初代教會一開始有殿裡的聚會與家裏的聚會，有在殿裡眾人的敬拜與家中的敬拜。這樣的聚集與活動乃是天天的，也就是這是他們的生活型態，他們的信仰乃是生活化，融入在他們的生活。甚願我們愛神愛人也是天天7-24的，不是只有禮拜天的兩個小時，或靈修時的短短時間，而是讓敬拜進入我們生活中的每一時刻，是活出一個歡喜、誠實、得眾人喜愛的敬拜人生。
使徒行傳5:42 他們就每日在殿裡、在家裡、不住的教訓人，傳耶穌是基督。
倪拓聲提到會所有兩種：一種是地方教會的聚會，以家庭作為根本的會所。一種是工人的會所，為著工人作工的。初代教會透過使徒的工人聚會造就跟隨者，也透過教會性彼此互動的小群聚會，彼此相顧，激發愛心，勉勵行善、彼此勸勉、彼此教訓成長。願我們不僅能從神的工人得著教導，更能在家中、生活的小群中，將所學習的實際活用，透過小群中肢體彼此即時的互動、經驗分享、扶持、代禱...而成長。
使徒行傳20:20 你們也知道，凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們；
保羅對以弗所教會的長老自述他的行事為人，他們知道保羅始終為人如何，也知道凡與他們有益的，保羅沒有一樣避諱不說的。為何他們知道呢？相信乃是不管保羅在眾人面前或在各人家裡，在公開或私下都敞開並言行一致，弟兄姊妹可以直接、深入的認識保羅為人如何。願我們學習保羅有一個敞開的生命，在公開或私下肢體生活中，可以在主的愛裡真誠地彼此教導彼此勸勉彼此學習。
哥林多前書16:19 亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉並在他們家裡的教會，因主多多的問你們安。
這裡提到亞居拉和百基拉家裡的教會，這裡指的乃是他們在以弗所時家裡的教會。另外在羅馬書中也提到，當他們在羅馬時家裡的教會。亞居拉和百基拉無論搬到那裏居住，總是打開他們的家供教會聚會接待聖徒，他們家就是教會；他們到哪裡，他們家的教會--教會就在哪裡。願我們學習亞居拉和百基拉的榜樣，開放家庭接待聖徒，讓我們的家就是教會，帶下神的國度與祝福。
腓利門書1:2 和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。
這裡提到了在腓利門家的教會，一般認為腓利門家就是當時的歌羅西教會，他開放他的家成為教會聚會的地方。亞腓亞並與保羅同當兵的亞基布，是腓利門的家人、親友，他們都是教會的成員與重要的同工。願我們的家不僅成為教會，我們家中的成員也都能成為教會的同工，全家服事同心合意的活出見證，在我們所在的社區帶下神的國度。
這裡點出了老底嘉的弟兄和寧法，及他家裡的教會，一般認為老底嘉的教會就是在寧法家中的教會。在這段中保羅要歌羅西教會(腓利門家的教會)念了他寫的書信，要交給老底嘉教會念，也要他們念從老底嘉教會(寧法家的教會)來的信。家教會之間彼此獨立但有交流，透過傳遞念讀使徒的書信學習成長。求神祝福有更多家的教會、小群教會興起，彼此之間能夠連結互動交流，一起學習使徒的教訓，在基督裡成長。
