儆醒預備

太25:1-13 十個童女比喻提醒：我們必須學習成為聰明的童女，平時就儆醒預備燈的油，才不會最後因新郎不認識我們而被關在門外，無法與新郎作席。

怎麼預備燈油呢？

油預表聖靈，親近神與神建立美好關係，常常被聖靈充滿，使我們遇各種困難、挑戰仍有力量活出美好見證；參底下連結文章 http://homechurch.do4jesus.org/search?q=預備油就

要如何讀經呢？

可以參考底下連結 http://homechurch.do4jesus.org/2015/09/blog-post_61.html

給士每拿教會的信

主日信息與弟兄姊妹談談「士每拿教會」
士每拿教會是受苦的教會，但她卻是主所稱許，如今仍存留的教會；她雖然在物質生活上貧窮卻在心靈生活上富足；她所遭受的主耶穌全都知道。在末世今日教會也會經歷士每拿教會的歷程，主勉勵祂的教會務要至死忠心，祂就賜給生命的冠冕，祝福神的教會在末後的日子都能勇敢為真理站立，不怕死、至死忠心、忍耐到底，如但以理和他的朋友們(但3:17-18)即便如此-相信神能將我們從患難中救出來；即或不然-也決不事奉別神，堅守真理不與世界妥協。

聖經經文：啟示錄2:8-11

勝死亡的主

啟2:8 你要寫信給士每拿教會的使者，說：那首先的、末後的、死過又活的，說：

• 士每拿：『沒藥』，表徵受苦
• 預表遭難的教會
• 永恆的主
• 死而又活勝過死亡的主

耶穌都知道

啟2:9 我知道你的患難，你的貧窮（你卻是富足的），也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。

• 主耶穌知道我們所經歷的
• 遭受的逼迫患難
• 物質貧窮心靈富足
• 假猶太人假基督徒

受苦的教會

啟2:10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

• 受苦的教會
• 不用怕
• 中間幾個人，不是所有

魔鬼的試煉

啟2:10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

• 下在監裡-被試煉
• 受苦、被試煉來自魔鬼
• 受患難十日、固定日期、短暫

要至死忠心

啟2:10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

• 關鍵：要至死忠心
• 賞賜：生命的冠冕
• 被稱許的教會，如今仍存留

第二次的死

啟2:11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。

• 也是給所有教會的
• 第二次死指被扔在火湖裏
• 不怕死or妥協？

太16:25-26 因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？

延伸閱讀：

• 給老底嘉教會的信
• 給非拉鐵非教會的信
• 給撒狄教會的信
• 給推雅推喇教會的信
• 給別迦摩教會的信
• 給士每拿教會的信
• 給以弗所教會的信

給以弗所教會的信

主日與弟兄姊妹分享，啟示錄中上帝透過老約翰寫給以弗所教會的信，了解以弗所教會的情形與上帝的提醒，也是現今教會的鑑戒。提醒我們不要使起初、最好的愛心離棄了，不要容讓服事、工作、事工取代了我們與神的關係；讓我們單純的回到起初對神的愛，是看重與神的互動關係，勝於想透過為神工作，因著服事的成就來取悅天父，落入事工導向行為導向，甚至不小心吃了分別善惡樹落入爭競；讓我們坦然無懼的來到天父前，享受與天父間那愛的親子關係！

經文：啟示錄2:1-7

• 出於主耶穌

啟2:1 你要寫信給以弗所教會的使者，說：那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：

1. 從第一章知是人子要約翰寫的信
2. 為何要寫？一定有重要的地方
3. 表明信出於主，並描述主的主權
4. 主是教會掌權者、且是行動的主

• 主了解教會

啟2:2 我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。

1. 以弗所教會服事勞碌、多能忍耐
2. 不能容忍惡人(假教師)
3. 試驗假使徒
4. 主了解卻似乎沒有稱許

啟2:3 你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。

1. 為主也能忍耐世界逼迫
2. 事工、服事
3. 是否不小心讓服事取代主
4. 事工勝於與主關係

• 教會的問題

啟2:4 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。

1. 表示這是很嚴重
2. 當主責備表示祂在乎你、愛你
3. 起初、上好的愛心離棄了
4. 失去了起初的動機
5. 愛主而服事還是為服事而服事
6. 服事、工作…的動機是否如初

