汪洋大海 -- 救生艇 -- 醫護站 -- 飛航訓練所 -- 飛航甲板上
教會好比狂風巨浪中航行海上的艦艇，海面上有許多人浮浮沈沈等待救援。艦上水手們的任務：盡可能將海難者救回甲板上。救援目標不只是將人從大海救上船，被救的人還要加入救援行列，繼續把人拯救回船上。
- 救難隊員
太28:18-19 耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，…
主的門徒都是當然的隊員
水手若聽見溺水的人呼救，豈能閒坐一旁？醫生豈能舒舒服服坐著，任憑病人死亡？消防隊員豈能閒坐一旁，任憑人著火而不伸出援手？你豈能安心坐在錫安山，任憑周圍的世人下地獄？--雷納德瑞文希爾(Leonard Ravenhill)
- 何時救難
新約裡的福音行動大都發生在週間，信徒們與非信徒來往時、或當使徒工作者在公共場所宣講基督時；而不是邀請失喪者來參加教會聚會。當時教會的聚會主要是為造就信徒，而不是為吸納未信者。(林前14:3,5,12,17,26)，但未信者偶爾也會出現在聚會中。(林前14:24- 25)聖經的模式：平時主耶穌提供機會時，就可向人傳講基督；有人信基督後，就邀請他們參加教會的集體聚會。
- 救難方式
所有耶穌跟隨者：
- 所有的門徒透過日常人際來往時，接觸那些他們認識的失喪靈魂。
- 這就是為什麼保羅會在書信裡說：“你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。”(西4:5-6)
- 彼得：“……只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。”(彼前3:15)要準備回應任何人的詢問，這些經文告訴我們：基督徒通常會向認識的人見証福音改變生命的大能(生活的見證)。
- 應祈禱等候機會向周遭的人如同學、鄰居、同事、親戚、顧客、…傳講基督。可參與社區守望小組、社交團體或興趣小組去接觸人。也可開放家庭邀鄰居坐坐，邀非信徒吃飯，開設探討性聖經學習，問問朋友有什麼可為他們代禱的。
- 有不少寂寞的人們，他們很接受關愛的友誼。我們只需坦誠相對，不需裝作，只要讓我們的真光自然輻射出去就好了。
特別呼召恩賜者：
- 使徒們(教會建立者)、和傳福音者，透過公開的方式來接觸那些陌生的人群，向他們傳福音宣講基督。
- 聖經中使徒們在猶太會堂、在市集、在河邊宣講基督。(徒13:5,14; 17:17;16:13)
- 教會應當為他們祈禱和慷慨的捐助。
- 保羅常勸勉地方教會，要為他的福音工作、和建立教會的工作祈禱。(弗6:19-20;西4:3-4)
- 對於慷慨資助保羅傳福音的教會，保羅總是稱讚的。(腓4:14-19;林後8:1-5)
- 指導原則
精確地照著耶穌的教導行動
- 正在執行mission-impossible，所以，要精確地照著耶穌的教導行動！(Dr.張)
- 路10:1-10提供了指導原則，談到耶穌差遣七十個門徒兩個兩個往祂所要到的村莊去。如果耶穌指示我們去一個地方，祂也會在那裡出現！(與耶穌一起去探訪)我們看見這個團隊佈道的模式，持續遍及整本新約。(家教會建立手冊)
去預備工人
- 需改變以往傳福音心態，多數人想要講道，有大鼓、小對鼓、唱詩班、麥克風…，講道不是真正的目的。真正的目的是要在那裡預備工人。不要從外面引進工人，因為工人會回去。我們去那裡的目的不是要講道，不是要教導，而是要預備工人。因此當我們離開那村莊時，那裡將有一些工人持續發揮功能。
不要打草驚蛇
- 耶穌說，你們去的時候要安靜地去，甚至不要問人的安。不要吵醒沉睡的魔鬼，讓牠在那裡睡覺吧。安靜地去預備工人，然後回來，由那些工人接管那裡。
- 因為我們要進入敵人的地盤，從仇敵那裡奪去那村莊，將會面對屬靈爭戰，因此我們一路上要禱告，安安靜靜地去。
找到平安之子
- 耶穌：先要尋找平安之子，平安之子是非常重要的概念，他不是基督徒，他是一個和平的人，不會與人或與自己不和。他也是具有影響力的人。怎麼知道他就是平安之子呢？因他會說，「請來我們家坐坐。」他是你要培養成領袖的工人，他也會知道戰略上重要的人是誰，你不必挨家挨戶去。(哥尼流、呂底亞)
