見醫治事工成為教會極大的祝福。耶穌是最好的榜樣，耶穌乃用教導、傳道及醫治來服事（太4：23、9：35）。甚至徒10：38節中強調耶穌「醫好凡被魔鬼壓制的人」，從希臘文法來看，是指耶穌「不停的醫治」人。而且，不僅耶穌自己做，也是祂要門徒去做的。可16：18節，耶穌應許門徒，當他們去傳福音時，必「手按病人，病人就必好了」！從徒5：5-8節看到，腓利的事奉就是「講道，醫治，神蹟」！徒9：32-42節彼得的服事結果，醫治帶來復興！可見醫治實在是神觸摸人最直接有效的方式。在每一波聖靈的復興中都有神的醫治發生，在前三波中神醫治的佈道，由少數大有醫治恩膏的人帶領，至開始訓練信徒操練醫治恩賜為人禱告求神醫治。到第四波將是一個完全不同的事奉模式，每一位神兒女都可以按著聖靈的引導，為別人醫治禱告。因為不再是人的恩賜服事，而是主耶穌自己在醫治人。

2.社會得醫治：

    在結47章，聖靈第四波中的醫治，不但是個人性的，更使整個社會都可得醫治。路加福音4:18-19主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。耶穌藉聖靈所作的，不單是個人的身體、生命得醫治；還讓窮人得福音，更帶來社會的改變。耶穌所宣告的不單是個人得醫治、得釋放，更有窮人得回財產，重新得著自由和社會地位。因此每一次真正的復興來到，就可以看到社會被改變。英國威爾斯在大復興期間就是如此，當神的榮耀被彰顯，福音被廣傳後，帶來的是酒吧關門、法官收攤，礦工的生命被翻轉；口中只有讚美、沒有咒罵，使得拉礦的馬匹，因聽不慣沒有髒話的命令而不知所措！

3.土地得醫治：

    結47章說到，因為水流到鹽海，使海水變甜了，連鹽海也得了醫治。因此在「聖靈第四波」中不單是個人得醫治更新，更是福音被廣傳，社會得復興，連帶土地也得醫治，全地都蒙祝福！作者引珥3：18、彌迦書6：5、約書亞書3：1，說明約珥書3:18中「必有泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷。」乃是指當「聖靈第四波」從聖殿流出時，神就會為我們除去過去失敗的羞恥，恢復我們在基督裡的信心！

4.完全得醫治：

    除了個人、社會、土地得醫治，羞辱被除去，恩典、信心得恢復外，「聖靈第四波」更是個完全得醫治的時刻。以西結書47章中，第四千肘所代表的「聖靈第四波」，將要帶來屬天的完全醫治。這意味著許多人因恢復與神的關系，得以「與神同行」，而達到主耶穌於馬太福音 5:48所說：「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」

B.福音的豐收

    「聖靈第四波」中，無論身、心、靈的醫治，目的都是要帶來福音的豐收！

    作者引林前15章提到保羅認為「福音」就是「耶穌」！且由耶穌的名字顯示出福音的真義：

「耶穌」（太1：21）：耶和華拯救，福音就是相信「耶穌是我的救主」！

「以馬內利」（太1：23）：神與我們同在。福音就是相信「這位全能的神與我們同在」！而（約14：16-17）耶穌所應許的同在是聖靈與我們同在並在我們裡面。

    所以真正的福音包括了信耶穌得拯救，及靠聖靈得引導（約一2：27）。作者指出，所以我若沒有經歷到聖靈的引導，我就有一半的福音還沒享受！因此今天首先要得福音的，恐怕是教會中許多未曾經歷過聖靈引導的弟兄姊妹吧！另外以西結書47:9「這河水所到之處，凡滋生的動物都必生活，並且因這流來的水必有極多的魚，海水也變甜了。這河水所到之處，百物都必生活。」中兩個「生活」，原文意為「有生命」或「給予生命」。難道河水所到之處的動物，原本沒有生命嗎？當然不是！這是指已有生命的基督徒們，因著「聖靈第四波」的流過，使他們更活在聖靈裡，而顯出活潑的生命。

    另外在結47：9～10節裡描述，連續27公里的岸邊都成了張網捕魚之處，表示當「聖靈第四波」來到時，因著神醫治了百姓、社會、土地之後，所帶來大量的人得著全備的福音！所以當聖靈的工作影響了整個國家、社會、土地，等待人心都鬆軟了，就會大量地信耶穌。

C.豐收的秘訣

    怎樣來預備自己承接這個使命呢？作者引結47：11「只是泥濘之地與窪濕之處不得治好，必為鹽地。」說到，要避免自己成為「泥濘之地」與「窪濕之處」

1.不再是泥濘

    「泥濘之地」就是有「水」又有「泥」之處，「水」在此指聖靈的運行。「泥」在此指人屬地的生命（創2：7）。

    所以當聖靈在運行的時候，若有人的肉體摻雜，照人的習慣、面子、經驗、宗教而行，卻不體貼聖靈的意思，甚至竊取神的榮耀，結果就是不能得醫治！所以要成為醫治甚至是豐收的器皿嗎？就要除去任何肉體的摻雜，單單體貼聖靈的運行。

2.不再是窪濕

「窪濕」是指水池，「水池」的意思指水流進來，就流不出去之處。當聖靈運行的時候，人若領受聖靈的恩膏，蒙聖靈的感動，卻不順著聖靈的帶領去行；只顧自己的利益、享受，卻不顧神的心意與別人的需要，結果就是不得醫治。

    所以到了「聖靈第四波」，當我們明白自己的位份，就會進入到「信徒皆祭司，信徒皆先知，信徒更是君王」的地位，每一位神的兒女都可以藉著聖靈的帶領，成為神醫治萬民的器皿！所以當我們順服聖靈的帶領，而不為自己打算時，豐收就必來到！

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