謹慎言詞並過得勝生活

• 20251228主日敬拜(全頌讚/恩典已降臨/在祢沒有難成的事/仰望恩典) https://youtu.be/j_FRBa0a0mQ

🌟信心試驗，成全完備 https://youtu.be/oaYGnSMxMHA

✝️雅各書1:3-4 因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。

1. 雅各書第一章的前半提到了關於信心的功課，雅各提醒我們，當生活出現大大小小的問題與挑戰時，別急著灰心，反而要看作是「大喜樂」。為什麼呢？因為這些困難就像信心的各樣考試，目的是要鍛鍊我們，讓我們在信心及生命的各個層面變得更成熟、更完備。
2. 經文中提到「試驗」與「試探」兩個詞，我們需要學會分辨其中的不同，它們的不同主要是來源與目的不同。試驗來自上帝，就像老師出的考題，是善意的，為了讓我們變得更強、對我們有益處。試探則來自魔鬼或自己的私慾，像魚鉤上的餌，是惡意的，想讓我們陷入罪中、遠離神。
3. 另外雅各也告訴我們，當我們需要智慧，可能是當我們面對的困難、挑戰不知道該怎麼辦時，記得趕快向神求智慧！並且祈求時要憑著信心不疑惑，不要像海浪一樣搖擺不定。只要我們心裡專注於神，祂會把解決問題的智慧賜給我們。
4. 求天父賜給神兒女們智慧與堅定的信心，讓我們在試煉中不失去盼望，反而生出忍耐。求聖靈保護我們的心，遠離私慾的誘惑，勝過仇敵的試探。祝福每位弟兄姊妹，天天都能靠著聖靈、靠主大有力量，勝過試探、拒絕私慾的勾引，天天活出得勝的生命！阿們！

• 反思

當你目前正處於某個困難或壓力中時，你認為這是上帝要磨練你生命品質、使你更強壯的「試驗」，還是正被某種負面情緒或私慾牽引而遠離神的「試探」？這兩種不同的眼光，如何影響你面對問題的態度？

• 禱告

求天父賜下屬天的智慧，使我在信心受試驗的時刻，能看破仇敵的試探，不陷入疑惑與私慾中；求聖靈加添我忍耐的力量，讓我在百般試煉中仍能看作「大喜樂」，深信祢正藉此成全我的生命，使我毫無缺欠。

• 行動

「信心試驗清單」： 針對目前最讓你感到挫折或不知所措的一件事，請拿出一張紙（或在手機記事本中），寫下這項挑戰可能為你帶來的一個「生命益處」（例如：操練耐心、學習謙卑或更多依靠神），並在今日大聲宣告：「主啊，我為這試驗看為大喜樂，因為祢要使我更完備！」 以此行動取代慣性的抱怨或憂慮。

🌟快聽慢說，活出真道 https://youtu.be/zC7-nNzfl0M

雅各書1:26 若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。

1. 雅各書第一章提醒我們，每個人都要「快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒」。這段經文教導我們，無論是開會討論事情還是與人談論真道，都要先處理好情緒。因為人在怒氣、負面情緒中，很難做出正確的判斷與言語溝通，自然無法成就神的旨意。我們要像清空杯子一樣，清掉心裡的成見與負面情緒，用溫柔的心來分享與領受神的話與智慧建言，且這樣的話語才有能力救我們的靈魂。
2. 但光是「聽」是不夠的。雅各說，如果只聽道而不行道、不去做，就像照鏡子後轉頭就忘了自己的長相，這是在自欺欺人。真正的福氣，是來自於我們詳細察看神那使人自由的律法，並且實在地行出來，這樣神必在我們所做的事上賜福。 最後，我們要學會「勒住自己舌頭」。聖經告訴我們當一個人如果說話沒節制，他的虔誠就是虛假的。真正的虔誠不只是嘴上說說，而是要在生活中流露出來：去關心、照顧那些患難中的弱勢者，並且保守自己，不被世俗的壞習慣所污染。
3. 求神賜給我們智慧，讓我們學會安靜傾聽、溫柔說話。幫助我們不要只是作聽道的人，更要能成為行道的人，在看顧弱小與律己的生活中，能活出真正蒙神悅納的生命。阿們。

