聖靈第四波(09.家庭教會的興起)讀後心得

    「聖靈第四波--聖靈運行的十大最新趨勢」，第9章「家庭教會的興起--家庭與教會融合的趨勢」讀後心得：

冰山下的危機

    作者於開頭時點出，有多少事奉神的人，因著婚姻的衝突、家庭的危機而無法事奉下去...不論中外的家庭婚姻有許多的問題，造成許多受傷的夫妻，首當其衝的就是兒女們，...我們的下一代感到被拒絕、沒有父親形象、懼怕婚姻家庭的一代。甚至是基督徒的婚姻問題也與社會不相上下！教會往往也忽略了這最根本的需要，George Barna(www.barna.org)全美福音派最有名的民意調查專家，2005.12.20提出「2005年度美國基督教趨勢報告」中指出，有80％的教會嚴重忽略了家庭和兒童事工！ 2005年底，聯合國宣布21世紀的最大危機，不是貧富不均，不是能源不足，而是家庭制度的破壞！

人格養成所

    現在婚姻專家都認為原生家庭，對一個人的生活習慣，乃至人格塑造都有極深刻的影響。作者從其從事婚姻重建經驗，更體會到原生家庭對我們的生命氣質（提後1：5）及屬靈的傳承（初20：5～6）都有密切的關係。

爭戰的焦點

    魔鬼對人類的攻擊，首先就是破壞婚姻（創3），而造成夫妻互相推卸責任；接著攻擊家庭（創4），使得手足相殘！婚姻家庭之所以難調和，不僅在於雙方的差異，更在於魔鬼的攻擊！為什麼婚姻家庭會成為魔鬼攻擊的焦點呢？不但是因為家庭會影響下一代，更是因為家庭讓我們深切體會三一真神的屬性！從夫妻關係可稍稍體會到基督對我們捨命的愛（弗5：25～31）！從父子關係，我們可以明白天父對我們回家的殷殷期盼（路15：11～32）！透過像母親一樣的耐心孕育，來經歷聖靈的看顧帶領（太1：18；路1：15）！

恩典的管道

    神使用家庭成為神拯救的管道！徒10神拯救哥尼流一家及親友們，更藉著他們啟示出福音要傳給外邦人的真理。徒16：14～15呂底亞一家成為保羅宣教團隊的接待家庭。徒16：30～34腓立比的獄卒全家歸主全家喜樂。徒18：2～3亞居拉和百基拉夫婦與保羅同行和同工，更是不斷建立家庭教會（羅16：3）。徒18：8管會堂的基利司布和全家都信了主，成為保羅的罪加見證人。徒21：8傳福音的腓利一家不但傳揚福音，更說預言成為神話語的出口。「聖靈第四波」中，神更藉著家庭成為傳遞祂恩典的管道。

得勝者學校

    提前3：1～13，要想管理神的家嗎？先管好自己的家！要管好自己的家嗎？先管好自己！家庭是神用來訓練得勝者的學校，透過體貼聖靈不體貼自己，逐漸從小事上得勝，直到像耶穌一樣，至終與祂一同作王！要作得勝者嗎？歡歡喜喜的接受神的學校，在家中學習順服聖靈並接納家人吧！

基督的教會

受傷的家庭從哪裡得安慰與醫治呢？就是從神的家（忌諱）中。

1.教會的意義

    「教會」的字義就是「一群蒙神呼召出來的人」。而教會的應用意義在徒7：38「這人曾在曠野會中和西乃山上，與那對他說話的天使同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活潑的聖言傳給我們。」這裡用以色列人在曠野中的「會眾」來形容教會，可見「教會」是：「蒙神呼召去迦南地」（不只得救更要得勝），且是「跟隨雲柱火柱而行」（跟隨聖靈的帶領而行），更是「天天經歷嗎哪供應」（每天有神話語餵養）。

2.健康的教會

    林前3：6、可4：26～28，個人與教會的成長關鍵在於神！而教會的成長是自然的，只要有健康的種子，有合適的環境，自然就會成長！Christian A. Schwarz所寫的「自然的教會發展」裡提到當教會健康時就會自然成長，而「健康的教會」有八種優良特質，包括：1.令信徒得力的領導方式。2.以恩賜為本的事奉方式。3.充滿熱忱的靈性表現。4.功能鍵全的結構。5.激勵人心的敬拜。6.全面兼顧的小組。7.以需要為本的佈道事工。8.彼此相愛的會眾關係。

3.生命的團契

    約一1：1～3，我們所信的生命之道是可以親身經歷，甚至傳給他人。並且這種「生命的傳遞」更是基督徒團契生活的核心。這包括1.信仰內涵的分享分攤：（腓利門書6、羅15：27）。2.實際生活需要的捐獻與幫助：（羅12：13、林後8：4）。3.警告信徒勿被別人的罪所傳染：（約二1：11、提前5：22）。4.要與主聯節，與主同受苦，同得榮耀：（彼前4：13、林前1：9）。5.更要隨從聖靈的帶領：（林後13：14、腓2：1）。所以教會的實際不是各式的聚會，而是生命的交流；不是各種組織規章，而是隨從聖靈的帶領。

