雅各書5:14 你們中間有病了的呢,他就該請教會的長老來;他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。 - 從聖經中我們可以看到神喜歡祂的兒女凡事興盛,身體健壯靈魂興盛。祂賜祂的兒女恩惠,赦免我們一切罪孽,醫治我們的一切疾病。使祂的百姓身心靈健康乃是神的心意,中文聖經裡許多翻為得救、痊癒的經文,原文是同一個字,意謂天父不僅是要使我們的靈魂得拯救,更是要使我們的身心靈得痊癒。
約翰福音3:16 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 - 每個人都期待能被接納、被肯定、被關心、被愛,期待與人有美好的關係,期待是被看重的,期待能時時活在「愛」中,詩歌「什麼是愛」裡的歌詞「都說要愛都說有愛,終日不停等待;等待被愛以為在愛,誰解箇中情懷;什麼是愛為何要愛,愛恨能否分開;人情似債愛從何來,多少誤解傷害…」正描寫人們內心的情景與渴望,我們渴望被愛、被肯定,在愛中看到自我的價值。
哥林多前書3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。- 世人都會想成為不平凡的人與眾不同,渴望自己得第一、特別的獨特,所以我們看到許多人都在追求「超」或追求「最」,只要加上個「超」或「最」就覺得會吸引人、有人問津。有超級名模、超級明星、超級執行長、超級電腦,讀書不拿個超博士實在是不夠看。如同以前以色列人在建造巴別塔一樣,任何人事物都在追求「最xx什麼」紀錄,難怪乎報章媒體若不報導的一些獨家報導就沒有人要看了。
林前4:3 我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。 - 歌林多前書4章裡保羅講到關於被人論斷,他都以為極小的事,連他自己也不論斷自己,因為他在意的是神如何看他,當人能從神的眼光看自己,才能以正確眼光看自己、接納自己,對自己有正確的認知。
路加福音8:37 格拉森四圍的人,因為害怕得很,都求耶穌離開他們;耶穌就上船回去了。
徒2:17 神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。 - 使徒行傳第二章,路加提到在聖靈降臨節這天,聖靈賜給那些沮喪、失望的門徒們有新的生命,但當中並非每個人都明白或經歷到上帝的恩典,上帝這樣的祝福與恩典乃是要給每個人,但問題是我們能不能領受這樣的恩典與祝福,得著祂所賜美好生命與生活,常常取決於我們的選擇與決定。
徒2:41-42 於是領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人,都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱。- 教會弟兄姊妹聚會的時候要做些什麼?倪柝聲在他的文章裡提到在聖經中,有兩種不同的聚會。有一種的聚會,是使徒性的聚會;有一種聚會,是教會性的聚會。一切使徒性的聚會,都是使徒自己主持,讓眾人在那裡聽他一個人講道。聖經裡還有一種的聚會,乃是教會性的聚會,不是一個人主領的聚會,乃是彼此,乃是互相的聚會;在聖經中,使徒性的聚會,乃是一個人的;教會性的聚會, 乃是兩個人或三個人實行貢獻的,全體都有權可以貢獻的。換一句話說,一切是彼此的,才算教會性的聚會;一切都是一人主持的,就是使徒性的聚會。這兩種的聚 會,聖經都是分得頂清楚的。
箴15:4 溫良的舌是生命樹,乖謬的嘴使人心碎。- 箴言15章講到了溫良的舌是生命樹,溫良、健全、醫治的舌頭使人帶來生命建造,但相反的乖謬的嘴,說乖僻、被扭曲、虛假的事物卻使人心碎。智慧人的舌、愚昧人的口兩者造成的結果很不同,前者善發知識、播揚知識,後者吐出愚昧。