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2025年11月24日 星期一

作主門徒完成大使命

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馬太福音 25:46 這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。
  1. 耶穌在馬太福音25章教導的比喻,就像給我們的一份「末世預備清單」。首先是有名的十個童女的比喻故事,「油」預表我們跟上帝的關係、聖靈的充滿、以及我們讀經禱告的生活。其中五個聰明的童女,她們不只拿著燈,器皿裡還預備了油。但愚拙的童女卻以為可以臨時預備,或者跟別人借一點,結果新郎來的時候,她們的燈卻熄滅了。這個故事嚴正地提醒我們,屬靈的生命是沒辦法向他人「借用」也不能「速成」。我們需要每天付代價花時間親近神,把自己的「器皿」裝滿「油」,這樣當主來臨的時候,我們才能有光,可以歡喜地進去坐席。
  2. 主耶穌接著分享按才幹受銀子的比喻故事,主人分給僕人五千、二千、一千銀子,故事的重點告訴我們不在於拿得多或少,而在於僕人對主人的家業抱持什麼態度。拿五千和二千的僕人,立刻把銀子拿去做買賣,讓主人的財產增加,他們同樣被稱讚為「又良善又忠心的僕人」,他們想到的是主人,希望主人的國度不斷擴展。但拿一千的僕人,卻因為害怕被責罰,把銀子埋起來,什麼都沒做。他只想到自己,結果被主人斥責為「又惡又懶」。這告訴我們,主看重的不是我們的「才幹」多寡,而是我們是否有忠心善用祂給予我們的恩賜和資源。我們不該像死海一樣只進不出,緊緊抓著自己的恩典不放,而應像加利利海一樣,將領受的活水不斷分享出去,讓生命的活水在我們身上湧流,成為周遭的祝福。
  3. 最後耶穌講到綿羊和山羊的比喻,講到將來的審判。主最後審判的標準很直接:人是否愛心行在最小的弟兄身上?當我們照顧周遭的肢體拿食物給飢餓的、水給口渴的、探望生病或在監獄裡的肢體時,耶穌說:「你們做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了」。這提醒我們,信仰不只關乎個人的靈修追求,更關乎我們是否活出所信的,讓真理落實應用在生活中。願我們都能活出真道,發出憐憫,成為那樂意服事、有給予生命的「綿羊」,而非只顧自己的「山羊」。
  4. 這三個比喻故事主要跟隨祂的人,在末世要做好生命、事奉與生活的預備。祝福神的兒女們,讓我們都能領受主所賜給的智慧與恩典,成為聰明的童女,生命被聖靈充滿;成為忠心的僕人,善用恩賜忠心事奉;並成為有愛心的綿羊,樂意服事周遭的人,活出像基督的生活樣式。願我們在那日都能歡喜快樂地迎接主耶穌基督的再來,一同進入祂榮耀的國度。阿們。
  • 反思
在這三個比喻中,「油」(親近神)、「銀子」(恩賜與事奉)、和「愛心」(生活中的服事與憐憫)構成了末世預備的清單。你我是否正將大部分精力集中在某一項(例如:只是個人靈修有很多「油」),而忽略了將活水(恩典、恩賜)分享出去(如同「又惡又懶」的僕人或「只顧自己」的山羊),使我的生命停止了「湧流」?
