醫治這地

在嘉義9月份城市禱告會裡，與弟兄姊妹分享信息並一同為這地與這世代禱告。主要分享這地出了許多的狀況與問題，而這些問題的根源在於人，當人對了這地的問題也會解決。但要解決人的問題，知識、理論、策略甚至作法不是最重要的，乃是要學像耶穌有憐憫為父的心，因著愛的緣故去陪伴、付出、幫助、引導、成為榜樣...甚至犧牲自己生命，進而帶出正面的影響，解決人罪的問題。重點就是我們自己要先成為對的人，領受神天父的愛，脫離孤兒狀態，領受、經歷兒子的身分，進而學效耶穌有為父為母的心，學習做父母引領現代的以實瑪利回家，讓這世代看他們新的身分與DNA，他們是被愛的、他們是被接納的，讓他們看到他們的價值、命定並成為對的人。祈天父興起更多弟兄姊妹起來為父為母！

• 這地怎麼了？

1. 當仔細觀察各樣社會動態、新聞，我們會警覺到我們的社會生病了！
2. 貧富問題，新聞媒體許多報導，因著經濟、生活問題走向絕路。
3. 兩性問題：暗/迷戀、曖昧不明、網路交友、同居；缺乏「情感表達」與「關係經營」能力；約會暴力、小三、批腿、情傷情殺；色情、性幻想、性上癮、過早性探索；性別認同、性霸凌、性騷擾、性侵害犯罪；婚前性行為、濫交、多P、自殺、殉情；懷孕、墮胎、小爸媽、性病、愛滋病；一夜情、援交、賣淫、性法治觀念缺乏；參與高危險行為（煙、酒、毒、暴力）...

• 兒少問題：

1. 不只是在弱勢環境下成長的孩子需要被關懷，生活富足的孩子可能更加需要
2. 當孩子的物質需求得到滿足時，孩子心靈的狀態跟需求往往容易被忽略。

• 請聽聽孩子們的呼聲！！！

我心裡的結不知何時才能解開，

我的痛苦不知何年、何月、何日、何時才能解脫…

我希望XX老師能與我再連絡，

也希望我不要在暴力的家庭內長久生長，

希望能有人救救我們！！！

有位女同學幾經掙扎終於說出，

她在國小四年級時母親車禍去世，

這些年來她好孤獨；

看到她寫“老師我好寂寞”，

淚水早已奪眶而出爬滿雙頰…

• 這地問題的禍首

創3:17 …地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦纔能從地裡得吃的。

創4:11 地開了口，從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。

人犯罪會玷汙土地：給撒但合法的權柄進入這塊地。

這就是為何耶穌來到世上的原因？

• 祂的使命

約一3:8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。

太1:21 他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。

人對了，世界就對了；醫治要醫病根，人罪的問題解決這地的問題才得真正解決。

• 祂的工作

路4:17-19 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。

• 重要關鍵

太9:35-36 耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。

我們可以有很多的方法，很多的工作，但最重要的關鍵是需有牧人憐憫為父為母的心，陪伴、照護、教導、訓練、...，才能解決這地的問題。

• 憐憫人、為父的心

林後6:18 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是主全能者說的。    

Anton Cruz：

1. 聖經裡最好的字PaPa
2. 父親在聖經中出現600次
3. 今天最大困難與缺乏是愛

德雷莎修女：「今日的世界我認為是非顛倒的，也有著很多的痛苦，因為家裡和家庭生活的愛太少了。我們沒有時間給孩子，我們相互之間沒有空檔，沒有時間一起享受過生活。愛要從家裡開始，愛要住在家裡。」

這世代需要愛的陪伴、引導、榜樣…，但當我們不起來關心、陪伴、引導、影響時，誰會影響我們的孩子、社會、土地...？

• 誰在影響孩子

1. 希特勒--興起青年軍隊殺人。
2. 列寧說--給我4年教導年輕人，我想殺的連一個種籽都不剩。
3. 毛澤東--你得到青少年就得到全世界(紅衛兵)。
4. 史達林--當時戰後許多年青人沒有父親，所有青少年都跟隨他。
5. 中東回教革命、盧安達都是年青人的大軍。

• 為父的心

林前4:15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。

• 學做父母

Anton Cruz：需要的不是知識是心

一位牧養門訓的屬靈前輩：

1. 注重的不是數目的增長而是生命的繁殖；不是〝工作服事〞而是〝生命的關聯〞；不是訓練的材料而是生命的改變；不是訓練知識的累積，而是生命的傳遞；結果不是要訓練更多的〝經理〞，而是栽培更多的〝父母〞。
2. 不是事工導向，乃是生命導向。父母不是訓練出來的，也不是按立出來的，一定要付代價生兒育女的才是父母。父母的心就是無條件的愛、付出與成全，留給兒女最寶貴的產業就是榜樣。耶穌也是如此，親自為我們作了榜樣，讓我們能夠效法跟隨。

• 不再有孤兒

1. 現代以實瑪利(有父有母卻像孤兒)回家
2. 這世代需要新的身分與DNA，看到他們的價值、命定

• 起來為父為母

1. 一位痲瘋婦人的女兒
2. 神給我們的稱號為父為母
3. 這世代需要有人看見需要，回應，成為父母
4. 為孩子們哭泣、禱告、醫治、成全、支持…
5. 不再羞愧、不再是孤兒

• 回應與禱告

1. 成為兒女成為對的人
2. 更多人起來為父為母
3. 起來作父母成為榜樣

送信到哥本哈根--我是大衛(自我價值追尋之旅)

這週青少聚會，透過「送信到哥本哈根--我是大衛」影片，來一段自我價值追尋之旅的思考。謝謝瑄哥帶大家唱他的自作曲「再一次」，讓我們為著在各種景況中每一次、再一次的經歷天父的陪伴、同在，向祂獻上感謝！

《送信到哥本哈根》為2003年美國電影，為美國電視導演保爾．費格執導的首部電影。描寫一位男孩逃脫保加利亞集中營，經過許多人的幫助前往丹麥。該電影原著為丹麥暢銷小說《北方自由》。其中主要演員有「聖狄哥影展」最具潛力新人班提柏（Ben Tibber）、「基督受難記」男主角吉姆·卡維佐（James Caviezel）、「金球獎女星」瓊安·普洛萊特（Joan Plowright）、「挪威影后」瑪麗亞·波奈薇（Maria Bonnevie）等。

今日看完影片後我們探討，劇中的主角大衛成功的從保加利亞難民營把信送到丹麥哥本哈根再次回到母親身邊的劇情，大衛如何從難民營難民的身分、生活，改變轉化融入自由世界的生活，如何找到他自己的價值，最後遇到的老奶奶如何柔軟他的心進入他的內心世界，幫助他從舊人轉變為新人並重新回到母親的懷抱。

我們看到過程中，他遇到許多人，這些人也都對他有所影響或幫助；當中難民營的長官對他逃出的指示；他在難民營中如父如兄的同伴約翰，生活中的榜樣與引導，甚至在難民營中肥皂偷竊事件中，搶過大衛的肥皂因而代替大衛被槍斃；逃亡路程中遇到的船上人員；麵包店的老闆；要他代送酒到宴會場地的人；宴會的女主人；被他從火場拯救女孩的家庭，女孩的哥哥、父母；路上碰到沒油汽車停在路旁的夫婦；最後遇到親切接納他，並循循誘導讓他感受被愛，願意打開心門說出他的內心感受，進而幫助他找到他生還母親的慈祥老奶奶。

這段自我身分自我價值追尋之旅，其實也很像另一個天路歷程，這條路上我們遇到許多的人與景況。要開啟這條旅程之前，如同耶穌為我們付了贖價般，因著大衛的朋友約翰的犧牲代替大衛才有繼續活著這趟自我追尋之旅；這趟旅程中也因著長官或大衛的指示或教導讓大衛度過了許多的難關，同樣在我們的信仰生活中，我們也很需神的話語聖靈的引領使我們度過許多的艱難與挑戰。

