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2016年4月10日 星期日

在聖靈裡禱告的能力

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底下信息內容主要參考「禱告勇士/牧人的杖/麥瑞福牧師」信息內容:

引言

羅8:26 況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。

禱告的能力只是給那些謙卑的,承認自己不曉得怎樣禱告的人。聖靈在尋找這樣的人,好叫祂能給他們禱告的能力。

弗6:18 靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求,

不同禱告方式
  • 默想式的禱告
沉思、默想和禱告,專心地認識神和尋求祂的旨意。

他們對世界的關心,基本上是透過「代求」──代表他人禱告。這是一種高尚和重要的禱告方式。不過,這樣禱告的人,很少會學習「在聖靈裡禱告」。
  • 禱告本
很多人用「禱告本」來禱告。他們讀「禱告本」裡的禱告。聖經裡有一卷禱告書,就是詩篇,如果讀的人真心尋求神,聖靈可以使活潑的道的生命,臨到那書面上的道。
  • 引導式的禱告
重覆別人帶領的禱告──引導式的禱告。幫助或帶領人作第一次的禱告,父母教導小孩禱告,我們也經常帶領人作「罪人的禱告」。

只要我們真誠的、憑信心求,各種形式的禱告,神都會賞賜。盡管如此,這也不是「在聖靈裡的禱告」。
  • 購物清單式的禱告
列出需要和願望,禱告裡帶到神面前。寫下不忘記繼續禱告,直得到神的答案。

這個清單可能包括為教會、牧師、家庭和朋友的代求。當我們的動機正確時,這種形式的禱告也會帶來祝福。

雅4:2 …你們得不著,是因為你們不求。
浪子故事中大兒子例子(路15:11-31)

禱告的濫用
  • 錯誤的禱告
兩個錯誤,都是與禱告有關的。第一是沒有求;第二則較為嚴重,是自私地求自己想要的,就算那是與神所想的相反。
雅4:2-3 你們貪戀,還是得不著;你們殺害嫉妒,又鬥毆爭戰,也不能得。你們得不著,是因為你們不求。你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。
  • 私慾的禱告
私慾在新約希臘文裡是一個很強的字眼,指人任何過份的慾望,通常都是邪惡的。

私慾是人極之想要一樣東西,與貪婪或自私的慾望,以及「貪戀」有關(「貪戀」就是想要別人所擁有的)。私慾有很多種表現方式,包括對高位、權力、金錢以及不道德的享樂的私慾。

如果用禱告來服事私慾,那是將自己置於屬靈危險中,動機錯誤,我們會錯過神。這樣的禱告是出於貪婪或私慾的靈。
祈求不是要得到所有我們夢想得到的東西。我們的禱告主要是要發現神的心意。

如果追求的是物質而不是神的國度。那麼可能會令神不悅,對我們靈命也有損。
  • 錯誤禱告的危險
如禱告是出於錯誤動機,神可能會一段時間不答應;但如繼續錯誤地求,祂可能會將所求的賜給我們──但帶著審判。

詩106:14-15 反倒在曠野大起慾心,在荒地試探神(激怒神)。他將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱(卻差疾病到他們那裡)。
在聖靈裡禱告

保羅鼓勵我們「在聖靈裡禱告」,因這是避免錯誤禱告的一個好方法。

聖靈比我們更認識我們自己,祂也知道天父的旨意及每一需要的答案。祂的智慧和能力可以補我們在禱告方面的不足和軟弱。祂更把我們禱告要說的話,放在我們的口中,叫我們照著神的旨意禱告。這樣的事怎樣發生的呢?就是當我們在「聖靈裡禱告」的時候發生。
  • 超越頭腦知識的禱告
新約提到的「在聖靈裡禱告」,是用來形容一種超越我們頭腦和知識的禱告。

猶1:20 親愛的弟兄阿,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,
弗6:18 靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求,

  • 如何在聖靈裡禱告
林前14:14 我若用方言禱告,是我的靈禱告,但我的悟性沒有果效。
方言恩賜主要用途之一,是「在聖靈裡禱告」,是接受聖靈的浸其中一個好處。

林前14:2 那說方言的,原不是對人說,乃是對神說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。
羅8:26-27 況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。

