領受天父的愛

• 等候要施恩的神 https://youtu.be/Vb1AVNOGPCE

賽30:18 耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的　神；凡等候他的都是有福的！

1. 我們的天父是怎樣一位天父？從這段聖經可以知道我們的上帝乃是等著要施恩給我們的上帝，一位牧者曾講到經文中「興起」一詞，有「站起來」的意思。也就是說，上帝正等候祂的兒女，祂準備美好的恩典、福分、禮物要給祂的兒女，當祂的兒女來到祂面前時，祂會起身來歡迎我們。

醫治創傷記憶的影響

• 神保抱懷抱拯救 https://youtu.be/5S87AFa-Ymw

以賽亞書46:4 直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。

1. 在以賽亞書46:3-4 神對祂的子民，以色列家所有的餘民說到，他們自從生下來就蒙神保抱；自出母胎就由神來背，神兒女與神的父子關係從一出生就開始了。感謝神，祂守護祂的子民，如父親保抱兒子，祂愛祂的子民如父愛子，永不改變，祂的子民要聽神的話。

以賽亞書-靈修嗎哪

賽1：15 你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多的祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。

罪會攔阻禱告蒙上帝垂聽，常常會聽到有人說為何我沒有經歷上帝的恩典？為何我經歷不到上帝的同在？很可能的原因是因我們的罪使我們無法得到祝福。所以我們需洗濯、自潔，除掉惡行，止住作惡，學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈；挪除因罪造成的攔阻，以致能再一次領受天父的恩典與祝福。

賽3：10-11 你們要論義人說：他必享福樂，因為要吃自己行為所結的果子。惡人有禍了！他必遭災難！因為要照自己手所行的受報應。

這裡提到的對照是，義人必享福樂，惡人必遭災難；如何判定呢？乃是依他們的行為、依他們手所行的。願我們都能明白如何成為上帝眼中的義人，做祂喜悅的事，因而得著祝福喜樂。

禱告與回應：我們生命中是否有上帝不喜悅的行為態度？若有，你要如何改正？你會採取的第一個具體行動是什麼？

無限的上帝

賽66:1 耶和華如此說：天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？那裡是我安息的地方呢？

這裡講到上帝是何等的浩大，天與地都是祂所造，祂是如此的無限，不僅在物質上，在各樣的領域向度，祂都是如此的無限。我們是何等得有限，我們怎麼可能用有限的空間，有限的知識、思維、經驗、科學甚至想像想去盛裝祂？這在人是不可能的！在這偉大無限的上帝面前，我們唯有存著戰兢、謙卑的心來到祂面前，虛心領受祂所要賞賜的豐盛。求聖靈幫助我們有一顆謙卑受教的心，沒有讓我們因著自己有限的經驗、知識，阻擋我們對上帝的認識，限制了聖靈在我們身上的工作。

揀選上帝喜悅的

賽65:12 我要命定你們歸在刀下，都必屈身被殺；因為我呼喚，你們沒有答應；我說話，你們沒有聽從；反倒行我眼中看為惡的，揀選我所不喜悅的。

這裡講到有些人上帝會使他們歸在刀下、屈身被殺，這群人離棄耶和華、忘記上帝的聖山；因為這些人當上帝呼喚他們的時候，他們沒有答應沒有回應，當上帝向他們說話指示時，他們沒有聽從沒有順服上帝的話語，反而行上帝眼中看為惡的，揀選上帝所不喜悅的。求主幫助我們能有敏銳的心，能敏銳聖靈的聲音及其引導，能立即順從並有正確的回應與行動；也求主賜我們敬畏上帝的心，能隨時警醒分辨並遠離上帝不喜悅的事。

我們是神手中的工作

賽64:8 耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠；我們都是你手的工作。

這章裡講到以色列人因著罪孽引起上帝發怒，罪孽使得人與天父遠離，以色列像葉子漸漸枯乾被風吹去，所羨慕的美地盡都荒廢變為曠野、荒場。上帝的百姓必須認知，我們是泥，上帝是窯匠；我們都是祂手的工作。也必須認知許多的問題，乃是因人的罪孽與悖逆造成。甚願我們對自己、對上帝有正確的認知，認知自己的有限，認知看清自己的問題與責任，也認識那位慈愛有無限權能的天父。讓上帝成為上帝，讓主真正的作主，讓上帝是窯匠，讓我們成為祂手的工作作工在我們身上。