  • 禱告
懇求主幫助我們能平衡生命、事奉與生活這三個層面,賜給我們忠心良善的心志,讓我不懼怕、不懶惰,每天付代價親近神(裝滿油),並勇敢善用您所賜的恩賜(使用銀子),同時以具體的愛心活出真道(服事最小的弟兄),使我能成為不斷湧流活水的祝福。
  • 行動
識別並記錄主最近賜給您的一項「銀子」或「恩賜」(無論是金錢、時間、某個技能、或是一個屬靈感動)。接下來一週,刻意為此恩賜設計一個「投資計畫」:將其用來服事一個您平時不會注意到的「最小的弟兄」(例如:為一位邊緣人送餐、為鄰居做一件他們無法自己完成的小事),藉此操練「又忠心又良善」的僕人樣式,讓生命活水開始湧流。
馬太福音26:7 有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來,趁耶穌坐席的時候,澆在他的頭上。
  1. 馬太福音26章從馬利亞、彼得的身上我們可以學習如何愛主、認識自己和生命成長。我們要學像馬利亞一樣,抓住機會愛主,從這章聖經裡我們看到馬利亞,她做了一件被耶穌大大稱讚的美事:她用極貴的香膏澆在耶穌頭上,她乃是付上代價認真愛主。
  2. 馬利亞不計代價的奉獻,她把最寶貴的東西獻給主,而且她對主所說的是認真的,她留心在意主所說的每一句話抓住時機採取行動,許多人都聽到同樣的話,卻只有她領會耶穌是即將受死的人,並用香膏為祂安葬預備。如耶穌所說她乃是選擇上好的福分,也就是她渴慕與主同在,尋求的是「主自己」,而不是忙碌的事工或主的祝福。
  3. 另外我們看到彼得的例子,他算是主耶穌最親近的門徒,他跟隨了耶穌三年多,甚至親眼見證了許多神蹟,但在壓力與懼怕來臨時,因著肉體軟弱他仍然三次不認主。但在他被聖靈充滿後,認知了自己的軟弱生命有了改變;他從一個急躁、軟弱的人,變成了剛強、成熟的使徒,處處彰顯主的大能。
  4. 另外主耶穌在客西馬尼園禱告的時候,祂帶著彼得、約翰、雅各,用親身禱告來回應祂的憂傷難過。這真是最好的「身體力行」的榜樣,主不僅教導門徒也教導我們在生活中如何用信仰來面對挑戰。
  5. 求主以祂的大愛充滿我們,讓我們能像馬利亞一樣專注、緊緊跟隨主,並抓住機會不計代價用愛來回應神。願我們像彼得後來一樣,勇敢面對自己的軟弱,經歷生命的更新,從體貼肉體的人,變成剛強順服聖靈的人。讓我們也學習主耶穌的榜樣,在生活中遵行真理活出信仰來面對生活中的每一挑戰。阿們。
  • 反思
檢視自己的信仰生活,我所奉獻的「極貴的香膏」(無論是時間、金錢或精力),是專注於「主自己」(渴慕與主同在、尋求親密關係),還是更傾向於「主的事工與祝福」(忙碌的服事、追求外在的果效或恩典)?我是否像馬利亞一樣,懂得愛主並抓住機會,將最寶貴的獻給祂?
  • 禱告
懇求主以祂的大愛充滿我,賜我馬利亞的專注,使我能將最寶貴的獻上,緊緊跟隨並抓住機會不計代價來愛主;同時,賜我彼得的勇氣,使我能勇敢面對並承認自己的肉體軟弱,經歷聖靈的大能,成為剛強順服聖靈、活出信仰的人。
  • 行動
效法耶穌在客西馬尼園的榜樣,當您在日常生活中面臨一個極大的壓力、憂傷或挑戰時,請立即停止其他行動,主動分別出五至十分鐘,像耶穌帶著門徒一以親身的禱告來回應您的艱難,藉此操練「在挑戰中遵行真理活出信仰」的功課。
馬太福音 27:20 祭司長和長老挑唆眾人,求釋放巴拉巴,除滅耶穌。