當我們順服聖靈的感動時,我們便會「在聖靈裡禱告」。
羅8:26-27 保羅教導我們,當我們在聖靈裡禱告時,有三件重要的事會發生:

1.聖靈使我們禱告神的禱告。
2.聖靈使我們感受神的感受。
3.聖靈使我們思想神的意念。

  • 禱告神的禱告
女先知彬路得女士(Ruth Banks),按手為人禱告,似乎知道有關他們的事。

林前14:25 他心裡的隱情顯露出來,就必將臉伏地,敬拜神,說:神真是在你們中間了。

每日在聖靈同在中等候神,祂也會為你作同樣的事。當你學習用方言、繙方言和預言的恩賜禱告時,你也可以禱告神的禱告。

1986年,我們主領了一次禁食禱告日。一位年長的女先知彬路得女士(Ruth Banks),是我帶領的那一個禱告隊成員之一。

使我訝異的是,當她按手在別人頭上為他們禱告時,她似乎知道一切有關他們的事。她為他們禱告一些很個人的事,只有聖靈和那人才知道,其餘的人都不知道。

接受路得為他們禱告的人。都感動得啜泣,因為他們知道她的禱告來自天上。他們知道她「在聖靈裡禱告」。她順服聖靈的感動,禱告神的禱告。

得知神知道他們的問題,這些人深受鼓勵。神愛他們,使祂的使女為他們生命中最大的需要禱告。
  • 感受神的感受
羅8:26 聖靈「用說不出來的嘆息」透過我們代求。聖靈叫我們經歷像婦人生產的痛楚,用說不出來的嘆息和聲音禱告,這是發自內心,直達神的心的禱告。

有時耶穌也曾這樣禱告父神。「基督在肉體的時候,既大聲哀哭,流淚禱告懇求……」(來5:7) (宣教士為日本哀哭)

1960年。主帶領我到日本。我得到超自然的帶領,在那一次的宣教旅程中,不斷有神蹟發生。

我發現自己(像舊約時先知耶利米一樣)不斷地為日本人流淚。當神的愛和憂傷充滿我的心時,我便熱淚盈眶。這是我一生中最奇妙的經歷之一。

神非常愛日本人,祂使我感受祂對他們的愛。但神的心也非常憂傷,因為日本人沒有回應祂的愛,反而拒絕祂和福音。祂也因他們的驕傲和他們拜偶像而難過非常。

許多個星期,日以繼夜地(在私底下及往往在公眾的地方),那幾乎控制不住的淚水湧流如注。我會找一個隱密的地方去流淚,但有時那是不可能的。這對我來說十分尷尬,但我知道神在使用我,要我以禱告來打破日本人的捆鎖。後來我才發現,原來有很多傳道人在日本也有類似的經歷。
  • 思想神的意念
羅8:27 聖靈按著神的旨意,透過我們,並為我們代求,因祂曉得神的心意(旨意)。

在聖靈裡禱告,我們便可以避免禱告錯誤。我們對別人的服事將會成為祝福。因為它彰顯神的旨意。這就是在聖靈裡禱告的一個重要目的。

禱告隊為有需要的人禱告,神往往啟示有關代禱的人的事。這就是「思想神的意念」的意思。這些聖靈所賜的洞察力,使我們可以幫助他們悔改,並棄絕那些構成他們的問題的事。
每一隊員都可能領受,隊員分享領受的意念,透過其他人察驗是否真實。

運用聖靈恩賜時,不是不會犯錯的。「從主而來的話語」若得到別人的印證,這便安全有智慧。如果每一人的意念都是相同的,那麼我們可以肯定我們已知道主的心意,然後繼續為這個啟示禱告。

林後13:1 這是我第三次要到你們那裡去。憑兩三個人的口作見證,句句都要定準。
林前14:29 至於作先知講道的,只好兩個人或是三個人,其餘的就當慎思明辨。

身體精神崩潰女士、失敗生意男士例子

我們在天上的父,我為自己祈禱。求你現在將你的聖靈澆灌在我身上,好叫我能開始「在聖靈裡禱告」。父啊,給我禱告語言。給我方言禱告的繙譯,使我的禱告有能力,使我禱告你的禱告,感受你的感受和思想你的意念。我奉耶穌的名禱告,我相信你會成就。阿們!

