羅馬書 8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
羅馬書 8:2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
羅馬書 8:3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
敬拜神很多人就會從多年的折磨中獲得自由
羅馬書 8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
羅馬書 8:5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
羅馬書 8:6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
海地貝克聽到聖靈說：「喬治」
這代表要從孤兒的靈進入領養的靈
第一次遇到喬治，穿得破破爛爛，整個下半身泡在尿裡，充滿邪靈…
海蒂緊緊的抱住他不放過他，並把他帶回家
對他說抱歉還不夠，需要更多實際的愛來觸摸他
許多像喬治一樣，覺得自己服裝破破爛爛、不配
他帶回家，他把給他的東西都偷走帶走，其實這些都是要給他的
他帶著的就是孤兒的靈，他不認識自己身份
神要醫治孤兒的靈，
喬治逃走九次，海蒂每次都對他說，你是美好的你是…但他還是逃走
有一次他逃到很遠的地方，另一個國家
甚至海蒂為他蓋了兩個收容所，他還是無法接受兒子身份
不明白自己神兒子的身份
羅馬書 8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
羅馬書 8:15 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」
神要脫去我們的羞恥感、罪惡感….
九次逃跑，海蒂飛五個小時飛機去找他，他一下計程車就看到喬治
在海蒂眼中他不再偷竊、打人，乃要成為兒子，進入他的命定
許多人很怕失敗、也很怕成功
神要帶領我們進入祂愛的同在，進入我們的身份與命定。
羅馬書 8:16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；
羅馬書 8:17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
神說：如果你愛我你就會順服我
羅馬書 8:26 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
羅馬書 8:27 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。
我們要一起來帶下神的同在
沒有基督的肢體，我們什麼也不能作
約翰福音 14:1 「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。
約翰福音 14:2 在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。
約翰福音 14:3 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。
海蒂貝克：神為我們預備的是一個國度的地方，我們必須先認識自己的身份
我們要渴慕神的同在，一直我們得到一個方向為止，
就像我們拿到一個鑰匙，知道要到哪裡去
我們就不再害怕
她曾在禱告中看到第一個房間，很大有很多食物，可以餵飽許多人
第二個房間，許多眼球、耳朵、腹部…新的器官，房間的鑰匙
得醫治得新心臟，得新器官的鑰匙
我們需要有這樣的鑰匙來釋放新的器官、新生命
使那些恐懼的人得著釋放，這樣的鑰匙也要給我們每一個人
另一個房間有腐臭的氣味，痲瘋病的人，有房間的鑰匙可以踩他的腳、捏他的…
他開始大叫，表示他得醫治。這樣的鑰匙也要給我們每一位，神也要交給我們
她又進入另一個房間，在莫三比克的死亡帳幕有將近八十位重病將要死
但神給她鑰匙，可以進入死亡的帳幕，心對心臉對臉貼著這些孩子，擁抱他們
即使他們吐穢物在她們身上，沒有帶口罩、手套…
有醫師警告她們，但她們仍去擁抱禱告愛他們…
第一天20人、第二天有一批起來，第三天所有人離開帳篷
那醫師就說你的神是真的神，後來也到他們那裡服事
最後鑰匙，她自己住的房間
要謙卑，用爬著的進去，所有鑰匙合一，耶穌在裡面
她只要住在那裡，耶穌說：去把我那些迷失的新婦都找來
「建立家庭祭壇，使家成為教會；門訓愛神、愛人、愛己的主耶穌跟隨者」
2015年9月29日 星期二
2012天國文化 1.31下午 柯蘭迪牧師「得勝的喜悅」
2012天國文化特會 1.31下午 柯蘭迪牧師 「得勝的喜悅」
l 知識的言語是神要彰顯祂的榮耀，所以使人領受祂的話語
歌林多後書 4:13 但我們既有信心，正如經上記著說：『我因信，所以如此說話。』我們也信，所以也說話。
l 因著信只需要宣告，甚至不用禱告，耶穌只要求人在信心中做出信心行動
例：到池子中洗洗、動一動、再舉高一點…嘗試看看做做這個動作
