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2025年9月8日 星期一

交託神和他恩惠的道

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使徒行傳19:6 保羅按手在他們頭上,聖靈便降在他們身上,他們就說方言,又說預言(或作:又講道)
  1. 使徒行傳19章記載了保羅在以弗所的傳道,以弗所的聖徒接受保羅指正與按手,聖靈澆灌降在他們身上,保羅從會堂轉進到學房辯論分享,有兩年之久,口手並用,廣傳主道,使無論是猶太人,是希臘人,都聽見主的道。
  2. 保羅在以弗所做的,最主要補正了底下幾件事:告訴門徒們有關領受聖靈的事,奉主耶穌的名為他們施洗,按手在他們身上。一般認為以弗所的門徒已經領受聖靈的內住,但還未領受聖靈的外在澆灌,因此保羅才會問他們信的時候受了聖靈沒有?
  3. 保羅為何會這樣問?相信是因為領受聖靈很重要所以他才會如此問。不僅如此當腓利下撒瑪利亞傳基督,許多撒瑪利亞人領受了神的道受了洗,耶路撒冷教會差派彼得約翰前往了解時,使徒彼得、約翰做了一件事,就是為他們禱告按手要叫他們受聖靈,因為聖靈還沒有降在撒瑪利亞聖徒的身上。從上面的例子可知使徒彼得、約翰和保羅,認為受聖靈是一件很重要關鍵的事,所以他們期待聖徒都要領受聖靈。
  4. 為何需要領受聖靈、被聖靈充滿?從聖經中我們可以知道首先乃是為要使我們生命變得更好,我們的生命不只是要得救、還要得勝,一個信主潔淨了的人,若只是注重外表的潔淨,卻沒有裡面聖靈的更新變化,若只像一個法利賽人死守律法一樣的宗教徒,沒有接受主耶穌住在他們的裏面成為真正的主,只注意道德好行為(打掃乾淨)並用儀文規條裝飾自己(修飾好了),卻沒有主的靈住在心裏,裏面是空的(裏面空閒),則末後的景況會比以前更糟。
  5. 為什麼要受聖靈?乃是為要得著能力作主見證,耶穌告訴們徒聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,作主的見證。為什麼要受聖靈?乃是要得著恩膏能力服事,就如同神以聖靈和能力膏耶穌,使肉身的他醫好凡被魔鬼壓制的人。為什麼要受聖靈?乃因如此我們可勝過魔鬼的試探,為要分辨謊言勝過試探,耶穌被聖靈充滿,勝過魔鬼各樣的試探。為什麼要受聖靈、被聖靈充滿?因為這是神的命令,保羅說:不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。
  6. 因此祝福神的兒女們對神的救恩與真理都能有全備的認識,能向神真實的謙卑悔改歸正,以致領受來自聖靈的引導、能力與祝福。祝福神的兒女們,讓我們不只是生命得救還能得勝,不只過紅海還要過約旦河,不僅領受聖靈的內住,更要領受聖靈降在我們身上,使我們得著能力與恩賜能成為周遭的人的祝福。

反思:

  • 保羅在以弗所問門徒:「你們信的時候受了聖靈沒有?」這句話是否也觸動了你?請思想你與聖靈的關係,你是否經歷過聖靈的內住和澆灌?

  • 分享中提到,我們不只要「得救」,還要「得勝」。請思想你現在的生活、你生命的具體表現更偏向哪一種狀態

禱告:

  • 為自己的屬靈生命禱告,求神幫助我們不只是頭腦上的相信,更是心靈上的經歷。禱告能更深地認識聖靈,並敞開心領受祂的充滿與引導。

  • 為教會中的肢體禱告,願我們都能看重聖靈的工作,彼此提醒、扶持,一同追求被聖靈充滿的生活,使教會充滿能力,能有效地為主作見證。

行動:


