要認識真理的聖靈

• 彼此洗腳來相愛 https://youtu.be/PeNd6q_kP3E

約翰福音13:35 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。

1. 約翰福音13章講到了耶穌預言自己將要被賣，也預言了彼得三次的不認主。第一節講到耶穌知道自己離世的時候到了，祂愛世間屬自己的人愛他們到底；接著的動作相信與第一節所提的有關，祂親自給門徒洗腳，而並教訓門徒們應當學祂的榜樣彼此洗腳。而在這章的末了，主耶穌賜給門徒們一條新的命令，乃是叫門徒們要彼此相愛。
2. 洗腳就屬靈上的意義可看為，如同祭司進入聖所前在洗濯盆的潔淨，祭司、一個親近神的人須先洗去地上的污穢，挪除身上的污穢沾染，挪除攔阻我們與神的互動交通的障礙隔閡。也透過肢體間在聖靈裡、在愛裡，透過彼此間的互動交通說誠實話，彼此成為鏡子，透過神的真理來彼此洗腳、洗淨灰塵污穢。
3. 主耶穌期待門徒們成為這樣的僕人領袖，能謙卑的成為僕人去服事別人，去碰觸洗淨別人可能最骯髒的地方。成為僕人去服事為人洗腳是很不容易的事，有一位費克迪歐牧師剛進入神學院，院長為學生們分配工作，他心想他大有才幹應該會擔任聖歌隊指揮，但院長缺分配他去掃廁所，他實在是不相信，氣呼呼地去找院長(也是他教會的牧師)理論，覺得自己應要有特權才對。院長卻認為這正是他需要學習的。
4. 但費克迪歐自認為是來念神學、讀聖經、學講道…，不是來掃廁所的！院長耐心勸他學做神僕人，他回應他不會去掃！院長最後說：「如果你不掃，我就自己去掃好了。」隔天一早，院長帶水桶、清潔用具到廁所，跪在地上做原本費克迪歐該做的工作。院長給他上了一課—「謙卑」。那一刻費克迪歐回想自己曾多次向神祈求：請破碎我，教我謙卑，成為祢的僕人。神聽了他的禱告。他走上前向牧師說：「請不要掃了，那是我的工作。」
5. 我們也何等的需要學習謙卑、學習成為能幫人洗腳的僕人領袖，願上帝祝福我們周遭能有人與我們彼此洗腳，能在聖靈裡用愛心說誠實話，透過真理洗淨我們彼此的罪污。求上帝祝福祂的教會、祂的兒女們，能透過彼此洗腳來彼此相愛，以致周遭的人可以認出我們是主的門徒。

末後日子主的提醒

• 得贖盼望主再臨 https://youtu.be/bDRlmzQugzI

路加福音21:27 那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。

1. 世界局勢瞬息萬變，主的第二次再臨再來的兆頭似乎非常明顯，關於末日信息及如何面對似乎越來越多人關注，也有教會肢體關心想了解，因此這週的靈修主要試著透過聖經中主耶穌相關這方面教導的經文，來了解一個跟隨主的人應該要怎樣來回應與預備。
2. 在路21:27-28裡 主耶穌對門徒說：那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。主提到祂再次的降臨將是大榮耀的降臨，祂要跟隨祂的門徒們應當挺身昂首，因為得贖的日子近了。也就是說門徒們應該高興歡喜快樂，如同新郎迎娶新婦的時刻到了，新婦應該打扮整齊、挺身昂首、風風光光地迎接新郎的來到。
3. 有一個關於「到家」的故事，這個故事是發生在國外的一個傳道人的身上。這個傳道人他一生為主傳道、探訪、關心、教導、造就....，可說是一個為主擺上自己的傳道人。可是有一次當他出國完成主的事工搭船回國，在到達港口時他看到了有樂隊與儀隊，以及許多人等候正準備歡迎船的到來，當然他深知這些人要歡迎的並不是他而是同船的一位政府重要官員的歸來。這時他心中頓時有一股落寞由然而生，他突然對他自己所做感到很不值，他覺得他所做的好像沒有人知道，因為不曾有如同這些歡迎這位官員般的場面或回應，頓時一些以往所承擔的、為主所受的種種都浮現在心中不禁潸然淚下。就在此時，在他的心中有一個清楚的聲音正向他說話，“孩子，這位官員受到這樣的歡迎乃是因為他已經到家了，等你真正到家的時刻那歡迎你的場面將會比這官員超過千萬倍。”
4. 相信當那日，為真道忍耐到底的聖徒們真正到家時，歡迎我們的場面也必會比故事中官員超過千萬倍？但重要的是當主耶穌再臨時，我們是否能成為無虧的聖徒挺身昂首去迎接呢？
5. 在太24:45-46提到：誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。
6. 祝福我們都能成為馬太福音書25章中拿著燈又預備好油與主進去同坐席的聰明童女，我們都是主所稱讚良善、忠心又有見識的僕人，也祝福我們都能蒙天父賜福，乃是常常做在弟兄中一個最小的身上、做在主身上的綿羊，乃是預備好的新婦，以致到那日到那時我們能存著高興歡喜與盼望，挺身昂首去迎接主耶穌的再臨。

好牧人使人生命豐盛

• 主前謙卑受聖靈 https://youtu.be/DO18CiEqBXg

約翰福音7:38 信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。

1. 在約翰福音第七章裡看到了，裡面有不同的人，他們對耶穌也有不同的認識、看法與回應，猶太教領袖想要殺耶穌、與祂作對、不明白祂的話、不信祂 ；耶穌肉身弟兄不信祂、激祂公開行神蹟；過節的眾人為耶穌紛紛議論，有信的有不信的；尼哥底母為耶穌敢反對法利賽人的偏見，認為應當多聽取祂自己的解釋。
2. 在這章的37-39節，耶穌迫切的講論教訓領受聖靈的重要。祂站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指著信祂的人要受聖靈說的，但要得著這應許，需要先有主動追求渴望才會有被動的被充滿，假若人不渴就不會被充滿。其中渴、來、喝、信是四個鑰字，告訴我們要領受聖靈就要有饑渴的心，要謙卑地來到主這裡，順服並相信遵行祂的話語，自然就可以得到神應許我們的聖靈。
3. 追尋神一書作者湯米‧田尼牧師提到，神不會把祂的靈澆灌在不渴慕祂的地方，祂尋找渴慕祂的人，所謂飢渴的意思是不滿足於你現在的生命，祂只在你願意轉向祂時臨到，神要回來得著教會，但你必須有飢渴的心。湯米‧田尼並提到他並非在談所謂敬拜讚美帶來的興奮，我們知道如何使音樂恰到好處，使得詩歌美妙至極，伴奏感覺莊嚴可敬，每件事情配搭得天衣無縫，但這不是他所要談的，那也不是此刻你飢渴的原因，他是在講有關神同在的飢渴，是一個想要與神同在的飢渴。
4. 因此，親愛的弟兄姊妹們！你們是否正面臨一些瓶頸亟待突破？你是否已用盡了你自己的方法，耗盡你的所有與所能的，但你似乎已無路可走了呢？感謝神在今天的經文裡，主賜給我們有何等大的祝福與應許，我們只要對神及祂的同在能常保饑渴的心，不斷的謙卑地來到主前，順服相信並遵行神的話語，就能領受支取主所要賜給我們能解人饑渴、賜人能力的生命活水。祝福我們都能領受這活水，成為生命中凡事的得勝者。