l 不見得要為人得醫治禱告，為神接下來要做的事讚美
l 奉主耶穌的權柄禱告命令攪擾的靈、疼痛離開
l 醫治事工常常必須必須經歷挫敗的傷痛，才能進入成功的領域
l 神可以使用微小的我
l 醫治的五個真理與原則：
信心運動：滿足這些條件神就會工作
但在神恩典的原則下，有時會超越這些原則（不要使這些原則變為律法）
醫治的五個原則：
1. 信心是非常需要的。
2. 罪會攔阻醫治的發生(特別是重生得救的基督徒，尤其是不饒恕的罪)。
25歲貧窮的女人與另一人同居，錢、車子被同居者騙走，兩個孩子、腦瘤、…不是基督徒，只是小時到過一次教會。現場要為她禱告，命令腦瘤離開，她感覺頭很熱、有電流，與牧師對話…聖靈對牧師說，不用擔心，神會負責，不會搞砸。連續四禮拜四次禱告，她說不要再來…幾年之後，牧師在供應食物的地方遇到她，發覺她仍活著。她說當時她去醫院檢查，發覺腫瘤不見了。
（牧師請她到教會見證，當人得醫治沒作見證乃是竊取神的榮耀。）
3. 不是每一個人擁有特別的醫治恩膏。
到醫院探訪，有人因疼痛喊叫，他就去敲門要為她禱告。對方認為禱告沒用，他脊椎受傷、一隻腳截肢，他認為他曾請某洲有名醫治佈道家禱告，卻沒得醫治，認為牧師的禱告怎會有用。後來勉強讓牧師禱告，竟然得醫治，牧師自己都認為不可思議。另一例，13歲小孩禱告使一基督徒的親友得醫治。
4. 感受到恩膏的原則（感受恩膏從我們身上釋放出去）。
耶穌醫治血漏的例子，醫治者或被醫治者都有可能感受醫治恩膏能力。
5. 感受憐憫的心腸。
耶穌憐憫這些病人，所以為他們禱告，在憐憫心腸中施行醫治
l 有時因著過多服事會有憐憫恐慌症，我們需要有從神來的愛給我們憐憫，因為神有無窮、無限的憐憫。
馬太福音 9:22 耶穌轉過來，看見他，就說：「女兒，放心！你的信救了你。」從那時候，女人就痊愈了。
馬太福音 21:21 耶穌回答說：「我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』也必成就。
馬可福音 11:21 彼得想起耶穌的話來，就對他說：「拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。」
馬可福音 11:22 耶穌回答說：「你們當信服神。
馬可福音 11:23 我實在告訴你們，無論何人對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。
馬可福音 11:24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
l 當信服神的原文意思為當擁有神的信心，擁有神的信心和對神的信心不一樣
l 歌林多前書 12:28 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
歌林多前書 12:29 豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？
歌林多前書 12:30 豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是繙方言的嗎？
人身上的醫治恩膏都不一樣，有些人是有些人不是。
有醫治恩賜的人醫治發生的頻率較高
l 柯蘭迪牧師學會一個原則，恩典的真理超越上述的原則，即使沒有滿足上述 的原則，神仍醫治。神的醫治有時沒有特別彰顯在教會，反而彰顯在窮人、失喪的人中。
l 有人需要醫治就叩門為他禱告吧！
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天國文化特會筆記2011.2.12
2011.2.12 上午 Bill Johnson 牧師
約翰福音 5:19 耶穌對他們說：「我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。
耶穌乃是藉著聖靈來行事，是我們的榜樣模範，是我們可以學習的
祂乃是以人的身份不是以神的身份來行事
耶穌的寶血滿足第一個條件使我們無罪稱義
第二個條件是被聖靈充滿
恩膏使我們配得祭司職分
基督是受膏者，乃是受聖靈的洗禮後受恩膏
馬可福音 1:10 他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。
這原文與聖殿幔子裂開同一字
以賽亞書 64:1 願你裂天而降；願山在你面前震動，
耶穌受洗天裂開聖靈降臨下來
聖靈以我們的身體當作居所
聖靈降在我們身上
因每一個基督徒都住在一個敞開的天下
我們的心思意念常常專注的黑暗權勢上
神已裂天而降，是黑暗權勢無法關閉
基督徒的所謂封閉的天乃在我們的耳我們的心思意念
天父住在天上，沒有任何權勢可以攔阻天父與聖靈團契
我們要更認識聖靈比認識魔鬼的工作重要
我們要更多的認識在我們裡面的聖靈
路加福音 9:1 耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，