另外一個思維的主題是，生命怎樣才能真正敞開改變，自我要如何找尋。片中許多人很想幫助大衛，但是他們利用他們的方式、立場與思維，反而讓大衛害怕恐懼防衛，甚至推向另一個方向讓他迷失，覺得自己不配躲進自己舊有的巢窠中。唯有最後他碰到溫柔又有耐性慈祥的老奶奶，她接納大衛奇特的獨一，她透過愛、接納、關心一步一步地打開大衛的心門，進入大衛的內心世界，進而幫助大衛在安全的環境氛圍下，自然的微笑睡著，活出表現他真正的自我，最後也幫他把有關他身分的信送到相關單位，並幫助他找到他的生母，回到母親的懷抱。

同樣地，福音、改變人生命的工作，不是也因如此嗎？我們是否可以讓還不認識天父的人們在被接納、愛、安全的氛圍下，柔軟他們可能被這個兇惡世界所硬化的心，打開進入他們的內心世界，讓他們表達出他們的感受，說出他們的需要與困難，可以在不驚動他們、接納同理他們的情況下，幫助他們找到天父找到真正的幫助，也找到認識真正的自我，有一個自由不一樣的豐盛人生。

天父的心

主日趁著記憶還深刻，整理克安通牧師在『恩泉聖靈更新營會』這幾堂「天父的心」的信息與弟兄姊妹們分享：

PaPa

• 聖經裡最好的字就是PaPa、父親
• 今天最大困難與缺乏不是金錢、能力、恩賜、...，而是愛
• 父親在聖經中出現六百多次，表示這是神非常重要非常看重的信息

林後6:18 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是主全能者說的。    

不再是孤兒

• 天父愛我們(皇家孩童)

從這麼多有關父親的聖經節，我們知道天父何等愛我們，祂要作我們的父。克安通牧師不喜人們稱他們的事工單位為孤兒院，因為天父是他們的孩子的父，他是這些孩子的父，這些孩子不再是孤兒，他們是皇家的孩童。

• 許多人自殺原因不是因為沒有錢沒得穿沒得住，乃是因為沒真正領受神的愛。

賽49:15-16 婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。

• 這世代年輕人需要的是新的身分、新的DNA，知道他們是天父的兒女，知道這樣的身分與DNA。

以實瑪利回家

• 這世代許多人像以實瑪利，雖然有父有母卻活得像孤兒，沒人愛沒人關心流落在曠野。但神卻牽掛他，祂聽見他的聲音，祂在意他，祂要他不再因過往的傷害留在曠野，祂要他回家，祂對他有一樣美好的計畫。

創21:17-18 上帝聽見童子的聲音；　上帝的天使從天上呼叫夏甲說：夏甲，你為何這樣呢？不要害怕，上帝已經聽見童子的聲音了。起來，把童子抱在手中，我必使他的後裔成為大國。

• 一位同工被停服事見證

克安通牧師一位滿有恩賜的同工，因著無法原諒饒恕她父親的傷害，牧師暫時停止她的服事，直到她真實饒恕她的父親，恢復服事並且帶下極大的恩膏。

為父的心

• 99個名稱獨缺「父親」

克安通牧師提到有一個宗教，對於他們的教主或神有99個名稱，但卻獨缺「父親」這個名稱，這也看出為何這個宗教如此的激烈，與非常看重「愛」與「父親」的基督信仰如此的不同。

林前13  愛是最重要

約3:16 上帝愛世人，甚至將他的獨生　子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

• 克安通牧師的經歷：曾似孤兒->經歷天父的愛->「為父的心」成為父親->事工的開始

出生斯里蘭卡的克安通牧師，父親是當地成功的商人，因著父母信仰不同，成了父親對母親施暴的最佳藉口。父親不但禁止母親禱告、上教會，更威脅她必須在信仰與婚姻之間作出抉擇，結果母親先選擇了上帝。

父親一怒之下，將母親和小克安通趕出家門，「那時我才七歲，一夕間，生活從雲端墜落地獄，成了流落街頭的『變相孤兒』。」被驅逐出家門的母子就這樣一直走，接著搭船到印度。

到了印度，看著終日以淚洗面的母親，小克安通充滿對父親的怨恨；但母親是個虔誠的禱告者，仍不斷為自己的丈夫禱告，並選擇饒恕。當時克安通不解，為什麼母親還如此深愛「那個男人」。

克安通14歲的某天，看見家門外站著一個看似潦倒落魄的陌生人，後來母親定睛一瞧說：「那是你爸爸…」接著熱情邀他入內，招呼飲食。「我根本不想和他說話或碰觸他。」克安通難忘過去父親對於母親的家暴，始終揮不去心中的怨恨。

最後，因著神的恩典，克安通真實領受到「天父之愛」後，才能真正原諒父親。父親臨終前還特地打電話告訴他：「在我5個孩子中，有傑出的工程師、建築師；但你是最好的孩子，因為你愛神，並與神同行。」

• 小嬰孩懷中經歷

1987年某日，克安通牧師遇上兩個孩童，這兩個男孩硬是把在街上發現的一名棄嬰送到克安通牧師懷裡，接著就走開了。善於講道，卻不擅長照顧小嬰兒的克安通牧師，當下有點不知所措；結果就在前往教會的途中，小嬰兒不幸在他的懷中去世…。從那一刻起，這個嬰兒徹底改變克安通牧師的一生與事工，「天父的心」兒童事工由此開始。

• 披白布卡車
• 克牧師朋友家中的女孩
• 德雷莎修女為女乞丐嬰兒哭泣

神透過許多事情事件，讓克安通牧師看見這地的需要，看見這地孩童的需要，他們需要父親，乃因著一人回應，有為父的心，使得許多有需要的孩子來到耶穌面前。他讓我們看見了天父的心，天父在意關心在地上這些有需要的孩童，問題是有多少人能體會天父的心，有為父為母的心願意回應天父，起來為父為母？

成為父母

林前4:15 你們學　基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在　基督耶穌裏用福音生了你們。

• 需要的不是知識是心

克安通牧師：我們的下個世代尋求的不是教導，而是心；他們要的是愛，而不是講台式、電視節目式的講道；他們要的是一個觸摸！神對我說：「你可以向千萬人傳講信息，可是你能愛個嬰孩嗎？你能到街道，抱起一個髒兮兮的孤兒在你懷中嗎？你能伸出你的手，去擦乾一個貧苦孩子的眼淚嗎？你能擁抱且成為這些孩子的父親嗎？我要你成為父親！」

• 以利沙雙倍恩膏(父的恩膏)
• 約瑟成為法老的父(創45:8)

有時分離、失去、變動…最後卻帶來祝福，以利沙、約瑟也因著如此得著為父的恩膏。約瑟孤兒的經歷最後卻成為卻成為法老的父，那些曾失去的會再回來找你，他的父兄最後回來找他。

克安通牧師一位跟隨他二十多年在日本服事的屬靈女兒最近去世，雖然他屬靈女兒服事的人失去了他們的屬靈的母親，但神卻興起很多的屬靈父母來服事日本有需要的人。

離開、分離、失去可能會是一個極深的痛苦，但也會是一個祝福；因為當你被移去一些事物或變動，你乃是被升級，你將得著所需恩膏，你將成為父母；你所經歷的將成為下一代的祝福，幫助他們不會再經歷那樣的痛苦。

• 一位痲瘋婦人的女兒

一位從小送給克安通牧師的小女嬰，經23年後她的母親來找她與牧師，但是她畏縮隱藏不願相認，因這母親為大痲瘋病人，女孩也以此與她原生家庭為恥，但此時卻是她長大要結婚的時候；母親卻對克安通牧師說，你才是她的父親，也因著這樣的身分，這女孩不再羞恥...