• 解決的道路

啟2:5 所以，應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。

1. 回想、省察、在那裡墜落的
2. 悔改、回轉，不再走錯的道路
3. 走在起初正確的道上
4. 選擇關係導向而不是事工導向

• 不悔改結果

啟2:5 所以，應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。

1. 神會處理、審判，不是到末時才處理
2. 失去功用就會被挪去
3. 沒發揮燈臺照明功用，沒有油，失去愛，不隨從靈，只是魂工作

• 神恨惡異端

啟2:6 然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。

1. 神稱讚可取的
2. 恨惡尼哥拉黨的行為(不是恨人)
3. 勝於平民，聖品階級
4. 安提阿的執事，晚節不保？

• 成為得勝者

啟2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。

1. 不只是對一個教會說
2. 應當聽、明白、遵行
3. 成為得勝的
4. 神樂園(新耶路撒冷)
5. 生命樹果子

延伸閱讀：

• 給老底嘉教會的信
• 給非拉鐵非教會的信
• 給撒狄教會的信
• 給推雅推喇教會的信
• 給別迦摩教會的信
• 給士每拿教會的信
• 給以弗所教會的信

永恆的國度

天父的計畫

• 天父的創造計畫 

創世記1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創世記1:28 神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
國度-人治理管理，從亞當夏娃開始，天父賦予人的使命

• 挪亞的呼召

創世記9:1 神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：你們要生養眾多，遍滿了地。

創世記9:2 凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚都交付你們的手。

• 亞伯拉罕的命定

創17:5-8 從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的　神。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的　神。

• 以色列的傳承

創世記48:3 雅各對約瑟說：全能的神曾在迦南地的路斯向我顯現，賜福與我，

創世記48:4 對我說：我必使你生養眾多，成為多民，又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。

• 祭司的國度

出19:5-7 如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。摩西去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的話都在他們面前陳明。

• 不變的呼召

彼前2:9 唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

彼前2:10 你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。

愛上親近等候神

上週主日與弟兄姊妹分享親近等候神的重要，本週更實際的談到如何等候親近神，「親近等候神的方法」，並實際練習，底下是分享的重點：

• 把時間分別出來

1-2小時，刻意,第一優先,行事曆。任何時候，只要你能夠，撥出幾分鐘的時間來，單單地安靜等候耶穌。哈2:20 唯耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。(安靜收心)

安靜的：地方、時刻、心

• 姿勢

舒適,不翹腳,手不交疊, 可以找一個最舒服的姿勢，不論坐或跪，只要是可以忘掉身體的需要，不會睡著而維持最久的姿勢。預備心,安靜,除去一切分心的事(手機,電話…)

• 如何開始？    相信耶穌、聖靈引領、神的話啟示

怎樣開始都可順其自然，不要制度化，律法化；向神說愛的言語，不要只祈求或代禱，學習跟主講話。告訴祂，你裡面的渴慕，述說主的榮美，可愛。可從一首詩歌、禱讀經文、方言開始或呼喚主名，然後跟主講一些愛的話，就安靜下來。

• 安靜等候

可以純樂器音樂頌讚神,不使用熟悉詩歌因歌詞或旋律會使我們分心。此時如同舊約祭司進入會幕的崇拜，會幕門(讚美)、銅祭壇(獻祭)、洗濯盆(認罪悔改)、陳設餅桌(神話語)、金燈台(啟示恩膏)、金香爐(代禱)、至聖所(神同在)：