例子一:
一日快要結束了,我們在為另一位女士禱告。那位女士有一個相當困難的問題。她有丈夫和三名兒女(他們都是少年人)需要她花很多時間來照顧;而她還把年屆九十六歲的父親接到自己家中居住,以便照顧他。

她的父親年紀實在很大,起居生活就像嬰孩,需要用紙尿布,亦不能坐立或行走,因此,這位女士要一日廿四小時照顧父親。

由於缺乏睡眠和休息,這位女士幾乎面臨身體和精神的崩潰。她該怎麼辦呢?

聖經說:「當照耶和華你神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華你神所賜的地上,得以長久」(申5:16)。她想遵守聖經的教訓,但孝敬父親卻使她面臨自我毀滅的邊緣。

我說:「讓我們用方言禱告數分鐘,看看聖靈是否回應我們的禱告。」當全隊人禱告時,我覺得聖靈向我啟示以下的:主曾來接這位女士的父親回天家。當她父親垂死時,她曾跪在他床邊,斥責死亡,在禱告裡吩咐他活下去。主對我說:「因為她接受了照顧她父親的責任,所以我尊重她看管父親的生命。當她斥責死亡,吩咐她的父親再活時,我只有退去,讓他繼續活。」

我因這個啟示而感到驚訝。我要跟那位女士分享我的啟示,看看這些事是否曾發生過。

這就可以證明,這些意念究竟是從我自己而來,抑或是從聖靈而來。她證實她的父親曾多次面臨死亡,而她真的如上述那樣禱告。

我們溫柔地輔導她,叫她回去和丈夫及兒女商量,然後決定是否可以將她的父親釋放給主。她父親離開他快要死的九十六歲的身體,到天堂會更加快樂,而她也不會精神崩潰。

她如我們所忠告的去行。他們一家這樣禱告:「主啊!如果你想接父親到天家,我們釋放他給你照顧。」過了幾個晚上,耶穌來把她父親接到天家。那個問題就解決了。

我絕對不會想到這些事,但當我們用方言(在靈裡)禱告時,聖靈給我們關於這位女士的知識的言語和智慧的言語。

另一例子:
我記得有一次,一位男士要我為他禱告,祈求神挽救他失敗的生意,並使他在經濟方面興盛。我回應:「我會在聖靈裡禱告。然後我會求主回應我的禱告,使我思想祂的意念和感受祂的感受。」

方言禱告之後,我禱告方言的繙譯。「主啊!因為這位弟兄沒有順從你,所以你使這個問題臨到他。你曾祝福他,使他興旺,但他卻沒有什一奉獻或奉獻你吩咐他支持的事工。主啊,求你將他所有的錢拿走,使他生意失敗,直至他悔改,學習順從你。阿們!

那人十分生氣。但父神應允聖靈透過我嘴唇的禱告,使那人悔改。數年後,他跑來向我道謝。現在他很蒙福和興旺,因為他順從了主。

2016年3月30日 星期三

禱告前穿上屬靈軍裝

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底下信息內容主要參考「禱告勇士/牧人的杖/麥瑞福牧師」信息內容:

引言

禱告乃是進入屬靈爭戰的領域裡,將會受到攻擊。因此需神的全副軍裝來作保護(防衛性武器)和聖靈的寶劍(攻擊性武器)來打勝這場仗。

弗6:11 要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。

公義的護心鏡

護心鏡為戰士的上半身提供保護。今日公義的護心鏡為你和我作同樣的事,在我們與罪惡和撒但的戰爭中,它為我們提供保護。

公義護心鏡是我們屬靈軍裝重要的一部份。保護和遮蓋我們的心(情緒和感情)。如果要避開那惡者的試探,上述兩者都是我們要保守的。
  • 公義的概念
      1.轉嫁的義

雅2:23 這就應驗經上所說:「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」

當我們完全信靠神的恩典,不但罪被赦免,還會披上基督的公義。因耶穌背負了我們的罪,給我們祂的公義,神看我們在祂兒子裡是無罪的。這就是轉嫁的義。

      2.實踐的公義(正確的行為)