• 神給我們的稱號

這世代同樣有許多以自己的家庭，自己的遭遇或成長過程為恥、感到羞愧；我們有許多的頭銜、身分、稱號，這世代最需要的稱號，神要給我們的稱號頭銜就是『為父為母』。這世代需要有人看見孩子的需要，回應神的呼召成為他們的屬靈父母，為年輕世代的兒女哭泣、禱告，使他們不再羞愧、不再是孤兒！

活在關係裡

近期剛結束這學期與展望會嘉義辦公室合作，在就近國中帶領團輔活動，透過11堂課的團體遊戲、分享、影片、引導討論等方式，引導學員學習認識、尊重並欣賞別人與自己，進而發揮自己特質去關心幫助有需要的人，成為與人有美好關係能帶給別人快樂的人。

最後一次兩堂課裡，透過「心中的小星星」、「雁行理論」等影片，期許學員們能發現自己心中的小星星認識自己的特質，沒有因面對的困難與挑戰而輕言放棄前進，每個人都有機會成為改變世界進程的人；但我們需認知我們需要同伴，需要各式的團隊一起奔跑，提醒自己在任何景況下不要脫隊了；如同雁群一般我們有共同目標，在團隊中彼此團結合作、各就各位、讚美鼓勵、扶持相顧，營造正面風氣持續不放棄的走在正確的道路上，最後我們就有機會成功地到達目的地。

林前12:26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。

其中有位平常非常活潑、開朗的學員，在看「心中的小星星」時，竟看著看著哭泣，甚至在最後茶會中仍自啜泣；其他孩子問到他怎麼了，我想乃是影片的情節觸動了他，或許每個人或多或少在生活中沒有被真正的認知，因此被帶著過多甚或錯誤的期待與壓力，心靈在不斷面對因著別人的不了解而承受的責難與污辱，因為似乎沒有人真正了解他並幫助他去解決處理他的困境；而片中的小男孩因著遇見一位了解他並願意幫助他的好老師，因此他的生命及一切有了改變。

甚願每個孩子也都能從天父眼光中來正確認識自我，並在對我們最認識的教師耶穌引導幫助下，進入祂對我們一生最棒的計畫，活出精彩又美好的人生！

生日祝福

在大女兒生日的一早，在電腦桌上收到來自大女兒的謝禮，在女兒的臉書的po文祝福：

Jessie 我親愛的女兒，生日快樂！

縱使今年你過年的紅包減少，今年你仍然為我們包了個大紅包謝親恩！

感謝上帝賜給我們你們這對貼心、良善、聰穎、有愛心、自律...的女兒，每次工作、服事身心疲憊，除靠著親近上帝使我們得安息，生活中因著你們的貼心，每當回家看到你們這就成為我們重新得力的極大動力！

成為pk沒有辦法讓你們享受豐裕的物質生活，需額外承擔許多工作與壓力，需要打掃教會、司琴、其他服事...成為我們當然的同工，但你們沒有太多的怨言、逃避與拒絕，更多看到的是你們的順服與負責，為此感到欣慰！

願愛我們的天父繼續擴張你的生命境界，祝福使用你成為愛神愛人懂得愛自己，榮神益人播散祝福與愛，並且得著上帝與眾人喜愛的人。也求神祝福你暑期去緬甸宣教服務盡都順利，並供應你一切所需。

~ 愛你的爸爸

五種愛之語

    最近教會引進一套青少年親子影音課程，覺得很棒，值得成年家長一同學習，這套課程為啟發「青少年親子教育課程」，第三集「五種愛之語」，主要重點為：

如何滿足孩子最深層的需要？青少年希望別人愛他們本來的樣子，而不是愛他們的表現。青少年需要自信，這段時期他們對自我的認同有許多的疑問。青少年所需要的自信來自於自己深深的被愛與接納，珍惜他們本來的樣子；這自信根植於在他們內心深處的自我價值感。我們的孩子覺得我們愛他嗎？

觀察青少年的行為可以看出他的情感水槽、愛箱情形，空的或滿的。父母最需要做的就是，讓孩子感到自己獨特的價值，我們看中他，他是值得被愛的是可愛的。

青少年孩子若是深信自己是被愛的，就比較可以抗拒同儕的壓力，為自己做出好的選擇，也更能與人建立良好的親密關係，內在的自信會幫助他們信任別人，願意向人敞開。

如何幫助青少年覺得被愛？給他們自信與安全感？

蓋瑞卡門：向青少年表達愛的五種方式

1.時間(一對一的時間)：花時間與孩子相處，在這段時間給他們全部的注意力。

付出的時間就等於愛，是在告訴孩子說你對我很重要；一對一相處時間有時似乎沒做什麼，但此時是在和孩子建立感情建立關係，填滿他們的愛箱、情感水槽。光有規定沒有關係反而容易讓孩子叛逆；沒有與孩子獨處建立關係，我們往往無法與孩子談深入的話題。

2.言語(肯定的言語)：對孩子說肯定、讚美的言語。如：我覺得你很特別，我注意到你對弟弟很好，我愛你…。

我們對青少年說的話會影響到他們一生對自己的看法；許多時候我們沒忘記小時候大人對我們說的話，這些話也塑造了我們的人格，言語是帶著能力的。約翰高特曼：父母需說五句正面的話才能抵銷每一句負面的話。父母設法找出孩子表現不錯的地方稱讚他，親子的關係就可以大為改善。
父母對孩子說親愛和肯定的言語，不是只是因為他們的表現或行為，就可以建立孩子的自信，青少年的自信心其實是很脆弱的。

3.肢體接觸(關愛的肢體接觸)：捏一下孩子的手、擁抱、親吻、摟住肩膀…，利用肢體表達愛。

青少年因青春期身體成長、性別意識…肢體接觸會感到不自在，父母會比較不容易藉肢體接觸來表達愛，但請不要放棄，父母要努力透過適當方式、時機來表達愛，度過孩子這段不自在時期；記得不要在他們朋友面前讓他們難為情。

4.禮物(送貼心的禮物)：用看得見的貼心禮物來表達愛。

送禮物不見得是因為他們做了什麼，乃是想向孩子表達無條件的愛，不是交易或操縱。無條件送禮物所傳遞的情感信息是：我關心你，我覺得你很重要，我愛你。只在節日送禮物會錯過對孩子表達愛的機會，孩子表現良好時、遇困難挫折時都是不錯的機會。但不要濫用禮物來買通孩子，或取代其他愛的語言，這樣送禮物這種愛的語言就會失效。

5.行動(貼心的舉動)：為孩子做一些實際的事幫他們的忙。

這裡特別指的不是例行做的，而是那些額外做的事，這些最能影響與感動我們的孩子，如特別花時間幫忙孩子排隊去買夢寐以求想參加活動的票。但須小心不要老是在幫孩子救火，這樣反而使孩子學不會承擔責任、管理時間或看好自己的東西。

哪一種方式讓你的孩子最感到被愛呢？每一個孩子最感到被愛的方式可能不一樣，人們常常會照著他自己最覺得被愛的方式去表達愛。我們需要去了解孩子愛的語言，不斷的練習直到流利的使用；一般會有一兩種最常使他們感到被愛的愛的語言。

雖然每個孩子最常用的愛的語言有所不一樣，但他們仍需體驗這全部這五種愛的語言，父母大人們需學習練習使用這五種愛的語言。孩子也會隨著成長，愛的語言有所改變，須持續的觀察與他們討論或了解。

詳細資訊可以連結愛盟文教基金會洽詢

慶祝耶穌降生的意義(聖誕節的主角)

每到了聖誕節，到處洋溢寫聖誕卡、分送禮物的歡樂氣氛，這節期的主角不是聖誕樹、不是聖誕大餐、不是聖誕老公公，乃是耶穌，聖誕節乃是慶祝耶穌的誕生。但耶穌的誕生與我們有何關係，我們為何要慶祝祂的誕生呢？

記得以前在教會青少聚會來自拉脫維亞宣教士曾分享一聖誕故事，這故事剛好可以讓我們了解為何要慶祝耶穌誕生及意義。他說到：

很久以前，在加拿大有一個家庭，媽媽和孩子們都相信上帝，可是爸爸卻不信，因為爸爸覺得，上帝是在天上榮耀尊貴的神，祂怎麼會降生成為人呢？他充滿懷疑疑惑，心中滿是不信。