1. 有時悔改：求神光照鑒察我們的心思意念，看見自己有什麼需認罪悔改：對神、對人、不儆醒、不敬畏、小信、…(詩139:23,羅2:4)林後3:16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。犯罪卻不肯認罪，罪就成為我們的帕子。老我，話太多，也會成為我們的帕子。每個人特點不同，有人喜歡彰顯自己，有人喜歡躲起來。要脫離老我，就是愈不去想到自己。除去帕子的好方法就是心歸向主。
2. 有時回轉：評估自己的生命光景？優先次序,神眼中的我,相信神的話。若偏離神的道路、命令，重新回歸。
3. 有時求問：求神指示,教導,…如何安靜,瞻仰,注視天父，並看見明白天父的心意看清呼召與道路。 (詩27)
4. 有時求主賜福：求主賜智慧聰明能力(西1:9-11)，並膏抹每時刻能與祂同工，使祂旨意完全實現。
5. 有時代禱：主給負擔為人禱告。
6. 或有啟示或有異象：

聖靈帶領你進入一個安靜的地步，會有不同的帶領，可以交錯的。

• 繼續等候

有時等候、等候，就跟主講幾句話；等候、等候，就向主唱一首愛的詩歌。想睡覺或是心思開始不集中時，可藉著開口禱告或讚美，趕快把心思拉回來， 再來愛祂。

周金海牧師等候神的經驗：有時會站起來，在屋裡走來走去，或唱詩，或禱告，或用方言禱告，過後再坐下安靜。我再說，重要的不是外面的動作或姿勢，而是裡面與神相交。所謂安靜等候神，並不一定是全然安靜，不動聲色，而是隨著聖靈的帶領，在靈裡與神相交，自然而然也會有些活動，如唱詩、讀經、禱告等，但這些活動的內容卻是在與神交通。我們應當學習，儘量讓神有機會向我們說話，我們則儘量少說話甚或不說話。因當我們說話多時，神就不會向我們說話，而當我們不說話學習聆聽神的聲音(即聖靈微聲)時，我們就容易聽到神向我們說話。安靜等候神時該是我們最容易聽見神說話的時候；神常以聖靈微小聲音，在我們心靈深處向我們說話，只是我們心不在焉，或不認識聖靈的聲音。

• 固定時間

剛開始可定15分鐘或半小時(可用鬧鐘)，照著自己能力，不要一下子定得太高卻無法做到。最主要的是固定時間，且每天都要做。在早晨，午間或晚間，視各人時間方便。養成定時等候神習慣時，進一步可在生活中操練與神交通，不時等候神。

• 禱告結束

時間到了可作一個禱告，對主說：「主啊！謝謝你這段時間，我親近你，你也親近我，我謝謝你在我裏面做了遠超過我所求所想的。」

One Thing

最近與弟兄姊妹談有關親近神瞻仰神榮美相關主題，底下參考整理慕主先鋒訓練中心等候神相關文章，主日與弟兄姊妹分享親近等候神的重要。

慕安徳烈講了很多道，寫了很多書，有人問如用一句話來總括所講的道，你要講什麼？他說：「花時間等候在主面前。」今天眾教會最需要傳講的一個信息就是「等候主 」。為什麼那麼少的教會傳講呢？因這件事是肉體最受不了，仇敵最反對，也是天然人最不願意的。除非我們真實地去等候主，我們就無法傳講這個信息。

底下透過五個聖經人物來說明親近等候神的重要與意義：

• 撒督子孫  (結44:10-16)   執行神聖職分

親近等候神乃是執行祭司的工作，乃是祭司的職任。進入至聖所，侍立在神面前，親近神，服事神自己。

1. 利未人分兩類，一類只能在外院，離神遠遠的。另一類是撒督的子孫，可以到神的至聖所裏親近祂、事奉祂，守祂所吩咐的。
2. 今天的至聖所：我們的身體就是神的殿，神的居所。當我們進到裡面來親近祂，侍立在神面前，聽祂所吩咐的，這就是等候神。

