主門徒專心跟從

• 努力進窄門進天國 https://youtu.be/cCwNr0dhWsc

路13:24 耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。

1. 路加福音第13章耶穌論到悔改這個主題，祂提到人若不悔改，都要滅亡，悔改需要結出果子，若沒有果子將面對審判、被砍了。經文中也提到主醫治被鬼附病了十八年的女人，並痛斥人的假冒為善。最後論到神的國，人若不努力進窄門，就不能在神的國裏坐席。
2. 主耶穌在這章聖經告訴我們不幸事件並非直接導因於罪惡的輕重，但卻又與人全體的罪惡是有關的，在這一小段聖經裡祂提醒了兩次，若不悔改，都要如此滅亡。因著罪的緣故，撒但得以捆綁我們，因此惟有找出我們被綑綁、罪的根源，真實悔改、離棄罪惡，我們的生命才能鬆脫這些捆綁。需從心思意念開始轉變，並帶下改變的行動，這才完成悔改整個過程。耶穌在這裡也特別用比喻，提醒悔改最後必須結出行為改變的悔改果子。

重新整隊向前行

• 憑信心來看人事物 https://youtu.be/srjnBU-ypKM

民數記13:18 看那地如何，其中所住的民是強是弱，是多是少，

1. 這章聖經講到了以色列人窺探迦南美地，摩西打發十二族長作探子前往窺探迦南美地，並且告訴他們窺探任務要看的內容，最後記載了探子回來報告窺探的結果與他們的反應。
2. 經文中我們看到神要摩西找十二支派的族長當首領的做探子去窺探，這些探子都是當首領的表示，這些人在信心、生命或者能力上有相當的成就；而且他們都是以色列人的族長，表示他們具有一定的身分地位。摩西要他們窺探的任務為，一要看那地如何，表示要了解那裡的資源；一要看所住的民是強是弱，是多是少，表示要了解他們所面對的敵人。

聖經中聖靈的工作

• 聖靈如母鷹覆雛 https://youtu.be/5NVVJz5mGhQ

創1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。

1. 創世記第一章講到了神的創造，講到神起初的創造、審判的結果以及恢復的創造；而當中神復造乃是透過神的靈和神的話。神的復造第一日分別光暗，第二日分別上下造出穹蒼，第三日分別水地造出植物，第四日派置天上的日、月、星等光體，第五日造出水中和空中各樣動物，第六日造出地上各樣動物和人。

被聖靈充滿的重要

• 在我家耶穌才是主 https://youtu.be/ssvfc6lcMHs

馬太福音12:44 於是說：我要回到我所出來的屋裡去。到了，就看見裡面空閒，打掃乾淨，修飾好了，

1. 這段聖經講到法利賽人所代表的宗教徒，雖也趕鬼但是他們把鬼趕出去之後，並未接受主耶穌來住在他們的裏面，他們只注意道德好行為(打掃乾淨)並用儀文規條裝飾自己(修飾好了)，但因沒有主的靈住在心裏，所以裏面是空的(裏面空閒)。
2. 在這章裡主耶穌講到祂乃是靠著神的靈趕鬼，而這就是神的國臨到。耶穌教導什麼是神的國臨到？祂點出當神的靈運行，當神掌王權，污鬼、邪靈被趕除，人得著釋放自由時，那時就是神的國臨到。當主的靈在那裡時，那裡就得以自由。因此當神的靈常駐在我們心裡、不斷臨到我們，污鬼、邪靈就不能再回到我們當中。

醫治創傷記憶的影響

• 神保抱懷抱拯救 https://youtu.be/5S87AFa-Ymw

以賽亞書46:4 直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。

1. 在以賽亞書46:3-4 神對祂的子民，以色列家所有的餘民說到，他們自從生下來就蒙神保抱；自出母胎就由神來背，神兒女與神的父子關係從一出生就開始了。感謝神，祂守護祂的子民，如父親保抱兒子，祂愛祂的子民如父愛子，永不改變，祂的子民要聽神的話。

神是末後審判者

• 不被世界所玷汙 https://youtu.be/zZk8v_iOP0E

但以理書1:8 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。

1. 但以理書第一章講到猶大王約雅敬被巴比倫王尼布甲尼撒所擄，太監長亞施毗拿帶來猶太少年人但以理、哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅要侍立王宮服事王，但他們立志拒絕王膳以免玷污自己，他們只靠吃素菜和白水，他們反而比其他少年人有康健的身體，而且智慧聰明比通國其它的術士勝過十倍。
2. 第二章則記載尼布甲尼撒王忘記了他自己做的夢，竟威脅利誘要迦勒底人把夢說出來並解明，但他們表白他們做不到，而被王判處死刑。但以理知道後求王寬限暫緩，他尋求得神施憐憫將這奧秘事指明，神在夜間異象中向但以理顯明那夢，但以理稱頌上帝進而向王說明王所作的夢並解釋，最後但以理和三友得到王的獎賞與重用。