羅馬書6-8章談到第二種公義。

這第二種公義,是品格和行為上的聖潔,是透過我們的生命彰顯基督的生命。

有「正確/公義」的動機、思想、意念、態度、言語、行為。
這是一種實際的公義,不單只神看見,善於觀察的人也看見。
羅馬書第8章告訴我們,過公義生活的鑰匙,是聖靈的能力。
在公義的護心鏡背後有保障。我們所作的是正確的我們就會安全。如果我們在所作、所說和所想的一切事情上都小心、委身和合乎道德,那麼我們便享受保護和勝利。

  • 與禱告的關係
詩66:18 我若心裡注重罪孽,主必不聽。

敵人如何進入像大衛這樣領袖的生命呢?每當人藐視神的律法,生命裡某些方面向罪妥協使自己污穢,仇敵便會進入他們的生命裡。

要禱告的職事有果效,沒有罪孽(公義)是必須的,因罪孽使神掩耳不聽我們的禱告。

雅5:16 …義人祈禱所發的力量是大有功效的。
權柄和公義
詩45:7 你喜愛公義,恨惡罪惡,所以神……用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。

基督被賜予「膏抹」和權柄,是因祂恨惡邪惡和錯誤的事,喜愛聖潔和正確的事。權柄來自公義(正確的行為)。

如我們違背這公義(正確行為)的原則,就會限制神的能力和權柄透過我們的生命彰顯出來。
  • 禱告有能力原因
來5:7 …就因他的虔誠蒙了應允。

想禱告有能力行為就要正直。不公義使神轉臉不聽我們。

彼前3:7 你們作丈夫的,也要按情理(原文是知識)和妻子同住…這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。

(與家人關係不好會妨礙我們的禱告)

賽 32:1 看哪,必有一王憑公義行政…
  • 委身於公義
不是要完美無罪,我們不時會犯錯,乃是委身於公義或心裡渴望公義。

如我們委身於公義會很快悔改,並為罪感到憂傷,想盡快恢復與天父正確關係。

豬和羊的分別

當一頭豬跌落泥沼中,牠就會留在那裡好好享受。只要可以,牠都會回到那個骯髒的地方去。但如果一隻羊廉一虔個泥沼中,牠會竭盡所能爬上來,以後也提防那個地方。

來12:4 你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。

我們對公義委身的程度,究竟有多深?
  • 平衡站立得穩
弗6:10-14  在主裡面剛強和站立得穩

惡者竭力使我們走向極端,不是使我們對罪抱隨便態度,就是使我們陷在定罪感和罪惡感當中,叫我們不再跟隨耶穌。
神不單釋放我們脫離罪的刑罰,也要釋放我們脫離罪的權勢或習慣。因著老我罪常常都是可能;但因主賜新人罪不是必要的。

太1:21 …耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。

全副軍裝上戰場
  • 防護的兵器
我們的思想是善和惡勢力的戰場,是啟示和欺騙進到我們生命的門。

「救恩的頭盔」保護我們的思想免受這些攻擊,「公義的護心鏡」和「信心的盾牌」保護我們不受敵人的火箭傷害(就是撒但放在我們腦海裡的思想)。

弗6:11 要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。
  • 聖靈的寶劍
魔鬼每一個攻勢,耶穌都以五個強而有力的字來迎接:「經上記著說……」耶穌靠神的話語──聖靈的寶劍得勝。

當祂十二歲時聖殿裡的希伯來學者都因祂在神話語的智慧驚訝(路2:46-47)。服事時說話帶著能力和權柄,這也是因著神的話。(路4:32-36)

讀、背誦聖經,記於心中,將成為真理寶庫,遇需要與挑戰時,聖靈可以支取,這是對敵人攻擊強有力的防衛與攻擊。

約14:26 …聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。

越多讀神的話越能把信仰真理埋藏在心中,當面對魔鬼試探時,「經上記著說……」是我們最好的防衛。

  • 預備好禱告
穿上神的軍裝(弗6:11-17)主要目的,是預備好我們去禱告。穿上了軍裝後,便預備好開始v.18:靠著聖靈(或在聖靈裡),隨時多方禱告祈求(認真的懇求)。

