在進一步了解心靈這個主題前，可以先了解人性組成的要素，有三相論(Trichoromous)提到人性的要素有靈、魂、體三部分；二相論(Dichotomy)則認為人類的本性乃是二重的：一方面是物質的，另一方面是非物質的，也就是靈魂和體的二分法。不管哪一種論點，可以知道的是心靈是屬於非物質的領域。
從三相論來看，人包括靈魂體三部分，各部分有其功能特質。
靈的功用：神的啟示、向神禱告、溝通、敬拜、記憶、想像、良知、洞察力、分辨諸靈、屬靈戰爭…
魂的功能：推理-思想(默想、構想)、情緒-感覺(激情、感情)、意志-立志(決定)
身體功用：接收--透過感官(眼、耳、觸摸等)，從世界接收訊息。反應--身體透過運動神經(肌肉)系統，用言語和行動來反應。表達--身體向世界表達魂的思想、感情和決定。
心靈的狀況與非物質這個領域有關，也就是與魂、靈的領域有關。
- 從魂的角度來看，傷心或心碎與魂的疾病或傷害有關。
- 魂(情感和心靈)上的破碎會帶來身體的損害。
- 許多人因魂裏的創傷而受苦，保留許多過去痛苦的回憶。懷疑現在、害怕未來。腦子裏可能有答案，但當一個人傷心時，就很難想得通了。
另外從靈的角度看，人的靈受傷損也會帶來影響，會感受不到神的愛、會阻礙與神的溝通、無法正確領受啟示與直覺。底下為靈可能受的傷損及產生的影響。(資料參芝加哥靈糧堂-心靈醫治)
- 膽怯的靈：沒有安全感、怕改變、失敗、怕失望、對評批敏感、逃避。(箴言24:10、約伯22:10、詩篇55:5)
- 被囚禁的靈：孤僻、控制自己和他人、律法主義、極度節省、自卑、享受成為罪惡感、消極沒有指望、 懼怕。(詩篇142:7、詩篇143:3, 4)。
- 壓傷的靈：不斷憂傷難過、自悲、缺乏自我肯定、自憐、自我拒絕、疲憊、頹廢、常有悲傷沉重的表情、常絕望、厭食、嘔食症。(詩38:8)
- 被玷污的靈：不能意識神的同在，敬拜、讀經、禱告不能集中、專注，對邪靈有興趣、靈裡不完整。(哥林多後書7:1)
- 孤苦的靈：很難與天父建立親密關係，很難信任現在的人際關係、孤獨寂寞、需要被愛與接納、對愛有懼怕、尋找有父母形象的人。(哀5:3)
- 破碎的靈：憂傷表情、失眠、未老先衰、不合時宜的哭泣、厭食症、常覺悲哀、依賴、恐懼、不安、厭世…。(箴15:4、徒21:13)
靈、魂、體的功能是彼此相關的，靈、魂、體的功能是彼此相關的，健康的「靈」是健康的「魂」的基礎，而健康的「魂」有助於「身體」的健康。
太13:5-6 耶穌說：「有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快。日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了」
根：吸收水分、養分，個人與神建立親密關係，讀經禱告遵行的生活
西2:6-7 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，在他裏面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，滿懷感謝的心。
弗3:17 使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，
太7:24-27 「所以，凡聽見我這些話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這些話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」
當人魂與靈受傷損，將會導致魂與靈無法發揮正常功能，如同心田剛硬如石頭地，如此根不易向下扎根吸取屬靈養分成長，人就不易領受天父的愛進而遵行神的話，進而得著生命活水豐盛生命。如同植物沒有根最後枯乾，經歷屬靈的死亡；也因根不深植物就不穩固，無法承受所面臨的風暴或艱難環境，不利持續的成長，終無法結實纍纍。
