約1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
- 約翰福音一開始講到了太初有道，並隱喻主耶穌道成了肉身來到世上，第十章講到了主來到世上使人生命更豐盛。耶穌的道成肉身帶來的結果就是使跟隨祂的得生命，而且得的更豐盛；記得一位研究所的學弟，就是因為聽到並認知主耶穌的道成肉身後來認識並接受主。
- 認知道成肉身的基督對基督信仰非常重要，教會歷史曾因有不同的基督論，造成了當時教會的混亂。於是在公元451年間在迦克敦舉行基督教大公會議，産生了重要的基督論定義，界定了「基督的神人二性」，並將基督一性論定為異端，並在會議的最後制定了《迦克墩信經、信條》。
- 或許大家可能會有疑問︰究竟神人二性對我們有何意義呢？這個矛盾難解的教義，對我們的信仰有何啟迪呢？耶穌基督同時是上帝、同時是人──這是個極大的奧祕！教會花了二千多年也不能得到一個完滿的解釋。歷代正統神學家指出：「主耶穌是完全的人，所以祂明白我們，也能代替我們受罰、受死。」「主耶穌是完全的神，是神的獨生子，唯獨因為祂是神，祂才能拯救我們，不單賜信主的有永生，更能一生與我們同行，保守我們直到永遠。」
- 神人之間要如何連結互動？需要透過中保，但作「中保」談何容易！誰才能成為上帝與人之間的中保呢？豈不就是「上帝．人」嗎？這正說明了惟有具有神人二性的耶穌基督，才能成為上帝與人之間的真正中保。感謝神，主耶穌道成了肉身住在我們中間，這是何等恩典！而且從第17節的經文我們看到，主耶穌來了乃是充滿恩典與真理，若單單只有其一就沒有那麼完美。因著愛因著恩典，在愛裡說誠實話，愛裡遮掩過錯遮掩罪，就可使許多人的生命挽回與歸正，生命更新生命更豐盛。祝福我們都能接待、相信道成了肉身的主耶穌，領受從祂而來充充滿滿的恩典與真理。
約10:30 我與父原為一。
- 耶穌基督的神人二性論，其中之一講的是耶穌的神性祂是完全的上帝。記得在北部受裝備時，實習教會的牧師要傳道同工們，當有人問到為何耶穌是神時，要預備好相關的聖經根據，那時整理了一些經文。
- 約1:1、約1:14點出道就是神，道成了肉身指的是耶穌，所以耶穌就是神。徒20:28神的教會是神用自己的血買回，誰為教會流寶血？是主耶穌的血，所以耶穌就是神。主復活後多馬稱耶穌為神，耶穌沒有拒絕；在福音書中多次提到有人拜耶穌，耶穌也沒有拒絕，猶太人只敬拜神。多2:13直接點出至大的神和救主是耶穌基督。
- 神性與永恆性、先存性是不可分的，所以可以透過永恆性、先存性來證實神性。從聖經中有無數經文看到了基督的永恆性、先存性。從舊約預言我們也可以看到基督的神性，譬如以馬內利的預言，在歷史上只有耶穌應驗這個預言。另外天父親自作見證耶穌是祂的獨生子，是那看不見的父上帝本體真像，祂把父上帝完完全全地表明出來，正說明了耶穌的神性。
- 約10:30耶穌的回答指出自己「與父原為一」，本是『同等的』的意思，點出自己是神，才引起猶太人認為耶穌說僭妄的話將自己當作神所以要拿石頭要打祂。約8:58-59耶穌回答「沒有亞伯拉罕就有了我」點出祂是神，但一樣使猶太人拿石頭要打他。
- 西2:9 因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，耶穌基督擁有與父上帝完全一樣的尊貴、權柄、榮耀、智慧….。福音書上看到祂醫治疾病、赦免罪污，這些正說明了耶穌的神性。其實還有許多處聖經都指出了耶穌基督是神的神性。既然主耶穌是完全的神，那我們就應當以對待神、敬畏神、正確的態度來面對神，祝福神的兒女們，讓我們不僅是讓耶穌成為我們的救主，更讓祂在我們的生命中能真正的做主，引領我們一生的道路。
來4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
- 在聖經裡我們看到大祭司將人的需要帶到神面前，又將神的恩典帶給人，在舊約是透過人間大祭司而在新約則是透過高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌基督。大祭司乃是神人之間的中保，因此他很需要能認同、同理、接納罪人、有需要的人。
- 舊約中的人間大祭司與我們一樣都是有血肉軟弱的人，那神所差來的獨生愛子耶穌？因此我們要來看耶穌基督的神人二性中的人性部分，我們可以從幾方面來看耶穌，耶穌由童貞女馬利亞的肉身所生；福音書中也可看到耶穌就像一般人一樣，在智育、身體、與上帝與人的關係各方面都均衡成長。
- 另外耶穌擁有跟我們一樣的軟弱血肉之軀，祂會餓、在十字架上受苦時祂會渴、祂在船尾睡著了(表示祂會疲倦)、在客西馬尼園的禱告(看到祂的憂傷)、祂推翻兌換銀錢之人的桌子(表示祂會憤怒)、祂在十字架上呼求神(表示祂也會感覺到孤單)、甚至最後祂像每個人一樣經歷身體的死亡...等等，耶穌跟我們一模一樣，一樣會有心思、意念、性情、感受、情感、知覺...，所以耶穌乃是完完全全的人。
- 希伯來書4章點出我們的大祭司耶穌，曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。新約的大祭司耶穌乃是完全的人，祂像我們一樣會疲倦、遇難會思避、逢苦會求免，因此祂可以感同身受我們各方面肉身與生俱來的軟弱。當祂受試探或面對困難軟弱，祂選擇順服並且都得勝了；祂在被試探時沒有墮入圈套，不僅在行動上無過，並且連心思意念也清白；正如一位醫生，他雖沒有病人的症狀，但他完全明白病人的痛苦並懂得怎樣診治病情。祝福我們都能透過這位能體貼、同理我們軟弱的大祭司、最大的醫生的協助，在祂的引導下勝過我們所面對的試探或困難軟弱。
沒有留言:
張貼留言
謝謝您的分享與回饋，相信透過彼此的分享、守望與激勵，我們在跟隨主的路上必不孤單。