路加福音 9:2 又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人，
能力和權柄在神的國度裡是兩種完全不一樣的東西
如同槍與徽章對警察而言
常常我們會遇到下列尷尬情形：
一位牧師朋友坐飛機，看見旁邊一位婦人有疼痛動來動去，主要他為她禱告
他對她說她是不是背痛，她很驚訝，他為她禱告希望在坐飛機過程不會疼痛
最後神使用他在飛機上為許多人禱告，如同在飛機上作佈道會
Bill也曾為旅館的服務生禱告，服務生生病，牧師為他禱告，她倒下
電梯出現一人問牧師有沒有需要幫助，後也帶他作決志禱告
因著我們不以福音為恥，神作奇妙的事
當我們知道我們的身份開始使用我們的權柄
馬太福音 28:18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。
馬太福音 28:19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
馬太福音 28:20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
耶穌復活前與復活後主門徒服事的不同
這之間的權柄能力是不一樣的
復活前是在耶穌的遮蓋，在耶穌的經歷之下，是在耶穌的運行容量下
是運行在耶穌的權柄之下
但在主耶穌復活後
耶穌是復活的基督
門徒不再是透過耶穌的遮蓋與經歷下服事
馬太福音 28:18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。
代表魔鬼沒有權柄
耶穌把權柄賜給十一使徒
路加福音 24:49 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」
父所應許的就是聖靈的洗禮，那個經歷要帶給我們能力
大使命耶穌給我們權柄
當我們有這樣的經歷後，從膽怯的人變為勇敢的人
能力不僅使看到神蹟、使我們行為變好，乃是要為主作見證
使徒行傳 1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」
作耶穌已從死裡復活的見證
主的復活使我們有重生的能力
帶我們進入得勝的生命裡面
基督徒的生活不是建立在十架乃在耶穌的復活
但耶穌沒有釘在十架也沒有復活
耶穌的事工應延續到世世代代
約翰福音 14:12 我實實在在的告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。
我們比較的對象是上一世代的基督徒
許多教會誤認疾病是耶穌為要修造我們的品格
當耶穌復活後，門徒需要個人能力、權柄的經歷
這能力是來自我們個人與聖靈互動的經歷
Bill牧師很被Randy牧師饑渴聖靈的故事所激勵
Bill牧師常常在睡覺中被自己睡覺中的禱告吵醒
每個基督徒是受膏是被聖靈所抹過的
2011.2.12 下午 柯蘭迪牧師
馬太福音 11:12 從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
歷代志下 16:9 耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」
看聖靈的恩賜，與相關故事
兩種方式分賜恩賜
第一藉著禱告、正確地方正確方式沒有人按手
民數記 11:17 我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
使徒行傳 2:4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
使徒行傳 4:29 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕（僕：或作子）耶穌的名行出來。」
使徒行傳 4:30
使徒行傳 4:31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。
沒有講到他們都講方言，不只一次的聖靈充滿的經歷
同樣徒11章沒有按手發預言
使徒行傳 11:15 我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。
使徒行傳 11:16 我就想起主的話說：『約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。』
不一定要有人按手在你身上才會被聖靈充滿
甚至沒有禱告，在講道時聖靈就降臨在人身上
第二種方式
溫約翰對Randy牧師說，他會到世界各地按手在人身上…
申命記 34:9 嫩的兒子約書亞；因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。
提摩太前書 4:14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。
藉著預言按手
提摩太後書 1:6 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火再挑旺起來。