有一年的聖誕節下雪，媽媽和孩子們照往常一樣去教會做禮拜，爸爸獨自留在家裡泡茶；當他正喝著熱熱的茶時，忽然聽到門外：叩叩叩的聲音，他想這麼冷的天，怎麼會有人來呢？一定是聽錯了！但是一會兒又有叩叩叩的聲音，於是他站起來走到窗戶旁邊往外面一看，你猜他看到了什麼？ 1.聖誕老公公2.一個人3. 鵝...？

是鵝！而且是一大群的野鵝！天氣這麼冷，正下著大風雪，這群野鵝一定是因著大風雪迷路了，又累又冷於是來到他們的院子裡。他們的院子旁邊就是穀倉，這個爸爸想到，天氣這麼冷應該趕快讓這一群鵝到他的穀倉裡去，那裡溫暖又安全，要不然牠們一定會凍死的。

於是他跑出去，對著這一群鵝又趕又喊：趕快到穀倉裡去！那裏安全又溫暖，而且有食物！趕快！可是這一群鵝沒有進穀倉，反而因爸爸的出現都被嚇跑了！但是由於天氣太寒冷了，一會兒這些鵝又通通回到了院子。爸爸想，怎麼辦呢？鵝留在外面很危險耶，於是，他想到了一個辦法，他拿了很多麵包屑，從院子撒到穀倉的門口，希望這些野鵝因著去吃而進到穀倉，可是沒有用，鵝還是沒有進到穀倉。

突然，他想到一個好主意！他就跑到穀倉裡面，抱起一隻自己養的家鵝，把牠放到院子裡和那群野鵝在一起，他自己養的家鵝原來在溫暖的穀倉，但被抓到冷冷下著雪的院子，哇！好冷！於是這隻鵝很快的衝回溫暖的穀倉裡，那一群野鵝看見家鵝衝回穀倉，也跟著那隻家鵝一隻一隻的進到穀倉裡面，終於安全了！這位爸爸就趕快關上穀倉的門！

走回到自己的家，這個爸爸繼續喝著熱茶，對自己拯救了一群野鵝感到很得意！突然！他想通了，上帝就像他一樣，很希望世界上的每個人，都有一個溫暖安全的家，可是人就像那些鵝一樣不明白，所以上帝差派祂的獨生子耶穌基督降生成為人的樣子，就像自己的那隻鵝一樣，要帶領他所創造的兒女們回到天父的家！於是這個爸爸豁然開朗就相信了上帝，接受了耶穌的救恩！

約3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
約1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
太1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。

親愛的朋友，慶祝聖誕節的意義，乃是為了慶祝上帝賜給我們祂的兒子耶穌，道成肉身來到地上，為要引導我們、救我們脫離罪惡、愁苦，讓我們能得到平安，喜樂和永恆的生命！所以聖誕節不僅只是收禮物的季節，它更是一個經歷上帝的愛，並採取行動去愛與分享的季節！願您也能像故事中的爸爸一樣，認識天父的恩典，領受祂的慈愛與祝福。

20130206 下午 周巽光、周神助牧師

周巽光牧師

這世代是不同世代連結的時刻

這世代的攔阻：獨立的靈

為何有獨立的靈？乃源自於驕傲

彼得前書 5:5 你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

兩代都必須悔改，用神的眼光來看當中的衝突

尊榮的文化：透過神的眼光準確認出人真實的身份來彼此相愛

馬太福音 10:40 人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。

馬太福音 10:41 人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。

五年前神打開光光牧師的眼光，認清他爸爸周牧師的恩膏與身份

學習認出別人的恩賜與恩膏

尊榮會釋放出生命

尊榮文化面對的敵人：

1.      表現導向的文化

布永康牧師的例子，尊榮一位已不再佈道的佈道家，請他禱告

2.      貼標籤

每個人都值得尊榮（不要以先入為主的觀念對待人）

轉化的原則：你只能對那些你覺得有價值的人產生影響力

3.      熟悉感

在尊榮文化裡我們需要以謙卑束腰，

因著尊榮我們得以領受別人的恩膏與他們力下的根基

周神助牧師

每一天默想、思想

瑪拉基書 4:6 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。

歌林多前書 4:15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。

一、尋找父老的人，為何懼怕並排斥「父老」的位份

怕負責任

父親站立對家庭、教會、城市影響很大

父親與老師是很不一樣的

二、為父的心與責任感

亞伯拉罕對羅得的責任，當羅得被抓，亞伯拉罕半夜去解救

當父親願起來負責任，將產生極大的影響

當我們願意起來負責、擔負父親的責任，神自己會起來負責

承擔錯誤的責任

供應與保護的責任

教導與勸戒的責任

三、為父的心的醒悟與旅程

周巽光牧師

以弗所書 6:4 你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

歌羅西書 3:21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣

釣魚的經驗學習為父的心與為兒子的心

詩篇 48:14 因為這神永永遠遠為我們的神；他必作我們引路的，直到死時。

做兒子的需要學習謙卑、順服、跟隨、被帶領

2013.2.4 Bill Johnson

2013.2.4  Bill Johnson

馬太福音 4:17 從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」

周巺光牧師自述自己的悔改：

2. 不只事工的建造→更是天國文化的建造

不是行為導向、掌控的文化

接觸Gate Way教會的啟示，天國文化在其教會生活中自然發生

3. 相信健康的成長

悔改就是不斷改變我們的思想

讓天國文化進入我們的生命、家庭、教會就會自然健康的成長

不只是為罪悔改，乃是為有新的眼光看神現在正在做的事來悔改

Bill Johnson牧師的謙卑、委身、榜樣，尊榮神在列國、在華人中做的工作 

Bill牧師曾查聖經為要瞭解耶穌來的目的

耶穌來的目的：耶穌來為要除滅魔鬼的作為

耶穌來主要目的是為要顯明父神，像是人顯明那從未顯明過的父神

 我們如同活在孤兒教育的星球

許多人沒有人告訴他們的呼召

兩個小男孩到bill牧師家例子，（父母離棄他們都自殺）

剛開始拿到食物拼命抓取，深怕以後沒有機會再吃

經兩星期，社工跟牧師說他們不用再到牧師家

因為他們得到完全的醫治，

因為他們在牧師的家中經歷天國文化特會


父神的啟示

父母可以給一個人一個身份

 當人信耶穌後，就擁有一個特別的身份

 為父的心

約翰福音 20:21 耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」

天父怎樣差遣耶穌，祂差遣耶穌彰顯天父，祂也同樣要差遣我們去彰顯天父

耶穌在聖經中所做的許多的事，乃是在彰顯父神

耶穌付上極大的代價，以致我們得著一個身份

每一個人都是神獨一無二的創造，是有特別的目的與身份

給我們一個命定感

不能在時光的限制來思考，必須在永恆的基礎來思考，要不會很愚拙

在天國沒有癌症、貧窮，在天國成功是不需因著踩在別人的失敗而成功

馬太福音 6:10 願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。

在天上沒有孤兒，沒不安全感，是尊榮的文化，是祂所是的

身份、目的、命定

神藉由肉身的父親給人以上三個東西

這也是屬靈父親要傳遞給孩子的

不安全感乃是錯誤的安全感被顯明出來

約翰福音 14:13 你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。

約翰福音 14:14 你們若奉我的名求什麼，我必成就。」

約翰福音 15:7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。

約翰福音 15:8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

14-16章的背景：果子乃指興起一群真正認識天父認識他們自己是誰的兒女

什麼時候父親才會得尊榮呢？當他們成就他們夢想、計畫時，父親會得榮耀

牧師自己為父、為祖父的例子，他會瘋狂的愛他的孩子孫子

會沒有理由的愛他們

人們從哪裡學習認識神呢？建築物、特會…？

這對認識真正的天父還是差很多

約翰福音 16:23 到那日，你們什麼也就不問我了。我實實在在的告訴你們，你們若向父求什麼，他必因我的名賜給你們。

約翰福音 16:24 向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。

人的夢想、渴望實現，如同生命樹的果子

箴言 13:12 所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。

因為人連結到生命樹，人的身份與神同工連結，當神將人的夢想放在人心裡

與神正確的關係，會生產夢想

我們需打破宗教的框架，歡慶孩子的夢想，起來做夢

恢復在我們裡面冒險的精神，可以起來作偉大的夢

2012天國文化 2.2 下午 周神助、周巽光牧師「杖與劍結盟」

三代合一 「杖與劍結盟」

出埃及記 17:14 耶和華對摩西說：「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。」
出埃及記 17:15 摩西築了一座壇，起名叫「耶和華尼西」（就是耶和華是我旌旗的意思），
出埃及記 17:16 又說：「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」

