聚會時團契的真諦

查考初代教會歷史顯示：贏得這麼多人信主的原因不只是信息本身，還有基督徒對彼此的愛。這份愛超越文化、宗教、種族差異、甚至為奴的與自主的藩籬，就是對眾人所作的偉大見證。初代門徒乃是以一種深刻而有意義的方式，一同分享他們的生活。教會的組成是由一群重生得救的人，願意按著神對他們的愛而實踐生命分享的人的集合，彼此相愛、訓練、又相互分享在基督裡的新生命；在愛中經歷恩典、歡笑、淚水、喜樂、憂愁、饒恕…；不是那麼複雜的教義教條、組織架構、開會章程，搞得人無所適從。

耶穌教導說，我們彼此相愛，世人就知道我們是基督徒了。

一首英文老歌是這麼唱的：

 
讓我們向彼此敞開，
不怕受傷或被拒絕，
因我們需要承認自己軟弱，
請求弟兄們以愛遮蓋，
真心誠意，得知我們的真實身分。

真實的團契就像這樣，是彼此真誠相待，彼此愛護關心，真實而不虛偽。知道某人是否遭遇困難，因為我們與他們熟悉得足以看出端倪。願意摘下我們都戴上的面具（「是的，我很好，謝謝，」臉上掛著燦爛的笑容，裡頭卻硬撐）冒著讓人認識我們本相的風險。真實的團契需要時間和委身。

聖經裡「團契（koinonia）」的基本意思是指：交通，與人分享，施捨，在別人的需要上有分參與。

在約翰福音十三章三十四節 "我賜給你們一條新命令，乃是叫你們 彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛" 因此團契乃是神所賜下的命令。若沒有團契我們如何彼此相愛、彼此學習、彼此勸勉、彼此建立....呢。就廣義而言凡聖經裡題到有關彼此( )就有團契的意思了。

團契生活的字Koinonia.在新約聖經出現十八次，充分表達了基督徒團契的特色。它基本上有三個意義：

1.分享

a.信仰的分享 (徒二42)
b.愛心的分享 (林後八4 )(林後九13)

2.彼此有分 (共享)

a.與基督及福音事工有分 (腓一5 )(林前一9, 十16~17)
b.與基督的苦難有分 (腓三10)
c.信心的共享 (門5~6) (羅十五1)
d.在恩情上有分 (林後八4)

3.彼此相交

a.與上帝相交 (約壹一3 )(約壹一6 )
b.與信徒相交 (加二9 )(約壹一7 )

新約的團契生活，應從耶穌基督與十二門徒開始。我們由聖經上可以知道主與門徒常在一起(可三14)，一起參加婚筵(約二1~2)，門徒時常聽主耶穌證道 (約六1~3) 及看主行神蹟(約六14)...總之門徒與主的團契生活時刻不斷。在耶穌升天後，我們在使徒行傳看見三千人 '彼此交接、擘餅、祈禱'，他們並且實現了愛的分享生活：凡物公用、共同施與、幫補有缺乏的弟兄姊妹(徒二44)。

基督徒乃因為耶穌基督的緣故，才可以及需要與弟兄姊妹相處。基督徒因著相信，透過每日靈修與主相交與主建立關係；但單憑個人與主獨處，靈性不足以進入高峰，所以除了與主獨處外，更要與弟兄姊妹有肢體相交的生活，藉著彼此讀經、祈禱、分享，彼此建立，使每一個肢體與主更親密，所以團契生活是必要的。"

分享物質及屬靈的祝福

主耶穌曾對一個問「要如何得永生」的年青財主說：變賣所有的分給窮人，然後來跟從我（路18:22）。他做不到，但後來新約的教會做到了：信的人都在一處，凡物共用。並且賣了田產家業，照各人的所需用的分給各人（徒2:44-45）。身為蒙拯救的團體，我們不再是屬於自己的人，乃是屬主的，是屬神的社團。我們所擁有的一切，都是屬主的，屬於主的家庭的；這不是理論，而是行動。

凡物公用的觀念就是，我不是一個擁有者，我不以擁有自居，我是一個經營者、分享者。因為被神的愛所感動，而看到所有的人都是我的弟兄，願意將東西拿出來跟別人分享，它是建立在被愛的覺醒裡面。上帝通過我們這種自動自發的分享裏面，實現均平，完成了愛。它是一種自覺和自發性的，不是被逼的也不是一種制度。

經過神無條件的恩典與祝福，問題不再是問：我應該給多少，而是問：為什麼我要保留一些下來？新約的基督徒，在家教會裡分享兩種恩典：物質及屬靈上的祝福：參徒4:32-35：另參林前：14:26 「…你們集會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話；凡事都當造就人」。保羅勸基督徒要以：「詩章，頌詞，靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主」（弗5:19）。對提摩太說：「你在許多見證人面前，聽見我所教訓的，也要交托那忠心，能教導別人的人」（提後2:2）。

基督徒知道現有的一切，都不是他們的，而是受托的；因此，當他們聚在一起的時候，他們能夠與人分享一切所有的，包括物質與屬靈的。在實際的運作上，教會可以有資金，物資，工具，材料的收集，而隨時順著聖靈的引導，去使用及給出去。當每個人都有一些東西，可以分享和給出去，他們就能互相祝福；看見彼此間的價值。當然，這不只是對內有愛的團契；也應該包括神所命令的，「施比愛更為有福」。

保羅就曾為了耶路撒冷教會的需要，而開口向其它的家教會，要求奉獻幫助。不要只限制「給」的祝福，在自己的教會圈子裡；應該能走進國度性的圈子。透過這樣特殊的生活分享，在信徒間建立起社群的連結力與見證力。這樣的生命關係是何等能帶給基督榮耀的見證。