• 反思

當我與他人產生意見分歧或感到情緒激動時，我通常是急於「表達觀點、捍衛立場」，還是願意先「清空內心的成見」，如同清空杯子一般，先溫柔地傾聽對方的需要與神在其中的智慧？

• 禱告

求神赦免我們常在言語上急躁、在情緒中失控的過犯。懇求聖靈賜下「勒住舌頭」的力量，使我們不只是作聽道的信徒，更能成為實踐真道的人，讓我們在安靜傾聽中得著智慧，並在關懷弱小與聖潔的生活中，活出真實且蒙神悅納的虔誠。

• 行動

實行「三秒鐘勒住舌頭」計畫：在接下來的一週中，每當您準備開口反駁、抱怨或在情緒激動下說話前，先刻意停頓 3 秒鐘並在心裡默禱：「主啊，求祢幫助我快快地聽，慢慢地說」。確認自己的言語是出於溫和與真理而非情緒後再開口，以此操練「活出真道」的生命品質。

• 🌟活出有行為的真信心 https://youtu.be/DZYKD7Pw8jg

✝️雅各書 2:22 可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為纔得成全。

1. 雅各書第2章雅各給我們一個很直接的提醒，千萬不要「以貌取人」。當我們看人的外表、財富或地位來決定對人的態度時，心裡就有了偏見，這乃是犯罪！雅各特別提醒，我們若不憐憫人，將來也要受無憐憫的審判；相反地，「憐憫」能讓我們在審判時無所畏懼。
2. 接著，雅各談到大家常討論的「信心」主題。他問了一個犀利的問題：如果有人說自己有信心，卻拿不出實際的行為，這信心有用嗎？雅各說得很白：「信心若沒有行為就是死的。」雅各講的信心，乃是信神之人對神的信心。如何看出一個人對神的信心？乃是透過人的行為、對神所說的話語、命令的回應與遵行，能看出一個人對神相信、信入、信服、信從...，看出人對神的信心。
3. 真正的信心不是嘴巴說說，也不是頭腦裡的知識，而是要與行為並行。就像身體如果沒有靈魂，只是一具屍體；信心如果沒有活出順服神的行動，那也是死的。一個真正信靠、信服神的人，一定會透過遵行神的話語，讓他的信心被「成全」。所以，信心和行為不是分開的，而是相輔相成的。
4. 因此，求聖靈拿掉我們心中「以貌取人」的偏見，賜給我們一顆憐憫的心。更求神幫助我們，不只是擁有口頭的信心，而是能讓信心在每天的生活中「動起來」，透過聽道而行道，讓我們的生命與所信的道相稱。祝福神兒女們都能活出有生命力、有行為的真信心！阿們。

• 反思

「如果我目前的信心是一面鏡子，它映照出的是空談的知識，還是充滿生命力的行動？」試著回想過去一週，當我面對身邊軟弱、貧窮或與我立場不同的人時，我的反應是出於偏見的「以貌取人」，還是出於信心的「憐憫行動」？

• 禱告

求神醫治我們心中的「屬靈偏見」並賜下行道的動力。親愛的主，求聖靈光照並拿掉我心中不自覺「以貌取人」的秤砣，赦免我常用外在條件衡量人的價值。求祢賜我一顆憐憫的心，並加添我力量，讓我的信心不只停留在頭腦與言語，而是能與行為並行，在每一次的順服中讓信心得著成全。

• 行動

執行一次「反偏見的憐憫行動」：本週請刻意尋找一位在您的社交圈、職場或教會中，最容易被您「忽略」或「帶有刻板印象」的人（可能是基層人員、沈默的人或外貌不起眼的人）。主動跨出一步與他交談，並為他做一件具體的、不求回報的小事（如：買一杯飲料、寫一張感謝卡或提供一項實際的協助）。藉由這個微小的行為，操練將「愛人如己」的信心活出來。

