- 在記念追思我們祖先前人的清明節期,我們後代子孫常常透過許多的方式,來表達飲水思源記念祖先前人,教會界也透過像追思三禮:倒水、獻花、點燭或製作家譜、族譜等方式來記念先人表達追思與敬意。
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2024年4月1日 星期一
敬祖與傳承
路加福音3:38 以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是神的兒子。
2024年3月28日 星期四
生命的醫治更新
林後5:17若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。
- 從林後5:17字面的意思看到當我們在基督裡,我們就是新造的人,舊事已過都變成新的了。但蠻可惜的是許多人雖已信了主,但是他們還是停留、留戀著過去,停留在過去的成功、失敗、創傷...當中,如同陷入泥沼而無法自拔,因而無法忘記背後努力面前的向著神設立的標竿直跑。
- 這節聖經不是說到,人信主後不是就變成新造的人、對的人了嗎?其實不然,因為譯本並未將原文的時態呈現出來,它真正的意思應是:若有人(持續的)在基督裡他是(持續的)新造的人,舊事要繼續廢去。看哪,新的正在形成!
2024年3月21日 星期四
神是末後審判者
但以理書1:8 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己,所以求太監長容他不玷污自己。
- 但以理書第一章講到猶大王約雅敬被巴比倫王尼布甲尼撒所擄,太監長亞施毗拿帶來猶太少年人但以理、哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅要侍立王宮服事王,但他們立志拒絕王膳以免玷污自己,他們只靠吃素菜和白水,他們反而比其他少年人有康健的身體,而且智慧聰明比通國其它的術士勝過十倍。
- 第二章則記載尼布甲尼撒王忘記了他自己做的夢,竟威脅利誘要迦勒底人把夢說出來並解明,但他們表白他們做不到,而被王判處死刑。但以理知道後求王寬限暫緩,他尋求得神施憐憫將這奧秘事指明,神在夜間異象中向但以理顯明那夢,但以理稱頌上帝進而向王說明王所作的夢並解釋,最後但以理和三友得到王的獎賞與重用。
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