使徒行傳 19:6 保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言（或作：又講道）
不要自己限制神的作為，例如我只要笑不要哭，只要…不要…
神啊不要錯過我，一定要觸摸我，你可以作任何事
羅馬書 1:11 因為我切切的想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。
羅馬書 15:17 所以論到神的事，我在基督耶穌裡有可誇的。
羅馬書 15:18 除了基督藉我做的那些事，我什麼都不敢提，只提他藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服；
羅馬書 15:19 甚至我從耶路撒冷，直轉到以利哩古，到處傳了基督的福音。
使徒行傳 8:18 西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒，
神渴望降臨在我們身上使我們可以堅固
希伯來書 6:1 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、
希伯來書 6:2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
不僅水的洗禮、還有聖靈的洗禮（各樣的洗禮）
以弗所書 4:11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，
以弗所書 4:12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
以弗所書 4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
以弗所書 4:14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；
女先知告知幾百個天使來到會場，不僅堅固每個人的力量
且在靈界宣告這些人的命定
希伯來書 1:7 論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役；
約翰福音 5:19 耶穌對他們說：「我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。
耶穌乃是藉著聖靈來行事，是我們的榜樣模範，是我們可以學習的
祂乃是以人的身份不是以神的身份來行事
耶穌的寶血滿足第一個條件使我們無罪稱義
第二個條件是被聖靈充滿
恩膏使我們配得祭司職分
基督是受膏者，乃是受聖靈的洗禮後受恩膏
馬可福音 1:10 他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。
這原文與聖殿幔子裂開同一字
以賽亞書 64:1 願你裂天而降；願山在你面前震動，
耶穌受洗天裂開聖靈降臨下來
聖靈以我們的身體當作居所
聖靈降在我們身上
因每一個基督徒都住在一個敞開的天下
我們的心思意念常常專注的黑暗權勢上
神已裂天而降，是黑暗權勢無法關閉
基督徒的所謂封閉的天乃在我們的耳我們的心思意念
天父住在天上，沒有任何權勢可以攔阻天父與聖靈團契
我們要更認識聖靈比認識魔鬼的工作重要
我們要更多的認識在我們裡面的聖靈
路加福音 9:1 耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，
路加福音 9:2 又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人，
能力和權柄在神的國度裡是兩種完全不一樣的東西
如同槍與徽章對警察而言
常常我們會遇到下列尷尬情形：
一位牧師朋友坐飛機，看見旁邊一位婦人有疼痛動來動去，主要他為她禱告
他對她說她是不是背痛，她很驚訝，他為她禱告希望在坐飛機過程不會疼痛
最後神使用他在飛機上為許多人禱告，如同在飛機上作佈道會
Bill也曾為旅館的服務生禱告，服務生生病，牧師為他禱告，她倒下
電梯出現一人問牧師有沒有需要幫助，後也帶他作決志禱告
因著我們不以福音為恥，神作奇妙的事
當我們知道我們的身份開始使用我們的權柄
馬太福音 28:18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。
馬太福音 28:19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
馬太福音 28:20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
耶穌復活前與復活後主門徒服事的不同
這之間的權柄能力是不一樣的
復活前是在耶穌的遮蓋，在耶穌的經歷之下，是在耶穌的運行容量下
是運行在耶穌的權柄之下
但在主耶穌復活後
耶穌是復活的基督
門徒不再是透過耶穌的遮蓋與經歷下服事