彼前2:9說，我們都是神所揀選君尊的祭司，我們都有這權利來親近神。

• 摩西    得著領袖生命

透過親近等候神，瞻仰祂的容面返照主的榮光力量，得著領袖生命活出榜樣帶出影響。

1. 摩西四十晝夜與神面對面，後來面皮就發光了。當我們注視神，神的榮美照在我們身上，我們的臉就會返照出神的榮形。
2. 有時好像沒有什麼特別感覺，但當你來親近祂，你會發現一段時候，主會作很大的改變。

• 大衛  (詩27,63:1-2)  為要合神心意

大衛的榜樣，凡事親近尋求主面，惟願一生一世住在神殿中瞻仰神的榮美，為神自己口中稱讚合神心意的僕人。

1. 大衛懂得尋求主的面。尋到祂就尋得醫全體的良藥，靈魂體都得醫治。
2. 大衛是一個凡事求問神的人，他一生最重要的事，乃是住在耶和華的殿中瞻仰祂的榮面，難怪他那麼明白神的心，他知道神渴望我們來靠近祂，來親近祂，神也必親近我們。

• 伯大尼的瑪利亞  (路10:42)  做最對的選擇

耶穌所說 :「那不可少的只有一件」，坐在耶穌腳前，來「親近祂」，瑪利亞做最對的選擇並為主耶穌所稱讚。

1. 馬大的問題在於思慮煩擾。若沒有足夠坐在耶穌腳前的時間，當我們一忙亂，就開始埋怨、指責人，一方面在服事神，一方面卻在指責人。
2. 我們常常覺得許多事都不可少，只有一件可少的就是「親近神」。因為親近神沒有人看得見，只有耶穌看得見；還有，親近神沒有那麼快有明顯的果效。
3. 慕安德烈說：「等候神沒有一分鐘是徒然的。」
4. 當神親近你，祂一直把你屬地脆弱的性格，憂慮、煩擾、急躁、懷疑、不信拿掉，將剛強的信心，屬天的愛火放在你裡面。所以，若要神把屬天的生命作在你身上，不可少的只有一件，需要來到神面前。

• 耶穌    從神支取力量

耶穌的榜樣，祂常常離開人群徹夜禱告，做最深的禱告，相信可以從神支取力量。(太14:23,路6:12…上山整夜禱告。)

1. 耶穌在世服事非常忙碌，但祂常離開人群整夜禱告，因為肉身有限制，每一天靈力、體力一直在耗損，需和天上能源連結，得著更大屬天力量，使祂的心能完全降服於神。

任何時候只要能夠撥出幾分鐘時間，單單地等候耶穌--不必一定要祈禱，就是等候，注視祂的面龐，渴慕祂的同在。最初時候也許你似乎領受不多，可是假如你把握每一機會，不久你的靈魂會飢渴地要祂，祂自己的甘甜會臨到你，你們會如同愛人一般，寧可悄悄地溜開，那怕是一兩分鐘，同祂在一起，勝過聊天、看書、休息或吃東西。當你感到疲倦、急躁，情緒緊張時，幾分鐘的與他相處，在祂同在的寧靜中，會甦息你，遠超過世上一切其他的。

倘若我們多多注視耶穌而少注視我們自己，我們的朋友，臨到我們的試煉，我們的失敗，生活狀況，世界，肉體，魔鬼，我們會越來越多地反映祂的形像 ; 並且我們的冷酷，不潔、脾氣、自私會消逝，而代之以親切、純潔、溫柔、仁愛 — 變得榮上加榮。

～ 羅炳森師母 ～

• 等候神和禱告有何不一樣？

1. 禱告時往往被我們自己所佔有，被所掛慮、祈求的事霸佔心思意念，我們會煞費苦心地求告，還是落在我們自己的裡面。
2. 等候神是來到這位施恩的主面前，整個思想都在祂身上，首要的思想乃是注重在所仰望的那一位神。
3. 等候神是給神時間，使祂得到一個機會，可以進入我們裡面的人，進入我們的inner man，讓祂可以把祂自己向我們開啟，讓祂可以按祂的法則，把祂神聖的能力臨到我們的身上，這就是等候神和禱告不一樣的地方。