  1. 在馬太福音27章的前半,我們看到了猶大的悔恨與彼拉多的妥協以及主耶穌的救贖。猶大這位曾與耶穌朝夕相處的門徒,卻三十塊錢出賣了他的老師。最後當他看見耶穌被定罪,他後悔、認罪知道自己賣了無辜之人的血!他最後的回應卻是絕望的自我毀滅,以自盡來表示他的悔恨。他的後悔並沒有帶來自己生命的改變,卻造成無可挽回的人生悲劇,這正是仇敵魔鬼在每一個世代正在所做、所期待的結果。 另外我們看到巡撫彼拉多,他雖清楚知道耶穌是無辜的,甚至他夫人也警告他別管這事。他本有權力釋放耶穌,卻因為害怕群眾的壓力,為叫眾人喜悅,最終選擇了「妥協」。他雖洗手,表示與他無關,但他卻已犧牲了真理,把耶穌交出去鞭打、釘十字架。在我們周遭以及教會上面的場景常常發生,因著私慾、肉體軟弱或人情及外界壓力,我們選擇「妥協」或「賣了」良心、真理和聖靈的感動,賣了耶穌。
  2. 但在黑暗與背叛中,經文中我們看見了神偉大的救贖計畫,我們看到主的救贖恩典、祂無價的代贖。耶穌被兵丁戲弄、戴上荊棘冠冕、被釘在十字架上,正是為了成就神的救恩,祂代替我們成為贖罪祭。祂擔當了我們的憂患、背負了我們的痛苦,為我們嚐盡死的苦味。如同因著耶穌的替代,原本該被處死的罪人巴拉巴得以釋放,我們這些本軟弱、有罪、不完全的人,也因著基督的寶血,罪得赦免,得以自由豐盛。
  3. 祝福神的兒女們,讓我們常常記念主的救贖恩典,勇敢面對我們的罪與肉體的軟弱,不妥協與退讓。並求主賜給我們智慧與力量,做個謙卑、順服、忠心跟隨主的人,沒有因私慾、引誘而賣了主,讓我們堅定跟隨主活出無悔的生命。阿們。
  • 反思
猶大(因悔恨而絕望自盡)和彼拉多(因妥協而犧牲真理)的悲劇,都源於對耶穌的「價值」缺乏堅定的認識與委身。當我們面對「人情的壓力」或「私慾的引誘」時,我們是否清楚認定耶穌的救贖與真理「無價」且「至高」,使我們能做出「無悔恨、不妥協」的選擇?
  • 禱告
求主聖靈光照我們內心隱藏的「妥協點」(如:害怕群眾壓力、貪圖小利、或肉體的軟弱),賜給我們謙卑、順服、忠心跟隨的力量與智慧,使我們能堅定地高舉真理,不再「賣了」良心與聖靈的感動,活出無悔恨的豐盛生命。
  • 行動
在接下來一週中,找出一個您過去習慣「妥協」或「退讓」的小事(例如:在不適當的場合附和不合真理的言論,或為逃避責任而說出無關緊要的謊言)。刻意為此小事禱告並設定界線,當類似情境再次發生時,選擇以溫和但堅定的方式表達真理或立場,藉此操練拒絕「討好眾人」而單單「討主喜悅」的無悔心志。
馬太福音27:51 忽然,殿裡的幔子從上到下裂為兩半,地也震動,磐石也崩裂,
  1. 馬太福音27章記載了耶穌的受難與安葬,主耶穌十字架上的愛與被凌辱,顯示了祂無條件的愛與犧牲。當耶穌被釘在十字架上時,祂經歷了極度的屈辱;不只過路人、宗教領袖(祭司長),甚至連旁邊同釘的強盜,都開口譏諷祂。他們戲弄祂:「你救了別人,不能救自己!有本事就從十字架上下來啊!」
  2. 雖然主明明擁有呼風喚雨、差派天使天軍的能力,但祂卻甘心忍受這一切辱罵和戲弄。為什麼?不是因為祂不能救自己,而是因為祂愛我們,祂要順服天父的旨意,完成拯救世上罪人的偉大計畫。無罪的祂代替了有罪的我們,祂背負了所有羞辱與痛苦,只為要讓我們得救贖。
  3. 當主耶穌在十架上斷氣時,發生了帶有啟示性的奇蹟:聖殿裡的幔子從上到下裂為兩半,代表神與人之間的路完全打通了!同時,地大震動、墳墓裂開,甚至有已睡的聖徒復活,連看守的百夫長都驚呼:「這人真是神的兒子!」
  4. 我們每個人人生中也有許多需要背負的「十字架」與「難處」,許多時候我們會希望背的十字架能短一點、輕一點,但殊不知每個人所要背的十字架的長度、重量、大小似乎都是為我們量身訂做的,它們是我們生命成長歷程所必須磨練經歷的,它們是成就神旨意、帶領我們走到永恆彼岸的關鍵。
  5. 因此祝福神的兒女們,願我們都能效法基督的愛與犧牲,順服神靠著主揹起我們個人生命中的十字架,以致神的旨意得以「成了」,進而我們個人及身邊有需要的人能領受從神來的救贖與祝福。阿們!