  • 刻意為「被聖靈充滿」禱告,你可以邀請屬靈長輩或小組長為你按手禱告,尋求聖靈的澆灌與充滿。

  • 試著在接下來的一週中,隨時求聖靈引導你的日常生活,無論是工作、家庭或與人互動,都練習更敏銳地聆聽聖靈微小的聲音,順服祂的帶領,並記錄下來你遵行的結果。

徒19:18 那已經信的,多有人來承認訴說自己所行的事。
  1. 使徒行傳19章講到了保羅在以弗所的傳道,神藉著保羅的手行了些非常的奇事,但當中幾個念咒趕鬼的猶太人假冒擅自稱主耶穌的名趕鬼,反而被鬼制伏,引致主的名被尊大,進而有人認罪、焚燒邪書,主的道大大興旺。
  2. 這段經文提到了有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人,擅自稱主耶穌的名趕鬼,他們說出的這些話,卻不帶能力,邪靈並沒有遵守他們所說的命令。這些人不但沒有趕出鬼,最後還被惡鬼所勝,惡鬼還回答他們說:耶穌我認識,保羅我也知道。你們卻是誰呢?表示魔鬼認識屬靈的實際,牠也能看穿屬靈的假冒;一個真正活出屬靈實際的人,必會帶出屬靈的彰顯與影響來,甚至撒但也認識他,並且懼怕他。
  3. 這個鬼靈襲擊行邪術的人的事件,我們看到它反而帶來信徒的覺醒,信徒們悔改將自己隱藏的事公開出來。從這段經文的事件我們可以了解當神的國度降臨,主的名被尊大,常常會帶來悔改、人的行為改變。從這段經文的學習提醒我們需常常省思自己是不是一個活在上帝面前的人,還是一個有名無實只是掛耶穌之名的人?我們是否是一個能活出真正屬靈實際,並能帶出屬靈的彰顯與影響來的人?
  4. 祝福神的兒女,讓我們都能真實的與神建立互動關係,得著從神來的信心與能力權柄,使主的道大大興旺並得勝。並求神賜福每個神兒女,讓我們能活出我們所信的真道,使用神所賜給能讓惡者懼怕屈服的權柄,帶出屬靈的影響力。

反思:

  1. 自己與神的關係:我是否只是一個「掛名」的基督徒,還是真的與神建立了真實、活潑的關係?我所說的話、所做的事,是否帶著從神而來的能力和權柄?還是只是空洞的言語和虛假的行為?

  2. 我的生命是否活出屬靈的實際,足以讓黑暗權勢退去?我的信仰生活是否對周圍的人產生正面的屬靈影響力?

禱告:

  1. 求神幫助我更深地認識祂,與祂建立真實的互動關係,而非僅僅是遵守宗教儀式。求神賜下從祂而來的信心、能力和權柄,使我能活出祂的真道,並使用這權柄來戰勝黑暗權勢。

  2. 求聖靈光照我生命中任何隱藏的罪,使我願意真誠地認罪悔改,將一切不討神喜悅的事物從生命中清除。求神賜福每個神的兒女,使我們都能活出所信的真道,帶出能讓惡者懼怕屈服的屬靈影響力。

行動:

  1. 假若聖靈光照發現你的任何隱藏的罪或邪術行為,立刻在神面前認罪,並將相關物品處理掉。

  2. 將你主日、靈修領受的真理實際遵行落實到日常生活中,讓你的言行舉止反映出基督的樣式,而不只是在教會裡才表現出信仰。

  3. 勇敢地向周圍的人分享你與神真實的關係,分享見證你如何經歷神的權能,你的生命如何改變地,成為福音的出口。

徒19:32 聚集的人紛紛亂亂,有喊叫這個的,有喊叫那個的,大半不知道是為甚麼聚集。
  1. 使徒行傳19章記載保羅的傳道引起了擾亂騷動,其中銀匠底米丟挑撥同行聚集反對保羅的傳道,進而造成以弗所全城的轟動,眾人聚集在戲園裏嚷鬧,但最後群眾被城裏的書記安撫並解散。
  2. 當主的道大大興旺的時候,必然會震動黑暗的權勢和秩序;威爾斯大復興時曾使當時的社會道德大大地改進,人們的生活大大地改變。當時的報紙刊登:酒吧一家一家地倒閉了;許多被偷的失物歸還原主。馬車夫不再用髒話來罵拉車的馬,以致馬竟聽不懂馬車夫不帶髒話的口令。社會治安變好了,很多法官無案可審;律師也失業了,便組詩班去各地獻詩。國會議員脫離無聊的政治議題,省下的時間便去參加禱告會。報紙沒有暴行和八卦新聞可報導,改為報導各地復興的新聞。球賽只能延期,因為觀眾和球員都去參加復興大會了。
  3. 但震動黑暗權勢和秩序的同時也會引起敵對力量的反對與攻擊,這段聖經提到因著主的道影響到銀匠底米丟,及其同行倚靠發財的生意,因此底米丟聯合同行起來反對,後續還帶進牽涉宗教、種族、利益、個人虛榮...等原因讓眾人來敵對神的道。但縱然如此,神仍然保守:因著門徒及首領給保羅的勸告,並阻止他進入戲園,以免在動亂中受害;另外城裏的書記公正判定保羅沒有損害他們的神明,這樣的騷亂乃是不合法的,勸告眾人離開。我們看到神確是叫萬事互相效力、保守祂兒女的神!
  4. 祝福神的教會也能因著神的道興旺,帶下神的國度復興震動黑暗的權勢和秩序,為我們所在之處帶來轉化與改變。也求神賜下祂的公義保守祂的教會,並賜給神的教會與祂的僕人使女,有智慧、信心與能力來面對惡者各樣無緣由的攻擊與反對。