瞻仰神的榮美

了解聖經末世論

• IHOP執行長Daniel Lim牧師：
• 國度的福音必須涵蓋主耶穌基督顯現的事實，基督來到世上被釘十字架，而且祂必要再來。
• 神國福音要素必須包含基督初臨時神國的突破，以及祂再臨時將完全顯現祂國度的榮耀與能力。
• 耶穌的初臨、再臨，就如同祂先來訂婚，然後將再來迎娶。

啟 22:7 看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！

啟 22:12 看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。

啟 22:20 證明這事的說：是了，我必快來！阿們！主耶穌阿，我願你來！

• 聖經最後一卷書最後一章節多次的提到耶穌的將要再來

啟 19:7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，

啟 3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。

• 神的兒女在這末後世代的要務就是：新婦預備成為聰明的童女．不僅得救而且要得勝！

太7:21-23 凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。當那日必有許多人對我說：主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！

• 進天國的重要關鍵，不是你多有恩賜，你行了多少神蹟奇事，自以為是的自認為為主做了多少工作，你的事工有多大，你教會會眾有多多，你讀過多少遍聖經，你多會講道，你..... 而是你是否遵行天父的旨意。
• 但你知道天父的旨意是什麼？假若你不知道，你又如何遵行？如何才能了解天父的旨意？讓我們學習大衛，因為他是天父所稱許合祂心意的人。

徒 13:22 既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。

• 大衛為何會、可合神心意，凡事遵行神的旨意？

求問瞻仰天父

• 詩27:1-4 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障(力量)，我還懼誰呢？那作惡的就是我的仇敵，前來吃我肉的時候就絆跌仆倒。雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。
• 弗1:16-19 就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常題到你們，求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，
• 大衛為何會、可以合神心意，凡事遵行神的旨意？乃因有一件事one thing，他喜歡、常常在神的殿中瞻仰天父的榮美並求問。我們需要神所賜智慧和啟示，需要聖靈照明我們心中的眼睛以致可以認識明白，真知道神的心意與一切奧秘。

如何瞻仰天父

• 「戰爭房間」電影的情節

一次房產經紀人伊莉莎白在工作上認識了正準備出售房屋的老太太，老太太是一名虔誠的基督徒，老太給她講述了自己經常尋求上帝給予啟示和幫助的生活方式(瞻仰尋求神並遵行天父旨意)，讓伊莉莎白慢慢學會在家中祈禱、讀聖經、以寬容的態度對待丈夫、女兒等身邊之事。在妻子在暗室(戰爭房間)祈禱爭戰與影響下，丈夫遠離了外遇的試探，也認識到了自身的錯誤，儘管他由於在工作中犯錯而已被辭退了工作，仍然主動向公司領導承認了他做的錯事，並取得了領導的原諒。後來他又找到了一份新的工作，一家人漸漸過上了以前從未有過的幸福生活。

• IHOP禱告帶領Judy Doughty在「耶穌再來暨醫治特會】中有關如何瞻仰天父的教導

1. 把時間分別出來：1-2小時(安靜)，刻意,第一優先,行事曆
2. 姿勢：舒適,不翹腳,手不交疊,預備心,安靜,除去一切分心的事(手機,電話…)
3. 音樂：純樂器音樂頌讚神,不因歌詞引導使我們分心
4. 悔改：之前就先預備心省察，求神引領悔改，看見自己那些需悔改：昏昏沉沉,自己的事,被動讓別人做,小信,錯看自己與別人。(詩117:1-2,羅2:4)
5. 回轉：評估生命光景？優先次序,神眼中的我,相信神的話。
6. 求問：求神指示,教導,…如何安靜,瞻仰,注視天父，並看見明白天父的心意。(詩27)
7. 父神，求你使我認識耶穌。(弗1:17-19)
8. 照明心中眼睛—看清呼召與道路。
9. 告訴我，我在你心中是怎樣的人—不是在人眼中的我。
10. 告訴我祢對我的心意是什麼？
11. 求祢使我充滿認識祢旨意的知識(西1:9-11)
12. 求祢以禱告的靈膏抹我。
13. 教導指示膏抹我每時刻與祢同工，使祢旨意完全實現。

