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2017年6月19日 星期一

神醫治的大能


神的救贖與醫治

  • 神要醫治你

可16:16 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。
徒4:12 除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。

得救、痊癒,原文是同一個字

林前6:20 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。

這裡身子原文是身體與靈魂
  • 靈魂體全人醫治
4982 sozo {sode‘-zo} 源於一字根型的 sos

1) 救助, 保全, 由危險和自然災害中拯救出來
     1a) 免於死亡  1b) 安全帶出  1c) 免於疾病
2) 從形而上的危險中拯拯救出來
     2a) 拯救人或物 2b) (被動) 被拯救, 得到救贖
  1. 神的醫治包括屬靈與身體的醫治
  2. 神的醫治乃是因著完整的救贖,救恩與醫治
  3. 神的醫治乃是從罪和病痛裡得醫治,得醫治乃是身體與靈魂全人的醫治,靈魂體的醫治。

2017年6月13日 星期二

倪柝聲《屬靈人》經典話語摘錄與回應

    信徒越屬靈,他的良心越敏銳。總沒有一個信徒屬靈到他不必認罪的地步。良心如果遲鈍,也許連感覺都沒有,就其人必定是靈性墮落的。偉大的知識,勞碌的作工,情感的興奮,意志的堅定,都不足以代替良心的敏銳。如果信徒不注意其良心,而去追求心思和情感的進步,他就在屬靈的程途上,是向後退的。(摘自倪柝聲「屬靈人」卷五第三章良心)
  • 祝福每一位的良心越來越敏銳,不僅對罪敏銳,而且敏銳於良心對我們生命的檢查,使我們凡事討天父的喜悅,走在祂的心意中。
    我們的良心一有虧,我們就不能向神坦然無懼;我們一不能向神坦然無懼,我們與神的交通(敬拜),就立即有了隔閡。良心的虧欠,是最會攔阻直覺上的與神交通的。我們如果不是遵守祂的命令,行祂所喜悅的事,我們的心自然就有了責備,有了虧欠,向神畏縮,並且也得不著我們向祂所求的。惟有『清潔的良心,』才能『事奉神;』(提後一3;)虧欠的良心,叫直覺退縮而不敢進前。(摘自倪柝聲「屬靈人」卷五第三章良心)

抵擋攻擊你心的箭-走出心靈陰霾04


經文:列王記上19:1-18

王上19:1-4 亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。耶洗別就差遣人去見以利亞,告訴他說:明日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神明重重地降罰與我。以利亞見這光景就起來逃命,到了猶大的別是巴,將僕人留在那裡,自己在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰樹下,就坐在那裡求死,說:耶和華啊,罷了!求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖。
王上19:5-9 他就躺在羅騰樹下,睡著了。有一個天使拍他,說:起來吃罷!他觀看,見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他,說:起來吃罷!因為你當走的路甚遠。他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了 神的山,就是何烈山。他在那裡進了一個洞,就住在洞中。耶和華的話臨到他說:以利亞啊,你在這裡做甚麼?
王上19:5-9 他就躺在羅騰樹下,睡著了。有一個天使拍他,說:起來吃罷!他觀看,見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他,說:起來吃罷!因為你當走的路甚遠。他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了 神的山,就是何烈山。他在那裡進了一個洞,就住在洞中。耶和華的話臨到他說:以利亞啊,你在這裡做甚麼?
王上19:13-15 以利亞聽見,就用外衣蒙上臉,出來站在洞口。有聲音向他說:以利亞啊,你在這裡做甚麼?他說:我為耶和華─萬軍之 神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。耶和華對他說:你回去,從曠野往大馬色去。到了那裡,就要膏哈薛作亞蘭王,
王上19:16-18 又膏寧示的孫子耶戶作以色列王,並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。將來躲避哈薛之刀的,必被耶戶所殺;躲避耶戶之刀的,必被以利沙所殺。但我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴力親嘴的。

(參考郭、廖、吳牧師的教導與分享信息)

攻擊的箭
  • 恐懼、害怕
  1. 以利亞見這光景就起來逃命
  2. 耶洗別射出恐懼毒箭,進入以利亞的心中,人害怕時常選擇逃跑。
  3. 父母把恐懼放孩子心中,使孩子討好順服父母。被勒索、捆綁。
  4. 恐懼挪移了以利亞向著神的信心
  5. 廖牧巴布亞新幾內亞的例子,不要為巫師們「行巫術」