反思:

  1. 檢視我們的生活中是否因為某些習慣、利益或自我價值的連結,阻礙了神的道在我們生命中更深的掌權?我們是否願意順服讓神完全掌權,而放手這些我們緊抓不放的東西?

  2. 我們是否只是有名無實「掛名」的基督徒,還是我們的生命已經與耶穌基督真實聯合,以致能帶出屬靈的權柄與影響力?

禱告:

  • 求神祝福我們的教會,使主的道在我們中間大大興旺,震動黑暗的權勢與秩序,為我們所在的社區與城市帶來轉化與改變。

  • 求神賜給我們智慧、信心與能力,能勇敢面對惡者各樣的攻擊與反對。也求神保守我們,如同祂保守保羅與他的同工一樣,在任何混亂與挑戰中都得著從神而來的平安與保護。

  • 求神幫助我們,不只是一個知識上認識耶穌名的人,而是能真實與祂建立關係,活出祂的真道,得著從神而來的信心、能力與權柄,使我們的生命能帶出屬靈的影響力,讓惡者懼怕屈服。

行動:

  1. 在神的面前安靜尋求,誠實向祂認罪悔改。可以考慮將一些曾經隱藏或不敢面對的事情,勇敢地向信任的屬靈夥伴、小組長或牧者坦承,並尋求代禱與支持。
  2. 在你的職場、家庭或朋友圈中,有哪些可以實踐信仰的機會?例如可以用正直誠實的態度對待工作、用愛與包容回應家人、為同事代禱等。可以與小組或教會的弟兄姊妹分享你想採取的行動,彼此鼓勵、支持與代禱,一起為主活出有影響力的生命。
徒20:2 走遍了那一帶地方,用許多話勸勉門徒,然後來到希臘。
  1. 使徒行傳20章一開始提到了保羅的傳道行程,從以弗所經馬其頓到希臘,後從馬其頓坐船到特羅亞。當保羅要從希臘坐船到敘利亞去的時候,發現猶太人要設計陷害他,於是他改變了路線,從陸地去。保羅在亂定之後啟程往馬其頓和希臘的旅程中,說了不少「勸勉」的話,但也引起不少敵對的事,他的旅程常在艱危之中。
  2. 從保羅的身上我們可以看到一個主工人的生命、工作與視野,我們看到保羅對教會及門徒的關心和愛護:他在亂定之後,便繼續勸勉以弗所的信徒,並往馬其頓、亞該亞勉勵各城中的教會及信徒。另外我們也看到保羅不是單打獨鬥,他建立栽培服事的團隊。從這段聖經裡描寫的名單,看到他大大地擴張了他的團隊。保羅的事工發展迅速,加上他是仇敵主要攻擊目標,需要大量的同工,因此在服事的過程他同時揀選並訓練一些有負擔、有恩賜、有潛質的弟兄姊妹作同工。
  3. 從提後2:2保羅對提摩太的教導,要提摩太在許多見證人面前聽見他所教訓的,也要交托那忠心能教導別人的人。以及聖經中對保羅的記載,我們可以了解保羅不僅是偉大的教會開拓者,也是一名偉大的領袖訓練者。保羅常常旅行中帶著學習的受訓者,使他們與保羅並肩作工。他訓練了提摩太、提多、百基拉和亞居拉,以及其他更多的人。保羅絕不是獨自一人服事,保羅訓練領袖團隊一起服事,使得保羅能完成的事奉,遠遠超過他單獨作工的果效。
  4. 聖靈第四波一書作者提到使徒的特徵不在乎恩膏的多少、事工的多大,更不在乎是否有「使徒」的稱呼;而在乎是否有為父為母的心,甚至「連自己的性命也願意給你們」!為要使同工們都能成就神的美意,被神大大的使用!使徒不會「向你們或向別人求榮耀」,他們只求「叫你們行事為人對得起那召你們進他國得他榮耀的神!」使徒的特徵就是「屬靈的父母」保羅正是活出這樣的生命的使徒!!
