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2024年4月1日 星期一

敬祖與傳承

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路加福音3:38 以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是神的兒子。
  1. 在記念追思我們祖先前人的清明節期,我們後代子孫常常透過許多的方式,來表達飲水思源記念祖先前人,教會界也透過像追思三禮:倒水、獻花、點燭或製作家譜、族譜等方式來記念先人表達追思與敬意。

2024年3月28日 星期四

生命的醫治更新

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林後5:17若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。
  1. 從林後5:17字面的意思看到當我們在基督裡,我們就是新造的人,舊事已過都變成新的了。但蠻可惜的是許多人雖已信了主,但是他們還是停留、留戀著過去,停留在過去的成功、失敗、創傷...當中,如同陷入泥沼而無法自拔,因而無法忘記背後努力面前的向著神設立的標竿直跑。
  2. 這節聖經不是說到,人信主後不是就變成新造的人、對的人了嗎?其實不然,因為譯本並未將原文的時態呈現出來,它真正的意思應是:若有人(持續的)在基督裡他是(持續的)新造的人,舊事要繼續廢去。看哪,新的正在形成!

2024年3月21日 星期四

神是末後審判者

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但以理書1:8 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己,所以求太監長容他不玷污自己。
  1. 但以理書第一章講到猶大王約雅敬被巴比倫王尼布甲尼撒所擄,太監長亞施毗拿帶來猶太少年人但以理、哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅要侍立王宮服事王,但他們立志拒絕王膳以免玷污自己,他們只靠吃素菜和白水,他們反而比其他少年人有康健的身體,而且智慧聰明比通國其它的術士勝過十倍。
  2. 第二章則記載尼布甲尼撒王忘記了他自己做的夢,竟威脅利誘要迦勒底人把夢說出來並解明,但他們表白他們做不到,而被王判處死刑。但以理知道後求王寬限暫緩,他尋求得神施憐憫將這奧秘事指明,神在夜間異象中向但以理顯明那夢,但以理稱頌上帝進而向王說明王所作的夢並解釋,最後但以理和三友得到王的獎賞與重用。

2024年3月12日 星期二

神使人反敗為勝

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斯2:17 王愛以斯帖過於愛眾女,他在王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在他頭上,立他為王后,代替瓦實提。
  1. 在以斯帖記前面兩章講到了亞哈隨魯王大設筵席,王后瓦實提因不遵王命而被廢。波斯王是當時世上最大的君王,權力財富無人能匹敵,但他的虛榮心極重,剛愎狂傲。王后瓦實提因違王命而被貶入冷宮,重新選后以斯帖後送入王宮入選為后。
  2. 從經文看到亞哈隨魯王是個喜炫耀、不問緣由、可怕的王,連王后也難以倖免,在這樣的王統治下,身居波斯的猶太人生活中想必處處是危機,這也難怪以斯帖未曾將籍貫宗族告訴人,末底改要囑咐以斯帖不可叫人知道。但在這處處是危機的環境裡,在後續發展的經文裡,我們看到一切都在神的安排與保護計畫中,神的手預先安排兩件事,以斯帖被選立為王后、末底改立下大功,因著神的工、神的安排加上人的工、人的順服,以色列人最後終得著拯救。