  • 反思
當我面對人生中「量身定做」的十字架(難處或必須的捨己)時,我是像譏諷耶穌的人一樣,渴望「從十字架上下來」以逃避痛苦;還是能效法基督,順服到底,將這個難處視為「成就神旨意、帶領我走到永恆彼岸的關鍵」?
  • 禱告
為我們能效法基督捨己與順服的愛禱告,求聖靈賜予我們智慧與力量,讓我們能勇敢、忠心地背起個人生命的十字架,不再因私慾或引誘而妥協退讓,使神的救贖旨意藉著我們「成了」。
  • 行動
從這個分享日開始,刻意挑選一個您過去一直習慣性妥協、退讓的「肉體軟弱」或「難以捨棄的享受」(例如:浪費時間、對某人懷恨、過度消費等),並承諾在接下來的三天內,完全對這項軟弱說「不」。將這個「說不」的行動視為您個人對基督「捨己救贖」的回應,以此操練謙卑與順服的生命。
馬太福音 28:5 天使對婦女說:不要害怕!我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。
  1. 馬太福音28章記載七日的第一天,天剛微亮的時候,抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞就已經大清早趕到安葬耶穌的墳墓。她們這麼早就來,是為了膏抹她們所摯愛的耶穌。從其他福音書的記載,我們可以知道這兩位婦女不只是最早來見耶穌的,她們更跟隨耶穌到最後、直到祂被安葬才離開的人。相信正是因為她們的愛如此深切、她們跟隨到底、打死不退,她們也成了最早遇見復活主的人!
  2. 在我們的生命中,有什麼人事物能讓我們付代價「起個大早」、「跟隨到最後」呢?是我們親愛的家人、重要的工作、還是金錢地位?我們對主耶穌的愛,是否也像婦人們這樣熱切、願意付上行動?如果我們還無法用如此的愛來回應主,有沒有可能是因為我們還沒有真正經歷主祂那極大的愛與犧牲。因此我們可能需要謙卑下來,求主在我們的生命動工,使我們能夠深刻體會祂的愛,進而願意一生一世跟隨祂到底!
  3. 經文提到當婦女到墳墓尋求耶穌的同時地大震動,當天使顯現時現場的反應非常不同,那些看守墳墓的兵丁被嚇得渾身亂戰,像死人一樣;但天使卻對來尋找耶穌的婦女們說:「不要害怕!」。後來耶穌遇見他們,對她們說:願你們平安!同樣對他們說:不要害怕!
  4. 「害怕」是我們每個人都會有的情緒,但尋找主、愛主的人從經文中看到他們卻能領受從神而來的平安與引導。天使不但帶來安慰,更帶來了耶穌已經復活的關鍵訊息!因此,如同這些愛主的婦女,當我們在尋找主、愛慕主過程縱使面對迷茫或恐懼,相信主會透過天使、祂自己、或透過其他方式,為我們帶來指引,並賜下「不要害怕」的平安。
  5. 祝福神的兒女們,願我們都能被主的愛與祂自己所吸引,讓我們愛慕她、尋求祂,一生緊緊跟隨祂到底,在尋找祂的路上,常常經歷祂加添的智慧、能力,領受從祂而來的平安和勇敢。阿們。
  • 反思
經文中的婦女展現了「起個大早」(付代價的行動)和「跟隨到最後」(持續的忠誠)。在您的信仰生活中,您是否能具體指出一件「付了代價」的行動,證明您對主耶穌的愛超越了您對「親愛的家人、重要的工作、金錢地位」的愛慕與投入?
  • 禱告
求主在我們生命中動工,使我們能深刻體會祂在十字架上極大的愛與犧牲,燃起我們對祂熱切、不退縮的愛慕與尋求,並賜下「不要害怕」的平安,引導我們在面對迷茫或恐懼時,仍能一生緊緊跟隨祂到底。
  • 行動
從今天開始,為自己設計一項「起個大早」(或付代價,例如:放棄睡前一小時娛樂)的固定行動(例如:每天提早 15 分鐘起床進行靈修或安靜禱告),藉此具體操練像經文中婦女那樣「愛主尋主」,願意為與主親近而付上實際代價的委身行動。

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