Proskuneo神同在敬拜禱告特會(2015嘉義)

    底下是參加20150316-17嘉義聚會心得筆記，重點整理後自己下的主題與重點標題。兩天六個單元的講員依序是以斯帖師母、Hendri牧師、曹牧師、Edo傳道、Hendri牧師、曹牧師。

神的計畫

神偉大的計畫

『 正如經上所寫的、『此後我要回來、重新修造大衛倒塌的帳幕、把那破壞的、重新修造建立起來．叫餘剩的人、就是凡稱為我名下的外邦人、都尋求主．這話是從創世以來、顯明這事的主說的。』 使徒行傳 15:16 ~ 15:18』

神現今的計畫乃是要修復大衛的會幕

神同在的條件

人愛的回應會觸動神的心

血漏婦人的例子,  神的同在就會來

大衛用愛來回應神，大衛的會幕需要獻祭

『 你本不喜愛祭物．若喜愛、我就獻上．燔祭你也不喜悅。　神所要的祭、就是憂傷的靈．　神阿、憂傷痛悔的心、你必不輕看。 詩篇 51:16 ~ 51:17』

乃是獻上你的心

神同在的目的

大衛的會幕乃是有目的，終極目標乃是要使剩餘的人來到神的面前尋求神

乃是神的兒女帶下神的同在使人歸向主

大衛會幕必須先成為我們生活的模式

聖靈需要我們的身體，耶穌為何需要肉身？因如此人們可以藉著看見耶穌因而認識神；聖靈透過我們的身體去觸動需要的人

神同在的彰顯

其實不是邀請神的同在乃是彰顯神的同在

心意的更新是需要持續的進行

我們很高興領受許多的啟示、知識與奧秘，但我們有多少是真實的去實行呢

要變化改變，與世界不一樣

『 那時你們必歸回、將善人和惡人、事奉　神的和不事奉　神的、分別出來。 瑪拉基書 3:18』

神的話語安慰我們托住萬有

我們服事人甚至邪靈附著的人，需釋放神的話語使用神的話語

『 我們因著信、就知道諸世界是藉　神話造成的．這樣、所看見的、並不是從顯然之物造出來的。 希伯來書 11:3』

基督徒為何常常平平凡凡，乃是太少使用神的話語

聖靈在我們裡面做什麼呢？

約翰福音 20:20 ~ 20:22, 創世紀 2:7

領受聖靈乃是為被受差遣為要作神的工

約翰福音 14:17 ~ 14:18

我們每天被教導乃是在學做主的門徒，從基礎簡單學習一直到學習如何背起十字架

藉著聖靈我們不是孤兒

約翰福音 14:26

需學神的話語，使聖靈可以教導提醒我們

約翰福音 15:26  幫助我們為主作見證

約翰福音 16:8, 13-15

我們必須被聖靈充滿

榮耀耶穌需要聖靈的引導

經過考驗

經歷神同在前的預備

榮耀就是神同在的彰顯

榮耀的原文珈博，乃是有重量

以賽亞書 66:1

榮耀是神的專利

神的榮耀彰顯乃是出於神的恩慈

進入榮耀的事工需要經過一些考驗

尊敬神的測驗

尊敬乃是渴慕神的同在遠超過對其它事物的渴慕  『 出埃及記 33:15』

『 路加福音 15:31』

父與我們同在，勝過一切所有的

需要有對神不好意思的感覺

不要輕視罪

犧牲的考驗

『 所羅門祈禱已畢、就有火從天上降下來、燒盡燔祭和別的祭．耶和華的榮光充滿了殿． 歷代志下 7:1』

乃是因著燔祭神的榮耀降下

亞伯拉罕乃是通過獻以撒犧牲的考驗

當你正接受考驗你要感謝主

更深層次的考驗

『 他們經過流淚谷、叫這谷變為泉源之地．並有秋雨之福、蓋滿了全谷。 詩篇 84:6』

枯乾、失望、絕望…是否與神進入更深的渴望堅持不放棄、仍舊忠心，挖得更深、持續、恆切

希伯來書 13:8, 路加福音 22:39

但以理書 6:16   但以理是持續的人

神看重教會的持續性

是持續性的世代，持續的敬拜讚美神

進入到神的同在，單是愛不夠

回到起初的愛，持續不改變的愛

教會要興起與上帝熱戀的世代

順服的考驗

摩西說、這是耶和華吩咐你們所當行的、耶和華的榮光就要向你們顯現。利 9:6

不管你明不明白順服就是了

『 有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的．愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。 約翰福音 14:21』

要彰顯神的榮耀就是要順服

真實敬拜

被聖靈充滿

取決於我們有多少機會讓聖靈祂來動工

歌羅西書 1:19-20

問題是我們讓聖靈掌管了多少？

『 無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜．你們所事奉的乃是主基督。 歌羅西書 3:23 ~ 3:24』

為要取悅神

我們的一生神都視為崇拜

工作是我們崇拜的一部分

崇拜的目的乃是要取悅神的心

『 我現在是要得人的心呢、還是要得　神的心呢．我豈是討人的喜歡麼．若仍舊討人的喜歡、我就不是基督的僕人了。 加拉太書 1:10』

我們要學習俄別以東，他是普通百姓

撒母耳記下 6:10 ~ 6:12』

大衛把約櫃寄放在俄別以東家

神的祝福臨到俄別以東的家

敬拜需口唱心和，神看的是我們的心

明白神心意

『 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候、有一個女人、拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來、打破玉瓶、把膏澆在耶穌的頭上。 …他所作的、是盡他所能的．他是為我安葬的事、把香膏預先澆在我身上。 馬可福音 14:3 ~ 14:8』