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眼明亮能看清楚

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關於那地與那日

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忠心照管有見識

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平時就做好預備

末後日子主的提醒

• 得贖盼望主再臨 https://youtu.be/bDRlmzQugzI

路加福音21:27 那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。

1. 世界局勢瞬息萬變，主的第二次再臨再來的兆頭似乎非常明顯，關於末日信息及如何面對似乎越來越多人關注，也有教會肢體關心想了解，因此這週的靈修主要試著透過聖經中主耶穌相關這方面教導的經文，來了解一個跟隨主的人應該要怎樣來回應與預備。
2. 在路21:27-28裡 主耶穌對門徒說：那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。主提到祂再次的降臨將是大榮耀的降臨，祂要跟隨祂的門徒們應當挺身昂首，因為得贖的日子近了。也就是說門徒們應該高興歡喜快樂，如同新郎迎娶新婦的時刻到了，新婦應該打扮整齊、挺身昂首、風風光光地迎接新郎的來到。
3. 有一個關於「到家」的故事，這個故事是發生在國外的一個傳道人的身上。這個傳道人他一生為主傳道、探訪、關心、教導、造就....，可說是一個為主擺上自己的傳道人。可是有一次當他出國完成主的事工搭船回國，在到達港口時他看到了有樂隊與儀隊，以及許多人等候正準備歡迎船的到來，當然他深知這些人要歡迎的並不是他而是同船的一位政府重要官員的歸來。這時他心中頓時有一股落寞由然而生，他突然對他自己所做感到很不值，他覺得他所做的好像沒有人知道，因為不曾有如同這些歡迎這位官員般的場面或回應，頓時一些以往所承擔的、為主所受的種種都浮現在心中不禁潸然淚下。就在此時，在他的心中有一個清楚的聲音正向他說話，“孩子，這位官員受到這樣的歡迎乃是因為他已經到家了，等你真正到家的時刻那歡迎你的場面將會比這官員超過千萬倍。”
4. 相信當那日，為真道忍耐到底的聖徒們真正到家時，歡迎我們的場面也必會比故事中官員超過千萬倍？但重要的是當主耶穌再臨時，我們是否能成為無虧的聖徒挺身昂首去迎接呢？
5. 在太24:45-46提到：誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。
6. 祝福我們都能成為馬太福音書25章中拿著燈又預備好油與主進去同坐席的聰明童女，我們都是主所稱讚良善、忠心又有見識的僕人，也祝福我們都能蒙天父賜福，乃是常常做在弟兄中一個最小的身上、做在主身上的綿羊，乃是預備好的新婦，以致到那日到那時我們能存著高興歡喜與盼望，挺身昂首去迎接主耶穌的再臨。

儆醒忠心的僕人

今天所要分享的主題為「儆醒忠心的僕人」，我們先來讀今天的經文路12:35-48。 

這段經文主要是主耶穌當時勸勉祂的門徒，要如何準備迎接祂的再來；教導他們成為一個事奉主者應該有的態度和認識；相信這樣的勸勉與教導也非常適合，在這末後混淆的世代的每一個要跟隨主的事奉者。我自己在整理預備信息的過程，發覺主耶穌的相關教導對自己有很好的提醒，也期待透過今天的分享，透過主教導的信息讓我們能彼此的勸勉提醒。

• 是為誰說的呢？

如同彼得所發出的疑問，這段聖經的比喻是為誰說的呢？假若這比喻與我們不相干，那我們就大可不必理會了。 

從經文42節可以判斷，這比喻乃是為那些自己要成為神忠心有見識的管家說的，那誰會是那樣的管家？相信就是主的門徒，就是要跟隨主耶穌的人。全職的傳道人應該逃不掉，但相信主不會只是對教會全職的傳道人的期待，耶穌說話的當時、說話的對象並沒有像現今教會全職的傳道者，監督、長老、牧師這些職銜可是保羅時代才確立的。因此相信主乃是對祂的門徒，以及每一個要跟隨主的人說的，是主對那些要跟隨主的、學效基督的小基督的人的期待與勸勉。因此你只要是想跟隨主的人，就是神的僕人、神的管家…