馬太福音 28:18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。
代表魔鬼沒有權柄
耶穌把權柄賜給十一使徒
路加福音 24:49 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」
父所應許的就是聖靈的洗禮，那個經歷要帶給我們能力
大使命耶穌給我們權柄
當我們有這樣的經歷後，從膽怯的人變為勇敢的人
能力不僅使看到神蹟、使我們行為變好，乃是要為主作見證
使徒行傳 1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」
作耶穌已從死裡復活的見證
主的復活使我們有重生的能力
帶我們進入得勝的生命裡面
基督徒的生活不是建立在十架乃在耶穌的復活
但耶穌沒有釘在十架也沒有復活
耶穌的事工應延續到世世代代
約翰福音 14:12 我實實在在的告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。
我們比較的對象是上一世代的基督徒
許多教會誤認疾病是耶穌為要修造我們的品格
當耶穌復活後，門徒需要個人能力、權柄的經歷
這能力是來自我們個人與聖靈互動的經歷
Bill牧師很被Randy牧師饑渴聖靈的故事所激勵
Bill牧師常常在睡覺中被自己睡覺中的禱告吵醒
每個基督徒是受膏是被聖靈所抹過的
2011.2.12 下午 柯蘭迪牧師
馬太福音 11:12 從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
歷代志下 16:9 耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」
看聖靈的恩賜，與相關故事
兩種方式分賜恩賜
第一藉著禱告、正確地方正確方式沒有人按手
民數記 11:17 我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
使徒行傳 2:4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
使徒行傳 4:29 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕（僕：或作子）耶穌的名行出來。」
使徒行傳 4:30
使徒行傳 4:31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。
沒有講到他們都講方言，不只一次的聖靈充滿的經歷
同樣徒11章沒有按手發預言
使徒行傳 11:15 我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。
使徒行傳 11:16 我就想起主的話說：『約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。』
不一定要有人按手在你身上才會被聖靈充滿
甚至沒有禱告，在講道時聖靈就降臨在人身上
第二種方式
溫約翰對Randy牧師說，他會到世界各地按手在人身上…
申命記 34:9 嫩的兒子約書亞；因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。
提摩太前書 4:14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。
藉著預言按手
提摩太後書 1:6 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火再挑旺起來。
使徒行傳 19:6 保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言（或作：又講道）
不要自己限制神的作為，例如我只要笑不要哭，只要…不要…
神啊不要錯過我，一定要觸摸我，你可以作任何事
羅馬書 1:11 因為我切切的想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。
羅馬書 15:17 所以論到神的事，我在基督耶穌裡有可誇的。
羅馬書 15:18 除了基督藉我做的那些事，我什麼都不敢提，只提他藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服；
羅馬書 15:19 甚至我從耶路撒冷，直轉到以利哩古，到處傳了基督的福音。
使徒行傳 8:18 西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒，
神渴望降臨在我們身上使我們可以堅固
希伯來書 6:1 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、
希伯來書 6:2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
不僅水的洗禮、還有聖靈的洗禮（各樣的洗禮）
