徒2:17 神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。
- 使徒行傳第二章，路加提到在聖靈降臨節這天，聖靈賜給那些沮喪、失望的門徒們有新的生命，但當中並非每個人都明白或經歷到上帝的恩典，上帝這樣的祝福與恩典乃是要給每個人，但問題是我們能不能領受這樣的恩典與祝福，得著祂所賜美好生命與生活，常常取決於我們的選擇與決定。
- 當初摩西帶領以色列人出埃及，脫離埃及的統治，但因以色列人悖逆，在曠野神使他們重新學習上帝的律法命令、學習天國的法則，以備他們未來得地為業的治理與管理。但我們知道最後並不是每個人都到達最後的目的地迦南地；最後進迦南的人不僅須過紅海，還要越過約旦河。同樣跟隨耶穌的人如同出埃及的以色列人，雖然脫離黑暗、脫離世界、脫離罪的束縛分別為聖；但結局也有可能會是有人只停留在半途，只有少數人，像那時的以色列人只有專心跟從的迦勒與約書亞最後到達終點目的地。
- 如同太20:16「這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」太22:14「因為被召的人多，選上的人少。」所提醒，基督徒不僅得救且要能得勝得地；不僅要走一哩路且要走兩哩路；不僅重生得救且要被聖靈充滿；不僅只是信徒且要成為主門徒；不僅得著神的恩賜更要得賞賜；不要被關在門外而要進入門內。
- 多年前曾在fb看到一則同學十四歲女兒的新聞，主要報導她一手包辦所有企劃，為東非飢民募款....，這個報導很激勵人，只要有心倚靠主，我們凡事都能作，即使像她這樣年輕也可以對同儕產生正面影響力！
- 但是同樣是年輕人，在那同時期卻看到一則負面的報導提到，高雄一13歲國一男生因父親阻止玩網路遊戲，竟抱瓦斯筒，手持水果刀及點火槍要自殺。一樣是年輕人，卻差那麼多，多麼不同的結果，其實這就是走在不同選擇、決定，不同道路底下的結果。即使是神兒女，當我們沒有選擇走在正確的道路，就可能無法領受神所要給我們最好的恩典與祝福。重要的是我們選擇走怎樣的道路呢？我們一生都在追求些什麼？我們要怎樣過我們的日子呢？祝福神的兒女們，都能學像迦勒與約書亞，有專心跟從神的心志，不僅過紅海、還跨越約旦河，不僅得救還要得勝、得地為業，最後能到達神要我們到達的目的地。
約10:10「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」
- 約翰福音第十章講到主來到世上，不僅要信祂的人得生命，更進一步是要使信入祂的人得更豐盛的生命。重生得救就像在靈裡我們的生命過了紅海，耶穌的寶血洗淨了我們的罪，使我們離開埃及世界。但這樣還不夠，我們還必須過約旦河、領受聖靈的澆灌，而不是停留在曠野裡漂流，乃要進入神所應許之迦南地。但很多人就像當年的以色列人，一直還在曠野裡打轉，沒有進到下一個經歷，就是過約旦河。
- 這些以色列人為何如此？主要原因是因他們失去了信心、失去了盼望，不再追求渴慕神、遵行神的話，他們因著面對應許地上的高大敵人而害怕恐懼，不願意過約旦河去爭戰，最後倒斃在曠野裡！基督徒最大的痛苦就是裡面有得救的生命，外面卻無得勝的生活，生命和生活表裡不一致，我們沒有戰勝我們生命中的敵人，老我、肉體與血氣。裡面有了聖靈做生命，外面還缺少聖靈降臨在身上，缺少被聖靈充滿與聖靈澆灌得著能力的經歷。
- 神要賜給我們信祂的人豐盛的生命，但似乎不是每一個信耶穌的人都如此感受與經歷。真正的進入豐盛的人生，除了神的恩賜神的部分，還需加上人對神正確的回應、有人的部分。要得著聖經、神國經濟學裡的「豐盛」需要能謙卑領受並遵從神的命令，需要活出神的命令，去分享、流通與給出去，捨得給出去、勇敢管理運用你所擁有的，我們才會是真正的富有與豐盛。如同黑幼龍的文章提到巴勒斯坦兩個內海中的加利利海，一個懂得分享真正豐盛的人，生命就像加利利海的活水一樣，豐沛而且充滿活力。他不會扣留從主領受的恩典，他會好好運用管理並分享出去，他會為主耶穌火熱、渴慕去拯救靈魂、他會勇敢的去見證神的作為，使生命的活水可以不斷湧流。
- 親愛的弟兄姊妹你渴望活出更豐盛的生命嗎？假若這是你的渴望，渴望生命能像加利利海的活水一樣。那我們對神就需有正確的回應，我們需要渴慕、並謙卑領受遵從神的命令，去活出、分享、流通與給出去，勇敢管理並好好運用我們所擁有的恩賜才幹。祝福我們都能活出富有與豐盛的生命。
徒1:4 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。