  5. 因此祝福今日神的教會能興起更多像保羅一樣為父為母的使徒,能像保羅一樣的對肢體勸勉、愛心關懷,也能有保羅一樣廣闊的視野,關心普世宣教的事工,願意付代價訓練成全有潛質的青年人,給予他們機會承擔教會的事奉,使他們被裝備成全成為國度工作的祝福。
反思:
  1. 保羅冒著生命的危險傳道勸勉堅固門徒。當我們工作、服事面對困難和挑戰時,我們是否仍有這樣的熱情與堅定?
  2. 保羅不是單打獨鬥,而是建立、栽培並擴展他的事奉團隊。我們目前所參與的工作、事奉團隊中,我們是否有發現、揀選、訓練有潛力的新血?
  3. 分享中提到保羅是「屬靈的父母」,願意付出生命來成全同工。在我們的工作服事中,我們更看重的是「工作的成功」還是「人才的成長與成全」?
  4. 我們是否曾給予年輕或有潛力的人機會,讓他們在工作、事奉中承擔更多責任,即使我們需要放手釋放一些權力?
  5. 保羅不是單打獨鬥,而是建立、栽培並擴展他的事奉團隊。我們目前所參與的工作、事奉團隊中,我們是否有發現、揀選、訓練有潛力的新血?
  6. 分享中提到保羅是「屬靈的父母」,願意付出生命來成全同工。在我們的工作服事中,我們更看重的是「工作的成功」還是「人才的成長與成全」?
  7. 我們是否曾給予年輕或有潛力的人機會,讓他們在工作、事奉中承擔更多責任,即使我們需要放手釋放一些權力?
禱告:
  1. 求主幫助我們擁有像保羅一樣「為父為母」的心,不僅關心工作的果效,更看重團隊同伴生命的成長。求神賜給我們智慧,能夠辨識、訓練並成全有潛力的弟兄姊妹。
  2. 求主興起教會有更多像保羅一樣的屬靈父母,願意付上代價,栽培並授權年輕一代的同工。願他們的工作、事奉視野不僅限於個人、自己的教會、團隊,乃是能放眼普世宣教。
  3. 求主激勵興起年輕一代領袖,使他們對國度事奉有負擔和熱情。願他們能謙卑受教,勇敢承擔責任,被主裝備成為教會和國度工作的祝福。
行動:
  1. 在我們所在的小組、團契或團隊中,主動觀察並發掘那些對事奉有負擔、有恩賜或有潛質的弟兄姊妹。可以從他們對人的關心、對服事的熱情或對聖經的渴慕來判斷。
  2. 效法保羅對提摩太的栽培,與一位你發掘的同工建立一對一的門徒訓練關係。定期見面,分享你的工作、事奉經驗、教導聖經真理,並為他們的事奉提供具體指導。
  3. 找一個合適的機會,將一項具體的事奉交託給這位同工,並給予他們足夠的支持,而非事事干涉。讓他們有機會實際操作、從中學習並成長。
徒20:11 保羅又上去,擘餅,吃了,談論許久,直到天亮,這纔走了。
  1. 使徒行傳20章裡記載了保羅因為要次日起行,某個七日的第一日在特羅亞聚會擘餅,講論到半夜講論多時,發生了少年人猶推古因困倦沉睡從三層樓上掉下去、死了,保羅下去伏在他身上、抱著他,使他復活的神蹟;後來保羅從特羅亞到米都利勉以弗所的長老們。
  2. 這段經文提到「談論許久,直到天亮」,我們看到保羅的為道迫切,很可能保羅次日就要起行,以後就沒有機會再向弟兄姊妹們分享互動了,縱使大家肉體可能疲憊,加上眾人對真理、屬靈的事物的追求渴慕諄諄不倦,所以保羅從半夜談論直到天亮。我們看到保羅除了有豐富講論的主題與才能外,也看到他與教會肢體間有深厚的情誼。
