倪柝聲《人的破碎與靈的出來》經典話語摘錄與回應

主不是注重你的道理，不是注重你的教訓，不是注重你的講章，主是要問：你能給人怎樣的印象？到底從你身上出來的是甚麼東西？你是叫人覺得你自己呢，還是叫人覺得主？你是給人摸著道理呢，還是給人摸著主？這是非常嚴重的問題，這個問題如果沒有解決，那麼，所有的勞碌，所有的工作，都沒有多大價值。

柔軟是被破碎的人的特點。所有被神破碎的人，在神面前都變作一個柔軟的人。

許多人是一個有恩賜的人，卻沒有被破碎。那個沒有破碎，人看得出來，人一碰就知道他硬得很。人被破碎了，就必定柔軟；人沒有被破碎，就必定剛硬。人在那一點上受過神的鞭打，就在那一點上不敢誇口，不敢驕傲，不敢隨便，不敢放肆，就在那一點上敬畏神，就在那一點上變作柔軟的人。

• 願我們都能順服聖靈的管治，挪去我們裡面的自愛、挪去我們裡面的驕傲、挪去我們裡面的倚靠自己的智慧聰明、挪去我們裡面的主觀自我意見...，被主破碎成為柔軟謙卑敬畏祂順從祂引領的人。

柔軟的人是容易對付的人。柔軟的人是一個容易說話、容易請求的人。容易看見他自己的錯，也很容易認罪。容易接受別人的意見，容易讓別人告訴他，容易讓別人教訓他的人。

• 願我們都能成為柔軟的人，在我們外面的性情思想、情感、意志上經過神的對付與磨碎，被神帶到一個新的境界，能事事處處都得著造就。

一個柔軟的人也是容易感覺的人。他的感覺變得非常敏銳，能一下子就知道一件事的對不對。人如果是一個破碎的人，他的靈就很容易摸著別人的靈，也很容易感覺別人所感覺的。他不會像一個沒知沒覺的人，他不會作一個許多人都知道，而他自己不知道的人。

基督的身體，不是大家在那裏商量了才知道這是怎麼一回事，乃是像我們這個身體那樣，不必商量，自然而然各個肢體有共同的感覺。那個感覺是表示身體的意思，那個感覺也表示元首的意思、頭的意思。元首的意思乃是通過身體的意思而表明出來。我們外面的人被破碎了，我們就容易被更正，容易有身體的感覺。

• 祝福大家都能成為容易感覺的人，能感覺到肢體的意思，能敏銳感覺到人的需要人的意思人的心，能感覺到天父所想的感覺到天父的心。

甚麼叫作受造就？造就不是思想的增加，造就不是意義的增加，造就也不是道理的增加，造就乃是我的靈多一次和神的靈接觸。

有些人是何等不容易得著的人的幫助。你想要幫助他，你要花多少工夫去禱告，你要花多少力氣才能幫助他。剛硬的人非常不容易受幫助，柔軟的人才容易得著幫助。

一個人得著的幫助越多，得著的幫助越廣，就越證明他是破碎的人。一個難以得到幫助的人，並不是他比別人更聰明，而是證明他外面的殼子比別人更硬，所以甚麼都不能吸引他。我們要問自己，我們能不能得著別人的供應？

所以，弟兄姊妹們，千萬要看見這個外面的人的被拆毀，乃是

我們在神面前到底能不能得著幫助，到底能不能得著造就，到底能不能作工的基本條件。

外面的人的拆毀，只有聖靈能作，人不能效法，效法沒有用。人自己造作的柔軟沒有用，必須是聖靈工作結果的柔軟才有用。外面的效法，不是神作的，乃是人自己作的。所以凡是追求的人，要從裏面學，不要從外面效法。要讓神從你的裏面作成了而在你的外面彰顯。

外面的人一被拆毀，裏面的人就剛強。外面的人必須被拆毀，裏面的人才能自由，這是學習事奉神的基本的路。

• 願聖靈工作在我們的身上，拆毀我們外面的人的剛硬，使我們裡面的人剛強得著自由，能摸著主的靈摸著別人的靈，深處和深處的呼喊，深處和深處的響應。詩 42:7 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。

延伸閱讀：

1. 倪柝聲《屬靈人》經典話語摘錄與回應
2. 倪柝聲《人的破碎與靈的出來》經典話語摘錄與回應