- 相信我們都想得到更豐盛的生命，過充滿神同在的生活。但要進入這樣的生命、生活，我們則必須先思想我們需要如何正確回應，我們的行為、態度要如選擇、決定與執行才能過我們期待的生活！
- 太28:20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。大使命告訴我們當人教訓人遵守主的吩咐的時候，祂就常與他們同在。因此我們若想要主常與我們同在，我們就需了解主的吩咐命令，不僅須自己先了解遵行還要能幫助教訓人遵行。
- 如何經歷神同在的生活？從上可知當我們遵行主的話就可經歷，而從徒2:1與徒1:4-5我們看到初代教會正應驗這原則，門徒因確實遵行主耶穌的囑咐與命令，沒有離開耶路撒冷在那裡等候，他們經歷了神的大作為以及美好的結果。但很可惜的是聽到耶穌的囑咐、命令的人很多，而真的願意去遵守跟從的可能卻很少。
- 難怪太22:14 因為被召的人多，選上的人少。馬太福音7:21 凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。那些只是嘴巴口頭上常稱主阿主阿的人不見得能進天國，惟獨遵行天父旨意的人纔能進去。那些如約14:21所說的有神的命令又遵守的，那些真正愛神的人，才會蒙受主及天父愛他們，並且向他們顯現經歷神的同在。
- 因此親愛的朋友們，你想常常經歷神的同在，過一個滿有神同在的生活嗎？假若是，那我們就要過遵行天父旨意的生活，對神的吩咐、祂要我們做的，對祂的話都能忠心不打折扣，祂怎樣說我們就怎樣作，愛祂、有了祂的命令又遵守。祝福神的兒女們都能常常經歷神的同在，有豐盛不一樣的生命，過滿有神同在的生活。
賽40:31 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
- 要得著更豐盛的生命，過滿有神同在的生活，我們還需要有怎樣的行為態度與預備？從初代教會主的門徒身上我們看到，耶穌升天後一直到五旬節聖靈降臨，門徒大概在耶路撒冷等候了十天。
- 我們看到了一個原則就是等候上帝，等候上帝的時候與祂賜予的力量。太多時候我們沒有等候上帝，明白神的旨意、時候就憑著血氣衝出去了，我們可能因肉體看見有太多的需要、問題要解決，以為上帝讓我們看見是因為我們比較有智慧、聖潔、有能力，所以要我們去解決問題。但許多時候或許天父只是要讓我們體會祂的心，要我們更多用祂的眼光來看人事物，要我們能明白祂的旨意，以至能讓祂來掌權使祂的國度降臨，使祂的旨意行在地上如同在天上。
- 我們在禱告等候的過程中，對一些人事物有時我們還不了解上帝的想法、作法，甚至有時會誤解上帝，但上帝知道並掌管一切，祂有最好的安排。賽40:31但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。因此，在等候的過程中我們可以學習謙卑破碎自己，學習完全順服主，學習等候明白神的旨意，學習讓上帝來掌權。上帝有祂認定的方法，有祂施行恩惠的時候，我們要做的應該是到祂的面前「告訴」祂問題及需要所在，我們不可有意無意，要支配上帝，認為上帝應該怎麼做，因主權在上帝。
- 其實神很渴望將祂自己顯示出來，以祂自己來充滿我們，更多的時候乃是神在等候我們，上帝正等候祂的兒女，祂準備美好的恩典、福分、禮物要給祂的兒女。因此等侯神反而應是給神時間來調整我們，使我們能放手讓祂接手，按照祂自己的法則將祂神聖的能力臨到我們身上。祝福神的兒女們，讓我們都能來到祂面前，轉向祂、等候祂，調整自己並進而經歷這位正等候、已準備好將美好恩典福分給予我們，並起身歡迎我們的慈愛天父。讓我們都能過一個耐心等候神的生活，領受祂真正要賜給我美好的恩典與福分。
約9:4趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。
- 跟隨主的人還要有怎樣的生命態度與生活？使徒行傳第2章提到五旬節到了，後來聖靈降臨在主門徒身上，為何需特別等到五旬節呢？如同世上許多事物有節期性，屬靈的事物也是有節期，上帝有其規則與計畫。在五旬節散居各地的猶太人會匯集在耶路撒冷，當聖靈降臨門徒說各地鄉談的時候，這樣才能使這麼多地方的人信主，進而能把福音傳到這些地方，所以這是上帝的恩典與計畫。
- 約9:4趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。傳3:1凡事都有定期，天下萬務都有定時。這都說到了機會與時間性，因此我們必須抓住屬靈的節期，抓住聖靈的浪潮如此才能乘浪而行，布永康的分享影片中提到漲潮的海水使沉重的貨船浮起，一個男孩就能輕鬆地推開貨船，同樣當我們抓住聖靈的浪潮，神所賜的大能大力也必能夠使我們克服困難與挑戰。