• 🌟控制舌頭，活出真智慧 https://youtu.be/OU-llUj6KzQ

✝️雅各書3:1 我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。

1. 雅各書第3章給了我們一個很紮心的提醒：說話的藝術與控制口舌。雅各說，不要急著想當老師，因為教導人的要受更嚴厲的審判。我們每個人都會犯錯，但如果誰能管好自己的舌頭，他就是個能自我控制的「完全人」。 舌頭雖然在身體中很小，卻像火種一樣，一不小心就會燒毀整片森林，甚至污穢全身。
2. 矛盾的是，人類能馴服各種走獸，卻很難制服自己的舌頭。我們怎麼能用同一張口，剛讚美完主，轉頭就去咒詛同樣有神形象的人呢？這是不應當的。
3. 那什麼是真正的智慧呢？真正的智慧不是愛比較、愛爭論在口舌上爭勝，那種懷著苦毒的嫉妒是屬地的，只會帶來混亂。從上頭來的智慧，第一是聖潔，接著是和平、溫柔、沒有偏見、不虛偽。有智慧的人，會用溫柔的態度去行善，就像農夫一樣用和平去播種，最後必能結出公義的果子。
4. 祝福神的兒女們都能保守自己的口，勒住那容易衝動的舌頭，求神賜下從上頭來的智慧，使我們在言語中滿有溫良與憐憫，隨處播撒和平的種子，活出討神喜悅的善行。阿們。

• 反思

「我的舌頭是噴火的火種，還是滋潤人的泉源？」回想過去一週，當我剛結束敬拜、禱告或讀經後，轉身面對家人、同事或意見不合的人時，我的言語是否依然保有對神的敬畏？我是否曾在同一天中，既用口讚美主，又用同樣的口否定了那「按著神形象被造」的人？

• 禱告

求主勒住我的舌頭，賜下「從上頭來的智慧」。主啊，求祢派使者守護我的嘴唇，在我衝動想反駁、論斷或爭勝時，聖靈親自提醒我勒住舌頭。求祢將那聖潔、和平、溫柔且沒有偏見的智慧充滿我，使我不再追求作人的「師傅」去定罪他人，而是追求作一個「和平使者」去感化生命。

• 行動

實行「說話前的三秒鐘過濾法」：在接下來的一週裡，每當您準備開口「教導」、「反駁」或「評論」他人之前，強制自己先停頓三秒鐘，並在心中快速進行「智慧過濾」： 1. 這句話是聖潔（動機純正）的嗎？ 2. 這句話能帶來和平（促進關係）嗎？ 3. 這句話是用溫柔（態度和藹）表達的嗎？ 若其中一項不符，請選擇保持沈默或重新組織語言。

• 🌟謙卑親近神，過得勝生活 https://youtu.be/KgrSo1YyBqA

✝️雅各書4:7-8 故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！

1. 雅各書第4章的內容充滿了屬靈的智慧，經文提醒許多時候我們禱告得不到回應，可能是因為我們根本沒向神求，或是「求錯了方向」——心裡只想著滿足自己的私慾和享樂。雅各書第四章經文提醒我們，如果我們一心追求世俗的價值觀，其實就是與神為敵。
2. 經文告訴我們想要過得勝的生活，打敗魔鬼的秘訣其實很簡單，就是：「順服神，抵擋魔鬼」。魔鬼最喜歡利用我們的驕傲和私慾來設下陷阱，但只要我們願意放下身段、謙卑親近神，魔鬼就只能落荒而逃！聖經應許我們：「你們親近神，神就必親近你們。」
3. 此外，我們也要管好自己的口，不要彼此批評或論斷。畢竟，只有神才是真正的審判者，我們不該越過位分去評判別人。天父非常愛我們，祂說話不像世人那樣常帶刺傷人或酸人，祂的話語雖然直指問題的核心，卻滿有柔和與慈愛。神正等著我們去尋求祂，祂不只想給我們幫助，更想與我們建立真實的親密關係。只要我們願意潔淨自己的心，不心懷二意，主一定會讓我們在祂的愛中重新升高。
4. 讓我們向慈愛的天父禱告，求祂赦免我們的驕傲與私慾，讓我們學會放下對人的論斷，專心親近神。願神的真理成為我們的防護罩，使我們能看穿魔鬼的詭計。祝福每位屬神的兒女，在每天的尋求中都能經歷神即時的回應與擁抱，靠主過得勝的生活。阿們！