以弗所書 4:11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，
以弗所書 4:12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
以弗所書 4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
以弗所書 4:14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；
女先知告知幾百個天使來到會場，不僅堅固每個人的力量
且在靈界宣告這些人的命定
希伯來書 1:7 論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役；
天國文化特會筆記2011.2.11
2011.2.11 上午 柯蘭迪牧師
「還有更多」講到分賜，評估有沒有得著乃是看他是否得著果子
已判定他是否有領受分賜
神的恩賜不只是為了教會乃是為了所有的生命
列王記下 2:9 過去之後，以利亞對以利沙說：「我未曾被接去離開你，你要我為你做什麼，只管求我。」以利沙說：「願感動你的靈加倍地感動我。」
列王記下 2:10 以利亞說：「你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了。」
列王記下 2:11 他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。
列王記下 2:12 以利沙看見，就呼叫說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。
列王記下 2:13 他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約但河邊。
列王記下 2:14 他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說：「耶和華以利亞的神在那裡呢？」打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了。
列王記下 2:15 住耶利哥的先知門徒從對面看見他，就說：「感動以利亞的靈感動以利沙了。」他們就來迎接他，在他面前俯伏於地，
看到典型恩膏的傳遞、分賜
現今如何發生恩膏的分賜
鼓勵大家作以利沙所作的
以利沙照著以利亞的方式來作，以利亞身上掉下來的外衣打水
不是炫耀乃是照著去作
一位五旬節佈道家雖有許多關於神蹟奇事的知識
幾乎失敗，但看到一位浸信會佈道家佈道許多神蹟奇事，他飢渴
他不是利用按手分賜，他自己來尋求神、禁食、耶穌來到他面前
不要因神學停止到神面前尋求
幾年前，牧師為浸信會牧師，神學院的教授到他教會傳講
在送他到機場（他相信改革性的信仰，渴望傳福音），
牧師禱告他自己也要有這樣的渴望，後來幾個禮拜就得著應許
五年後牧師建立一個教會，服事枯乾，他飢渴，此時有教會邀請他分享
因該教會因著五年前的信息得著許多幫助
但牧師回絕，因他現在的光景不佳，像個空殼
牧師有位朋友，講到如何經歷曠野枯乾的過程
溫約翰說他有使徒的呼召，有先知說他有教導的恩賜
自己卻最喜歡福音佈道，牧師自己很混亂
期待自己活出神的呼召
牧師呼求神，求神差派人來向他說話
告訴他他到底要作什麼
那時卻沒有人告訴他
後來一位牧者告訴他他未來要到許多國家
他把他放在心裡
一個聚會中他接受服事
他領受聖靈的工作，因神的能力倒在地上
許多牧者領袖來到他面前
一位說他是否被鬼附了，
牧師說不是，他現在在神的同在中，千萬不要叫他離開
一位牧者發預言，他要成為佈道家
兩個都對，那次後牧師得著許多釋放自由，離開一多年的罪
當時聖靈降臨在他身上的情形就如同慕迪
教會生活的一個危險就是，我們認為我曾有過
問題是我們今天是否仍在其中？
他自己的經歷是要保持飢渴，認為還不夠還有更多
常常我們沒有真實面對自己，承認自己的枯乾與有限
1986-1993似乎神蹟越來越少
一位牧者告訴如何減免這下降的循環
有時我們的經歷沒達到我們的知識、相信與期待
這使我們進入期待、相信越來越低
我們需要進到一個神同在敞開天堂的地方（花一兩個禮拜）
雖然也有增長，外表看起來不錯
但靈裡卻像要死了
那時的牧者卻用自己的方式來服事
自己生命的偶像，人數群眾成為牧師的偶像
神的同在比人數會眾重要
神的大能勝過這些
不只要人數，乃是更加渴望神的同在
我們必須尋求神，傳講聖靈、神的大能
成為在意尋求神的教會
真正害怕神大能的人反而是在教會越久的人
反而是那些未信者不怕神的大能
經歷結出的果子是什麼是我們必須專注注意的，不是外在表象
神不是被我們訂製的，是不應被我們設限的
我們是神的僕人，我們必須渴慕等候神的同在
恩膏像炸彈，預言像引信引爆炸彈
有些人常常醉在聖靈裡，他們乃是重症者，需要神醫治他們
2011.2.11 下午 Bill Johnson牧師
藉由家庭讓兒孫認識神的愛
天國尊榮文化
取悅別人是好的