裡面三種人，都在神的同在裡，曾得神的醫治、常有窮人同在、明白神心意的

器皿的預備

舊約神的同在

一、乃是神的揀選

      照著神的標準來揀選

二、需要空間器皿來彰顯

三、神渴望說話

神渴望釋放祂的話語祂的心意祂的引導

『 又當為我造聖所、使我可以住在他們中間。 出埃及記 25:8』

怎樣的器皿

撒母耳記上 5:1 ~ 5:12

會幕原文意思在器皿當中

如我們裡面還有其他偶像，神的同在不會帶來祝福

如果我們生命裡神不是擺在第一，卻強迫神的同在是很危險的，這樣的服事常常釋放的也不是祝福，反而往往是咒詛

運到迦特原文有壓力？的意思

如果我們帶著苦毒、埋怨…卻強迫神的同在，一樣是危險

以革倫意思就是拔出根的意思，樹拔出根就會枯乾會死，相信神的人的根就是神的話語。沒住在神真理的人強迫神的同在，則死亡會臨到。

神的同在不是人所能塑造

『 以利押的眾子…民數記 26:9 ~ 26:10』

可拉黨不順服領袖，順服會帶來神的能力

『 拿答、亞比戶、在耶和華面前獻凡火的時候、就死了。 民數記 26:61』

他們做了神沒有要他們做的事

如同他們服事的源頭不是神

約櫃臨到俄別以東乃是祝福

撒母耳記下 6:11

俄別以東把神同在的祝福帶到他的全家

俄別的意思乃是僕人，神喜歡住在有僕人之心的人。

『 敬畏耶和華心存謙卑、就得富有、尊榮、生命為賞賜。 箴言 22:4』

僕人就是講到謙卑

『 又派…、俄別以東、耶利、亞撒西雅、領首彈琴、調用第八。 歷代志上 15:21』

俄別以東有敬拜的生命

『 …那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。… 約翰福音 4:23 ~ 4:24』

每天活在真理行出真理就是敬拜

『 祭司示巴尼、約沙法、拿坦業、亞瑪賽、撒迦利雅、比拿亞、以利以謝、在　神的約櫃前吹號．俄別以東和耶希亞也是約櫃前守門的。 歷代志上 15:24』

這是俄別以東蒙福之後

約櫃在俄別以東家使他蒙福，他經歷神同在的恩典，他仍選擇靠近約櫃渴慕神同在

屬靈的操練

『 挪亞的後代、記在下面。挪亞是個義人、在當時的世代是個完全人．挪亞與　神同行。 創世紀 6:9』

挪亞與神同行的秘訣

牧師與師母的例子

與神同行需擴張我們的境界

提升境界是你屬靈的操練，是需持續性的操練

一、操練活在順服裡

撒母耳記上 14:6 ~ 14:7

幫約拿單拿兵器的少年人立下屬靈的榜樣，我必跟隨你

學習順服權柄，我們會被帶入新的境界

馬的操練(哨子聲音控制)，冠軍馬的揀選

神喜歡謙卑順服

操練我們心有敬畏神的心

『 以利的兩個兒子是惡人、不認識耶和華。 撒母耳記上 2:12』