- 福音書裡的撒該聽說主耶穌要經過，他知道這個機會不能錯過，一旦失掉就不知要等到何年何月何日才能看到主耶穌。所以他寧可放下一切的事物或失去賺一大筆錢的機會，他要抓住這個難得的機會一定要去看看耶穌。但人多他又矮小，所以他想辦法、即使爬到桑樹上非常失體面，他全然不顧，因為這個機會絕不能失掉。結果，他看到了主耶穌，更想不到的是主耶穌居然要住在他的家裡。撒該做了好的投資，做了對的選擇，他抓住了機會。今天我們是否做了對的選擇，抓住了機會呢？我們看重的是屬靈的追求還是屬世的追求呢？我們是將寶貴的時間，注重在生活的享受，金錢的追求及娛樂，還是注重屬靈的追求，唯恐失掉了寶貴的機會，沒得著神國裡的福分與能力呢？
- 另外主耶穌點出馬利亞選擇了上好不能奪去的福份，是那不可少的一件事。從上下文中知道，馬利亞選擇做的不可少的一件事，就是在耶穌腳前坐著聽祂的道。她姊姊馬大做了許多的事，卻是心裡忙亂，甚至開始有怨言；馬利亞似乎看起來沒做什麼事，反而得到耶穌的稱讚。不是馬大作許多事不好，乃是選擇、優先次序的問題，是否選擇對了、做更重要的事。
- 會不會許多時候我們也是如此，優先順序弄錯了，我們生命、生活的重點抓錯了，每天被事情追著跑，心中總是忙亂，失去了安息、平安與喜樂。馬利亞抓對了、選擇對了，她選擇親近耶穌，看重聽耶穌講道過於一切；她選擇先滿足靈的需要，當靈魂體順序對了，人對了、事情就會對了。祝福神兒女們，都可像撒該、馬利亞一樣，抓對聖靈的浪潮並進入屬靈的節奏與脈動，抓住對的機會、做對的選擇，選擇那不可少的one thing，領受上好的福分。
提摩太後書2:22 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
- 跟隨主的人要有怎樣的生命態度與生活？我們可由初代教會主的門徒身上學習，徒2:1五旬節到了，門徒都聚集在一處。他們聚在一起會做什麼？從徒1:14可判知聖靈降臨的時候，門徒們應該是聚集在禱告。而從徒2:42可知初代教會聚集時所做的事情就是「學習神的話、交接、擘餅、祈禱」，門徒們聚集在一起渴慕追求認識神與神的真理並彼此團契代禱，相信是初代教會重視且常進行的事。
- 個人追求渴慕主很好，但是同心聚集的尋求渴慕主，常常會帶來神更大的祝福與恩典，因著彼此的激勵扶持，愛主的心會被激發，聖靈的火可以更大更旺。許多時候藉著聚集時彼此的分享，一起的團契、禱告，我們被感染了，我們被激動了，我們被點燃了那對主的飢渴愛火！因著同伴、團體的一起追求扶持，我們可以勝過一些攔阻，產生許多的動力。
- 難怪在提後2:22保羅勸勉提摩太：你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。保羅鼓勵提摩太除需自潔以成為貴重聖潔的器皿被主使用，他也鼓勵提摩太要與清心禱告主的同伴，一同追求公義、信德、仁愛、和平。這世代的價值混淆是非不明，我們很需要神的靈親自幫助，也需要有清心專心跟從主的同伴，在神國的旅程中一起同行，彼此鼓勵打氣感染並學習成長，進而結出果實得著更豐盛的生命。
- 因此如同希伯來書作者在來10:25的提醒，你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此；我們需要可信任的同伴，在小群、主的愛中共同追求成長。感謝主，在剛信主的日子裡，我有一群老師、學長學弟妹一同渴慕追求，一同跑特會、創立社團、團契、小組、吃喝、傳福音、辦佈道會、生活、禱告、服事在一起。一同熬夜練詩歌、作大海報、在校園向學弟妹發宣傳單，每天早晨六點至校園禱告行軍禱告，公園佈道、每週至七股傳福音、上得勝課程、參加教會四六晨禱、為建堂奉獻認獻、詩班、查經班、青少契輔導、開放家庭、海邊洗禮慶生、辦青少年營會…。感謝主！在那些日子裡因著有一群人一起追求主，以至於今天我們當中許多人仍能站立在主前服事主。
- 親愛的弟兄姊妹！不知以往那些年你都在追求什麼？以後的日子你又要怎麼過你的生活呢？好不好讓我們都能成為遵行主命成為被主選上的人，學習完全順服，將主權交給神、學習耐心等候神，抓住機會聖靈的浪潮，進入屬靈的節奏與脈動，也都能找著清心的同伴同心聚集一起來追求主。
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謝謝您的分享與回饋，相信透過彼此的分享、守望與激勵，我們在跟隨主的路上必不孤單。