打勝仗不僅靠約書亞（年輕人）手中的劍，還有年長摩西(亞倫、戶珥)的杖
杖象徵權柄、能力、

如何學習作兒子

1. 悖逆的靈
所有的權柄都是順服下產生，順服在權柄下的人才有能力行使權柄
無法去瞭解天父無條件的愛

2. 獨立的靈（卻是源自驕傲）
什麼事情都想自己來，迫不期待想證明自己

彼得前書 5:5 你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

因而無法領受神藉年長者所給的祝福
學習作聆聽的兒子，學習聆聽父老、年長者的建議，
看到的是整個是代與國度
站立在他們的肩膀上擴展神的國度，學習有為父的心腸
屬靈長輩的榜樣成為我們的幫助，使我們成長
當獨立的靈不再蒙蔽我們，我們就可擴張神的國度

3. 孤兒的靈
無父的世代，沒有安全感，擔心貧窮，追求許多東西，保護我們的財物
因為認為我們是孤兒、奴僕….
教會也缺乏為父的角色
這使我們會想要保護自己、武裝自己
在神的愛裡才有自由、真實的安全感

服事的合一、好壞跟個性、年齡比較沒關，跟靈性反而比較有關
上述三個靈不僅在下一代也會在上一代

掃羅王的例子，他有很好的兒子與女婿，他的杖若與兒子、女婿結合將產生極大的能力（孤兒的靈）
父老有獨裁的靈
這帶來的破壞非常嚴重，在教會、家庭產生對立

孤父的靈，年長者也很孤單
上一代成全下一代，杖來成全劍

這些靈的背後：肉體、老我、墮落的本性

杖與杖、劍與劍一樣問題重重

1. 不合一就沒權柄
2. 摩西、亞倫、米利暗
貴重的油？或大痲瘋？
合一和睦就帶下膏油
3. 約書亞與迦勒
兩人與十個探子
關鍵不只在兩代之間

最主要的問題是肉體與老我

加拉太書 2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。

常常想為父的心轉向兒女，兒女的心轉向父親

二、十字架與絕對的權柄
三、杖與劍全方位的磨合與契合
1.藉十字架靠聖靈同代、二代…契合
2.在尊榮文化中杖與劍：本位、定位、就位、到位，從巴別塔到新耶路撒冷
尊榮中先絕對的轉向神，相對的轉向對方

2012天國文化 1.31晚上 海蒂貝克

羅馬書 8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
羅馬書 8:2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
羅馬書 8:3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

敬拜神很多人就會從多年的折磨中獲得自由

羅馬書 8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
羅馬書 8:5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
羅馬書 8:6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。

海地貝克聽到聖靈說：「喬治」
這代表要從孤兒的靈進入領養的靈
第一次遇到喬治，穿得破破爛爛，整個下半身泡在尿裡，充滿邪靈…
海蒂緊緊的抱住他不放過他，並把他帶回家
對他說抱歉還不夠，需要更多實際的愛來觸摸他
許多像喬治一樣，覺得自己服裝破破爛爛、不配
他帶回家，他把給他的東西都偷走帶走，其實這些都是要給他的
他帶著的就是孤兒的靈，他不認識自己身份
神要醫治孤兒的靈，
喬治逃走九次，海蒂每次都對他說，你是美好的你是…但他還是逃走
有一次他逃到很遠的地方，另一個國家
甚至海蒂為他蓋了兩個收容所，他還是無法接受兒子身份
不明白自己神兒子的身份

羅馬書 8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
羅馬書 8:15 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」

神要脫去我們的羞恥感、罪惡感….
九次逃跑，海蒂飛五個小時飛機去找他，他一下計程車就看到喬治
在海蒂眼中他不再偷竊、打人，乃要成為兒子，進入他的命定
許多人很怕失敗、也很怕成功
神要帶領我們進入祂愛的同在，進入我們的身份與命定。

羅馬書 8:16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；
羅馬書 8:17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
神說：如果你愛我你就會順服我
羅馬書 8:26 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
羅馬書 8:27 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。

我們要一起來帶下神的同在
沒有基督的肢體，我們什麼也不能作

約翰福音 14:1 「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。
約翰福音 14:2 在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。
約翰福音 14:3 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。

海蒂貝克：神為我們預備的是一個國度的地方，我們必須先認識自己的身份
我們要渴慕神的同在，一直我們得到一個方向為止，
就像我們拿到一個鑰匙，知道要到哪裡去
我們就不再害怕

她曾在禱告中看到第一個房間，很大有很多食物，可以餵飽許多人

第二個房間，許多眼球、耳朵、腹部…新的器官，房間的鑰匙
得醫治得新心臟，得新器官的鑰匙
我們需要有這樣的鑰匙來釋放新的器官、新生命
使那些恐懼的人得著釋放，這樣的鑰匙也要給我們每一個人

另一個房間有腐臭的氣味，痲瘋病的人，有房間的鑰匙可以踩他的腳、捏他的…
他開始大叫，表示他得醫治。這樣的鑰匙也要給我們每一位，神也要交給我們

她又進入另一個房間，在莫三比克的死亡帳幕有將近八十位重病將要死
但神給她鑰匙，可以進入死亡的帳幕，心對心臉對臉貼著這些孩子，擁抱他們
即使他們吐穢物在她們身上，沒有帶口罩、手套…
有醫師警告她們，但她們仍去擁抱禱告愛他們…
第一天20人、第二天有一批起來，第三天所有人離開帳篷
那醫師就說你的神是真的神，後來也到他們那裡服事

最後鑰匙，她自己住的房間
要謙卑，用爬著的進去，所有鑰匙合一，耶穌在裡面
她只要住在那裡，耶穌說：去把我那些迷失的新婦都找來

天國文化特會筆記2011.2.9

周神助牧師 2011.2.9上午

一、天國文化乃是擁抱的文化

路加福音 15:20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
路加福音 18:15 有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。

1. 擁抱三一神
2. 擁抱南部
3. 擁抱我們

二、天國的文化也是尊榮的文化

以賽亞書 2:17 驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟獨耶和華被尊崇；
以弗所書 6:2 「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。
馬太福音 22:37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。
馬太福音 22:38 這是誡命中的第一，且是最大的。
馬太福音 22:39 其次也相仿，就是要愛人如己。
羅馬書 14:1 信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。
羅馬書 15:1 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。
馬太福音 6:1 「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。
雅各書 5:19 我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，
雅各書 5:20 這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。

Bill Johnson教會見證：校園中男女悔改的故事，教會乃以尊榮的態度幫助需要被服事者，被尊榮中間來面對神，真實的悔改，帶來學校的改變與轉化。
不僅是父親的擁抱，也要看到長子與浪子的擁抱