家教會興起

1.教會的趨勢

    2001.4.29 The New York Times (紐約時報)刊了一篇文章「適合的教會就在家庭」（Search for the Right Church Ends at Home）敘述在全美正如在大陸、越南、英國和澳洲一樣，有越來越多的基督徒選擇了「家庭教會」。2005.10 George Barna出版了<革命>(Revolution)一書。提到根據調查，在美國二十到四十歲的青年當中，希望更認識神的人數有明顯的增長；他們不一定去教會，但他們在家裡、工作場所、公共場所等地方聚會，估計這些人在美國超過兩千萬！

    這稱之為「簡單教會」(Simple Church)的運動，已經安安靜靜地從傳統教會中吸引數以百萬計的信徒！他認為在二十年後，只有三之一的人口會依賴傳統的教會！2006.3.6時代週刊(Time)上也刊出一篇「家是最好的講台」(There's No Pulpit Like Home)，認真探討這個不需要牧師、詩班、講道、場地費、保險費，卻能自由接觸社區，自己參與敬拜，及自在分享個人情況的地方。「家庭教會」(house churching)好像「在家學習」(home schooling)，可能帶來第三次美國靈性的大覺醒！青年佈道家馬正遠牧師(Jaeson Ma)，他領受從神來的異象，成立「校園教會網絡」(Campus Church Networks)，訓練學生領袖，協助當地教會及校園事工，建立各地區的簡單校園教會。

    這種家庭教會（或簡單教會）的趨勢，已默默無聲地進入社會的每個角落，在家庭、校園、辦公室、餐廳...裡，不斷活出基督徒的生命來！

2.家庭與事奉

    徒2：46～47，徒5：42，徒12：12，徒21：8，初代基督徒的家庭與事奉是融合在一起的，他們就是在家庭中擘餅吃飯，一樣天天有人得救！他們也在家中教導、禱告、事奉、接待聖徒。所以今天有些基督徒掙扎於家庭與事奉之間，很可能不是他們的問題，而是教會體制對家庭的不友善，造成事奉與家庭的不能並存。我們先將聚會定了型，再把家庭塞進來，以致一家人各有各的聚會活動，卻沒有家庭的時間！應該相反，先設定家庭的目標，再設計適合全家的聚會內容！所以是教會忽略了家庭的重要，才使得家庭與事奉不能相容。

3.全面的教會

    初代教會不僅在家中，也在聖殿中，更在會堂中（徒13：14、44，14：1），還在河邊（徒16：13）、監獄（徒16：32）...所有可能的地方聚會。信仰要在生活中流露出來，事奉更在生活中融合進去！所以不僅家庭與事奉不能衝突，工作、學習、休閒都可以與事奉相結合。不僅應該有家庭聚會，更要有餐廳聚會、工廠聚會、校園聚會...所有生活的所在都可聚會，所有人群的地方都有教會！

    「教會繁殖」(CPM)一書提到福音廣傳的最好方法就是不斷地繁殖教會，「教會繁殖運動」(CPM)之所以成功，最主要的因素就是藉著培育當地不受薪的領袖，用各種家庭教會、小組教會的方式，有策略地快速繁殖教會。

4.遮蓋與成全

    由弗4：11～12可以瞭解建立教會的基本概念，按聖經原文的意思，主賜下使徒、先知、傳福音的、牧師和教師的五重職事團隊，「目的是」成全聖徒，「進入到」做成每個人的職事，「進入到」建立基督的身體！這三個介詞表達出建立教會的目的與階段。所以要建立教會，先建立五重職事的團隊！「成全聖徒」、「各盡其職」，最後達到最終目的：「記練基督的身體」。

    現代科技的發達，互聯網絡的便利，使得家庭教會可以充分利用這些科技的幫助，取得各樣的資源；然而唯一不能取代的，就是使徒性團隊為父心態的成全。

家庭與教會融合

    太9：17主提醒，「聖靈第四波」的新酒，只有裝在充滿彈性的新皮袋教會中，才有意義。不但讓我們先成為具有彈性的新皮袋，更讓我們知道如何建立讓聖靈自由運行的新皮袋教會。美國最大宗派美南浸信會已開始在現有的堂會外，又繁殖了幾百個家庭教會，彷彿一國兩制般讓人可以自由選擇；一方面快速繁殖新皮袋教會，另方面讓現有的教會可較不受衝擊的慢慢更新！如同約書亞的宣告「...至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」，「聖靈第四波」更是約書亞的世代，而這一代的特徵，就是「家庭與事奉融合」！