• 反思

「我目前的禱告清單中，有多少比例是為了滿足自己的『私慾與享樂』，又有多少比例是為了尋求『神的旨意與順服』？」藉此省察自己是否「求錯了方向」，或是心懷二意地在追隨世俗價值。

• 禱告

求神赦免我們靈裡的驕傲與口頭的論斷，並賜下潔淨與渴慕的心。醫治我們愛批評人的習性，幫助我們放下「審判者」的角色，單單回到神面前，領受祂柔和慈愛的話語，建立真實且親密的連結。

• 行動

操練「舌頭的順服」與「轉向神」：在接下來的一週內，每當意識到自己想要批評或論斷他人時，立刻止住話語，並在心中默唸一次雅各書4:7-8。將原本要發出的怨言或斷言，轉化為一句對神的謙卑呼求（例如：「主啊，我親近祢，求祢潔淨我的心」），以實際行動抵擋魔鬼的挑撥。

• 🌟忍耐等候，信心祈禱 https://youtu.b/rejTeGdo5d8

✝️雅各書5:8 你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。

1. 雅各書第五章給了我們面對末世生活的幾個提醒，首先是「要忍耐等候」。雅各提醒我們，別只顧著積攢錢財或追求世上短暫的享受，更不能虧待別人。我們要像農夫等候收成一樣，心裡要堅固，耐心等候主來。看看古代先知和約伯，雖然受苦卻不放棄，最終看見主滿心的憐憫與慈悲。所以，別再彼此埋怨，經文提到因為審判的主已經站在門口了！
2. 第二是「要說話正直」。說話時我們不需要靠發狠誓取得人信任，因那些誇大的話往往帶有虛假。我們只要簡單誠實：是就說是，不是就說不是。保持一顆單純的心，不誇大也不假裝，就能避開惡者的謊言陷阱，讓生命表裡如一。
3. 最後是「要信心禱告」。遇到困難就禱告，開心就唱詩歌！生病時，可以請教會的長老、生命成熟的肢體奉主名抹油代求。最重要的是要「彼此認罪、互相代求」。別以為自己很平凡、小看自己，因為大先知以利亞也跟我們一樣是有情緒、有軟弱的人，但他懇切禱告，連天氣都能翻轉！義人的禱告是大有功效的，主已經把這份權柄賜給你我了，千萬別小看你我的禱告。
4. 求主賜給神兒女們有農夫般的忍耐、誠實正直的言語，以及像以利亞那樣大有功效的信心。祝福神兒女們在任何環境中都能隨時開口，經歷神醫治與翻轉的大能，看見禱告帶來的奇蹟。阿們！

• 反思

當面對「遲遲未成就」的禱告或困境時，我的反應更像是在焦慮中「彼此埋怨」，還是像那位「等候秋雨春雨的農夫」，能在堅固心中耐性等候的同時，依然相信平凡如我的禱告，也擁有以利亞般的權柄？

• 禱告

求主賜我一顆「堅固且誠實」的心。求聖靈除去我心中因環境帶來的急躁與埋怨，賜我像農夫般的忍耐；並在禱告中賜下以利亞的信心，讓我不再小看自己的祈求，而是能大膽宣告神醫治與翻轉的大能必彰顯在我的生命中。

• 行動

【權能禱告的實踐】：本週找一位您信任、屬靈生命成熟的同伴或長老，主動操練「彼此認罪、互相代求」。針對一個您原本感到軟弱或自認「不可能改變」的具體難處（如疾病或惡劣的關係），奉主的名進行抹油或宣告式禱告，不再用「試試看」的心態，而是帶著「義人禱告大有功效」的確信，期待看見神的奇蹟翻轉。