約翰福音14:16 我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在, - 聖靈是誰?這是每位聖徒都必須思考的重要問題。從舊約到新約,聖經不斷啟示聖靈與父神、主耶穌同等,祂是三一真神的第三位格。耶穌在約翰福音14至16章親自介紹聖靈,成為整本聖經中最清楚、最基礎的聖靈論。在約翰福音14:16-17這段經文讓我們看見聖靈的三個角色:保惠師、真理的靈、同在的神。
約1:14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。 - 約翰福音一開始講到了太初有道,並隱喻主耶穌道成了肉身來到世上,第十章講到了主來到世上使人生命更豐盛。耶穌的道成肉身帶來的結果就是使跟隨祂的得生命,而且得的更豐盛;記得一位研究所的學弟,就是因為聽到並認知主耶穌的道成肉身後來認識並接受主。
馬可福音12:29 耶穌回答說:第一要緊的就是說:以色列阿,你要聽,主─我們神是獨一的主。 - 環顧我們現今的世代,不斷的在造神,只要在某些方面很厲害就會被封為神級人物。或許因著世人的需求、困難、問題亟需得到幫助與解答,產生各方面彌賽亞的期待,所以到處在封神、追神。但一個真神,祂到底應該具備符合那些條件?最起碼祂應該要無所不知、無所不能、無所不在,祂可以超越空間、時間。
提摩太後書3:17 叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。 - 提摩太後書第3章保羅勸勉提摩太時講到了明白聖經的好處與功效,從經文可以知道透過閱讀明白聖經,不但是要叫我們能得著救恩,而且要叫我們能夠生命成長;如經文所提於「教訓、督責、使人歸正、教導人學義」,都是有益的,為要「叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事」。『教訓』指從正面教導人,使人認識神和神的心意;『督責』指從反面責備人,使人明白是非;『使人歸正』指使出軌的人回到正道上;『教導人學義』指由淺入深、按部就班學習公義;『都是有益的』指具有功效。「叫屬神的人得以完全」:『完全』指靈裏的完全及豐盛的生命。「預備行各樣的善事」:指神的話(聖經)是信徒行事為人的必要裝備,使人有指標方向與能力,能追求並行出各樣的善事。