不讓聖靈擔憂

賽63:10 他們竟悖逆，使主的聖靈擔憂。他就轉作他們的仇敵，親自攻擊他們。

這裡講到上帝的百姓，雖然經常經歷天父的慈愛和憐憫救贖、保抱懷搋；卻悖逆不順從上帝、使主的聖靈擔憂時，天父會出手管教，轉作他們的仇敵，親自攻擊他們。當上帝成為我們的仇敵那是非常可怕的，路12:5「我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。」，但蠻可惜的是，許多時候我們怕東怕西就是不怕上帝，我們怕許多看得見、短暫的損失，我們卻沒有怕會造成永恆的損失，因而進入不順服與悖逆，讓聖靈擔憂，最後面對上帝的管教。甚願我們都能選擇體貼聖靈、順從聖靈，沒有讓主的聖靈擔憂，持續走在天父的慈愛、憐憫與保守中。

受膏者的職任

賽61:1 主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；

這章裡講到上帝受膏者-基督的職任，講到上帝受膏者領受上帝恩膏的目的及得到的祝福。誰會是上帝受膏者？耶穌基督是上帝受膏者，相信那些真心學耶穌的上帝兒女-小基督也會領受上帝恩膏。領受上帝恩膏的目的為何？從經文可知道領受恩膏能力，乃是要幫助貧窮有需要的人；乃是要帶來醫治，不管心靈或肉體的傷痛；乃是使人脫離綑綁得著自由；乃是讓人認識天父上帝，知道祂能賜下拯救，祂是我們的幫助與祝福。主啊，讓我們能領受從天父而來的恩膏能力，不是為要高舉自己，乃是完成祢託付的職任，為周遭有需要的人帶來醫治、自由與祝福。

為主興起發光

賽60:1 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。

黑暗的世代，何等需要明光照耀，上帝的兒女，需要興起為主發光。這段講到末後的世代，上帝的兒女要為主興起發光。但上帝的兒女如何為主發光，這裡講到一個關鍵，我們的光來自上帝本身，乃是因上帝的光照耀我們，乃是因我們發現上帝榮耀的光輝，乃是我們反射從上帝來的光，乃是我們也有從上帝來的光，因此我們可以為主發光。主啊！求祢在這黑暗需要光明的世代，幫助上帝的兒女能發現真光，得著真光，並為祢發光，為周遭帶來光明、道路、生命、盼望與祝福。

罪使人與上帝隔絕

賽59:1 耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，

天父上帝是大有能力，是全知全能。但許多時候，我們似乎無法經歷祂的大能與同在，因而產生懷疑，以為祂不是那麼全能、有所限制，以為祂沒有聽見，以為祂不是那麼有慈愛...。但這段經文告訴我們，造成我們無法經歷祂大能及同在的原因，乃是因人的罪孽使我們與上帝隔絕；因我們的罪惡使祂掩面不聽我們。願聖靈幫助光照我們，讓我們發現我們裡面的罪孽，從心悔改並遠離這些罪孽過犯，沒讓這些成為我們與上帝的攔阻，影響我們經歷天父上帝的大能與同在。

上帝揀選的禁食

賽58:8 這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。

這裡講到當人做上帝所揀選的禁食，就會有真理的引領和保護的生活，安定、豐盛、享有成就，禱告蒙應允、子孫和睦得保障。但怎樣的禁食是上帝揀選喜悅的呢？乃是從心發出有對的動機，為要向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足；並帶出對的態度行動作為，除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事使被欺壓的得自由，折斷一切的軛，把餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉。願我們都能進入真實沒有偽善的敬拜禱告，蒙上帝悅納、禱告蒙應允，得著上帝的榮光為後盾。

心靈痛悔謙卑

賽57:15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）、名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。

這裡講到至高者上帝與心靈痛悔謙卑的人同居，愛我們至高無上的上帝，不僅高高在上住在至高至聖的所在，還願與祂地上的百姓同居，用現今的說法--祂很接地氣。但從上下經文看到上帝的慈愛恩典憐憫，並不是每個人都能領受到，乃是那些有預備，心靈痛悔謙卑的人才能得著，這樣的人他們的心靈能得著甦醒。願我們都能有謙卑痛悔的心，遠離罪惡、遠離天父不喜悅的事，成為祂喜悅的人，得著祂的醫治得著從祂而來的平安！

萬民禱告的殿

賽56:7 我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。

這裡講到上帝的恩典也要臨到非以色列人，祂的殿必稱為萬民禱告的殿，也就是世上各國各邦都有機會來到祂的殿中，祂也會領他們到祂的聖山，使他們在禱告祂的殿中喜樂，悅納他們所獻的祭。但這樣的機會掌握在他們自己的手中，他們必須遵行持守與以色列人一樣的約定，謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡，揀選上帝所喜悅的事。願我們都能得著這樣的恩典，進入禱告經歷上帝同在的殿中，在上帝的殿中、牆內，被天父紀念、有名號，得著上帝所賜永遠、不能剪除的名。