  3. 從這段聖經保羅的身上,我們看一個主的工人需要具備的多方事奉能力,首先是講道、教導方面的能力,關於屬靈的事保羅有許多東西可以講論以致能講論直到半夜;還要足夠的愛心,當猶推古掉下樓去,保羅先停止講論下去伏在他身上關心了解;另外心臟還要夠大能鎮靜沒有因突發事件而慌了;還需有神所賜的恩賜能力,譬如醫治能力使那童子復活;最後還要有好的體力、行路的能力,經文提到他從特羅亞步行到亞朔,約有三十公里,這是要有很好的體能。
  4. 另外保羅在這裡的長篇教導的字「講論」原文有對談、討論、 爭辯的意思,乃指討論、主持一個討論,或用於容易導致成辯論的演講,從它的原文可以衍生出「對話」一字,所以相信保羅的講論、談論不僅是單向的灌輸,乃是更多的互動對話。
因此祝福神的兒女們,讓我們都能像在這段經文提到的弟兄姐妹一樣,對屬靈的事物乃是願意付代價渴慕追求,在學習時能有更多的彼此互動教導學習,透過每一人從主所得的教訓、經驗與亮光,像學徒般的學習互動而得到更佳的效果。另外也求神祝福祂的教會能興起更多像保羅一樣具備講道、教導能力、足夠的愛心、鎮靜、屬靈恩賜以及體能的主工人成為神國的祝福。
  • 反思
  1. 我對追求和分享屬靈真理的渴望有多深?我是否願意花時間深入研讀聖經,以至於能與人分享?在教會或小組中,我是被動地聽講,還是會主動參與討論,分享從主所得的亮光?
  2. 當身邊的弟兄姊妹遇到困難或突發狀況時,我是否會像保羅一樣,放下手邊的事情去關心他們?我的人際互動是僅止於屬靈層面的交流,還是身體力行流露出真實的愛心與關懷?
  3. 我是否常忽視或低估神賜給我的一些能力和恩賜,認為它們不夠「屬靈」?例如,溝通、協調、運動能力等。我願意將我的各種能力都獻給神,用於生活中各樣的事奉神、服事人的機會?
  • 禱告
  1. 求主賜下渴慕真理的心,讓我願意像特羅亞的信徒一樣,即使肉體疲憊,也對屬靈的事物充滿熱情,不倦地追求。求主擴展我的愛心,讓我能像保羅一樣,不僅在言語上傳講真理,更能用實際的行動關懷身邊的弟兄姊妹。求主幫助我,認識並善用祂賜給我的各種恩賜和能力,無論是講道、教導、溝通、應變還是體力,都能為了福音的緣故而操練和使用。
  2. 求主興起更多像保羅一樣的工人,不僅有豐富的真理教導能力,更有謙卑、愛主愛人的心。求主祝福神的教會,讓弟兄姊妹不只是單向的教導與聆聽,而是能有更多雙向的互動和對話,讓每個信徒都能在彼此的分享中得到造就。
  • 行動
  1. 深入閱讀與分享:選擇一段您感興趣的聖經經文,用一週的時間深入研讀。透過寫靈修筆記、查考背景資料或觀看相關解經影片來幫助理解。然後,找一位信任的弟兄或姊妹,與他分享您的領受與亮光,進行一場雙向的「對話」。
  2. 主動關懷行動:留意周遭的弟兄姊妹,特別是那些較少在群體中發言或看起來孤單的人。在聚會後主動與他們交談,了解他們近況或遇到的困難。如果可行,可以邀請他們一起喝杯咖啡或吃頓飯,讓關懷不只停留在表面,只是打打招呼互動。
  3. 盤點自己的能力:花點時間到天父面前尋求,列出您認為自己擅長的幾個能力(例如:規劃活動、善於傾聽、運動很好、組織能力強等),無論這些能力看起來是否「屬靈」。然後禱告尋求,這些能力可以如何被神使用,來祝福身邊的人或參與教會的服事?例如,如果您的體力很好,可以主動參與教會的搬運、清潔等體力活;如果您的組織能力強,可以協助小組或團契的活動規劃。

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