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2015年8月15日 星期六

福音再出擊--改變屬靈的氣候

在「福音再出擊」書中第五章「改變屬靈的氣候」,作者提到有時候最有果效的屬靈爭戰不是用力氣,乃是用服事。我們最好的武器不是蠻力,而是簡單有能力的恩慈。

改變氣候的使者

    在屬靈的境界,也分成各種不同的天候。我們行事的時候會忽略它的存在,可是無論去哪裡或是面對任何事情,幾乎都有一個屬靈氣候的存在。不管屬靈的氣氛如 何,我們都可以為神所用,改變這世上的氣候。作者教會的恩慈計畫在低收入戶住宅辦的餐會就是一個例證。在這個公寓林立的區域裡,恐懼和猜忌是普遍的屬靈光 景。當作者教會邀請數百人來吃烤熱狗和漢堡時,他們改變了那裡的屬靈氣候。他們預備了給孩子玩的遊戲、好聽的音樂和許多的愛。結果,不光是居民實際上經歷 到神的慈愛,一種新的屬靈空氣也透過恩慈的大能應運而生。

是恩慈,或只是好心?

    作者說的「恩慈」是:耶穌的跟隨者被聖靈感動,透過神的眼睛看別人,以實際行動所表達出來的憐憫。保羅寫說:「神的恩慈是領我們悔改。」(羅2:4)簡單地說,如果恩慈起源於上帝的心,那麼唯獨基督徒有這能力聖經所說的意義來作恩慈的人。

    保羅將恩慈視為一個人被聖靈充滿的重要記號(加拉太5:22)。甚至韋氏辭典對恩慈的字義,也暗示它是一種只在屬靈的領域才能找道的性情。

    作者解釋,我們所做的不是奠基在友善的想法上,乃是要彰顯出神的恩惠與慈愛。「我們都被聖靈充滿,而且恩慈行動的目的,是要向人活出神的實際,盼望把人帶到基督跟前。每當我們奉耶穌基督的名對人施恩,我們服事的對象就會打開心門與神建立關係。

如果恩慈是如此奇妙,那麼,我們是如何失去它的?

1.恩慈並不快速。恩慈並沒有速效,而且,從表面上來看,既不亮眼也不會令人印象深刻。
2.恩慈並不容易。恩慈不是一個人內心溫暖的感覺,而是一種實際的行動。恩慈耗時費力,所以,要以超越善行的感覺來行動是很困難的的。
   
    恩慈不是建立自我。恩慈不是與生俱來。恩慈不容易量化。在神的數學裡,一些最有能力的事情不容易量化。「我們並不是為了叫人到我們教會來而服事人,我們服事他們是為了彰顯神的愛,並且使我們的人轉移焦點到外面去。」

    神的愛和同在的氣氛很明顯地在一群人中,屬靈的障礙就會被瓦解,舊的思想模式就會被轉變,人們會來觀看與瞭解耶穌到底是怎樣的人。屬靈爭戰與其說是一個節 目,不如說是一種氣氛。十年中,作者的教會戲劇性地增長,由三十人增加到三千個會友。他們建立團契,比較著重在培養恩慈與愛的氣氛,而較少當面對抗黑暗。

創造一個新的氣候

    非基督徒經歷神的恩典時,有些事情會在他們內心看似無法穿透的深處裡發動。雖然我們有時候會忽視恩慈的力量,然而接受恩慈的人們卻不會。恩慈改變他們心裡的氣候。非基督徒不會對恩慈無動於衷。透過恩慈,這個世界通用的語言,我們超越重重障礙。

    作者提到,非基督徒看見恩慈時就悔改。保羅說:「神的恩慈是領我們悔改。」(羅2:4)除了恩慈之外,聖經沒有提到東西可以領人悔改。信、愛、憐憫和禱告都是很大的事情,但這些都不能應許領我們悔改。

    保羅勸勉腓立比人:「當叫眾人知道你們謙讓的心。」(腓4:5)保羅知道,當這些基督圖像周遭的人顯出神的愛時,他們會改變該城市的屬靈氣氛。

    我們絕對不能忽略或漠視屬靈爭戰的主要目的:在人們轉向基督時,鬆掉黑暗強大的綑綁。恩慈,是不善於戰鬥者的利器,任何耶穌基督的跟隨者都可以顯出恩慈。

    神的恩慈被實際彰顯的時候,所成就的工作,比任何好聽的辯論,或以恐懼為基礎的威脅要來得多。即使在最遙遠的心房裡,恩慈也能改變氣候。

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