竭力明白天父話語

賽55:9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

這裡講到上帝的道路、意念遠高過我們，祂的計畫、知識、智慧、謀略，遠高過智慧有限的人類。有許多事物是有限的科學知識、人類的經驗...所無法解開明白的，事實就是事實，不會因著我們不明白就表示它不存在、就否定它。但蠻可惜的是，如同福音書中撒種的比喻，太13:19 凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。全知全能的上帝所說的話必會成就，不會因我們明白或不明白而打折。甚願我們柔和謙卑，並竭力去明白接受上帝的話語，以致能得著因著領受上帝話語帶來的祝福。

遠離欺壓驚嚇

賽54:14 你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不至害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。

因公義得堅立遠離欺壓，不至害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。這是何等的應許，這也是這世代的需要與期盼；這世代充斥著許多的不公不義，到處都有欺壓、霸凌、使人驚嚇的情事；人們活在似乎到處充滿危險的環境；這世代失去了平安，無論到哪裡都要持有戒心，唯恐發生任何危險；這也怕、那也怕...。願我們都能得著天父的應許，並進入祂的保護，因公義得堅立，遠離所有的欺壓，不至害怕；遠離驚嚇，任何驚嚇必不臨近我們。

領受平安與醫治

賽53:5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。

這裡講到主耶穌來乃是要為世人擔當憂患、背負痛苦，被賣釘十架為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。這世代的人同樣偏行己路，世人所想到的多是為己利，充滿自私自利，感恩、愛人、吃虧、承擔責任...是稀有名詞，代替別人受愛、受刑罰、受鞭傷那就更不可能。但感謝神！主耶穌無罪的代替我們有罪的，祂成為贖罪祭誠然擔當我們的憂患，使我們得平安得醫治。願我們因認識祂而得稱為義，都能相信接受祂並成為祂的後裔，領受從祂而來的平安與醫治。

自潔不沾汙穢

賽52:11 你們離開罷！離開罷！從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物；要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。

這裡講到上帝帶領以色列被擄歸回離開巴比倫，祂要祂的百姓分別為聖不要沾不潔淨的物，更要事奉上帝的人自潔。許多時候改變、離開原來熟悉的環境、習慣、文化...很不容易，但是以色列人帶著偉大的使命要回耶路撒冷重建聖殿，因此必須離開巴比倫、挪除舊有，重新回到猶太文化的一切。願上帝幫助我們，當祂引導我們前行，進入新的階段、新的領域，我們也能心意更新變化，不沾染使用不是出於上帝的方法、行動...，不受舊有知識、經驗、能力、思維...限制捆綁，新酒裝在新皮袋裡，全然順從聖靈的帶領。

將神訓誨深存心中

賽51:7 知道公義、將我訓誨存在心中的民，要聽我言！不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶。

這裡上帝透過先知要知道公義，將祂的訓誨存在心中的子民，不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶。因耶和華上帝必堅定祂的公理，上帝的膀臂必興起，用祂的大能施行審判與拯救，唯有祂的公義永遠長存，祂的救恩直到萬代。這世代有許多害怕，害怕被人笑、害怕被人辱罵、害怕人的毀謗、害怕與人不一樣、害怕輿論人情...。這些使我們讓公義、公平、公正、...標準降低，使我們對世界妥協，不再堅持可存留到永遠的屬神真理、生命。願天父上帝開通我們心眼，看清真相並做正確的選擇與堅持；且賜我們裡面的力量，能勝過外界各樣的壓力逼迫。

受教者的舌頭

賽50:4 主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。

在這不容易的世代裡，我們何等需要從上帝來的智慧能力，我們需要祂的引導，我們需要得聽從祂而來的聲音，需要祂每早晨的提醒。相信天父樂意向他的兒女說話，問題是祂的兒女是否願意聽，有沒有聽，有聽進去沒有，願不願意受教，耳朵是否向祂開通。另外這世代也需要受教者的舌頭，知道怎樣用言語扶助疲乏的人，知道用別人聽得懂、能受教的言語，讓有需要的人聽得懂、能明白、吃得進去。願天父上帝祝福我們，能成為謙卑受教的人，有開通的耳朵聽得到從祂而來的言語；也求天父賜我們受教者的舌頭，能用智慧言語扶助疲乏有需要的人。

天父不忘記你

賽49:15 婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。

這裡講到天父上帝不會忘記祂的兒女，祂的愛遠勝過我們肉身的母親，如同婦人不會忘記他吃奶的嬰孩，不會不憐恤她所生的兒子，天父更是如此祂不會忘記。但是有時看到我們所處的景況，所遇到的困境艱難，我們常常會感到或認為是否天父忘記我們了。為何會如此呢？相信許多時候，乃是天父要祂的兒女等候祂的時候，等候最好的、等候我們預備好了、等候我們調整好自己、等候我們真實的來到祂面前、等候我們真正的倚靠祂、等候我們真正認識祂是我們的天父。願我們在生活中學習等候信靠天父，並都能真實體驗那不忘記我們的天父！