『 弟兄們、我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人、就是在主裡面治理你們、勸戒你們的． 帖撒羅尼迦前書 5:12』

敬重領袖就是順服你的領袖

『 務要尊敬眾人．親愛教中的弟兄．敬畏　神．尊敬君王。 彼得前書 2:17』

不僅尊重領袖也尊敬比你低下的人，尊重眾人

『 當孝敬父母、使你的日子在耶和華你　神所賜你的地上、得以長久。 出埃及記 20:12』

二、操練活在神話語大能之下

『 神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。 希伯來書 4:12』

需要有與神話語個人的經歷

讀、說、默想、背下，需要持續去做

耶利米書 23:29 要被神的話語充滿

『 我們有這指望如同靈魂的錨、又堅固又牢靠、且通入幔內。 希伯來書 6:19』

神的話語就如同錨使我們不動搖

神的教會需預備我們的世代、兒少、年輕的世代得著靈魂的錨

三、操練去改變要改變

『 不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為　神的善良、純全可喜悅的旨意。 羅馬書 12:2』

改變是神的命令

很多時候改變因而得著更多的啟示

改變是個過程

達人秀中老奶奶的例子，就是多練習

從消極變積極

『 我們曉得萬事都互相效力、叫愛　神的人得益處、就是按他旨意被召的人。 羅馬書 8:28』

要學習要操練，從小事開始

改變會帶下改變

改變從生命從現在從小事開始

四、操練在大異象大夢想裡

『 羅得離別亞伯蘭以後、耶和華對亞伯蘭說、從你所在的地方、你舉目向東西南北觀看．凡你所看見的一切地、我都要賜給你和你的後裔、直到永遠． 創世紀 13:14 ~ 13:15』

你所看的，只要你看得夠遠

神要與我們同行

『 於是領他走到外邊、說、你向天觀看、數算眾星、能數得過來麼．又對他說、你的後裔將要如此。 創世紀 15:5』

專注在你的過去失敗，你沒辦法看到神對你的計畫

不要被環境、看得見的限制神在你生命中的工作、異象、境界

香膏流出

倒出香膏的女人引出神的回應，大使命結合大誡命

如何時時被聖靈充滿，乃是藉著崇拜，每天所作的都是崇拜

『 這樣、舌頭在百體裡也是最小的、卻能說大話。看哪、最小的火、能點著最大的樹林．舌頭就是火、在我們百體中、舌頭是個罪惡的世界、能污穢全身、也能把生命的輪子點起來．並且是從地獄裡點著的。 雅各書 3:5 ~ 3:6』

香膏流出

崇拜的力量乃是我們能控制我們的口舌

我們有太多的軟弱，所以需藉崇拜，被聖靈充滿，讓聖靈居首位，讓聖靈掌管我們

『 使基督因你們的信、住在你們心裡、叫你們的愛心、有根有基、 以弗所書 3:17』

讓我們倚靠信心   以弗所書 3:18 ~ 3:20

禱告沒有應允是否就表示神不愛我們嗎？