基督是教會的頭、信徒皆祭司--教會應建立在什麼價值上呢？(一)

    教會應建立在什麼價值上，或者說教會應該有哪些本質呢？在建立家庭教會手冊裡提到：

1. 基督是教會的頭

耶穌想要得回祂的教會！讓我們把主在祂教會的主權交給祂（弗四15、16）。 讓我們把掌管教會的至高權柄交給祂。讓我們期待祂向我們說出預言，「我要你在那個公寓社區使人作門徒，」然後叫我們照著去行。讓我們把聚會的方向和控制權 交給聖靈，以敬畏的心來觀看，看祂根據祂為我們所定的神聖計畫來統籌一切。讓我們期望祂賜下知識與醫病的恩賜，期望在街市看見超自然的事情發生，因為「道 成了肉身，住在我們中間。」讓我們和那些執政的、掌權的作戰，也讓我們奉耶穌的名看見被擄的得釋放。主，建造你的教會吧！

（Figs：所以不是牧師傳道說了就算，也不是長執會開會投票才算，而是把主權與控制權交 回給主。因為基督才是真正的頭，每個方向每一決定應該存在敬畏的心，到主前尋求，尋求主的心意主的計畫，並在主裡得到彼此的確認與印證。）

2. 信徒皆祭司

彼得前書二章9節 說，我們是有君尊的祭司，是神的聖潔國度。我們都是祭司。新約教會對於神職人員和平信徒的區別一無所知，那項區別是到了教會存在幾世紀以後才出現的。在新 約時期，每個人都被期望擔任一個角色。教會的每位成員都重要，各人都有一個重要的角色要扮演，使教會得以有效運作。（林前十二12〜27，羅十二4〜8）

  這對我們而言是什麼意思呢？首先，沒有任何區域是禁止一般基督徒進入的（如果有這樣的事！）。洗禮嗎？如果你帶領某人信主，你就為他們施洗吧（徒八38）。聖餐嗎？聖經裡沒有一處說，必須有特殊的人，才能和別人分享餅與杯。（新約教會的主餐附屬於更大的一餐，但那是不同的主題了！）為病人禱告嗎？那也是每位信徒可以做的事（可十六19）。

   這並不是說，大家就不會有不同的角色，或者就沒有領袖了。很明顯地，二者在初代教會裡都發揮功能。然而，新約更強調人人事奉的重要性。那些具有特殊功能的人（例如使徒與先知）顯然以身為教會的一部分來服事。決策往往是由大家共同作成的（徒十五22）。法蘭克．韋奧拉（Frank Viola）寫道：

  以哥林多為例，這是新約裡最麻煩的教會。在寫給哥林多的書信從頭到尾，保羅從未向長老懇求，從未懲戒他們，從未要求他們順服。事實上，他甚至沒提到他們！

   保羅反而向全教會懇求。他表示，處理教會自己施加的傷痕是教會的責任。在哥林多前書裡，保羅囑咐並懇求「弟兄們」三十幾次。他寫信時，彷彿沒有教會幹部存在似的。他給其他處於危機中的教會寫信時也都一樣。

   請注意，保羅強調的是功能，而非職位。他所強調的也用在全教會上，因為整卷哥林多書信就是懇求全會眾處理自己的問題。

        開放式聚會是達成「信徒皆祭司」的主要方式之一，人人都能參與，而且由聖靈主導議程。稍後將有一整節專門談這項主題。

        因此主要我們欣賞別人，在腓利比書 2:3說到：只要存心謙卑，各人看別人比自己強。每個人不要小看自己，在神的國度裡，只要你願意回應神，神自然能照著祂所應許給你的才能恩賜來用你。人人 在神國度裡都能且必需參與，因為「信徒皆祭司」乃指每一位都需站在祭司的位份上起來服事，若我們把這樣的職分只丟給幾位人為制度而產生的人選，那實在是有 違真理並對神的心意有錯誤的認知與執行。