百姓是我們的喜樂，耶穌是喜樂的來源
神國的順序：神、家庭、服事與教會
如何使計畫在我們的生活，如何與別人歡慶我們異象、夢想、才幹
牧師新的順序：就只一個順序，神第一
約珥書 3:10 要將犁頭打成刀劍，將鐮刀打成戈矛；軟弱的要說：我有勇力。
一生中最大的尊榮就是成為父母
在聖經中找到應許釋放出去祝福我們的家人
人們不需要我們去發現他們的問題，他們需要我們去幫他們找出他們的命定
在天國文化裡尋找人身上的寶藏乃是很正常的
小孩乃是從大人學會如何去尊榮別人，找出人身上的寶藏
如果我們沒有喜樂蒙福，世界將不會認識瞭解神
我必須學習合乎中道，不要陷入極端
允許對方在身體健康中蒙福
不是只有以色列人在曠野四十年沒有疾病
我們仍能蒙福，得到這樣的福氣
成功是合乎聖經的用詞
約書亞記 1:8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。
神容許我們有目的的興盛
基督徒常常在不饒恕、嫉妒使人跌倒
有時我們會為我們得到的恩寵感到愧疚（牧師朋友賓士車子的故事）
不饒恕、嫉妒會毀壞我們的生命
當碰到屬靈的恩賜與事工大小，也容易陷入這樣的網羅
我們彼此都為肢體，我們能合一，乃是可以彼此歡慶、連結
有時神給我們的種子般的答案，並不是給我們解決的全部答案
（神學院一位學生求500美元，先得50美元後得500美元的見證）
詩篇 67:1 （一篇詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。）願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，（細拉）
詩篇 67:2 好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。
教會最自私的行為就是不求祝福
人到教會不是只是想知道神是良善
他們需要看見祝福臨到教會、臨到我們
他們從我們的身上看見神的屬性神的良善
星巴克得來速的見證，前一車幫後一車付錢，
這樣的事情發生在牧師的城市六小時沒有間斷
慷慨的恩膏運行在哪裡
因著教會改變社區城市的氣氛
讓神的屬性改變我們城市的氣氛
求神給我們蒙福的負擔，使我們的生活吸引人來就近神
求神的臉光照我們
詩篇 67:2 好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。
乃是因神的恩寵在我們生命
詩篇 67:3 神啊，願列邦稱讚你！願萬民都稱讚你！
詩篇 67:4 願萬國都快樂歡呼；因為你必按公正審判萬民，引導世上的萬國。（細拉）
詩篇 67:5 神啊，願列邦稱讚你！願萬民都稱讚你！
詩篇 67:6 地已經出了土產；神就是我們的神要賜福與我們。
詩篇 67:7 神要賜福與我們；地的四極都要敬畏他！
瓜地馬拉亞買隆加土地轉化的見證
神要祝福我們地的四極都要敬畏祂
我們成為神蒙福的人，也成為人的工具來祝福人
「還有更多」講到分賜，評估有沒有得著乃是看他是否得著果子
已判定他是否有領受分賜
神的恩賜不只是為了教會乃是為了所有的生命
列王記下 2:9 過去之後，以利亞對以利沙說：「我未曾被接去離開你，你要我為你做什麼，只管求我。」以利沙說：「願感動你的靈加倍地感動我。」
列王記下 2:10 以利亞說：「你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了。」
列王記下 2:11 他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。
列王記下 2:12 以利沙看見，就呼叫說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。
列王記下 2:13 他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約但河邊。
列王記下 2:14 他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說：「耶和華以利亞的神在那裡呢？」打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了。
列王記下 2:15 住耶利哥的先知門徒從對面看見他，就說：「感動以利亞的靈感動以利沙了。」他們就來迎接他，在他面前俯伏於地，
看到典型恩膏的傳遞、分賜
現今如何發生恩膏的分賜
鼓勵大家作以利沙所作的
以利沙照著以利亞的方式來作，以利亞身上掉下來的外衣打水
不是炫耀乃是照著去作
一位五旬節佈道家雖有許多關於神蹟奇事的知識
幾乎失敗，但看到一位浸信會佈道家佈道許多神蹟奇事，他飢渴
他不是利用按手分賜，他自己來尋求神、禁食、耶穌來到他面前
不要因神學停止到神面前尋求
幾年前，牧師為浸信會牧師，神學院的教授到他教會傳講
在送他到機場（他相信改革性的信仰，渴望傳福音），
牧師禱告他自己也要有這樣的渴望，後來幾個禮拜就得著應許
五年後牧師建立一個教會，服事枯乾，他飢渴，此時有教會邀請他分享