三、天國的文化也是「強暴」的文化

馬太福音 11:12 從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。

1. 過去十年、未來十年
2. 把握擁抱現在每一個十分鐘
3. 「強暴」以奪取天國


2011.2.9上午腓力牧師


許多的講員只是為神廣告，神的對象是我們，我們是神的居所
神使用這些愛台灣的講員，藉著神的恩膏，呼召台灣人起來，
下次台灣的特會有台灣自己的講員

以賽亞書 9:2 在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。

海外的復興台灣扮演重要角色，台灣南部教會更佔著重要角色
神為何呼召台灣教會、呼召我們，為何神大大運行在特會中，
乃因神對台灣有重要的信息與呼召

撒母耳記上 3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。
撒母耳記上 3:2 一日，以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。
撒母耳記上 3:3 神的燈在神耶和華殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。
撒母耳記上 3:4 耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：「我在這裡！」
撒母耳記上 3:5 就跑到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我沒有呼喚你，你去睡吧。」他就去睡了。
撒母耳記上 3:6 耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我的兒，我沒有呼喚你，你去睡吧。」
撒母耳記上 3:7 那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。
撒母耳記上 3:8 耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：「你又呼喚我？我在這裡。」以利才明白是耶和華呼喚童子。
撒母耳記上 3:9 因此以利對撒母耳說：「你仍去睡吧；若再呼喚你，你就說：『耶和華啊，請說，僕人敬聽！』」撒母耳就去，仍睡在原處。
撒母耳記上 3:10 耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」
撒母耳記上 3:11 耶和華對撒母耳說：「我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。

這童子代表著我們，有時我們感覺我們如同這童子的渺小
神沒有揀選聰明的，神反而檢選單純、渺小的人，特別是覺得自己不行
而有正確的態度願意仰望倚靠神的人
腓力牧師教會的見證，有普通未信者挑戰腓力，在軍方機場辦特會
撒母耳在以利之下，神看人不是看人的地位，乃是看人的信心
腓力牧師自己年輕時服事的見證，雖自己最年幼但神使用他服事被鬼附者
從神來的權柄與人的年齡、地位無關
在神的眼中沒有南女性別、年齡的差異
讓我們相信神的聲音勝過人自己的聲音

神恩膏那些信心單純的人
是否台灣知道太多了、知識太多，這些反而攔阻神使用我們
如何在信心中單純的來到神面前
耶和華的言語不再稀少，乃是神要差遣我們進到社會中最需要的地方
神給我們能力的目的乃是要傳講祂的信息，不是為我們個人的榮耀
跟我們沒有關係，乃是祂有信息要為這個土地說
要聽見神呼召，第一就是先不要想到我們自己
腓力牧師服事印尼姊妹的故事，他自己問自己，如果她沒有得醫治怎麼辦
聖靈問如果她得醫治，你是否會竊取神的榮耀？
我們寧可試著失敗，不在意自己的面子，只願從神來的聲音
知識不是最重要的，重要的是心思意念要跟隨從神從聖靈來的更新

當神呼召我們時位置地位並不是最重要
以利代表著傳統，傳統並不是完全不好，好的傳統是可以延續且有用的
但傳統不能成為限制神的框框
傳統的基督徒與更新的基督徒不同不在於方言乃在於對神的信心
保羅乃是將真理運用在他的思想裡
假如你要被神使用，差別也不是在宗派，乃是願意離開舒適的環境

V.5 傳統常常叫我們回到舒適的環境

1998腓力牧師在加拿大服事，當時印尼基督徒面對迫害，他面對是否回印尼
但神呼召他回到印尼，他作一個選擇回到印尼，因為印尼是他的國家
所有他生命的以利要他回去不要傳福音
但他裡面有很大負擔與熱忱讓他繼續傳福音

V.7 當以利明白時已第三次，不要因以利的恩膏誤了神對你的呼召

V.10 神像父親般兩次呼喊撒母耳，乃是有一親密的關係在裡面
當人從世俗中出來，才能聽到神親密的聲音

V.11 天國文化是一個擁抱的文化，在神的胸前你聽見天父的聲音
這時你也回應神的呼召


2011.2.9下午 Bill Johnson牧師

有人提醒神蹟不是福音的全部，但沒有神蹟也不是福音的全部
保羅說：神的國不在乎言語乃在乎聖靈與大能的明證
我們應該有個虧欠，就是讓人遇見神的經歷，不僅僅是知識
聖靈的充滿乃是看我們是否對世界帶出影響
如同水滿溢出杯子、器皿
神給信徒的使命不是去天堂，而是把天堂帶下
神的工作是帶我們到天堂，我們的工作是把天堂代下
耶穌的服事把疾病、鬼趕出

馬太福音 12:28 我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。

當教會生活天國的文化，將會帶來如同綠室的效應，使種子發芽成長

羅馬書 12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

因為思想不一樣我們才會經歷改變
僅僅背經文不會使我們真實的改變
要悔改，意思改變我們要改變我們的思想
就是把神的國帶下，從罪轉向基督
必須悔改到看見神的國來到，看見神的掌權在我們當中
我們一直為我們能擁有禱告
但我們更需要為神的國來到，神掌權禱告
更新的思想才會帶來轉化的人生
轉化的人帶來轉化的城市在而才能帶來轉化的國家
必須進入我們的思想，才能使神國運動持續
不要讓世界影響我們的思想
小心希律和法利賽人的酵，政治和宗教思想的酵
為何要心意更新變化，這樣才能察驗神的旨意
什麼攔阻人找到神的愛
因為他們遇見錯誤彰顯神愛的人
神的旨意最好的定義解釋在主禱文
祂的旨意行在地上如同在天上
更新的思想，察驗神的旨意
如果我們可以真實彰顯神的良善，則我們的教會都不足以容納渴慕的人進到教會
我們不是約伯的門徒，我們是耶穌的門徒
耶穌才是整個神的道的啟示，耶穌也真實彰顯神的性情
行淫婦人的例子，耶穌彰顯了天父，祂的愛裡沒有刑罰
神的良善是我們神學的根基
畢麥可說所有審判都是那些攔阻愛運行的
聖經就是神的真跡，藉著聖經我們查驗外來的聲音是否神的旨意
有更新思想的人可以分辨何謂神的旨意或謊言
教會應該成為有盼望的地方
教會要被擁有最有盼望的人充滿並帶來影響力
神渴望我們的思想改變
帶著更新的思想來改變我們的國家
求神給我們更新的思想來面對我們所面對的困難與挑戰
更新的思想，來自神與世界不一樣的思想，帶來積極的結果
成為心思意念不一樣的人，是與世界人軟弱、退縮截然不一樣的思想
祂正在等待心思意念不一樣的人


2011.2.9晚 海蒂貝克

單純的相信單純的敬拜
雖然海蒂生重病，但她選擇相信神要使用她
她相信神仍要使用她祝福一百萬個孩子
她選擇安靜下來在神面前安息，停下服事忙碌
她經歷神大大地充滿及醫治
撒迦利亞書講到重建聖殿
聖殿就是你我
神要來充滿重建我們

撒迦利亞 2:4 對他說：「你跑去告訴那少年人說，耶路撒冷必有人居住，好像無城牆的鄉村，因為人民和牲畜甚多。
撒迦利亞 2:5 耶和華說：我要作耶路撒冷四圍的火城，並要作其中的榮耀。」

神自己作火城與其中的榮耀，她就完全得著醫治
我們必須認識我們就是神的兒女
在天父眼中我們是何等美好
當仇敵攻擊我們時，如同在攻擊神眼中的瞳仁
神將為我們起來爭戰

撒迦利亞 3:1 天使（原文作他）又指給我看：大祭司約書亞站在耶和華的使者面前；撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。
撒迦利亞 3:2 耶和華向撒但說：「撒但哪，耶和華責備你！就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你！這不是從火中抽出來的一根柴嗎？」
撒迦利亞 3:3 約書亞穿著污穢的衣服站在使者面前。
撒迦利亞 3:4 使者吩咐站在面前的說：「你們要脫去他污穢的衣服」；又對約書亞說：「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。」
撒迦利亞 3:5 我說：「要將潔淨的冠冕戴在他頭上。」他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上，給他穿上華美的衣服，耶和華的使者在旁邊站立。
撒迦利亞 3:6 耶和華的使者告誡約書亞說：
撒迦利亞 3:7 「萬軍之耶和華如此說：你若遵行我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇；我也要使你在這些站立的人中間來往。
撒迦利亞 3:8 大祭司約書亞啊，你和坐在你面前的同伴都當聽。（他們是作預兆的。）我必使我僕人大衛的苗裔發出。
撒迦利亞 3:9 看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說：我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。
撒迦利亞 3:10 當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。」