在聖靈裡(方言)的禱告,將我們帶進與黑暗權勢的對抗中。因此,穿戴神所賜全副軍裝去參戰,這是重要的。如果我們沒有穿上軍裝,我們會受傷和被擊敗。

察覺自己生命是否有不對的地方?回應主邀請:惡人當離棄自己的道路,不義的人當除掉自己的意念,轉向耶和華,耶和華必憐恤他。當歸向我們的神,因為神必廣行赦免。(賽55:7)

作悔改禱告,向主承認過犯,向得罪的人賠罪──這些步驟會使你恢復和神的相交,然後,你的禱告便會有能力。


2016年3月28日 星期一

為何要向神禱告

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底下信息內容主要參考「禱告勇士/牧人的杖/麥瑞福牧師」信息內容:
  • 引言
  1. 為何要禱告?
  2. 神全知全能,超乎萬有,祂為何不干脆自己作祂想作的?祂為何要把我們拉進來呢?
  3. 地上發生的事,為何與我們的禱告有關?
  4. 禱告的目的究竟是什麼?
  • 有關權柄
神給人管治權

創1:26 神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。

全地都歸人管治。人被造的目的,神使人成為地上最高的權柄。

來2:6-8 但有人在經上某處證明說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?你叫他比天使微小一點(或作:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他,就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。

只要人與神有正確的關係和團契,就沒有一樣是在他管治範圍之外的。

神的旨意不會改變

羅11:29 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。
民23:19 神非人,必不至說謊,也非人子,必不至後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?

祂對人類的旨意,從開始直到永遠,都是一樣。有神的形象和樣式的人,神命定他在世上運用權柄和管治權。他要成為萬物的頭。
  • 人如何失去管治權
提前2:14 且不是亞當被引誘,乃是女人被引誘,陷在罪裡。
羅5:12,14,17 「罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人……死就作了王……死就因這一人作了王。」
來2:14 兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,
來2:14經文後半希臘原文可以意譯為:耶穌來是要使魔鬼失去能力,變得無用。死亡就是藉著魔鬼掌權。
羅6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕麼?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以至成義。

當亞當夏娃順從撒但的謊言時,他們便服在牠的權下,失去神給的權柄和能力。
  • 重拾權柄
基督的買贖

來2:14  經文釋譯:
神的兒子,藉血肉之體而生,成為人子。祂成為人,像我們一樣,好叫祂能死,藉著死,使魔鬼失去能力……

就是將管治權和權柄,從撒但手中奪回,恢復給按照神的形像和樣式被再造的人。

邀請並透過耶穌

與禱告的目的有直接關係

原因一:神不會強行進入人權柄的範圍(我們的世界),褫奪祂給人的權柄。祂造人是要祂管理全地。(油漆師傅比喻)
神不會進到被贖的人管理的地上──領域裡,祂不會違背這個「委任權柄」的原則,除非人在禱告裡邀請祂這樣做。
  
原因二:魔鬼必須被對抗和失敗。

來2:14「祂照著人的樣式而生,成為血肉之體;因為只有當祂是人時,祂才可以死,又藉著死,祂才可以破壞魔鬼的統治。魔鬼掌有死權。」

「祂成為人,好叫祂能透過死亡,毀滅那掌死權的,就是魔鬼。」

來2:14「一個家庭的兒女,同有血肉之體,因此,祂同有我們血肉之體,好叫祂能藉著死,除滅魔鬼的能力、魔鬼就是控制死亡的那位。」

耶穌死了──藉著死,祂進到死亡的領域裡去。祂戰勝死亡,釋放那些被囚的。祂帶領一群死了的義人,離開陰間,升到天上。

祂以人子的身份得勝,為人類奪回在伊甸園因罪而失去的管治權。

現在,那管治權已歸還給人類,(當我們禱告時)神便應我們的請求,進到人類的領域裡,(應我們的邀請)成就祂的旨意。
  • 與神同工
當我們禱告時,神的旨意就會透過基督的身體成就。耶穌是頭,而我們祂身體的地上肢體。神要透過你和我,成就祂在地上的旨意。沒有祂,我們不能;沒有我們,祂不作!