因該教會因著五年前的信息得著許多幫助
但牧師回絕，因他現在的光景不佳，像個空殼
牧師有位朋友，講到如何經歷曠野枯乾的過程
溫約翰說他有使徒的呼召，有先知說他有教導的恩賜
自己卻最喜歡福音佈道，牧師自己很混亂
期待自己活出神的呼召
牧師呼求神，求神差派人來向他說話
告訴他他到底要作什麼
那時卻沒有人告訴他
後來一位牧者告訴他他未來要到許多國家
他把他放在心裡
一個聚會中他接受服事
他領受聖靈的工作，因神的能力倒在地上
許多牧者領袖來到他面前
一位說他是否被鬼附了，
牧師說不是，他現在在神的同在中，千萬不要叫他離開
一位牧者發預言，他要成為佈道家
兩個都對，那次後牧師得著許多釋放自由，離開一多年的罪
當時聖靈降臨在他身上的情形就如同慕迪
教會生活的一個危險就是，我們認為我曾有過
問題是我們今天是否仍在其中？
他自己的經歷是要保持飢渴，認為還不夠還有更多
常常我們沒有真實面對自己，承認自己的枯乾與有限
1986-1993似乎神蹟越來越少
一位牧者告訴如何減免這下降的循環
有時我們的經歷沒達到我們的知識、相信與期待
這使我們進入期待、相信越來越低
我們需要進到一個神同在敞開天堂的地方（花一兩個禮拜）
雖然也有增長，外表看起來不錯
但靈裡卻像要死了
那時的牧者卻用自己的方式來服事
自己生命的偶像，人數群眾成為牧師的偶像
神的同在比人數會眾重要
神的大能勝過這些
不只要人數，乃是更加渴望神的同在
我們必須尋求神，傳講聖靈、神的大能
成為在意尋求神的教會
真正害怕神大能的人反而是在教會越久的人
反而是那些未信者不怕神的大能
經歷結出的果子是什麼是我們必須專注注意的，不是外在表象
神不是被我們訂製的，是不應被我們設限的
我們是神的僕人，我們必須渴慕等候神的同在
恩膏像炸彈，預言像引信引爆炸彈
有些人常常醉在聖靈裡，他們乃是重症者，需要神醫治他們
2011.2.11 下午 Bill Johnson牧師
藉由家庭讓兒孫認識神的愛
天國尊榮文化
取悅別人是好的
百姓是我們的喜樂，耶穌是喜樂的來源
神國的順序：神、家庭、服事與教會
如何使計畫在我們的生活，如何與別人歡慶我們異象、夢想、才幹
牧師新的順序：就只一個順序，神第一
約珥書 3:10 要將犁頭打成刀劍，將鐮刀打成戈矛；軟弱的要說：我有勇力。
一生中最大的尊榮就是成為父母
在聖經中找到應許釋放出去祝福我們的家人
人們不需要我們去發現他們的問題，他們需要我們去幫他們找出他們的命定
在天國文化裡尋找人身上的寶藏乃是很正常的
小孩乃是從大人學會如何去尊榮別人，找出人身上的寶藏
如果我們沒有喜樂蒙福，世界將不會認識瞭解神
我必須學習合乎中道，不要陷入極端
允許對方在身體健康中蒙福
不是只有以色列人在曠野四十年沒有疾病
我們仍能蒙福，得到這樣的福氣
成功是合乎聖經的用詞
約書亞記 1:8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。
神容許我們有目的的興盛
基督徒常常在不饒恕、嫉妒使人跌倒
有時我們會為我們得到的恩寵感到愧疚（牧師朋友賓士車子的故事）
不饒恕、嫉妒會毀壞我們的生命
當碰到屬靈的恩賜與事工大小，也容易陷入這樣的網羅
我們彼此都為肢體，我們能合一，乃是可以彼此歡慶、連結
有時神給我們的種子般的答案，並不是給我們解決的全部答案
（神學院一位學生求500美元，先得50美元後得500美元的見證）
詩篇 67:1 （一篇詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。）願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，（細拉）
詩篇 67:2 好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。
教會最自私的行為就是不求祝福
人到教會不是只是想知道神是良善
他們需要看見祝福臨到教會、臨到我們
他們從我們的身上看見神的屬性神的良善
星巴克得來速的見證，前一車幫後一車付錢，
這樣的事情發生在牧師的城市六小時沒有間斷
慷慨的恩膏運行在哪裡
因著教會改變社區城市的氣氛
讓神的屬性改變我們城市的氣氛
求神給我們蒙福的負擔，使我們的生活吸引人來就近神
求神的臉光照我們
詩篇 67:2 好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。
乃是因神的恩寵在我們生命
詩篇 67:3 神啊，願列邦稱讚你！願萬民都稱讚你！
詩篇 67:4 願萬國都快樂歡呼；因為你必按公正審判萬民，引導世上的萬國。（細拉）
詩篇 67:5 神啊，願列邦稱讚你！願萬民都稱讚你！
詩篇 67:6 地已經出了土產；神就是我們的神要賜福與我們。
詩篇 67:7 神要賜福與我們；地的四極都要敬畏他！
瓜地馬拉亞買隆加土地轉化的見證
神要祝福我們地的四極都要敬畏祂
我們成為神蒙福的人，也成為人的工具來祝福人
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