雖然我們本是污穢，但神要為我們穿上華美的衣服
我們本是恐懼、不饒恕…

海蒂牧師饒恕的故事，12歲時母親曾受惡者攻擊，曾想駕車害死她
她雖然不認識神，但她呼求她還不認識的神，後來神拯救他們

但當她相信主後饒恕她，為她媽媽禱告為她媽媽趕鬼，最後她媽媽也成為宣教士
一個領養的女兒，結婚後後來懷孕，為他們證婚，但她先生有外遇且有孩子，
因此彼此憎恨，她想傷害她丈夫，買毒藥，剛好海蒂在附近
她打她丈夫後想吃毒藥自殺
海蒂分開輔導後，她照顧她丈夫外遇的孩子
後她丈夫受感動而改變
這就是新的外袍外衣

撒迦利亞 3:5 我說：「要將潔淨的冠冕戴在他頭上。」他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上，給他穿上華美的衣服，耶和華的使者在旁邊站立。

潔淨的冠冕戴在他頭上，代表改變思想

20150919青少聚會

    這禮拜冠冠帶領我們考驗算術能力的團體動力，果然大家都很聰明反應靈敏；師母帶領我們敬拜讓我們透過詩歌與神更親近。今天的信息傳道透過腓力曼都法牧師的「從地獄到天堂」的生命見證影片及後面的有獎問答，讓我們學習了解天父何等愛我們，祂如何將腓力牧師從一個叛逆、喜歡打架、不喜歡自己、別人的人，改變為愛青年人、因著愛人而常常哭泣、與家人關係美好、一生為耶穌而活的助人者。看到大家都熱烈搶答，可見大家都有專心觀賞，照片中這個小子你會不會得到太多巧克力了！聚會同時我們也為每個孩子祝福禱告，求天父祝福醫治每個人過去成長過程的傷害，挪除生命中的攔阻，勇敢向前迎向生命中美好的計畫為天父而活！

 

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不同的眼光

路5:27 這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。

稅吏：替羅馬政府徵收稅款，猶太人極度憎惡，視他們如同罪人。

•耶穌看人有不同的眼光、看法，祂不看人的外貌、現狀...，祂看人的內心，祂看見人的未來潛能。你如何看人看現狀呢？你可看到人事物的未來與希望嗎？是否可以不憑眼見，只憑信心看見神的工作與計畫？

•對人發出呼召，充滿自信因祂知要把人帶到哪裡去，因為祂就是道路真理生命，祂是嚮導祂走過、經歷、擁有，所以祂可以充滿自信的引導、施予。我們知道、明白、擁有、經歷？若沒有我們可能就無法給人、引導、教導、帶領別人。

•有人願、肯、會跟從我們？我們對我們周遭人事物會產生影響力？我們說的話有人會信會聽有信服力嗎？

撇下所有的

路5:28 他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。

什麼使人願意撇下所有呢？

•相信是主的生命、話語權柄、恩膏…，那帶著愛、接納、同理...的眼神、語言、肢體動作、行動，帶下權柄與恩膏使人願意撇下所有來跟從祂。我們說的話、生命能影響、改變人的思想，進而改變其行為生命嗎？

•何景況你會撇下離開所有的而做出改變？就是你看到尋找經歷到更好的、最好的，以致你會把握機會盡你所能為得到而改變。你有找到更好的、最好的嗎？你的選擇、決定正確？你願意付上代價？

•利未選擇並抓到最好的，於是他立即撇下他養生的工作，採取行動跟從了耶穌。當耶穌呼召引導你時，當神的話語臨到你時，你是否願意順服遵行？你是否願意放下離開所有的順服遵行到底呢？這些可能是你的時間、金錢、房子、車子、地位、頭銜、...甚至是你的生命？

•在這例子裡思考利未為何會願意離開舒適圈，願意撇下所有跟從耶穌？當時稅吏是不被接納、被唾棄、被看輕、...被拒絕、被視為罪人的，縱使他的工作使他生活舒適，相信沒有人喜歡被拒絕、被看輕、被唾棄、不被接納...。但耶穌卻呼召這樣的人，利未乃是耶穌所接納、知道、肯定，祂知道祂的價值，祂知道神對他未來的道路與計畫，祂知道神要大大使用他成為祂的使徒。利未感受到這個人真正懂我，這個人真正接納認識我，這個人尊榮我讓我知道我的價值...。

•所以有人說利未的跟從勝過彼得的跟從，因為利未沒有像幾位漁夫看見神使他們捕魚滿船，看見耶穌行奇妙的神蹟才跟從；他乃是沒有看見就信了就跟從了。

你跟從主了嗎？你有聽見神對你的呼召與引導嗎？你選擇順服遵行神的話嗎？還是你沒有聽見神的聲音？或你根本不想聽神的聲音？不想跟神打交道，不想與神親近禱告、讀神的話？當你聽到神的聲音，你是因被神深深的摸著，被祂的愛、被祂了解所觸動而立即順服遵行？還是因得到神的祝福、看到神蹟奇事後才順服行動？或是根本掩耳不聽，甚至需要神管教後才順服遵行？


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雇主還是父母？

創30:29 雅各對他說、我怎樣服事你、你的牲畜在我手裏怎樣、是你知道的。
創30:30 我未來之先、你所有的很少、現今卻發大眾多、耶和華隨我的腳步賜福與你．如今、我甚麼時候才為自己興家立業呢。

這邊看到神藉著雅各大大祝福拉班，但此刻雅各很想為自己興家立業，拉班卻不願雅各離開，藉著更改了他多次的工價使他無法離開他；雅各以往以詭詐待人抓取祝福，如今卻被人以詭詐對待。雅各與拉班之間的關係實質來看不像是丈人與女婿親人的關係，看起來更像是現今雇主與雇工的關係。勞資之間主要講的就是彼此的利益，資方雇主為自己利益極力的壓榨勞工權益，勞工也極力想爭取自己所應得的。當彼此的關係是建立在這樣的基礎下，難怪雅各想離開拉班，他會覺得自己一直是個外人，不被重視、沒有價值、不被尊重、不被接納...。但假若是親人的關係，是建立在父母與子女關係的基礎下，相信會很不一樣，因為父母會成全自己的子女，會期待自己的子女趕快長大成熟能獨立成家，彼此的關係不是對立、相咬相吞，而是彼此欣賞成全。一個我們要思考的是，在我們的團隊服事工作中，我們與人的關係是建立在怎樣的關係上呢？是雇主與雇工還是父母與兒女的關係呢？領袖們甚至教會的領袖，我們是在生養眾多還是在建立自己的王國呢？我們是在培養成全更多可以傳承的子女，還是把而把被帶領者視為雇工，正在壓榨他們的才能只為完成自己王國的異象？求神幫助我們都能如同一個成熟的父母，視每一位被我們帶領者都是子女，願意去成全裝備他們，樂於看見他們長大成熟興家立業，都能成為生養眾多的未來領袖。

經歷孩童單純的信心

    孩童單純的信心是可以有奇妙事發生：我們大女兒四歲大時夜晚不敢自己睡，當我們告訴她主耶穌與她同在，她就說可是我都看不到耶穌啊？聽不見祂說話？

    於是我們就教她要聽從遵行上帝的話並愛耶穌，這樣耶穌就會向愛祂且遵守祂命令的人顯現。有一天睡前爸比很迫切認真的禱告，求神讓她可以夢到祂，結果真的連續三天她都夢到耶穌，耶穌跟她說祂很愛她！接著幾天她就一覺睡到天亮。她繼續禱告希望可以真的看到耶穌，她還說希望能夠現在就到天上去看耶穌…