PHD就是講道
- 腓利撒瑪利亞的事奉大多與醫治病人、趕出邪靈有關。神蹟奇事、醫病、釋放、解決問題就是你的講道。當人問「這能力是什麼？」就可述說有關耶穌的事，這就是你的講道，教會成立了。當他們問「幾時再回來？因還有很多人需要禱告。」「是的，我會回來，但你們看見我們所做的，你們也能做同樣的事。」
是天父吸引人
- 若不是天父吸引人來找耶穌，人總是心硬，不會前去找耶穌(約6:44)，神滿有憐憫透過不同方法觸摸人心，幫助人不斷決定要軟化自己的心，但人還是心硬。
- 神使用自己所創造的(羅1:18-20)
- 人的良心啟示神的律法(羅2:14-16)
- 神的忿怒懲罰警告與憐憫(羅1:18)
- 藉著福音呼召各人
需祈求聖靈引領(找到平安之子)
- 神更可能要我們去找更柔軟接受的人，我們應該祈禱尋求神引領到成熟的禾場。
- 腓力被引導去服事屬靈飢渴的埃及太監
- 彼得引領哥尼流一家信主
- 祈求聖靈帶領我們去找願接受福音的人，比我們因內疚而隨機或有系統地接觸一些不接受福音的人，怕他們再沒有機會聽福音而傳福音的果效可要大得多。
純正悔改赦罪的道
- 要小心不要傳講一個相反的信息！
- 耶穌命令我們傳講悔改赦罪的道(路24:47)，會穿透人的心但得罪心硬的人。
- 福音的重點不是「人是否接受耶穌？」，卻是「耶穌是否接受你？」除非人悔改跟從耶穌，否則上帝也憎惡持續在罪中的人；但因著神的憐憫，祂不願萬人沉淪仍不斷給與人機會悔改。
苦難動工軟化人心
- 神的審判會柔軟人的心，因災難反而造就很多機會可接觸從前不能接觸的人。
- 到人們受苦的地方傳福音，剛剛喪失親人的時候，可能較聽得下神的話。傳7:2 往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。神藉著一些短暫的苦楚警號，設法喚醒罪人脫離永遠的審判。
禱告與回應
- 你知道你是救難隊員的身分？
- 你是否正投入救難行動？
- 你周遭是否有需要救難的人？
- 你周遭哪些人可能是平安之子？
- 倪柝聲的第一次見證
- 列名單常常提名禱告
- 工作不發生力量
在學校裏，同學們帶小說在課室閱讀，我則帶聖經來讀。（編註：雖然如此，他大考時仍常列第一。）我的同學認為我有的地方確有改變，但是老脾氣仍有不少存留，因此我的見證自然也不很強。我記得那個時候，我向魏弟兄作見證，他也不聽。我雖然有心要帶領人歸向基督，向同學作見證，可是經過一年之久，卻沒有明顯的果效。我以為多講一點道理，多舉幾個理由，就能多有功效。但是無論怎樣，我的工作對於別人，似乎並不發生力量。
有一天，我遇見一位西籍劉教士（Miss Grovse），她問我得救以後，一年以內，總共帶了幾個人得救？被她這樣一問，我低下頭，羞愧的承認，我雖然曾向同學傳福音，但沒有一個人接受。她於是坦率的對我說，我的問題是與主中間有了間隔，所以傳是傳了，卻沒有果效。這個間隔可能是隱藏的罪，可能良心上有虧欠，或是其他得罪主的事。我承認我有這些事。她問我，是否願意即刻把這些事對付清楚？我說我願意。
她又問我怎樣向人傳福音法。我告訴她，我逢人便向他們講論主，不管他有沒有興趣聽。於是她對我說，不是這樣。你應當將你朋友的姓名列在單上，常常逐一的為他們禱告，然後等候神對他們說話的機會。
- 逐一為他們禱告
我回去以後，就對付了罪，對付了虧欠和足以妨礙主在我身上作工的事情，並且將十個同學的名字列在一張單上，以後每天為他們禱告。有時即使在上著課，也默默的為他們禱告，一有機會就向他們傳主耶穌。不過這事最先看到的果效，是我成了人家的笑柄。有時候我人還未到，已經聽到了前面有嬉笑的聲說：「看，傳道先生來了，我們聽他講道！」事實上他們那裏真有心要聽。我把我的失敗告訴劉教士，她沒有說甚麼，只是叫我繼續的禱告，直等到有人得救。靠著主的恩典，我得以有能力繼續每天對名單上的每一個人，逐一的為他們禱告。這樣過了幾個月，除了一個人之外，名單上七十個人中的六十九人終於得救，包括在坐的魏光禧弟兄在內。
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