若沒有人與祂同工──就是那些透過禱告曉得祂旨意,並採取適當行動的人,神是不會在地上工作的。

透過禱告代求

代求是禱告,是我們與天父的聯繫和相交。與祂的「對話」中,我們知道(發現)祂的旨意。
代求是請求或邀請神,去作我們知道祂想在地上作的事。這樣,我們便「與神同工」。

順服遵行神旨意

約5:19 耶穌對他們說:我實實在在的告訴你們,子憑著自己不能做甚麼,唯有看見父所做的,子纔能做;父所做的事,子也照樣做。
約5:30 我憑著自己不能做甚麼,我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的;因為我不求自己的意思,只求那差我來者的意思。

耶穌的榜樣,祂咨詢發現神的旨意,且順服父的旨意。天父透過祂,好叫祂(父)的旨意能在地上成就。父與子的獨特和特別關係,成為我們禱告的模式。

耶穌看見父所作的和想作的,作為人子,祂有權利和責任去求或邀請父在地上成就父的旨意。接著父就有權利來到地上,應允祂兒子的禱告。(太6:10主導文)
  • 讓我們禱告吧
禱告讓我們認識神和祂的旨意,我們需謙卑地、忠心地求(邀請)祂,在地上成就祂的旨意。

神正等待我們禱告邀請祂,然後代表我們介入世上這一切的事情。

禱告是將神帶到我們的環境當中,這是我們應負的責任。但,如果沒有被邀請,神通常是不會主動介入的!讓我們一起禱告吧!

2016年3月13日 星期日

屬靈領袖的哉培(陳思國傳道/合一基督教會)

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    網路上合一教會陳思國傳道很棒的分享,主日信息就透過他的信息成為弟兄姊妹的幫助!

信息中阿國傳道分享成為一個屬靈領袖他需要:

一、他願意跟隨!


太 4:19 耶穌對他們說:來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。

1.你做他看
2.你們一起做
3.他做你看
4.他做他回報

二、他願意付代價!

可 6:30 使徒聚集到耶穌那裡,將一切所做的事、所傳的道全告訴他。
可 6:31 他就說:你們來,同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多,他們連吃飯也沒有工夫。
可 6:32 他們就坐船,暗暗的往曠野地方去。
可 6:33 眾人看見他們去,有許多認識他們的,就從各城步行,一同跑到那裡,比他們先趕到了。
可 6:34 耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,因為他們如同羊沒有牧人一般,於是開口教訓他們許多道理。

三、他願意追求卓越!

門徒們主動求問耶穌

太 13:36 當下,耶穌離開眾人,進了房子。他的門徒進前來,說:請把田間稗子的比喻講給我們聽。
太 15:14 任憑他們罷!他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。
太 15:15 彼得對耶穌說:請將這比喻講給我們聽。
太 17:18 耶穌斥責那鬼,鬼就出來;從此孩子就痊癒了。
太 17:19 門徒暗暗的到耶穌跟前,說:我們為甚麼不能趕出那鬼呢?
太 19:24 我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!
太 19:25 門徒聽見這話,就希奇得很,說:這樣誰能得救呢?
太 19:26 耶穌看著他們,說:在人這是不能的,在神凡事都能。
路 11:1 耶穌在一個地方禱告;禱告完了,有個門徒對他說:求主教導我們禱告,像約翰教導他的門徒。
路 11:2 耶穌說:你們禱告的時候,要說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。
路 11:3 我們日用的飲食,天天賜給我們。
路 11:4 赦免我們的罪,因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡(有古卷無末句)。
約 14:5 多馬對他說:主阿,我們不知道你往那裡去,怎麼知道那條路呢?
約 14:6 耶穌說我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。

許多的經典真理都是因門徒求問耶穌回答而得知

最後他利用加減乘除四符號及(,。?!)逗號句號問號驚嘆號說明不同類型的人。

期待我們都能成為並帶領栽培出X乘號與!驚嘆號的領袖。他們乃是願意跟隨、願意付代價、願意追求卓越的領袖。