基督教的解夢--(6)解夢案例

 

    有機會至高雄靈糧堂參加台灣更新協會辦的「疾風細語」研習，當中上了Mark Virkler 馬克．尉克勤有關聆聽神聲音的課程，將有關基督教解夢相關的內容與大家分享，(6)解夢案例：

解夢案例：坐計程車上班上學，上去以後一陣昏沉，昏沉過後發現開錯路，上山去了。發現後並沒有指正，（不管往前往後距離一樣）就任其開往目的地，在車裡想說自己為何會昏沉不小心。

剛開始上計程車，有沒有清楚告訴他到哪？他有告訴他哪裡，夢中的學校與現實生活的學校不一樣。
夢中主要的情緒為何：為何昏沉？責怪自己

最主要的行動是什麼？講不夠清楚可能是主要的行動，因為進退兩難，所以沒有採取行動

從象徵開始：
坐計程車上班：責任、新的旅程、出發、例行公事、被操縱
開錯路、繞遠路（沒講清楚）：溝通不良、沒睡飽、疲倦、引誘、逃避、混亂、職業倦怠、不小心、不夠謹慎、被欺騙、想出去玩、偏離正道、做錯決定、搭錯車
進退兩難（沒有主意）：三心二意、更上一層樓、掙扎、不想做決定

這裡面哪幾個覺得有印證：責任、溝通不良、混亂
會不會覺得生活中哪一塊溝通不良與挫折？
與先生的溝通有挫折可以藉著寫日誌求問神祝福自己與先生的溝通

基督教的解夢--(5)解夢的方法

    今年七月有機會至高雄靈糧堂參加台灣更新協會辦的「疾風細語」研習，當中上了Mark Virkler 馬克．尉克勤
有關聆聽神聲音的課程，將有關基督教解夢相關的內容與大家分享，(5)解夢的方法：

將你的日誌本放在床邊並求神將夢給你，醒來時馬上將夢記錄下來。記下夢的環境背景是很重要的，這是你睡前在心中帶著問題。

引到心中啟示的關鍵問題（引導自己發現）：

A.將做夢者的姓名寫在黑板右上角，讓大家以名字稱呼他/她。讓做夢者站或在前面，好回答其他人的發問。

B.做夢者大聲的將夢念兩遍。同時找一位將夢的關鍵要素和事件寫在黑板上，每個要素及事件之間都留空行。若沒黑板，每個人就在紙上其列出。

C.詢問做夢者：

1. 「做夢者主要的感覺是什麼？」
2. 「做夢者主要的動作是什麼？」
3. 「在你生命中的哪些方面正經歷這些？」
4. 這樣可以給做夢者和其他人參考的觀點來為這夢作定位，並知道該討論哪些問題。問題的答案可分別列在黑板上「主要感覺」和「主要動作」之下。

D.以夢的第一個事件/要素開始，並繼續直到最後一個。傾聽者就可問以下的問題：

1. 「那人重要的特質是什麼？」
2. 「那個動物對你代表了怎樣的情緒？」
3. 「你當時的生活中有哪些情況正在經歷這些（在夢裡描述的事件）？」

E.若做夢者無法回答上述的問題：

1.提醒他/她放鬆並轉向即時流露的意念，而不是分析式的意念，如此就可從他的理性轉到他的心。
2.按照黑板所列的事項，請小組作腦力激盪（心靈激盪），提供一些建議來解釋夢裡事項可能的意義。
3.之後，做夢者將黑板上明顯不符合他心中感受的劃掉，把使他心踴躍的圈起來，並敘述任何神啟示給他的解釋。

將全班分成4-6人一組，讓他們用2-3個小時提出每個人的夢。按照上述「小組中解夢的原則」，指導小組使用「關鍵問題」。若小組需要協助，可舉手讓帶領者知道，去幫助此小組。
  
   當這課程的帶領者不必去協助某個小組時，他只要巡視每個小組，確認討論過程的順利。

基督教的解夢--(4)解釋夢境的其他一二

 