    有時我們真的很需要有像孩童般單純的心，好幾次女兒邀請我參加她學校拜三下午的草莓俱樂部，一直跟我說草莓俱樂部有多好玩多好玩，校長牧師會講很好聽的故事，我一定會喜歡的，但每每總是因事情太多無法抽空陪她。有次終於請個半天假去參加她的草莓俱樂部，看到她高興滿足的樣子，心中也非常快樂。不禁在想，我們的天父是如何看待我們與祂的互動呢？祂是否也因著我們樂意與祂親近而得到滿足呢？我們是否也因著天父的同在而充滿歡喜快樂嗎？靜靜的陪伴女兒參加他們的聚會，不知不覺中我竟然留下眼淚(好久沒有這樣)，在當中我只單單的享受那像孩童般單純的敬拜，不需什麼特別的恩賜，不需要太多的技巧，只要單單獻上願意的心，I just want to be where You are --我只盼望與你同在。

挑戰--接納那些不可愛的人

    有位即將死於愛滋病的同性戀者去拜訪一位牧師。這人邀那位牧師共進晚餐時，並未說出病情。當他們在一家餐廳，吃到一半時，那人突然停了下來，直視牧師，然後併出一句：「我就要死於愛滋病了」。他迫不及待地等候牧師的反應，沒想到牧師竟熱淚盈眶，伸出手來握著那同性戀者說：「我很難過，我真的很難過。」

    後來，那位同性戀者就信主了。他把信主的原因告訴牧師說：「你想知道我為什麼決定信主嗎？在我告訴你我快死於愛滋病時，我注視著你的肢體語言。我猜想你會往後靠，躲開我，或暗中移動杯盤到你面前。我並沒有聽你在說什麼，但卻在注視你的肢體動作。沒想到你不但沒拒絕我，還伸出手來觸摸我。你的眼中充滿了淚水，與我感同身受，並接納我。就在那時，我決定相信你的神，我死時想去見祂。」（摘自「不願一人沈淪」，p.62，艾德．史福索著，以琳出版）

    挑戰來了!我們是否能用愛心去接納那些我們認為不可愛的人？我們用怎樣的態度去面對那些在過犯中的人呢？拒絕、輕視、自以為義的態度？

    假若你是那位牧師你會像他一樣？當我們看見人的軟弱或過犯時，我們又是如何對待他們？我們是否拒絕他行為的同時，也拒絕、否定他這個人？

學習放手－Learning to Let Go

曾配合以前教會讀書會讀了[學習放手--一個父母再成長的契機Learning to Let Go]這本書，試著把當中4章的讀書心得與大家分享。


作者 Author:凱露寇肯道 Carol Kuykendall 出版社 Publisher:旅途

　在決定是否放手前，首先我們必須警覺放手的重要性，不僅針對父母v.s.兒女而言，可能是老闆對員工，主管對部屬，你對你生活上的一切，包括感情工作服事...等，假若我們沒有緊覺放手的重要性，很有可能必須到事情非常嚴重的時候，我們才選擇放手或被迫放手，那時可能痛苦不堪或懊悔不已，因此我們必須及早了解我們為什麼要放手，我們要放手的對象，我們的身分與定位，再來就是如何放手了。

　在Chapter 4為什麼我們必須放手，作者說到第一 因為我們不能控制他們的生命。這是真的，我們實在非常的有限，對於孩子還小時我們或許可以管制他們的身體，為他們限定界線，他們也會聽我們的，但是隨著年齡的增長，不僅他們的行動我們無法限制，他們的心思意念，情緒意志魂的層次，更不要說靈的層次，他們與神的關係。我們常常無可奈何束手無策，為他們憂心這憂心那，憂心他們身體學業感情，未來的工作婚姻...對於他們的一切我們實在是非常的有限，無法掌握與控制。因著如此，我們必須放手，必須把他們將給創造他們的造物者，唯有祂了解能掌握真正幫助他們。

　作者第二點說到為了順從神而放手，創二：24因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。因為放手是神的命令是神的原則，是神對人的計劃，唯有如此人才能開始獨立長大成熟，自己獨當一面面對問題與挑戰，管理完成祂所託付的計劃與使命。

　第三說到我們放手正因為我們愛他們，因為這是對孩子有益的，我們把孩子過度的保護，本以為是愛他們其實反而是害了他們。也因著愛他們的緣故放手，他們可以學習到好的品格與能力，他們可以充分發展他們的生命潛能。

　第四我們為了自己的緣故要放手，常常父母因著孩子緣故，我們失去了許多自我的空間，我們人際互動減少了，為了孩子我們犧牲睡眠的時間，犧牲假期的時間，犧牲需多我們自己想做的事，甚至我們犧牲了與主親近的時間。放手反而可以讓我們自我休息，重新聚焦在神託付我們的異象與託付上。

第五把人聯繫在一起的，也可以使人窒息，作者認為對孩子過度保護，反而會遏制孩子的成長，甚至使他們失去生存的能力。這倒是真的，假若我們凡事都幫孩子做好好的，到他們長大後可能許多事都不會，反而使他們無法適應社會，有能力面對他們的世界。記得前陣子在電視看到一個大陸的報導，報導一個大陸動物園裡為了慶祝ｘｘ（忘了）事，特別在一對獅子的園裡放了一隻水牛，要讓獅子大享一餐，但是結果卻不是如此，公獅子上前去聞水牛，居然激怒水牛，水牛於是要用牛角去戳公獅，獅子們的反應反而是驚慌失措，怕得滿園跑，這真出乎動物園的意料，本是要讓獅子們飽吃一餐，結果卻大出所料。身為萬獸之王的獅子，怎會如此呢？想必可能是這對獅子生活在動物園裡，吃的住的動物園都會準備得好好的，漸漸牠們就忘卻或根本沒有學習獵取獵物的謀生本能。同樣地，我們放手的對象是否也會如此呢？因著我們過度的保護，反而使他們失去了學習在社會生存的能力。

　另外作者亦提到不要替他們打他們的仗，許多的事情是需要孩子自己去面對的，要不會不會他們總是在提別人的故事，沒有自己的故事。同樣地，是否他們接受的信仰仍舊是他們父母的信仰，沒有自己親身的經歷，永遠不可能成為自己的經歷自己的故事自己的信享。

　這章最後作者提到生命不都是公平的，需要讓孩子學習單負責責任，並了解這世界並不是完全的社會不是公平的，學習去面對挫折，學習去面對不公平。

富爸爸父親節

有一天撥空和大女兒玩了富爸爸的遊戲，感覺真好！

有用不完的錢錢，隨處可蓋教會，還有藉著禱告啟示祝福悔改等

指引我們的方向使我們豐盛...

假若我們可以像遊戲般真實經歷我們的富爸爸該有多好

或許有人可以像遊戲般經歷富爸爸的賜福

但聖經裡也說那沒有看見就相信的是有福的

呵呵！不管是怎樣，我們在各樣上可以經歷富爸爸所要給我們的豐盛

祝福每一位爸爸快樂

並祝福你成為你兒女心中的富爸爸

天搖地動的清晨

    2007年9月7日清晨一點五十左右被一陣不算短時間的地震震醒，發覺原來是大地震，趕緊爬到女兒、老婆旁邊準備保護，不過她們似乎都睡得很熟不為所動。一方面昨晚較晚睡，大概剛入睡，所以被震醒時一陣頭昏，到現在都還在暈。早上起來趕快看電視報導，原來是在宜蘭規模6.6的地震，怪不得搖得這麼厲害。感謝主！沒有造成太大的災害。

    我在想，當發生事情時，如同我們愛我們的孩子般，我們的天父應該也非常樂意來保護我們，只是我們可能也常常昏睡中，不知原來我們的天父不止息的保護看守我們。也因為我們常常是昏睡的，以致於沒看到沒感覺天父的愛與保守，甚至常常不懂感恩反而多所抱怨。雖然我們還是會遭遇意外、苦難，但我深信我們的天父如同我們愛我們的孩子，祂樂意保護看顧我們，因為祂愛我們。讓我們更多的學習常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向我們所定的旨意。