今年七月有機會至高雄靈糧堂參加台灣更新協會辦的「疾風細語」研習，當中上了Mark Virkler 馬克．尉克勤

有關聆聽神聲音的課程，將有關基督教解夢相關的內容與大家分享，(4)解釋夢境的其他一二：

解釋主觀的夢最簡單的方法：

解夢最好的方法是試著從第一個象徵開始解釋，然後繼續下一個象徵，再繼續下一個。要不斷的問：「這段時間在我生活中，以何種方式經歷了這些象徵？」

如何判定是「關乎別人的夢」

1. 在夢中你只是旁觀者
如果在夢中你是積極參與的角色，這夢大概是關乎你的。如果在夢中你只是個旁觀者，這夢大概是關乎別人的。

2. 這夢與你的生活不符

你要不斷地問神：「主啊，請告訴我這夢中的事件是否要彰顯任何我心中目前面對的掙扎。」若無法看出這夢是關乎你所面對的問題，你的屬靈輔導也無法幫你看出你的心中和夢相關的事情，你就可以假設這夢不是關乎你的。

關於夢與異象的警告？？？

1. 聖經中並沒有警告說，要提防你的夢，除了在傳道書5:3,7之外。但這經文中的「夢」或許理解為「白日夢」比較恰當，因為在聖經中所有提到的「作夢」都是正面積極的。當一節經文和其他許多經文相反時，你需要從其他相關經文的光照中尋求理解。

2. 聖經中關於夢的唯一警告是，當你傾聽別人的夢的時候。他們可能會試著把你引入歧途，去跟隨其他的神。（耶14:14；23:16,25-27,32；結13:1,7；12:24；申13:1-5；耶27:9-11；亞10:2）

    夢到牧師表示屬靈領導部份，夢到總統表示在領導方面。…夢到人名有時有特別的意義，夢中有時有動作，墜落：生命中是否有些東西正在墜落，需禱告求神給我們一些答案，求神幫助醫治我們的情感。飛翔：可以問神或自己，有哪些部份是在飛翔，那些部份罪得自由與飛翔。有人夢見上學但衣服穿一半，表示自己正接受威脅，身體透露。夢見自己開車，開大路至小路然後調到水溝。問神自己是否有些事偏離正路。夢到父親開車，父親的某種性格控制自己。夢到自己開倒車，問神自己有些性格正開倒車。夢到動物，問神自己是否有這些情緒，例狐狸狡猾，貓好奇，大且在吼叫的動物追逐自己，可能表示有一種情感正在追逐自己，一面對動物，動物就會縮小，例大獅子一面對就變成小貓。

基督教的解夢--(3)解夢的七個基本原則

今年七月有機會至高雄靈糧堂參加台灣更新協會辦的「疾風細語」研習，當中上了Mark Virkler 馬克．尉克勤
有關聆聽神聲音的課程，將有關基督教解夢相關的內容與大家分享，(3)解夢的七個基本原則： 

1.「大部分的夢是象徵性的（包括聖經裡的夢），所以就以看政治漫畫的方式來看這些夢。要切換你頭腦的開關，說：「去看出象徵的意義」」
2.「這些象徵會出自做夢者的生活，所以要問：「這些象徵對我是什麼意義?」或是對別人的夢，就要問「這些象徵對你是什麼意義？」」
3.夢通常是關乎你心裡目前正面對的事，所以要問「做這夢的前一天，我處理了什麼問題？」
4.夢的意義，必須是由做夢者引出。我們必須承認，我們對夢是一無所知的，但藉著倚靠聖靈及善用發問，你可以從做夢著的心中引出那夢的意義。
5.當聽到正確的解釋時，做夢者的心會雀躍並「同證」說：「啊，是的！」所以若沒有做夢者心中的同證，就不要接受這樣的解釋。
6.夢是啟示，不會定罪。夢的目的是要保存生命，不是毀掉生命。
約伯記 33:13-18 你為何與他爭論呢？因他的事都不對人解說？神說一次、兩次，世人卻不理會。人躺在床上沉睡的時候，神就用夢和夜間的異象，開通他們的耳朵，將當受的教訓印在他們心上，好叫人不從自己的謀算，不行驕傲的事（原文作將驕傲向人隱藏），攔阻人不陷於坑裡，不死在刀下。
7.在還沒有領受神用其他方式來印證要對我們說的或對我們的引導之前（例如，心中的平安，他人的輔導，經文的光照，神微小的聲音，預言，有恩膏的思考…等等），不要單憑著一個夢就做出生命中重大的決定。